馬渝惟
隨著時代的不斷發(fā)展,中國雜技變得愈發(fā)復雜高端?,F(xiàn)代雜技對表演者的動作技巧有了更高的要求。表演者不僅需要有高超的技藝,同時還要利用道具將許多高難度的技能與音樂舞臺相互結(jié)合起來,從而帶給觀眾更好的視覺體驗。作為中國傳統(tǒng)文化的組成部分之一,中國雜技表演藝術(shù)能夠與時俱進,不斷提高其藝術(shù)性的要點之一就是表演者在演出的過程中能夠不斷探尋其藝術(shù)規(guī)律并扎根傳統(tǒng)文化,在加強出場建設(shè)的基礎(chǔ)上提高整個演出的美感。
雜技表演包含了許多技藝特點,它通過豐富的表演內(nèi)容來向觀眾傳達人們在日常生活當中的勞作行為。每種藝術(shù)的產(chǎn)生都離不開人們的日常生活。雜技藝術(shù)也是這樣。雜技表演是人們對日常勞動生活的一種高度提升與凝練,它反映了人們在捕食,打獵以及生產(chǎn)生活當中的原始狀態(tài)。此外,雜技源于游戲,它體現(xiàn)了人們在游玩過程中不斷產(chǎn)生的新玩法與新技能。通過一系列高難度的動作,雜技表演可以向我們展示出人們在突破自我,挑戰(zhàn)自我過程中發(fā)掘的一系列新奇的技術(shù)與技能。從攀巖走壁的勞動生活,再到挑戰(zhàn)自我的新奇游戲,雜技表演與我們生活的各個方面都息息相關(guān),它通過體現(xiàn)我們的活動場景,將高超的技能通過優(yōu)美的動作展現(xiàn)給觀眾。雜技表演的目的即是不斷向觀眾分享表演者挑戰(zhàn)自我成功后所獲得的一種喜悅之情。從原始社會到明清宋元,雜技表演一直源遠流長,滲透在人們生活的每個角落。隨著科學技術(shù)的不斷進步,雜技表演能夠扎根于國際當中,在于其擁有著幽默而又詼諧的演出特點以及難以超越的藝術(shù)水平。根據(jù)雜技表演過程中的不同形態(tài),中國的傳統(tǒng)技藝可以分為平衡類、柔韌類、騰翻類、攀援類、操持類、馬戲類等等多個類型。雖然種類繁多,但是中國傳統(tǒng)雜技表演的內(nèi)涵就是為了向人們傳達出一種堅持不懈的優(yōu)秀民族精神。
每種藝術(shù)都源于生活。因此,通過對日常生活的仔細觀察,不斷豐富雜技表演內(nèi)容,探尋表演過程當中的藝術(shù)規(guī)律,對于中國傳統(tǒng)文化的繼續(xù)延續(xù)有很重大的意義。如何通過現(xiàn)有的雜技藝術(shù)來向觀眾展示出不一樣的表演效果是中國傳統(tǒng)文化不斷延續(xù)下去所要不斷探索的一個重要問題。豐富雜技表演的內(nèi)容,一方面能夠吸引更多的觀眾去認識雜技,了解雜技,同時還能通過新奇的內(nèi)涵彰顯出傳統(tǒng)文化的獨特之處,有利于雜技表演不斷扎根于國際市場。通過借助現(xiàn)代化的科學技術(shù),在雜技表演的過程中融入多種高難度的技巧,能夠提高整個作品的表現(xiàn)力。
