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奉公盡節(jié)第五倫

2021-05-04 18:11馬偉宣趙連穩(wěn)
前線 2021年4期
關(guān)鍵詞:私心劉秀百姓

馬偉宣 趙連穩(wěn)

第五倫,字伯魚,京兆長陵(今陜西省咸陽市涇陽縣)人,戰(zhàn)國時期齊國貴族田氏的后代,其家族于西漢初年被遷徙到皇帝陵園。當時官府以遷徙順序作為姓氏,而第五倫的祖先是第五批遷來的,故改姓“第五”。

第五倫最初只是一名小小鄉(xiāng)官,管理訴訟和賦稅,史書稱他“平徭賦、理怨結(jié)、得人歡心”,不久被舉為孝廉,受到漢光武帝劉秀的賞識,后歷任會稽、蜀郡太守,漢章帝時官至司空,成為輔佐君王的三公之一。

年輕有為位至三公

第五倫少年時耿介好義。西漢末年,朝廷昏庸,盜賊蜂起,他在家鄉(xiāng)依據(jù)險要地勢,修筑堅固的營壘,率領(lǐng)眾人將盜賊打得大敗,宗族鄉(xiāng)親爭相依附投靠??ぬ仵r于褒十分欣賞他的才干,征為自己的屬吏。后來鮮于褒因過失降職為高唐縣令,臨行時,握著第五倫的手惜別說:“只恨與你相識太晚?!?/p>

之后,第五倫做了鄉(xiāng)里的嗇夫,職掌訴訟、收取賦稅,因處事公平,深受百姓愛戴。只是為時不長,他便改名換姓,遷居他鄉(xiāng),在太原和上黨之間以販鹽為生。有史書記載,第五倫用于馱鹽的馬匹經(jīng)過之處,從不會留下糞便之類的污物,因為他都會命人打掃干凈才離開,所以時人皆稱他為有道之士。

過了數(shù)年,鮮于褒將第五倫推薦給京兆尹閻興,被征召為主簿。當時負責鑄錢的官吏多弄虛作假,長安市場被他們搞得烏煙瘴氣。閻興任命第五倫為督鑄錢掾,負責監(jiān)督制錢,整頓市場。第五倫上任后立即采取措施,統(tǒng)一衡器,糾正斗斛,嚴格監(jiān)督,很快大見成效,再無欺騙買主之事發(fā)生,百姓們歡欣鼓舞。

有一次,第五倫讀到漢光武帝的詔書,感慨道:“這是圣明的君王啊,若能夠見他一面,就可以決定我的命運了。”同僚們嘲笑他說:“你作為基層官吏,連你的上級都不一定說服得了,怎么能說動君王呢?”第五倫率直地回答:“這是沒有遇到知己,道不同的緣故罷了?!?/p>

建武二十七年(公元51年),第五倫被舉為孝廉,補任淮陽國的醫(yī)工長,主管王宮醫(yī)藥事務(wù),兩年后,隨淮陽王入京,與其他官員一同受到劉秀的召見。劉秀問以政事,第五倫以為政之道答之。劉秀聽后“甚異之”,稱其為奇才。第二天,劉秀特意召見第五倫入宮覲見,從早晨一直談到傍晚,氣氛十分融洽。劉秀對第五倫開玩笑說:“聽說愛卿曾毆打岳父,不給兄長飯吃,有這種事嗎?”第五倫回答道:“臣三次娶妻,她們都沒有父親。臣少年時曾遭饑荒之苦,實在不敢隨便請人吃飯。”說得劉秀仰天大笑。劉秀十分賞識第五倫的才干,便任命他為會稽太守。

會稽風俗多祭鬼,百姓喜歡卜卦算命,常常殺牛祭神,嚴重影響農(nóng)耕,也成為造成當?shù)匕傩肇毨У闹匾颉Υ?,前幾任太守都不敢禁止。第五倫到任后,發(fā)現(xiàn)問題非常嚴重,必須立即解決。他向各屬縣發(fā)布文書,曉諭百姓,凡有巫祝胡言或假托鬼神欺騙恐嚇百姓、制造恐怖氣氛者,均要捉拿問罪;亂殺耕牛祭神者,同樣按律處罰。公文的頒布遏制并逐漸消滅了這一陋習,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以恢復(fù),百姓生活得到安寧。

