邢 海，王 嫻

（1.浙江省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，浙江 杭州310030；2.中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院有限公司，浙江 杭州310012）

文化綜合體建筑是近些年城市規(guī)劃和建設(shè)中不可或缺的重要角色。它由多個文化設(shè)施組合或復(fù)合而成，包含閱覽、展陳、教育、觀演等綜合文化功能以及為其提供輔助商業(yè)服務(wù)功能。文化綜合體建筑既是當(dāng)今廣大人民群眾日益豐富的文化、休閑、娛樂生活的空間載體，也不知不覺承載了展現(xiàn)城市記憶與文化的重任。

不同地域，不同城市，文化建筑綜合體項(xiàng)目的建設(shè)規(guī)模存在較大的差異。除標(biāo)志性的大型文化綜合體外，近年來，地處中小城市或內(nèi)陸省市的文化綜合體也在逐步升級發(fā)展過程中。項(xiàng)目設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)有幸中標(biāo)并完整參與了浙江省千島湖（淳安縣）文化綜合體與新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇地區(qū)三館（博物館、圖書館、文化館）一中心等項(xiàng)目設(shè)計(jì)全過程，深切體會到地域與城市規(guī)劃模式的差異，使得文化綜合體的設(shè)計(jì)，無論從規(guī)模條件、建筑功能，還是空間關(guān)聯(lián)、文化意向等方面都更具靈活性。我們也希望通過不同地域?qū)嵺`，尋找對文化綜合體這一建筑類型在設(shè)計(jì)方法與實(shí)施過程中的一些共性的問題的思考或方向。

1 雙城印象

千島湖文化綜合體用地位于千島湖青溪新城珍珠半島。已經(jīng)規(guī)劃的連接淳安老城與青溪新城的中軸溪水系在這里重匯入大湖區(qū)。沿中軸溪兩側(cè)規(guī)劃用地邊界后退，形成了中軸溪景觀帶。在文化綜合體尚未規(guī)劃時，珍珠半島已形成以魚形為特征，面積約6 000 m2的硬質(zhì)濱水廣場。用地東側(cè)臨湖，雖有先天優(yōu)勢，但南北受限，地塊零散分布缺乏聯(lián)系的劣勢也較明顯（圖1）。

圖1 千島湖文化綜合體用地分析

千島湖文化綜合體于2018年底投入使用?？偨ㄖ娣e11.98萬m2。包括演藝中心、廣電科技中心、青少年婦女兒童活動中心、文化中心等四大部分。除包括千島湖旅游頗具影響的“水之靈”演出的固定場所——1 500座觀演劇院，含有800 m2演播室等各類專業(yè)演播錄制空間的廣播電視中心，青少年宮，各類婦幼教育培訓(xùn)場所，博物館與圖書館等功能之外，還須具備會務(wù)、商業(yè)等輔助服務(wù)功能，可謂“五臟俱全”（圖2）。

圖2 千島湖文化綜合體鳥瞰

2019年竣工的阿克蘇地區(qū)三館（博物館、圖書館、文化館）一中心則是地處南疆綠洲中的地區(qū)級文化綜合設(shè)施。規(guī)劃用地位于貼臨主城區(qū)的西部新區(qū)，用地東側(cè)天山融雪而成的多浪河由北向南流淌，沿岸形成了南疆地區(qū)少有的植物繁茂的綠帶公園，也是阿克蘇城市重要的南北綠軸。西側(cè)空地規(guī)劃為包括室內(nèi)、室外大型體育場以及全民體育健身公園?？偨ㄖ娣e約6萬m2，主要功能包括地區(qū)博物館、圖書館、文化館（含美術(shù)館）以及市民服務(wù)中心（圖3）。

圖3 阿克蘇三館一中心鳥瞰

相隔近5 000 km兩座城市，一個是湖河匯聚的江南靈秀；一個是古今絲路上的閃耀明珠，僅在城市規(guī)劃布局上就存在著巨大的差異性：千島湖地區(qū)屬浙西山地丘陵區(qū)，中低山、丘陵遍布，根據(jù)地形條件選取的規(guī)劃用地，呈點(diǎn)狀分散分布在千島湖青溪新城珍珠半島；而阿克蘇三館一中心用地位于新區(qū)，場地平坦遼闊，用地條件相對寬裕。但因市政基礎(chǔ)設(shè)施相對薄弱，規(guī)劃要求盡量采取多點(diǎn)集中的布局方式。

當(dāng)兩個項(xiàng)目一前一后進(jìn)入實(shí)施階段，回看設(shè)計(jì)過程中的解“題”思路，隱約體會到一些潛藏在地域與形式差異之后的共性策略。對文化綜合體建筑功能、空間、界面……諸多要素的關(guān)注，都緣自對使用者及他們的活動空間的關(guān)注，為身處城市中的人們在文化交往過程中，創(chuàng)造合適的地點(diǎn)、方式和各種可能性。也許只有從這個認(rèn)識展開，所有的所謂共性策略才會有實(shí)際意義。

