劉勃
《世說新語》第六門是“雅量”,最能體現(xiàn)人的雅量的自然是看淡生死。著名的嵇康之死,就在這一門。
嵇中散臨刑東市,神氣不變。索琴彈之,奏廣陵散。曲終曰:“袁孝尼嘗請學此散,吾靳固不與,廣陵散于今絕矣!”太學生三千人上書,請以為師,不許。文王亦尋悔焉。
嵇康做過中散大夫,所以往往被稱為嵇中散。文王指司馬昭,他的謚號是文。
這一段文字簡單得都不需要翻譯,感染力卻無與倫比。問題是,司馬昭為什么要殺嵇康呢?
嵇康祖上姓奚,本是會稽人(今屬浙江),后來搬到了譙郡铚縣(今安徽宿縣),因為本地有嵇山,改姓了嵇。史書上記錄了嵇康父親的名字,但他爺爺叫什么就不知道了。當時人自報家門,動不動喜歡上溯很多代,報出列祖列宗的頭銜,由此可見嵇康家不是什么了不起的世家。
嵇家搬到譙郡,那里是曹操的老家。嵇康的父親嵇昭,擔任了督軍糧治書侍御史。這是一個秩祿不算高,但在監(jiān)察系統(tǒng)中十分重要的職務。嵇昭去世時,嵇康年方三歲,由母親和一位哥哥撫養(yǎng)長大。少年時,他的生活頗為優(yōu)渥,所以才能博覽群書,掌握各種才藝,并養(yǎng)成任誕簡傲的性格??磥恚赣H積累的資源相當可觀,兄長混得也不錯。
這當然得益于曹操、曹丕父子的政策與恩遇。
后來,嵇康娶了曹操之子、沛王曹林的女兒或孫女(不同書說法不同)。曹操的兒女眾多,孫女、曾孫女不知凡幾。曹魏的諸侯王大約是歷代王朝宗室里最寒酸的,不能直接管控地方,更不用指望兵權,各方面都被嚴格監(jiān)管。這門親事對提升嵇康的地位,恐怕不能說有多少助益。
嵇康本來并不注定是司馬氏的敵人。司馬氏取代曹魏,不是血流成河的革命,更像是同一個統(tǒng)治集團內部的權力轉移。大量曹魏舊臣輕松轉身,成了晉朝的開國元勛;中層以下的官員更不必牽扯到政治站隊中。嵇康的哥哥嵇喜在西晉的仕途就頗為成功。
那嵇康為何不容于司馬氏?
幾乎所有認識嵇康的人都在強調,這是一個魅力大得超凡脫俗的人。這首先得益于他的容貌?!妒勒f新語·容止》記載:
嵇康身長七尺八寸,風姿特秀。見者嘆曰:“蕭蕭肅肅,爽朗清舉?!被蛟疲骸懊C肅如松下風,高而徐引?!鄙焦唬骸帮逡怪疄槿艘玻瑤r巖若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩?!?/p>
晉尺七尺八寸,相當于1.90米左右。不過古人于數(shù)字素來不嚴謹,也許只是形容嵇康非常高。
這短短一段話里,收錄了三個人對嵇康的評價。
第一個評價,“蕭蕭”是灑脫大方的樣子,“肅肅”是嚴正整齊的樣子。灑脫和嚴正,都是美好的風度,但并不特別罕見,可同時兼具,就真的難得了。
第二個評價,這里的“肅肅”是擬聲詞。嵇康身上似乎自帶天籟,仿佛蒼松下吹來的風,并非疾風,卻有一種牽引的力量,帶你超然于塵世之上。
第三個評價來自山濤。山濤比嵇康大近20歲,卻是很好的朋友,因此近距離觀察得最仔細。山濤說,嵇康的為人,高峻得像孤松獨立,他醉態(tài)傾倒的樣子,仿佛將要崩塌的玉山。
至于嵇康為人處世的作風,不多的幾種記錄,看起來彼此矛盾?!妒勒f新語·棲逸》里說:
山公將去選曹,欲舉嵇康,康與書告絕。
這里說到的嵇康寫給山公(濤)的信,就是著名的《與山巨源絕交書》。這封信里,嵇康講到自己絕不可以為官,官場的煩瑣規(guī)則,有7件事自己絕對受不了(“必不堪者七”);自己又有兩種習性,一定會導致嚴重后果(“甚不可者二”)。
“不可者”其一是“非湯、武而薄周、孔”。批判商湯、周武王,瞧不起周公、孔子。朋友圈里說說問題不大,當官了還這樣,等于公開宣揚,問題就嚴重了。
其二是“剛腸疾惡,輕肆直言,遇事便發(fā)”??匆姴豁樠鄣氖戮腿滩蛔∫f,不當官眼不見心不煩,當官了就要正面起沖突。
所以嵇康拒絕了山濤舉薦自己為官的好意。值得注意的是,對這件事更早的記載,只說“康答書拒絕”,并沒有要和山濤絕交。而從信的內容看,嵇康雖然說話不大客氣,也到不了絕交的地步。所以,《與山巨源絕交書》這個后人所擬的篇名,很可能是不準確的。這么處理戲劇性更突出,更吸引眼球,有“標題黨”的嫌疑。
體現(xiàn)嵇康性格最生動的案例,是《世說新語·簡傲》里的記載。鐘會邀集了一批名士拜訪嵇康,嵇康正在大樹下打鐵,對鐘會等人的到來視而不見。直到鐘會離去,嵇康才問:“何所聞而來?何所見而去?”鐘會的應答也足夠機敏:“聞所聞而來,見所見而去?!?/p>
