摘? 要：《紅樓夢(mèng)》第三回較為全景地呈現(xiàn)了賈府的典型環(huán)境和主要人物，同時(shí)我們也看到了小說(shuō)中幾個(gè)主要人物的性格和形象特征，本文主要從形象塑造、形象特征及其原因幾個(gè)方面對(duì)黛玉人物形象進(jìn)行再分析探討。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》;林黛玉;再探討

作者簡(jiǎn)介：任勇（1969-），男，山東泰安人，山東外貿(mào)職業(yè)學(xué)院泰安校區(qū)思政教研室主任，副教授，研究方向：高職語(yǔ)文、普通話(huà)、應(yīng)用文寫(xiě)作、思政教育等。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-09-0-02

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，代表了我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展的最高峰。小說(shuō)不僅全方位地向我們展示了中國(guó)古代社會(huì)的世態(tài)百相和傳統(tǒng)文化的特色，也給我們塑造了上百個(gè)形象鮮明的人物，像賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等，更成為不朽的藝術(shù)典型?！都t樓夢(mèng)》第三回較為全景地呈現(xiàn)了賈府的典型環(huán)境，展現(xiàn)了賈府的建筑布局、貴族氣派以及鐘鳴鼎食的生活，為小說(shuō)以后的情節(jié)發(fā)展和主要人物的命運(yùn)變遷奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)把賈母、刑王二夫人、寶玉、熙鳳、迎探惜等幾個(gè)主要人物引出來(lái)，這些人物呈現(xiàn)在讀者面前的語(yǔ)言和行為表現(xiàn)，也讓我們初步或大致看到了她們（他們）的性格和形象的一些特征。本文就第三回中的黛玉形象結(jié)合自己幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐和一些思考進(jìn)行再分析與探討。

林黛玉作為曹雪芹喜愛(ài)和著力塑造的典型形象，是寶黛愛(ài)情的主角，也是和寶玉反抗封建禮教的同盟者，更是被稱(chēng)之為“富有詩(shī)意美和理想色彩”的悲劇形象。然而，不論是紅學(xué)家、興趣研究者還是普通讀者，對(duì)于黛玉形象的分析和評(píng)價(jià)卻是有著或褒或貶、不盡相同的觀點(diǎn)和看法。有人同情她的多愁善感和悲慘結(jié)局，有人羨慕她的才思敏捷和學(xué)識(shí)淵博，有人敬佩她的對(duì)封建禮教的反抗精神和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求，有人討厭她的伶牙俐齒和小肚雞腸，有人諷刺她的生性孤傲和不善處世。當(dāng)然在小說(shuō)的第三回中，曹雪芹是通過(guò)林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府這個(gè)角度巧妙地向讀者介紹了整部小說(shuō)的典型環(huán)境，也就是賈府的環(huán)境和主要人物。所以第三回只是整部小說(shuō)的開(kāi)始，我們看到的黛玉也自然只是她的形象特征中的幾個(gè)側(cè)面而不是全部。具體來(lái)說(shuō)，小說(shuō)第三回為我們塑造和展現(xiàn)了黛玉美貌多情、體弱多病、聰慧靈秀、知書(shū)達(dá)禮、有教養(yǎng)、言行處處小心謹(jǐn)慎的少女形象。

文中關(guān)于黛玉的描述和形象塑造可以說(shuō)是貫穿了小說(shuō)第三回的全部，前后共設(shè)置了五個(gè)場(chǎng)景。第一個(gè)場(chǎng)景是黛玉初進(jìn)榮國(guó)府，第二個(gè)場(chǎng)景是黛玉初見(jiàn)賈母、舅媽和眾姐妹，第三個(gè)場(chǎng)景是黛玉拜見(jiàn)大舅家和二舅家，第四個(gè)場(chǎng)景是黛玉初見(jiàn)寶玉，第五個(gè)場(chǎng)景是黛玉與襲人夜晚敘聊。在這五個(gè)場(chǎng)景中，小說(shuō)通過(guò)黛玉的所見(jiàn)所聞所思所想和她的言語(yǔ)舉止與應(yīng)對(duì)，向我們呈現(xiàn)了黛玉的性格和形象上的幾個(gè)特征。