2 共性策略

2.1 互聯(lián)共享

文化綜合體所在的城市，除自身人口基數(shù)，旅游帶來的部分人口流量外，總體客流量有限，所以綜合體功能構(gòu)成的各類文化活動場館規(guī)模，按照各類文化設(shè)施規(guī)范的分級要求普遍偏小。為避免各場館分散建設(shè)過于零散，將建筑適當(dāng)聚集，是文化資源整合的需求。

通過對建筑群內(nèi)文化活動的空間適當(dāng)整合，合并、共享輔助服務(wù)空間，提供中庭等大空間安排臨時大型活動，非專業(yè)功能用房錯峰利用等措施，實(shí)現(xiàn)文化活動空間有限資源的最大利用率，同時打破不同文化空間的壁壘，更有效地達(dá)成中小文化綜合體各單體之間的溝通關(guān)系。

在阿克蘇地區(qū)三館（博物館、圖書館、文化館）一中心項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)采用較為集中的規(guī)劃布局方式，博物館、圖書館、文化館與市民服務(wù)中心單體獨(dú)立，通過2層平臺與之間的連廊溝通聯(lián)系。與業(yè)主就各場館展陳、閱覽、文藝活動的開展進(jìn)行多次討論后，建議減少各館獨(dú)立使用的會議室、貴賓接待室、非專業(yè)多功能廳等功能，并在圖書館、文化館與博物館之間的文化大平臺之下設(shè)置可容納300人以上的報(bào)告廳、小型接待廳、貴賓廳等公共服務(wù)空間，統(tǒng)一管理，共同使用。活動平臺又與建筑內(nèi)交通連廊一起形成相互串聯(lián)的紐帶，使各館內(nèi)非專業(yè)用房得到更充分利用。

千島湖文化綜合體中標(biāo)方案調(diào)整過程中，各塊用地被中軸溪景觀帶和魚形廣場分隔的情況下，設(shè)計(jì)也盡量考慮各單體可以共用公共服務(wù)設(shè)施，以緩解點(diǎn)狀供地帶來的問題。將青少年活動中心與婦女兒童活動中心用平臺連接，在1～2層的室內(nèi)外公共活動區(qū)域、底層架空空間都成為各類活動的發(fā)生器。與規(guī)劃部門緊密配合多方論證，借助地下室局部設(shè)立連通口，形成各單體地下聯(lián)系通道，利用各文化設(shè)施使用時段、適用人群的差異，通過錯峰停車的方式解決文化綜合體停車難問題。

餐飲、商業(yè)服務(wù)配建，設(shè)備用房如水源熱泵、中水系統(tǒng)、消防供水系統(tǒng)用房設(shè)置等同樣也存在類似的問題。在規(guī)范允許的前提下盡量節(jié)約、高效地共享設(shè)施，也是我們在文化綜合體設(shè)計(jì)中不斷優(yōu)化的重點(diǎn)。

2.2 開放融合

兩地文化綜合體設(shè)計(jì)中，地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件存在差異明顯。就建筑單體而言由于規(guī)模有限，室內(nèi)空間要求簡單直接。但對于城市而言，文化綜合體不單是某種意義的房子，而應(yīng)該是城市空間的一份子。向城市最大限度地開放，改善城市空間關(guān)系，與城市環(huán)境和諧共處，更要為人們提供可以逗留的、自發(fā)的、合適的社會性活動的空間條件。

在珍珠半島的山水之間，千島湖文化綜合體設(shè)計(jì)之初就不得不面對具象的魚形廣場，規(guī)劃已經(jīng)明確的中軸溪景觀帶等限制條件。方案之初確定的不過分強(qiáng)調(diào)個體形態(tài)，強(qiáng)調(diào)文化建筑群整體性，建筑單體室內(nèi)外空間，各單體間環(huán)境與中軸溪景觀帶滲透融合的思路一直貫徹下來。文化綜合體建筑群臨城市界面理性簡潔，風(fēng)格統(tǒng)一。內(nèi)側(cè)圍繞中軸溪景觀帶與魚形廣場，通過主動退讓、階梯跌落等方式，營造沿中軸溪景觀帶不同區(qū)域不同標(biāo)高的活動空間，滿足市民與游客不同目的的活動要求。雖然用地分散不連續(xù)，但用地內(nèi)外層次豐富的風(fēng)景無邊界地融入，使得景觀帶宛如湖中島嶼之間緊密相連的棧橋，凝聚公共活動空間，串聯(lián)文化綜合體功能，也成為顯性或隱性文化活動發(fā)生地。

