王雅琴

摘 要：體驗(yàn)式德育活動(dòng)能夠帶給學(xué)生豐富的德育體驗(yàn)，促使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立探索，從而提高學(xué)生的思想道德水平，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀及價(jià)值取向。學(xué)校應(yīng)該積極構(gòu)建體驗(yàn)式德育活動(dòng)校本課程。文章探討體驗(yàn)式德育活動(dòng)的特征，圍繞如何開(kāi)展體驗(yàn)式德育活動(dòng)、構(gòu)建德育校本課程進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：德育;體驗(yàn)式德育活動(dòng);校本課程;構(gòu)建;思想道德水平

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）08-0028-02

體驗(yàn)式德育活動(dòng)提倡將教育體驗(yàn)活動(dòng)進(jìn)行有效隱藏，避免學(xué)生直接接觸到德育活動(dòng)的真實(shí)意圖及目的，淡化活動(dòng)的說(shuō)教感，以學(xué)生容易接受的方式開(kāi)展德育工作。體驗(yàn)式德育活動(dòng)能夠帶給學(xué)生豐富的德育體驗(yàn)，促使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立探索，從而提高學(xué)生的思想道德水平，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀及價(jià)值取向。本文結(jié)合教育實(shí)踐，圍繞如何開(kāi)展體驗(yàn)式德育活動(dòng)、構(gòu)建德育校本課程進(jìn)行探究。

一、體驗(yàn)式德育活動(dòng)的特征

體驗(yàn)式德育活動(dòng)是理解與實(shí)踐相結(jié)合的一種有效的德育方式。體驗(yàn)式德育活動(dòng)的開(kāi)展，需要以學(xué)生為中心，參照學(xué)生的認(rèn)知框架，創(chuàng)設(shè)各種主題的德育實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)角色扮演、模擬教學(xué)等方式，讓學(xué)生在活動(dòng)中得到真實(shí)情感的體驗(yàn)，讓道德元素在學(xué)生的心中生根發(fā)芽。

1.能夠促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)

從宏觀層面看，絕大多數(shù)學(xué)生的道德認(rèn)知是通過(guò)體驗(yàn)及情感感知而獲得的。比如，對(duì)于“感恩”教育，教師通常采取開(kāi)班會(huì)、辦手抄報(bào)、組織演講等方式，但實(shí)際上學(xué)生對(duì)這些活動(dòng)容易產(chǎn)生距離感，無(wú)法真正融入。而體驗(yàn)式德育活動(dòng)改變了傳統(tǒng)德育活動(dòng)的方式，為學(xué)生提供了豐富的體驗(yàn)平臺(tái)。以“我為父母按摩”體驗(yàn)式德育活動(dòng)為例，學(xué)生需要在家里為父母按摩10分鐘，并在按摩過(guò)程中與父母進(jìn)行真誠(chéng)交談。這一活動(dòng)能夠讓學(xué)生感受到親情的美好，學(xué)會(huì)感恩，讓親子關(guān)系變得更加和諧。體驗(yàn)式德育活動(dòng)能夠帶給學(xué)生豐富的體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

2.能夠提高教師的能力和素養(yǎng)

為了有效開(kāi)展體驗(yàn)式德育活動(dòng)，教師需要不斷拓展知識(shí)范圍，提高自身的能力和素養(yǎng)，掌握思想道德教育新策略，策劃和組織對(duì)學(xué)生道德有實(shí)際影響的德育體驗(yàn)活動(dòng)。因此，體驗(yàn)式德育活動(dòng)的開(kāi)展，能夠提高教師的能力和素養(yǎng)。首先，學(xué)校需要組建領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，邀請(qǐng)相關(guān)教師作為實(shí)踐導(dǎo)師，展開(kāi)對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)活動(dòng)的積極性和心理傾向等，并根據(jù)調(diào)查信息確定德育活動(dòng)主題。其次，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生深入生活、體驗(yàn)生活，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)獲得新的體驗(yàn)。教師可以與學(xué)生結(jié)成“實(shí)踐小分隊(duì)”，在活動(dòng)過(guò)程中與學(xué)生互相幫助、相互溝通，并對(duì)活動(dòng)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行整理，形成經(jīng)驗(yàn)和心得，制作成書(shū)面材料，為日后體驗(yàn)式德育活動(dòng)的策劃提供參考資料。