小說(shuō)對(duì)黛玉初進(jìn)賈府的描述是這樣的：“他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去?！盵1]這一段話(huà)實(shí)際上是小說(shuō)第三回內(nèi)容上的統(tǒng)領(lǐng)和黛玉形象特征的集中體現(xiàn)，點(diǎn)出了隨后的黛玉的所有的言行舉止都基本上按照這個(gè)要求去做的，從而集中刻畫(huà)黛玉性格上的細(xì)心、敏感和形象上的端莊有禮、小心處事的特征。

具體來(lái)說(shuō)，在大舅媽留黛玉吃飯時(shí)，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。[2]體現(xiàn)出了黛玉的顧全大局和處處留心。在二舅媽那里選擇落座時(shí)，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓?zhuān)煊窳隙鞘琴Z政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。體現(xiàn)出了黛玉的小心謹(jǐn)慎。在賈母房里吃飯時(shí)，賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí)，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。還有洗手、吃飯、漱口和喝茶等幾個(gè)吃飯過(guò)程中的環(huán)節(jié)，黛玉都是先觀察賈家人的做法然后邊學(xué)習(xí)邊應(yīng)對(duì)，更體現(xiàn)出了黛玉在落座和吃飯的每道程序上的時(shí)時(shí)在意。還有就是關(guān)于讀書(shū)的回答，前有賈母的提問(wèn)后有寶玉的提問(wèn)，黛玉卻給出了前后不相同的答案，從中看出黛玉的謹(jǐn)慎和適時(shí)改口，以及擔(dān)心自己在眾姐妹中顯得過(guò)于出眾而遭到其他人的非議。

對(duì)于第三回中黛玉初進(jìn)榮國(guó)府的“步步留心，時(shí)時(shí)在意”和小心處事應(yīng)對(duì)的形象特征，基本上沒(méi)有多少異議，但對(duì)于黛玉為什么要這樣，卻是有著許多不同的解釋和觀點(diǎn)。有的觀點(diǎn)認(rèn)為是黛玉父親的囑托讓其這樣，有的觀點(diǎn)認(rèn)為是黛玉怕被人恥笑才這樣，有的觀點(diǎn)認(rèn)為是黛玉工于心計(jì)而有意為之，有的觀點(diǎn)認(rèn)為是黛玉有寄人籬下之感才這樣，還有的觀點(diǎn)認(rèn)為是其性格上的敏感多疑造成的。對(duì)于這些解釋都有其道理，但也都有些片面，沒(méi)有給出更為完整和更合情合理的答案。其實(shí)我們可以從兩個(gè)方面給出解釋?zhuān)粋€(gè)方面是客觀因素，主要體現(xiàn)在黛玉當(dāng)時(shí)的年齡、所受的教育以及所處的當(dāng)時(shí)環(huán)境;一個(gè)方面是主觀因素，主要體現(xiàn)在黛玉本身的性格。就客觀因素而言，黛玉當(dāng)時(shí)處在十一二歲的年齡（這個(gè)年齡段的小女孩又怎么能工于心計(jì)呢），同時(shí)覺(jué)得可能會(huì)在姥姥舅舅家長(zhǎng)住，再加上黛玉初次走進(jìn)從來(lái)沒(méi)接觸過(guò)的也沒(méi)見(jiàn)過(guò)只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一個(gè)京城大院（榮國(guó)府）和新的氛圍以及陌生的眾親戚，那么小小年紀(jì)的黛玉對(duì)自我的保護(hù)和謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)便是自然產(chǎn)生的一種應(yīng)激反應(yīng)和應(yīng)有狀態(tài)。再者，黛玉父親和母親對(duì)黛玉的家教應(yīng)該是嚴(yán)格的和較為系統(tǒng)的（包括讓賈雨村給黛玉教書(shū)也是一種體現(xiàn)），因此黛玉謹(jǐn)慎處事、禮貌應(yīng)對(duì)，便不難理解了。就主觀因素來(lái)說(shuō)，黛玉的身世和遭遇（母親早逝、父親在外做官、孤獨(dú)少依靠）讓其性格比常人家的孩子更多了一些的敏感、多疑、自卑、獨(dú)立，所以當(dāng)黛玉面對(duì)新的環(huán)境和陌生人的時(shí)候，也就表現(xiàn)出比常人更多一些的小心謹(jǐn)慎，唯恐被人恥笑其父母和其本人。當(dāng)然黛玉的這種性格特征在小說(shuō)后面的發(fā)展中越來(lái)越多地表現(xiàn)出來(lái)，而且隨著黛玉年齡的增長(zhǎng)和在賈府的處境遭遇使其性格也在發(fā)展變化，甚至影響了她的情感和婚姻。

