劉金龍 尚凌暉 朱 莉 羅 潔 魏宏妹 梁國光

（甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)，甘肅 蘭州 730070）

一、早婚現(xiàn)象

（一）早婚的概念

2020年我國《民法典》頒布后，已于2021年1月1日起正式施行，同時，原《民法總則》《民法通則》同時廢止；新《民法典》規(guī)定：男女雙方結(jié)婚的，男方的結(jié)婚年齡不得早于二十二周歲，女方的結(jié)婚年齡不得早于二十周歲。①《民法典》婚姻家庭編.原《婚姻法》（解釋一）第五條.從法律的概念來講，早于法律規(guī)定的最低適婚年齡即可認為是早婚，在日常生活中，民眾對于早婚有著自己的定義和理解。通過調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，早婚現(xiàn)象發(fā)生的人群當中，認為結(jié)束中等教育即進入適婚年齡，通常以完成義務(wù)教育階段，未接受更高程度教育的初中畢業(yè)生青少年為主，占到總調(diào)查人數(shù)的60%以上。但調(diào)查中民眾的反饋卻并不認為這是早婚，“不上學(xué)就該準備盡早成家立業(yè)”是這類人群早婚的主要觀念依據(jù)。

（二）普遍性調(diào)查

因為早婚人群作為一個年齡范圍較為固定的群體，所以調(diào)研當中我們發(fā)現(xiàn)13-18周歲的青少年為早婚的主要群體，同時，為了解各年齡段人群對于這一現(xiàn)象的看法，中老年，作為青少年的監(jiān)護人也同樣作為調(diào)查對象。通過對280余個調(diào)查樣本結(jié)果的分析，早于婚姻法規(guī)定適婚年齡的早婚現(xiàn)象在農(nóng)村、②姚紅靜.淺析農(nóng)村中的早婚現(xiàn)象［J］.當代小說（下），2010（10）：77.欠發(fā)達地區(qū)家庭、教育落后區(qū)域具有一定的普遍性。

（三）法律規(guī)定

婚姻法規(guī)定，在婚姻雙方達到適婚年齡后，雙方親自在登記機關(guān)進行結(jié)婚登記，符合法律規(guī)定的才依法予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。對于樣本中普遍存在的早婚現(xiàn)象群體，只是在形式上進行了婚姻的相關(guān)程序，如以雙方事實同居，非婚生子女的誕生，喜宴的舉辦代表的社會化結(jié)婚程序的完成。此諸多行為，是對于婚姻法律相關(guān)規(guī)定的主動或被動地違反。

二、人群調(diào)查

（一）在校學(xué)生

在校學(xué)生主要分為高校在校學(xué)生和初高中在校學(xué)生，高校的低年級學(xué)生中因為上學(xué)早等原因，根據(jù)甘肅省教育廳教育考試院的統(tǒng)計，每年的高考應(yīng)屆生中18歲以下考生占到考生總?cè)藬?shù)的35%，并逐年增加。高校新生及低年級學(xué)生中，也有超過20%的比例，處于戀愛階段，相比于中學(xué)階段更為自由，由戀愛而產(chǎn)生的性行為同樣更為普遍，更容易產(chǎn)生早婚。對于中學(xué)階段的學(xué)生而言，生活重心以升學(xué)為主，戀愛受到限制，在行為自由度上相比高校學(xué)生不占優(yōu)勢，而在調(diào)查當中也發(fā)現(xiàn)，不論是高校在校學(xué)生還是中學(xué)在校學(xué)生，早婚現(xiàn)象都只是個例，而并不具有普遍性，只占同類調(diào)查樣本的1%左右。

（二）務(wù)工人員

務(wù)工人員作為我國社會的一個特殊群體，多數(shù)務(wù)工人員需要離開家鄉(xiāng)賺取收入，其中結(jié)束義務(wù)教育階段而沒能接受更高層次教育的青少年如今已逐漸成為這類人群的主力軍。在外務(wù)工一到三年，達到了18周歲左右，達到了傳統(tǒng)意義上的成年年齡，結(jié)婚成家變成了務(wù)工青年所在家庭的重要事務(wù)。此類人群之中早婚人群占總調(diào)查樣本的一半以上。

（三）農(nóng)村、欠發(fā)達地區(qū)① 鄭策.少數(shù)民族地區(qū)早婚現(xiàn)象研究及其對策分析［J］.神州（中旬刊），2017（29）：254.

