楊效泉 曾蓓蕾 白炳貴
摘 ? ?要:新時(shí)代背景下,大學(xué)生勞動(dòng)教育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。加強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)教育,具有極為重要的時(shí)代價(jià)值。2020年3月,中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,對新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育提出了新的期望與要求。加強(qiáng)對勞動(dòng)價(jià)值的宣傳引導(dǎo),構(gòu)建完善的勞動(dòng)教育課程體系,拓寬勞動(dòng)教育的實(shí)踐載體,樹立“五育”并舉的新時(shí)代教育觀,全面加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;勞動(dòng)教育;時(shí)代價(jià)值;實(shí)踐路徑
中圖分類號:G641 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ?文章編號:1002-4107(2021)04-0043-02
“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”歷來是黨和國家堅(jiān)持的教育方針。高校作為學(xué)生完成學(xué)業(yè)、走向職場前的最后一站,是大學(xué)生鍛煉實(shí)踐、學(xué)以致用的試驗(yàn)田,也是黨和國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的主陣地,正是加強(qiáng)勞動(dòng)教育、培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、增強(qiáng)勞動(dòng)能力的關(guān)鍵時(shí)期。然而在具體實(shí)踐中,大學(xué)生勞動(dòng)教育依然存在被弱化、淡化和邊緣化的情況,大學(xué)生勞動(dòng)教育理念與實(shí)踐疏離、分離甚至背離的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
當(dāng)前,中國社會(huì)已經(jīng)邁入新時(shí)代,社會(huì)勞動(dòng)形態(tài)正在發(fā)生著深刻的變化,大學(xué)生勞動(dòng)教育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。值此時(shí)代變革之際,中共中央、國務(wù)院審時(shí)度勢,于2020年3月發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)
教育的意見》,充分肯定了勞動(dòng)教育對于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重大意義,重新確立了勞動(dòng)教育的育人價(jià)值,并對如何加強(qiáng)新時(shí)代學(xué)生勞動(dòng)教育進(jìn)行了頂層規(guī)劃與全面部署。鑒于此,高校應(yīng)當(dāng)立足新時(shí)代黨和國家對于人才培養(yǎng)的新要求,更加準(zhǔn)確地把握大學(xué)生勞動(dòng)教育的時(shí)代價(jià)值,在創(chuàng)新勞動(dòng)教育形式、豐富勞動(dòng)教育內(nèi)涵等方面多下功夫,將勞動(dòng)教育納入大學(xué)生培養(yǎng)的全過程,探索出一條具有中國特色的大學(xué)生勞動(dòng)教育新路徑。
一、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀解析
(一)社會(huì)對勞動(dòng)觀念的引導(dǎo)不力
受制于傳統(tǒng)觀念的影響,社會(huì)依然存在著對勞動(dòng)價(jià)值片面的、錯(cuò)誤的理解,似乎一提“勞動(dòng)”二字就是扛著鋤頭去田地干活,或者戴著安全帽到工地搬磚,將“勞動(dòng)”與“體力勞動(dòng)”畫等號,甚至認(rèn)為“體力勞動(dòng)”是低級的。并且隨著我國居民生活水平大幅度提升,消費(fèi)文化、享樂主義等不良社會(huì)風(fēng)氣抬頭,勞動(dòng)價(jià)值得不到肯定,勞動(dòng)觀念亟待正確引導(dǎo)。
(二)家庭對勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)缺失
現(xiàn)下大學(xué)生獨(dú)生子女居多,普遍是在家長的呵護(hù)和溺愛中長大,享受著日益優(yōu)越的物質(zhì)條件,卻極少承擔(dān)家庭勞動(dòng)與責(zé)任。不正確的家庭教育方式導(dǎo)致孩子在家里難有勞動(dòng)機(jī)會(huì),漸漸養(yǎng)成了養(yǎng)尊處優(yōu)、嬌生慣養(yǎng)、好逸惡勞的不良習(xí)性[1],勞動(dòng)意識和勞動(dòng)觀念薄弱,勞動(dòng)自覺和勞動(dòng)精神缺失,勞動(dòng)習(xí)慣亟待著重培養(yǎng)。
(三)高校對勞動(dòng)教育的重視不足