不僅如此，小說(shuō)還從相貌神情角度進(jìn)一步刻畫(huà)黛玉這個(gè)人物的形象特征。在這一點(diǎn)上曹雪芹又從三個(gè)維度進(jìn)行描摹塑造。第一個(gè)維度是眾人眼中的黛玉。第二個(gè)維度是熙鳳眼中的黛玉。第三個(gè)維度是寶玉眼中的黛玉。每一個(gè)維度的側(cè)重點(diǎn)都不盡相同。在眾人眼里，“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。”由此可以看出黛玉雖體質(zhì)病弱但氣度不凡。在熙鳳眼里，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?！盵3]可見(jiàn)黛玉的容貌是多么的標(biāo)致，而且在熙鳳對(duì)黛玉容貌的夸贊中還包含了對(duì)賈母的極盡討好奉承。當(dāng)然這都不算最重要的，最重要的是寶玉眼中的黛玉，“與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！盵4]可以想象到，寶玉這是把黛玉上上下下完全看了個(gè)遍，甚至都快看到骨頭里和靈魂里了。所以寶玉對(duì)黛玉的相貌和神情的評(píng)價(jià)才是最全面也是最迷人的，于是黛玉全部的相貌神情呈現(xiàn)在讀者的面前，讓我們真正看到黛玉的外貌特征——美貌多情，嬌弱多病，聰慧靈秀，這怎不讓人憐愛(ài)！

小說(shuō)第三回雖然對(duì)黛玉的小心處事和外貌神情極盡描繪，但用的卻是“虛多實(shí)少”的筆法，這是為什么呢？究其原因，我們可以探討這么幾個(gè)意見(jiàn)：一是顯其神而略其形，用虛筆寫(xiě)意展示黛玉的肖像，突出其才情女子超凡脫俗的空靈感，使黛玉形象更加美好，更浪漫、富有魅力;二是正如脂硯齋評(píng)：“不寫(xiě)衣裙裝飾，正是寶玉眼中不屑之物，故不曾看見(jiàn)?！盵5]進(jìn)而反襯寶玉的超凡脫俗和與眾不同。

另外，我們還要看到一個(gè)不太合乎常理的現(xiàn)象，那就是小說(shuō)第三回中很少筆墨寫(xiě)黛玉的服飾穿戴，與隨后的對(duì)王熙鳳和賈寶玉的人物形象描寫(xiě)形成了極大的反差和對(duì)比，這又是為什么呢？究其原因，我們也可以探討這么幾個(gè)意見(jiàn)：一是黛玉母親已故去，而黛玉父親忙于政務(wù)，再加林家家境清貧，所以黛玉對(duì)于自己的服飾穿戴也就沒(méi)有那么講究，因此沒(méi)什么可寫(xiě)的;二是黛玉當(dāng)時(shí)年齡也就在十一二歲，所以對(duì)于服飾穿戴黛玉還處在比較稚嫩的一個(gè)時(shí)期，不太注重自己的穿著或不太會(huì)打扮自己;三是略寫(xiě)其服飾穿戴，增加黛玉寄人籬下的辛酸感，增強(qiáng)其凄涼的悲劇色彩。

總之，小說(shuō)第三回是以林黛玉初進(jìn)賈府的場(chǎng)景描述為主線(xiàn)，先后引出了賈府的各色人物，凸顯了不同人物的不同性格和地位，也為小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展和賈府中人物后來(lái)的命運(yùn)遭際埋下了伏筆，在整部著作中起著至關(guān)重要的作用，而小說(shuō)當(dāng)中的主要人物形象更值得我們進(jìn)行更多地研究和更加深入地探討。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹雪芹 高鶚《紅樓夢(mèng)》上 山東文藝出版社1998，03：34.

[2]曹雪芹 高鶚《紅樓夢(mèng)》上 山東文藝出版社1998，03：39.

[3]曹雪芹 高鶚《紅樓夢(mèng)》上 山東文藝出版社1998，03：37.

[4]曹雪芹 高鶚《紅樓夢(mèng)》上 山東文藝出版社1998，03：45.

[5]張愛(ài)玲《紅樓夢(mèng)魘·紅樓夢(mèng)未完（1）》北京十月文藝出版社2012.