二、體驗(yàn)式德育活動(dòng)實(shí)施策略

學(xué)校之間教學(xué)環(huán)境及師資力量的差異比較大，各學(xué)校構(gòu)建校本課程時(shí)，也會(huì)存在較大差別。本文以甘肅省為例，圍繞如何開(kāi)展體驗(yàn)式德育活動(dòng)、構(gòu)建德育校本課程進(jìn)行探究。

1.開(kāi)展體驗(yàn)式德育活動(dòng)的背景

當(dāng)前，甘肅省很多學(xué)校都在開(kāi)展研學(xué)旅行、綜合實(shí)踐、軍訓(xùn)等體驗(yàn)式德育活動(dòng)，但在活動(dòng)的實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中，存在實(shí)效性差、教學(xué)過(guò)于零散及灌輸性強(qiáng)等問(wèn)題。此外，學(xué)校、教師和家長(zhǎng)對(duì)活動(dòng)不夠重視。針對(duì)這些問(wèn)題，甘肅省需要在全省范圍內(nèi)推進(jìn)德育校本課程建設(shè)，以德育活動(dòng)的有序性和有效性為切入點(diǎn)，依照課程體系制定德育活動(dòng)的具體內(nèi)容，將零散、隨意的德育活動(dòng)，轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳繕?biāo)定位恰當(dāng)，內(nèi)容特色有序，評(píng)估多元可信”的體驗(yàn)式德育活動(dòng)，打造學(xué)校德育新景觀。

2.明確體驗(yàn)式德育活動(dòng)目的

構(gòu)建體驗(yàn)式德育活動(dòng)校本課程的目的，主要有四個(gè)。第一，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)德育方式，優(yōu)化德育媒介，提高德育工作實(shí)效性。第二，整合德育資源，并嘗試對(duì)此項(xiàng)工作進(jìn)行創(chuàng)新。第三，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。第四，轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)的德育思想，通過(guò)實(shí)踐來(lái)提升教師德育素養(yǎng)，推動(dòng)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

3.分析體驗(yàn)式德育活動(dòng)關(guān)鍵點(diǎn)

要讓體驗(yàn)式德育活動(dòng)開(kāi)展得更有效，在確定活動(dòng)目的后，教師就要分析活動(dòng)的重點(diǎn)及難點(diǎn)，并找出有效對(duì)策。比如，以“誠(chéng)信”為主題開(kāi)展體驗(yàn)式德育活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)進(jìn)行如下分析：本次活動(dòng)的重點(diǎn)在于讓學(xué)生掌握“誠(chéng)信”的基本含義，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在學(xué)習(xí)與生活中的重要性。本次活動(dòng)的難點(diǎn)在于如何將“立德樹(shù)人”“核心素養(yǎng)”這兩個(gè)理念融入其中，并突出活動(dòng)的創(chuàng)新性。

4.體驗(yàn)式德育活動(dòng)實(shí)施過(guò)程

（1）策劃活動(dòng)。教師需要根據(jù)校本課程的總體方針，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，制訂具有針對(duì)性的教學(xué)計(jì)劃。為提升活動(dòng)的針對(duì)性，教師需要選取一個(gè)德育元素并圍繞其策劃德育活動(dòng)。比如，教師可以圍繞“誠(chéng)信”來(lái)策劃德育活動(dòng)。