但關于嵇康的性情,也有完全相反的說法?!妒勒f新語·德行》:
王戎云:“與嵇康居二十年,未嘗見其喜慍之色?!?/p>
這樣看來,嵇康的涵養(yǎng)深沉得很。這也并非孤證。一來,嵇康喜好老莊之道,喜怒不形于色符合老莊的理想;二來,嵇康寫過一篇《家誡》,教導兒子怎樣做人,講的全是一些謹小慎微的道理。他不是泛泛地強調要守規(guī)矩,而是對官場人情有很深的洞察。
嵇康正在大樹下打鐵,對鐘會等人的到來視而不見。(李云中/繪)
或許,嵇康是一個理智上深諳游戲規(guī)則,大多數(shù)時候也能避免和這種規(guī)則發(fā)生沖突的人。但正因為看得透,憎惡才更深,才那么決絕地要遠離官場。
譬如嵇康強調,和領導打交道要保持距離,和別人一起去拜訪的時候,不要最后走,領導留宿,更不要答應。因為這種情況下,領導很可能跟你打聽同事之間的秘密。更糟糕的是,以后同事間有啥不能外泄的事被領導知道了,你會被認為是那個告密者——如果嵇康真是一個“懟天懟地”的人,即使意識到應該守規(guī)矩,也不會有這樣的觀察力。
說到嵇康的謹慎,還有更過硬的證據(jù):最終導致嵇康遇害的呂安事件,嵇康一開始也是采取息事寧人的態(tài)度。
呂巽、呂安兄弟倆本來都是嵇康的朋友。后來,哥哥呂巽強奸了弟弟呂安的妻子,呂安想告發(fā)哥哥,找嵇康商議,而嵇康“深抑之”;然后他又去找呂巽,讓呂巽承諾也不要找呂安的麻煩。嵇康的想法是,“蓋惜足下門戶,欲令彼此無恙也”。這很尊重世家大族、禮法之士們千年不變的初心:深宅大院里玩得再“臟唐臭漢”沒關系,只要保持門口兩只石獅子干凈,外面架子不倒就行。
或許,嵇康是一個理智上深諳游戲規(guī)則,大多數(shù)時候也能避免和這種規(guī)則發(fā)生沖突的人。但正因為看得透,憎惡才更深,才那么決絕地要遠離官場。
但政治傾軋,不是你想躲開就躲得開的。嵇康調解呂氏兄弟的沖突失敗,哥哥呂巽內心不安,反過來告發(fā)弟弟呂安毆打母親。呂巽和鐘會關系很好,鐘會又有寵于司馬昭,一來二去,呂安被貶謫到邊境為官。年輕氣盛又揚才露己的呂安得知自己被貶后,給嵇康寫了這樣一封信:
顧影中原,憤氣云踴。哀物悼世,激情風厲。龍嘯大野,虎睇六合。猛志紛紜,雄心四據(jù)。思躡云梯,橫奮八極。披艱掃難,蕩海夷岳。蹴昆侖使西倒,蹋太山令東覆。平滌九區(qū),恢維宇宙。斯吾之鄙愿也。豈能與吾同大丈夫之憂樂哉?
“平滌九區(qū),恢維宇宙”云云,簡直就是說要發(fā)動軍事政變,改變司馬氏專權的局面,把朝政還給曹魏的皇帝。
司馬昭震怒,把呂安抓回來,投入獄中。而呂安既然對嵇康說“豈能與吾同大丈夫之憂樂哉”,嵇康當然也就成了他的同謀。
這時候,嵇康可以選擇與呂安劃清界限,但他拒絕這么做。
你可以理解為,他忠于曹魏,所以甘以身殉;也可以理解為,他對這場政治斗爭并沒有太大的興趣,但當初沒有讓呂安去控告呂巽,覺得心中有愧,在這個關頭拋棄呂安,他無論如何做不出。
至于是不是和司馬氏作對,其實并不那么重要,你說我是,那就是吧。這就是嵇康在《悲憤詩》中說的:“實恥訟免,時不我與。”
《三國志》提供了一條至關重要的記錄:“嵇康等見誅,皆(鐘)會謀也?!辩姇錾砻T,自幼聰明絕頂,養(yǎng)成了極度虛榮和自我中心的性格。嵇康出身平平,竟能在名士圈享有無與倫比的聲望,鐘會為此妒火中燒,甚至不需要直接沖突來添油加醋。
當然,是否處死嵇康最終還要由司馬昭決定。而司馬昭的心態(tài),另有值得玩味的地方。
喜愛嵇康的人往往愿意相信,司馬昭殺嵇康,是因為嵇康擁有巨大的影響力,引起了司馬昭的忌憚。這卻很可能高估了嵇康。
一個幾乎成了套話的說法是,當時統(tǒng)治黑暗的司馬氏大肆殺戮名士。但實際上,如何揮舞屠刀,司馬氏大有講究。對出身門閥大族的人物,司馬氏常常很寬容,如害死嵇康后僅僅一年,鐘會因謀反被殺,司馬昭忙不迭地宣布,不會因此牽連鐘氏家族的其他成員,“有官爵者如故”,這就是潁川鐘氏作為頂級名門的特殊地位。
而嵇康的家族,卑微到不夠在史書上留下名字,他是靠自己的才華和魅力在名士圈里享有聲望。名聲足夠大,殺你會引起相當大的社會震動;出身足夠低,殺你卻不至于觸動那張復雜的關系網(wǎng)。當需要殺一個人立威的時候,不殺你殺誰呢?