例如,《空中芭蕾》這種雜技表演就需要表演者不斷挑戰(zhàn)自己的體能,勇于突破自我,在融合有基本表演內(nèi)容的基礎(chǔ)上,不斷增添新的高難度復雜動作來豐富其舞臺表演。此外,女演員在表演的過程中善于探尋其藝術(shù)規(guī)律,不斷提高演出的表現(xiàn)力與渲染力。《空中芭蕾》是起源于西方的一種雜技表演。這類表演不僅要求女演員能夠隨著空中的繩子做出飛舞等旋轉(zhuǎn)的體姿,而且男女演員之間的相互配合也是相當關(guān)鍵的。整個雜技表演向我們展露出來的是女性剛正不阿而又豪放爽快的一種性格特點。表演者在空中飛舞的動作極其多樣,不僅有繞繩不斷上升的表演,而且在高空飛舞時,女演員動作逐漸“舞蹈化”,這體現(xiàn)在女演員繃腳背、腳尖點地等表演特色上。在如今這個多元文化相互碰撞與交流的時代,中國的空中芭蕾表演融合了東方女性的溫柔之美,它在結(jié)合西方舞蹈特點的基礎(chǔ)之上,大大豐富了表演內(nèi)容,能給觀眾帶來非同凡響的視覺體驗。在原本迅速而又利落的動作等表演基礎(chǔ)上,中國傳統(tǒng)雜技表演結(jié)合芭蕾舞的柔美與輕盈,借助男演員在地面上揮舞大繩,時而給我們展現(xiàn)出溫柔的姿態(tài),時而令我們感覺整個演出強勁有力,從而給觀眾帶來了極具戲劇性的表演?!犊罩邪爬佟返难莩鰪暮唵蔚碾s技表演不斷走向“舞蹈化”,其表演內(nèi)容不僅包括高單獨的雜技,還囊括了現(xiàn)代的舞蹈要素。因此,將雜技表演舞蹈化,一方面能向大眾展示出雜技表演的形態(tài)美,另一方面還能傳達出立體的空間感,提高人們的觀看感受。
雜技表演源于原始社會,因此它集聚了各地典型的民族特色與風俗。在如今飛速發(fā)展的時代下,如何能夠扎穩(wěn)根基,不斷隨著社會發(fā)展而進步,是中國雜技表演所要面臨的一大重要問題。中國雜技表演有著幾千年的悠久歷史,面對多元文化的相互碰撞與交流,要提高其表演藝術(shù)的水平與發(fā)展,就需要秉持著一種扎根傳統(tǒng)文化,不斷融合多元文化的態(tài)度,并在保留本身精華的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)出隨著時代發(fā)展而不斷進步的精神。推動我國雜技表演的發(fā)展,對于提升我國傳統(tǒng)文化水平,致敬中華五千年年悠久歷史文化有著重要的意義。因此,不斷地剖析中國雜技表演當中的藝術(shù)對于國際文化交流起著積極的支持作用。
例如,《椅子頂》的表演就需要表演者扎根傳統(tǒng)文化,并不斷吸取其他雜技文化的精髓,以謀求中國雜技不斷進步發(fā)展。《椅子頂》表演曾獲得了摩納哥國際馬戲雜技比賽中的《銀小丑獎》。這場演出不僅考驗表演者的穩(wěn)定能力,而且它通過表演者將多個椅子正反相互疊加起來,進而在椅子上進行各種倒立演出來向人們展示出表演者的軀體靈動與穩(wěn)健。其中鄭州雜技團中最出名的孔紅文演員就因她在《椅子頂》中的出色演出而受到了觀眾的一致好評。“單臂頂,倒手頂”等多種椅子頂方法,充分展現(xiàn)出了演員輕盈的身姿以及穩(wěn)健的表演能力。在扎根中國傳統(tǒng)雜技表演文化的同時,演員還需要注重其腰功、腿功的訓練,并在多種道具配合下不斷創(chuàng)新其動作與形態(tài)演出,向觀眾展示出軟體,翻跟頭等多種創(chuàng)新型動作。雜技表演對演員的平衡能力以及穩(wěn)健水平有著較高的要求。演員不僅要扎根其傳統(tǒng)表演,而且還應該在結(jié)合西洋魔術(shù)等其他文化的基礎(chǔ)上,講究創(chuàng)造絢麗的舞臺效果,從而創(chuàng)出新穎的藝術(shù)特點,不斷推進雜技表演向前發(fā)展。椅子頂可以在原本疊椅子的基礎(chǔ)上增添頭頂大碗,酒罐兒,花傘等道具,結(jié)合演員旋轉(zhuǎn),騰越動作,給人們帶來獨具一格的表演效果。此外,將疊羅漢與椅子頂相互結(jié)合,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與新興藝術(shù)有效融合起來,從而帶給觀眾新的視覺享受。