（2）提出主題和分析主題。教師可以提出問(wèn)題：“同學(xué)們知道‘誠(chéng)信的含義嗎？”在學(xué)生充分討論后，教師可以講有關(guān)‘誠(chéng)信的故事，如《曾子殺豬》。同時(shí)，教師可以借助多媒體設(shè)備播放《曾子殺豬》的動(dòng)畫(huà)片，然后讓學(xué)生對(duì)曾子的做法進(jìn)行評(píng)價(jià)。在學(xué)生對(duì)誠(chéng)信有了基本了解后，教師可以提出第二個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們想從哪些方面更深入地了解‘誠(chéng)信？”在學(xué)生思索后，教師可以讓學(xué)生以小組為單位將思路進(jìn)行匯總，形成一個(gè)個(gè)小主題，如“什么是誠(chéng)信”“古今中外講誠(chéng)信的故事”“有關(guān)誠(chéng)信的名言”及“講誠(chéng)信與不講誠(chéng)信的差別”等。

（3）深入探究主題。形成小主題后，教師應(yīng)引導(dǎo)各組學(xué)生選擇自己感興趣的主題進(jìn)行探究。在探究活動(dòng)開(kāi)始前，教師要提醒各組先制定探究方案，然后按照探究方案進(jìn)行分工合作。各組出臺(tái)方案后，教師要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)方案進(jìn)行討論和評(píng)價(jià)，并提出意見(jiàn)，幫助各組完善活動(dòng)方案。接著，各組開(kāi)始進(jìn)行活動(dòng)探究。在本次探究活動(dòng)中，研究方向主要集中在“整理誠(chéng)信故事”及“收集身邊誠(chéng)信行為”這兩個(gè)方面。學(xué)生可以利用錄音筆、記事本等，對(duì)身邊發(fā)生的誠(chéng)信故事進(jìn)行記錄，還可以通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)收集有關(guān)“誠(chéng)信”的古今中外故事。在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，各組要展示自己的研究結(jié)果。

（4）展示活動(dòng)成果。各組研究成果的展示，主要有以下幾種方式。第一，將收集到的誠(chéng)信故事在小組內(nèi)部相互傳閱，并進(jìn)行組內(nèi)討論。第二，將一些典型的誠(chéng)信事例或故事排演成短劇，在班會(huì)中展示出來(lái)。事例可以是正面的，也可以是反面的，正、反事例的對(duì)比能夠更好地彰顯誠(chéng)信的價(jià)值。因此，教師指導(dǎo)學(xué)生排演短劇時(shí)，要有意識(shí)地加以引導(dǎo)。第三，各組展示之后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)大家的實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，并對(duì)其中存在的問(wèn)題進(jìn)行討論。第四，評(píng)價(jià)結(jié)束后，教師可以讓學(xué)生閱讀《小櫻桃樹(shù)的故事》，并寫(xiě)出自己的感受，作為對(duì)本次實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信的重要價(jià)值。需要注意的是，教師對(duì)學(xué)生在本次活動(dòng)中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，要十分慎重。一方面要保證評(píng)價(jià)的公正性，將教師的評(píng)價(jià)與小組之間的互評(píng)進(jìn)行量化，并且對(duì)分?jǐn)?shù)進(jìn)行加權(quán)計(jì)算，以確保評(píng)價(jià)的客觀性，另一方面對(duì)活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題，教師在糾正時(shí)要注意方式方法，避免挫傷學(xué)生的積極性。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，在學(xué)校德育工作中，傳統(tǒng)德育方式存在很多弊端，效果并不理想。教師應(yīng)利用體驗(yàn)式德育活動(dòng)來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)德育方式，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中不斷豐富自身的體驗(yàn)，加深對(duì)思想品德的認(rèn)識(shí)，逐步提高思想道德水平。作為教育主陣地的學(xué)校，要根據(jù)自身實(shí)際情況，以校本課程模式推進(jìn)體驗(yàn)式德育活動(dòng)的有效開(kāi)展，讓德育工作變得更具針對(duì)性，從而提高學(xué)生的思想道德水平，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀及價(jià)值取向。

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Abstract： Experiential moral education activities can bring students rich moral experience， promote students to explore independently， improve students' ideological and moral level， and cultivate students' correct learning concept and value orientation. Schools should actively construct school-based curriculum of experiential moral education activities. This paper discusses the characteristics of experiential moral education activities， focusing on the strategy of carrying out experiential moral education activities and building moral school-based curriculum.

Key words： moral education; experiential moral education activities; school based curriculum; construction; ideological and moral level