東漢明帝永平五年(公元62年),第五倫因疑似觸犯法令被召回。當百姓得知他要離開時,依依不舍,有的攀住他的車子,有的拉著他的馬,哭喊著送了一程又一程。為止住百姓送別的腳步,第五倫只好假裝住在亭舍中,暗中乘船離去。眾人得知后又紛紛趕來。后來,會稽郡百姓趕到京城為他求情的竟有千余人,漢明帝深為不安。不久,明帝巡視廷尉監(jiān)獄,查清案件緣由后將第五倫釋放,但沒有官復(fù)原職,而是放歸鄉(xiāng)里。此后,第五倫一直在田間耕種,不與官宦往來。

數(shù)年后,第五倫又被任命為宕渠縣令,任職4年,隨后升任蜀郡太守。蜀中土地肥沃,物產(chǎn)富饒。當?shù)睾芏喙倮舳技邑斎f貫,平時乘坐華麗的車子招搖過市,行賄攀比之風屢禁不止。第五倫到任后,將家境豐足卻不守法度的屬吏遣送回家,挑選那些孤弱貧寒、志行端正的人來官府任職,官場的不良風氣為之一變。

漢章帝即位后,將第五倫從蜀郡調(diào)入朝廷,出任司空。在離開蜀地的時候,百姓又自發(fā)前來送行。一秀才賦詩送別:“第五倫,第五倫,好官難得無二人。蒼天降福巴蜀地,焚香禱祝送君行?!钡莱隽税傩盏男穆?。晚年的第五倫,屢求辭官,漢章帝元和三年(公元86年)獲準離職,數(shù)年后去世,享年八十余歲。

忠不隱諱直不避害

第五倫最為人稱道的是他剛直不阿的性格,只要意見有利于國家社稷,他都直言進諫,絕不說阿附違心的話,正所謂“忠不隱諱,直不避害”。

第五倫出任司空之后,直言進諫一如既往。當時,朝廷時常發(fā)生外戚專權(quán)之事。因為明德太后(伏波將軍馬援之女)的緣故,漢章帝讓皇舅馬廖做負責宮禁安全的衛(wèi)尉、馬防做守衛(wèi)城門的校尉,兩人均居要職。然而,馬廖兄弟傾心與達官顯貴交往,朝中別有用心的大臣也爭相依附。鑒于外戚勢力日益強大,第五倫擔心再次發(fā)生外戚亂政的事情,便上疏說:“忠臣不隱瞞觀點,直臣不逃避迫害,因此臣不顧愚蠢,冒死陳述自己的意見?!?/p>

第五倫首先引經(jīng)據(jù)典以為鋪墊——《尚書》中說:“臣下不應(yīng)作威作福,小則自家受害,大則國家受損?!薄洞呵锓Y梁傳》則曰:“大夫不應(yīng)越界與人交往,不應(yīng)接受一束肉的饋贈?!币源苏f明臣下作威作福會有嚴重的后果;大夫的日常交往應(yīng)該有分寸、有尺度。接著,他又列舉了正反兩方面的例子。正面的例子就是光武帝劉秀的皇后,即光烈皇后陰麗華嚴格約束弟弟的故事。陰麗華與弟弟陰就、陰興的感情十分深厚,但她從不放縱他們,不為他們謀特權(quán),讓陰就離開京都去了自己的封地,又遣散了陰興的賓客。光烈皇后告諭外戚們說:“與其辛苦延攬人才,還不如一心報國。頭上頂著官帽,卻還要眺望星空,哪有兩全其美的事情?”臣下將此話銘記在心,念念不忘。光烈皇后這樣做,其實是對她娘家人最好的保護。第五倫說的反面例子就是外戚梁家和竇家,驕橫跋扈,藐視法紀,明帝即位之后,多被誅殺。

第五倫接著對皇帝說,現(xiàn)在外面風傳馬廖將三千匹布,馬防將三百萬錢私下送給京都附近的官員,不論相識與否,一概贈送。還聽說在臘祭之日,他們又給洛陽的每個士人送去五千錢。臣聽說這些事之后,心中惶恐,不敢不向陛下報告。陛下本心是厚待他們,但還要規(guī)勸他們不要觸犯法令,這也是對他們的保護。臣說這些話,實在是想對上忠于陛下,對下保全外戚,請陛下省察。