高校普遍存在著“重智輕勞”的問題,即沒有把德、智、體、美、勞看作一個(gè)有機(jī)整體進(jìn)行設(shè)計(jì),沒有給予勞動(dòng)教育相應(yīng)的地位,在師資保障、課程體系、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面都忽視了對學(xué)生的勞動(dòng)教育。正如著名教育家陶行知所言:“他教人吃飯不種稻,穿衣不種棉,做房子不造林?!备叩冉逃蚕萑肓霜M隘的學(xué)科訓(xùn)練和應(yīng)試教育的怪圈,勞動(dòng)教育亟待高度重視。
二、加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的時(shí)代價(jià)值
(一)踐行馬克思主義勞動(dòng)觀的題中應(yīng)有之義
馬克思提出,生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法,并在此觀點(diǎn)基礎(chǔ)上構(gòu)建起“人的全面發(fā)展”學(xué)說。馬克思主義勞動(dòng)觀豐富的內(nèi)涵和外延深刻地影響著我們黨和國家的教育方針:新中國成立以來,黨和國家一直將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合作為教育方針的重要內(nèi)容,在國家教育大綱、教育文件和學(xué)校課程中都有相應(yīng)體現(xiàn)[2];尤其是黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在多個(gè)重要場合發(fā)表了一系列關(guān)于新時(shí)代勞動(dòng)教育的重要論述,并形成了習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)教育觀。在新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)教育,無疑是深入踐行馬克思主義勞動(dòng)觀尤其是習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)教育觀的題中應(yīng)有之義。
(二)貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求
“耕讀傳家”“民生在勤,勤則不匱”等名言古訓(xùn),深刻印證了勤勞是中華民族由來已久的傳統(tǒng)美德[3],崇尚勤勞致富是中華民族的一貫主張。2013年4月,習(xí)近平總書記在同全國勞動(dòng)模范代表座談時(shí)表示:“必須牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念?!?015年4月,在表彰全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)上,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào):“全社會(huì)都要貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針,全社會(huì)都要以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥?!绷?xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)的一系列重要論述,極大凸顯了勞動(dòng)教育的育人價(jià)值,深刻闡釋了勞動(dòng)教育在立德樹人中的重要作用。在新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)教育,無疑是高校貫徹和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求。
(三)實(shí)現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在需要
早在新中國成立之初,我國就已提出“德智體美勞”全面發(fā)展,但是隨著時(shí)代變遷,勞動(dòng)教育漸漸在國民教育體系中被邊緣化[4],并沒有享受與其他“四育”并舉的平等地位,而是作為一種實(shí)踐性質(zhì)的輔助型教學(xué)手段被納入德育和智育的范疇。實(shí)際上對于大學(xué)生而言,加強(qiáng)勞動(dòng)教育不僅非常必要,而且迫在眉睫,“紙上談兵”“四體不勤,五谷不分”的例子比比皆是。也正是因?yàn)閯趧?dòng)教育對于人的全面發(fā)展的重要作用,黨和國家才再次把勞動(dòng)教育納入我國教育方針,重新構(gòu)建促進(jìn)人的全面發(fā)展的完整教育體系。
三、加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑
(一)鼎新觀念,不斷加深大學(xué)生勞動(dòng)教育的重視程度
眾所周知,思想對于行動(dòng)具有無可替代的先導(dǎo)作用,因此高校首先要做的就是要準(zhǔn)確把握勞動(dòng)教育的時(shí)代內(nèi)涵,提高對勞動(dòng)教育重要性的認(rèn)知,充分意識到勞動(dòng)教育對于實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要意義,形成“以勞樹
德、以勞增智、以勞健體、以勞育美”的價(jià)值共識,將對勞動(dòng)教育的重視體現(xiàn)在學(xué)校規(guī)章制度中,將“勞育”提高到與其他“四育”同等高度,徹底改變以往只重視“智育”而忽視“勞育”的陳舊育人觀,牢固樹立“五育”并舉、全面發(fā)展的新時(shí)代教育觀。