阿克蘇地區(qū)三館（博物館、圖書館、文化館）一中心雖然因地域風(fēng)貌、環(huán)境特征而采取更為集中的布局方式，但也試圖在用地周圍城市環(huán)境形成融合滲透的關(guān)系，為市民提供有吸引力的室內(nèi)外活動場所。設(shè)計(jì)將建筑單體室內(nèi)空間盡量向城市公共空間開放，建筑周邊較為開闊的活動場地呼應(yīng)開闊的城市形態(tài)。東側(cè)博物館、圖書館、文化館出入口與西側(cè)市民服務(wù)中心出入口預(yù)留人行廣場，與兩側(cè)城市環(huán)境密切連接。

建筑群內(nèi)部的2層平臺將北側(cè)博物館，及南側(cè)圖書館、文化館聯(lián)系，人們可以從多個方向便捷地到達(dá)開放的2層活動平臺，猶如古時往來于絲綢之路的各商旅，從四面八方匯聚在白水城阿克蘇。連接?xùn)|、西環(huán)境的視覺通廊，提供了良好的景觀視野；同時，建筑室內(nèi)的公共空間也緊鄰景觀要素布置，使市民進(jìn)行多種交流活動成為可能。

2.3 文化意象

文化綜合體建筑造型以往都會被賦予復(fù)雜的“語義”。而對于規(guī)模中等，投資有限，多以小體量建筑單體組成的文化綜合體，設(shè)計(jì)試圖弱化建筑單體過度的標(biāo)簽意向，著重關(guān)注其群體和諧統(tǒng)一的整體形象，適度提煉地域元素，使用盡量抽象的形式予以表達(dá)，為身處其中的市民或游客，提供現(xiàn)代城市與地域文化特征與細(xì)節(jié)的融合體驗(yàn)?！啊瓱o論在任何情況下，建筑室內(nèi)外的生活都比空間和建筑本身更根本，更有意義……”［1］。

千島湖文化綜合體由分散的四組建筑組成，建筑群外圍以簡潔的形式塑造城市形象，沿中軸溪景觀帶一側(cè)，配合多樣化室外活動場地，建筑群內(nèi)邊界變得柔和而圓潤，呼應(yīng)水流的方向，溝通平臺景觀與地面的關(guān)系，設(shè)置架空活動空間，將中軸溪景觀引入用地內(nèi)側(cè)，形成相互滲透關(guān)系。平臺周邊蜿蜒伸展的金屬穿孔板，像是湖中島嶼與水面交接間繞行的“金腰帶”，為看似松散的聚落帶來了整體感。而在整體性表達(dá)外，無論是金屬穿孔板隱隱展現(xiàn)出的淳安“八都麻繡”的紋樣肌理，還是進(jìn)入千島湖門戶前沿的演藝中心外表皮獨(dú)特的雙層疏密有致“大墅竹編”豎向構(gòu)件元素，也都抽象地顯露著地域文化的影響（圖4）。

阿克蘇作為絲綢之路的中路節(jié)點(diǎn)，自古就是文化交流的重要關(guān)口。唐代安西都護(hù)府的設(shè)置凸顯出漢文化在新疆的主導(dǎo)地位。阿克蘇地區(qū)三館（博物館、圖書館、文化館）一中心周邊建筑風(fēng)貌多以大屋檐的漢唐風(fēng)格為主，較為厚重。經(jīng)過多輪修改，我們最終選擇了保持體量簡潔方正，采用連廊、露臺、柱臺等局部增加披檐、花格窗花等方式，刻畫建筑群在陽光下富有變化的光影關(guān)系，也使得漢唐元素整體統(tǒng)一的氛圍感得以強(qiáng)化（圖5）。

圖4 千島湖文化綜合體建筑細(xì)部

圖5 阿克蘇三館一中心建筑細(xì)部

3 結(jié) 語

兩地文化綜合體項(xiàng)目相繼竣工，均為當(dāng)?shù)貛憝h(huán)境和文化層面的積極影響。為當(dāng)?shù)嘏e辦各類文化活動、大型展會、會議以及旅游觀光演出等提供了理想的場所，廣受歡迎。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)也在以上兩個實(shí)踐案例中，積極探索滿足具體建筑差異化使用功能要求的同時，文化綜合體類型的建筑群體設(shè)計(jì)過程中，可以采取的一些共性的設(shè)計(jì)策略。

借用揚(yáng)·蓋爾在《交往與空間》中的論述：“……綜合并不是建筑物和主要的城市功能在形式上的綜合，而是各種活動和人在實(shí)際上的綜合。它決定了接觸面是單調(diào)乏味還是豐富有趣。人能否使用相同的公共空間并在日常生活中建立聯(lián)系?！保?］兩個文化綜合體的實(shí)踐雖然從設(shè)計(jì)伊始，就面臨著截然不同的實(shí)際情況，完成的形象上也有很大的差別，卻都在規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中嘗試了在較為分散且獨(dú)立的文化建筑單體之間，建構(gòu)相互聯(lián)系、多元融合的城市公共空間，從而使文化綜合體建筑群的整體性在人們豐富的公共活動過程中得到充分感知，成為城市文化真正的匯聚中心。