可惜的是,漢章帝并沒有將第五倫苦口婆心的勸誡當回事。果不其然,不久后,馬防就因罪被遣離京都,回到自己的封地。

作為司空,第五倫直言不諱,多次上疏推崇施政寬和,禁嚴苛之法,主張官場節(jié)儉,反對奢侈糜爛。他的言行時常引起當朝權(quán)貴的不滿。他們常在朝堂之上跟第五倫針鋒相對。鑒于此,第五倫的家人勸他說話辦事不要太峭直,圓滑一些。每每聽到這些勸告,他都予以訓斥,并教育子孫,忠君愛民必須“奉公盡節(jié),言事無所依違”。

坦蕩無私不修威儀

第五倫作為東漢初年的名臣,《后漢書》用“奉公盡節(jié)”高度概括他的從政生涯。所謂奉公,就是在涉及公共利益時,大公無私,力戒假公濟私、以權(quán)謀私;所謂盡節(jié),就是在涉及個人利益時,先公后私,做到以忠報國、以信待人。

曾經(jīng)有人對第五倫的公而忘私提出質(zhì)疑。一次,有人問他:“您一向盡心公事,難道就沒有私心嗎?”這個問題看似普通,實則別有用心,將回答問題的人置于兩難境地:如果說自己有私心,等于否認自己的廉潔無私;如果回答沒有私心,也會顯得很虛偽。對于這種別有用心的詰問,第五倫心胸坦蕩地回答:“之前有人送了我一匹千里馬,想讓我舉薦他當官。我雖沒有接受,但每逢朝廷選拔舉薦官員時,還會不自覺地想到這個人,考慮到選拔的公平、公正,我始終沒有推薦他。再者,我哥哥的兒子常常生病,我一夜曾去看望他十次,回來躺下后即可安然入睡??僧斘业膬鹤由r,我雖一次也沒有去看望過,卻整夜輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入睡。這樣看來,人怎么可以說沒有私心呢?”

這就是歷史上有名的“一夜十起”的故事。第五倫在私心問題上的坦率和處理方法,讓我們深刻體會到“君子不欺于暗室”的道理。他坦誠地告訴對方,自己也有私欲,比如貪慕良馬;也有私心,比如對兒子健康安危的牽掛,但并不因此在公與私的天平上失衡。在面對大是大非問題時,他能夠化解內(nèi)心私欲,做到公而忘私,成就自己清白的一生。

除此之外,第五倫不修威儀、平易近人的處事風格也為世人稱道。在講究官階和官場禮儀的封建社會,擺官譜、顯官威,幾乎是官員的習慣和常態(tài)。第五倫生活節(jié)儉,從不驕奢淫逸。擔任會稽太守時,喂馬的草都是自己割的,吃的飯都是妻子下廚做的。每次領(lǐng)到俸糧,除留下一家食用之外,其余全部送人或以低價賣給貧苦百姓。即便后來升任司空,他依然不修威儀,用今天的話說,就是平易近人、不擺官架子,穿的是布衣,吃的是糙米,平時出門徒步而行,每次上朝則乘坐一輛瘦馬拉的舊車。應(yīng)該說,越是不刻意耍官威的人越容易跟群眾打成一片,越能夠在深入基層時訪得真情、聽懂民意,據(jù)此所作的決策才能具有現(xiàn)實針對性和可靠性。

今天,有關(guān)第五倫的故事也許已成過往,但他奉公盡節(jié)、坦蕩無私的人格魅力依然燭照古今。對于新時代的黨員領(lǐng)導干部而言,如何擺正公與私的關(guān)系是衡量黨性的一個重要標準。只有牢記黨的宗旨,摒除私心雜念,不計較個人利益得失,一心一意為民為公,才能做到面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔責任,面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。正所謂壁立千仞,無欲則剛。

(作者簡介:馬偉宣,北京聯(lián)合大學應(yīng)用文理學院研究生;趙連穩(wěn),北京聯(lián)合大學研究員)

責任編輯/金蕾蕾

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