科學技術(shù)發(fā)展帶來的好處體現(xiàn)在人們生活的方方面面。這對于中國雜技表演的變革也產(chǎn)生了深遠的影響。傳統(tǒng)的中國雜技表演局限于僅有的場地以及工具,因而其產(chǎn)生的效果只能滿足現(xiàn)場觀眾的需要。在新興科學技術(shù)的幫助下,中國傳統(tǒng)雜技表演可以在各大媒體上被更多的觀眾所欣賞。同時音樂,道具,燈光,服裝等多種道具的使用大大提升了中國雜技表演的藝術(shù)水平與美感。通過不斷加強表演過程當中的舞臺設(shè)計以及形象改造,中國傳統(tǒng)雜技表演被更加廣泛的群眾所接受。
例如,對于雜技音樂劇《新鵲橋會》的舞臺表演,就需要不斷加強其出場建設(shè),以提高整個演出的視覺美感?!缎蛮o橋會》以中國傳統(tǒng)的愛情故事為表演內(nèi)容,意在為人們傳達出對愛情的美好向往之情。表演者在演出的過程中,需要借助現(xiàn)代科技來提高整場演出的美感。例如,表演過程中可以通過燈光的設(shè)計以及多媒體等設(shè)備,給予鵲橋特寫,為觀眾模擬出牛郎與織女相見的真實情境。鵲橋的建設(shè)就需要雜技表演團投入資金,通過人工建設(shè)模擬真實的場景,以此來提高表演的真實性。牛郎和織女本是中國傳統(tǒng)文化中象征美好愛情的兩個典型人物,雜技表演可以通過對二人的服裝進行裝點,使牛郎身著更加充滿書生氣的服裝,織女穿著顏色淡雅輕紗裝,以此來更好地凸顯其人物特點與形象。此外,現(xiàn)代技術(shù)與雜技表演的有效融合還體現(xiàn)在表演的音樂配奏上。通過在二人相見的場景中配以現(xiàn)代元素的愛情音樂,不僅可以展示出雜技表演結(jié)合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素的風格,而且還能通過利用新型科學技術(shù)來提高整個演出的效果?!缎蛮o橋會》通過將牛郎與織女的傳說愛情故事與現(xiàn)代都市男女的感情變化相互結(jié)合,在傳統(tǒng)愛情故事的背景下,融合現(xiàn)代音樂,能給觀眾帶來一場極具現(xiàn)代風格的舞蹈雜技表演。將新興科學技術(shù)應用到《新鵲橋會》的雜技表演過程當中,正體現(xiàn)出了東方古典文化與現(xiàn)代多元文化相互交融于一體而打造出來的特色表演。這類視覺盛宴的表演,離不開現(xiàn)代科技的重要作用。
雜技表演通過向人們展示一系列高難度的動作,意在帶領(lǐng)人們不斷養(yǎng)成勇于挑戰(zhàn)自我和敢于創(chuàng)新的優(yōu)秀精神。秉持著多種文化相互包容的創(chuàng)新原則,中國雜技表演在堅持傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,不斷隨著時代的進步而發(fā)展,因而形成了既具有中國民族特色而又海納百川的藝術(shù)表演特點。當今的中國傳統(tǒng)藝術(shù)已不再是向人們簡單地展示一些高難度動作,而是通過與音樂和舞蹈等有聲文化相互結(jié)合,在表現(xiàn)高超技術(shù)的基礎(chǔ)上提高人們的視覺美感,以便向人們傳達出中國雜技表演的內(nèi)在含義。