以本地區(qū)而言除主要城區(qū)外，多數(shù)附屬縣級行政區(qū)域內(nèi)仍為欠發(fā)達地區(qū)，國家婚姻政策理解不到位，本地區(qū)婚俗文化與婚姻政策的沖突較大，樣本當中的青少年早婚現(xiàn)象最為普遍，即使因上學(xué)、務(wù)工等原因沒能成婚，也多有未婚伴侶。而農(nóng)村地區(qū)，因為經(jīng)濟和文化觀念的落后，因“早結(jié)婚，早傳宗接代”這樣的觀念，農(nóng)村青年會在無學(xué)無業(yè)的情況下早婚。

三、影響因素分析

（一）身心方面的相關(guān)性

根據(jù)中國醫(yī)學(xué)會的調(diào)查顯示2002年后的中國0-18歲青少年的發(fā)育速度和發(fā)育程度都要明顯高于2002年以前的兒童，從外在特征到第二性征的發(fā)育，21世紀的青少年都明顯快于20世紀，而青少年心理發(fā)育程度也遠快于上一輩人，早教、豐富的知識面、海量的信息輸入和吸收，現(xiàn)代青少年的心理成熟期要比90年代末早3-5年。

（二）家庭方面的相關(guān)性

在中國長期實行計劃生育的人口背景下，中國的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)由樹形結(jié)構(gòu)穩(wěn)步轉(zhuǎn)化為倒金字塔式結(jié)構(gòu)，家中父輩、祖父輩對于家庭關(guān)注度都下沉到金字塔的塔尖，即子女身上。青少年面對的催婚、催生壓力成了青少年過早步入婚姻的主因。

圖1 早婚成因分布圖

（三）傳統(tǒng)文化方面的相關(guān)性

整體調(diào)查樣本中，欠發(fā)達地區(qū)的早婚現(xiàn)象最為普遍和嚴重，幾乎占全部調(diào)查樣本的70%，該類型年輕人多遵循的是由于傳統(tǒng)文化，少年成婚。

農(nóng)村青少年當中，落后保守的婚姻觀念，以及過于依賴原生家庭經(jīng)濟支持，使得農(nóng)村青少年缺乏自主意識，多服從于家庭長輩的安排。

圖2 早婚的原因

（四）法律、科學(xué)知識普及度的相關(guān)性

婚姻法明確規(guī)定了適婚年齡，但早婚群體依舊在當今社會具有普遍的群眾基礎(chǔ)，這在一定程度上反映了法律普及的不足，調(diào)查反饋當中，四成以上的受訪者并不了解或完全不了解婚姻法及其他相關(guān)法律規(guī)定。雖然現(xiàn)代科技發(fā)展和社會生活水平的提高，使得青少年身心發(fā)育要遠比之前迅速，但過早的結(jié)婚，或者進行事實性婚姻行為，是對青少年的身心健康的持續(xù)發(fā)育和婚姻生活和諧發(fā)展有害無一利的。國家提倡晚婚晚育，優(yōu)生優(yōu)育，是經(jīng)過科學(xué)驗證后提出的倡議。但這樣的倡議在社會基層的普及度卻始終不高。

圖3 于婚姻法的了解比例圖

四、成果綜述及結(jié)論

調(diào)查樣本分析顯示，在所有樣本中，中等以上在校學(xué)生作為青少年的重要組成部分，雖然占青少年總數(shù)為86%以上，但其中出現(xiàn)早婚者的比例卻只占在校生比例的1%，從青少年總數(shù)來看，基本可以忽略不計；相比之下，在因沒有考入更高層次學(xué)校，輟學(xué)務(wù)工，待業(yè)的青少年當中，早婚者幾乎全部涵蓋，其中又以少數(shù)民族青年、青少年務(wù)工者、農(nóng)村青年為主普遍出現(xiàn)早婚，早育的現(xiàn)象。在校學(xué)生因為相關(guān)法律和知識普及的較為到位以及教育帶來的社會判斷力的提高，可以更好地避免早婚。

