土味視頻、土味情話……

視頻制作難度降低，加上網(wǎng)民強大的表達需求，讓鄉(xiāng)間風(fēng)光、農(nóng)活農(nóng)事、身邊趣事、搞笑表演等以前易被專業(yè)視頻制作忽視的題材內(nèi)容被記錄下來，并在網(wǎng)上收獲大量關(guān)注。不少網(wǎng)友表示：土味文化的內(nèi)核便是視頻主角無拘無束的靈魂。

情節(jié)浮夸的土味視頻、酸到掉牙的土味情話、節(jié)奏洗腦的土味歌曲……近年來，“土味”席卷互聯(lián)網(wǎng)成為新潮流。“土味”究竟是什么味？它又怎樣影響我們的生活和審美？

“土”成為一種潮流

動感的音樂響起，幾名“社會大哥”在鏡頭前甩頭、踢腿……視頻中，浮夸的舞姿逗得小陳哈哈大笑。十幾秒的視頻很快播完，小陳又點開另一個：一個手握菜刀的農(nóng)村大媽，用不標(biāo)準的普通話大罵一只飛進豬圈的雞，雞飛狗跳的場景再次令他捧腹大笑?！半m然表演浮夸、段子老套，卻有一種直接、不矯情的趣味?！?/p>

近年來，以土味視頻為代表的土味文化風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。這類視頻創(chuàng)作背景多是山野、鄉(xiāng)村、小城鎮(zhèn)，雖然道具簡單、情節(jié)浮夸，但因短小有趣、貼近生活，受到網(wǎng)友熱捧，許多網(wǎng)友稱“越看越上頭”。

土味視頻類型豐富，涉及日常生活、劇情表演、手工制作、感官刺激等內(nèi)容?！吧鐣u”是最早流行起來的土味內(nèi)容，節(jié)奏感強勁的音樂搭配簡單隨意的動作，引發(fā)許多人模仿。后來，因為一些“社會搖”主播的低俗言行，“社會搖”視頻被網(wǎng)絡(luò)平臺清理了。

展現(xiàn)農(nóng)村生活風(fēng)貌的涉農(nóng)視頻也是一類大熱的土味視頻。用原生態(tài)食材做飯，捉泥鰍、割豬草……視頻展現(xiàn)出農(nóng)村有趣又真實的一面，因而迅速走紅網(wǎng)絡(luò)。

還有一些土味視頻是搞笑或荒誕的短劇。短劇多是自導(dǎo)自演，有小人物逆襲、打抱不平等情節(jié)。

除了視頻，土味還滲透到了其他文化領(lǐng)域。如土味情話、土味表情包、土味情歌等，都從網(wǎng)絡(luò)上火到了現(xiàn)實中。

小學(xué)語文老師陳珂發(fā)現(xiàn)，班里孩子說話越來越成熟?！啊灰г?，抱我！這類土味情話張嘴就來?！标愮嬲f，小學(xué)生們將土味情話視為與成人社會接軌的方式，紛紛模仿。

一些學(xué)校也開始利用土味造梗。比如，2020年，一批高校推出土味招生廣告：“本科技術(shù)哪家強，上海交大在閔行”“不太查課、重視學(xué)風(fēng)，善待起床專業(yè)戶”等充滿“土味”的廣告詞，配合著未加修飾的畫面和字幕，一改往日高校招生廣告的畫風(fēng)，令人眼前一亮。

“土味”中有自由的靈魂

第46次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2020年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模為9.4億。其中，農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模達2.85億。農(nóng)村網(wǎng)民數(shù)量激增，對網(wǎng)絡(luò)生活提出新要求。他們希望能夠記錄自己的生活、傳遞自己的興趣審美，于是出現(xiàn)了各類形式的土味文化。

網(wǎng)絡(luò)視頻APP的火爆，不僅滿足了視頻消費者的需求，也使一部分視頻消費者轉(zhuǎn)而成為視頻生產(chǎn)者，參與到視頻制作中。

只要一部手機、一兩個短視頻制作軟件，幾乎人人都能制作簡單的視頻。視頻制作難度降低，加上網(wǎng)民群體強大的表達需求，讓鄉(xiāng)間風(fēng)光、農(nóng)活農(nóng)事、身邊趣事、搞笑表演等以前易被專業(yè)視頻制作忽視的題材內(nèi)容被記錄下來，并在網(wǎng)上收獲大量關(guān)注。

不少網(wǎng)友表示，土味視頻是真的土，但看著是真的爽，土味文化的內(nèi)核便是視頻主角無拘無束的靈魂。

“現(xiàn)在生活節(jié)奏快，工作壓力大，空閑時只想看視頻、段子來減壓?！泵鎸ι畹膲毫?，大眾易對精致文化產(chǎn)生審美疲勞、對常見的事物變得麻木，轉(zhuǎn)而尋求在不合邏輯卻輕松搞笑的文化產(chǎn)品中放松自我，尋求精神上短暫的休息。

許多沒有鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的網(wǎng)友，對春種秋收、狩獵采集、手工制作等具有鄉(xiāng)土特色的元素感到好奇與憧憬，而各地不同的方言、飲食、節(jié)慶民俗也令他們感到新鮮。

可“土”不可“低俗”

土味文化在發(fā)展過程中，也走向了兩個不同方向：一部分土味作品貼近生活，是個性解放的產(chǎn)物;另一部分土味作品在個性解放中沒有把握住底線，出現(xiàn)了內(nèi)容低俗、三觀不正的現(xiàn)象。

一些人為博眼球，惡意扭曲“土味”：有的土味短劇為制造情節(jié)沖突，塑造了拜金女、惡婆婆、不孝媳等形象，傳遞出不正確的價值觀;有的小視頻里充斥著社會大哥、農(nóng)村封建迷信、亂捕亂食野生動物、暴飲暴食等低俗甚至違法的內(nèi)容。

隨著土味文化越來越火爆，資本開始介入相關(guān)文化產(chǎn)品制作，網(wǎng)友們看到的不少東西是被加工處理過的，不再是真實的鄉(xiāng)村、真實的生活?！坝行┮曨l看著就很生氣，現(xiàn)在的農(nóng)村哪有那么臟亂差，哪有那么不文明?！币粋€家住農(nóng)村的網(wǎng)絡(luò)主播說，有些人就找不干凈的地方拍攝，甚至為了效果故意把環(huán)境弄臟。

土味文化是人們表達自我的一種方式，令大眾獲得了新奇的審美體驗。但“自我表達”不是“自我放飛”，“通俗”不等于“低俗”。要想讓土味文化健康發(fā)展，創(chuàng)作者應(yīng)守住底線，不媚俗，不觸碰法律道德紅線。對野蠻生長的不良土味文化，相關(guān)部門和網(wǎng)絡(luò)平臺也需要進一步加強監(jiān)管。

（《半月談》）