(二)宣傳教育,切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的引導(dǎo)力度
要培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代人才,只有理論聯(lián)系實(shí)際才能真正取得成效,而勞動(dòng)教育正是一種將理論教育與實(shí)踐深度融合的教育途徑。高校要借助勞動(dòng)節(jié)、雷鋒月等重要節(jié)假日開展以勞動(dòng)為主題宣傳教育,通過邀請勞動(dòng)模范、杰出校友等人群結(jié)合自身學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷,以主題講座、學(xué)術(shù)論壇等形式開展勞動(dòng)理論宣講,向大學(xué)生深入解讀勞動(dòng)精神、工匠精神[5],著重引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)對勞動(dòng)人民的情感認(rèn)知,樹立“崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)”的價(jià)值觀,充分發(fā)揮大學(xué)生在勞動(dòng)教育方面的主觀能動(dòng)性,讓勞動(dòng)觀念入心入腦。
(三)頂層設(shè)計(jì),科學(xué)構(gòu)建大學(xué)生勞動(dòng)教育的課程體系
高校要在課程設(shè)置上將勞動(dòng)教育納入大學(xué)生必修課程之一,賦予勞動(dòng)教育應(yīng)有的地位,給予勞動(dòng)教育課必要的師資、經(jīng)費(fèi)和課時(shí)保障,讓勞動(dòng)教育真正回歸到高校課堂,從數(shù)量上保證勞動(dòng)教育的開展;要組織相關(guān)專家學(xué)者編撰具有學(xué)校特色、契合人才培養(yǎng)目標(biāo)的勞動(dòng)教育教材,制訂科學(xué)合理的勞動(dòng)教育的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃,明確教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐教學(xué)比重,從質(zhì)量上提升勞動(dòng)教育課程的內(nèi)涵。此外,高校還要深挖各類專業(yè)課程的勞動(dòng)教育資源,尤其是要注重將勞動(dòng)教育與思政教育相結(jié)合,將勞動(dòng)精神、工匠精神以及艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)納入勞動(dòng)教育教學(xué)體系,突破原有狹窄的勞動(dòng)教育課程桎梏,以“體力勞動(dòng)為主、腦力勞動(dòng)為輔”,從而構(gòu)建一套適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需求的勞動(dòng)教育課程體系。
(四)注重體驗(yàn),有力搭建大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)踐平臺
實(shí)踐是認(rèn)知的來源,亦是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。不上戰(zhàn)場不知奔波苦,不下田野不知耕種累,要想真正加強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)教育,切實(shí)提高大學(xué)生的勞動(dòng)技能,需要通過大量參與各種實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。高校要以現(xiàn)有的新生軍訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)習(xí)等項(xiàng)目為載體,不斷完善實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目。高校要深化校企合作、學(xué)城聯(lián)動(dòng),充分利用學(xué)校乃至所在地豐富的產(chǎn)教融合和課外實(shí)踐資源,不斷拓展和打造新的勞動(dòng)教育平臺,為學(xué)生提供更廣的實(shí)踐平臺和更多的勞動(dòng)機(jī)會(huì),形成校內(nèi)外相互促進(jìn)的勞動(dòng)教育新模式,讓學(xué)生在體驗(yàn)中真正樹立勞動(dòng)意識,在實(shí)踐中切實(shí)鍛煉勞動(dòng)技能。
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編輯∕陳晶
作者簡介:楊效泉(1989—),男,福建福清人,溫州大學(xué)發(fā)展規(guī)劃處講師,研究方向:大學(xué)生思政教育。
基金項(xiàng)目:2020年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目(高校輔導(dǎo)員研究)課題“大學(xué)生三下鄉(xiāng)與思想政治教育相結(jié)合的路徑研究”(20JDSZ3157);2019年浙江省教育廳一般科研項(xiàng)目“勞動(dòng)教育融入大學(xué)教育的基本路徑研究”(Y201942561);2020年度溫州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“新時(shí)代溫州人精神的高校育人實(shí)證研究”(20wsk062)