（一）利弊分析

早婚是一種不受法律保護的社會行為，早婚者認為早結(jié)婚可以使青少年更早地安定下來，盡早生育子女，傳宗接代，在長輩有余力的情況下可以為夫妻二人減輕負擔，對于像少數(shù)民族和農(nóng)村青年而言，是對于自身群體的宗教傳統(tǒng)和社會風俗的遵守。但經(jīng)過我們的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，適婚年齡前結(jié)婚的青少年夫妻的離婚率要遠高于民政部門統(tǒng)計的全社會離婚率的4‰，并且通過受訪的年輕夫妻群體得知，其子女多為非婚生子女，也就是雙方的婚姻在一定程度上可以被稱作奉子成婚；即使子女為婚生子女，夫妻雙方也認為自己離開校園不久，社會經(jīng)驗缺乏，并不具備養(yǎng)育子女的能力，這對于新生兒的身心成長發(fā)育的都是不利的。

（二）調(diào)查總體結(jié)果及相關(guān)思考

本次調(diào)查，以早婚現(xiàn)象的普遍性為調(diào)查切入點，發(fā)現(xiàn)在本地區(qū)內(nèi)，早婚現(xiàn)象的確具有一定普遍性，此類現(xiàn)象呈現(xiàn)的狀況多以未辦理結(jié)婚登記而履行婚姻義務(wù)，雙方事實同居，非婚生子女的誕生為主要表現(xiàn)，認定的依據(jù)則以婚姻法相關(guān)規(guī)定的適婚年齡為判斷依據(jù)，早婚者多在遠遠小于適婚年齡的15-18周歲，就完成了婚姻的實質(zhì)性要件，此類人群多為文化水平不高，以初中及以下學(xué)歷為主，不具備完善的自我判斷能力，易受家庭及周邊環(huán)境因素的影響，對婚姻、性行為、生育不具有科學(xué)合理的認識，婚后多發(fā)生夫妻生活不和諧、經(jīng)常吵鬧、對子女的照顧不足、高離婚率等早婚帶來的負面結(jié)果，是社會的畸形行為，應(yīng)當加以規(guī)制，通過社會、家庭、法律多方面進行矯正。

（三）相關(guān)法律問題的表現(xiàn)與解決

與早婚相關(guān)的法律包括婚姻法、教育法、未成年人保護法和婚姻登記條例等。早婚現(xiàn)象廣義指男女雙方在主觀上具有永久生活的目的，在客觀上具有未經(jīng)結(jié)婚登記機關(guān)登記，未領(lǐng)取結(jié)婚證即以夫妻名義同居生活的事實。狹義指沒有配偶的男女雙方，未經(jīng)結(jié)婚登記，即以夫妻名義同居生活，按國家法律的規(guī)定，目前社會上大量存在的早婚，并不屬于事實婚姻，不受法律保護。且事實婚姻的定義自1994年2月1日婚姻法修改后，不再被承認，現(xiàn)行法律規(guī)定，此類現(xiàn)象的主體，在婚姻登記部門補辦結(jié)婚登記認可被認定為合法婚姻；教育法中規(guī)定義務(wù)教育至九年級初中結(jié)束為止，在教育法規(guī)定的義務(wù)教育范圍以外的青少年便是早婚的主要主體。婚姻登記條例和婚姻法中雖然提到依法履行結(jié)婚登記義務(wù)，但卻并未規(guī)定未履行登記是否違法，也在客觀上助長了早婚現(xiàn)象的多發(fā)。在新《民法典》頒布后，對于此類現(xiàn)象的規(guī)制是否會有新的變化還應(yīng)該拭目以待。但社會各界為維護婚姻的神圣和幸福應(yīng)為青少年在各個階段普及兩性知識、婚姻生育的法律規(guī)定和科學(xué)知識，以幫助青少年形成正確的婚戀觀，成就未來美好生活。