王進(jìn)

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅可以使學(xué)生了解中國(guó)文化的背景，形成豐富的知識(shí)體系，還可以培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)主義精神，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。文章分析培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)主義精神，探討學(xué)生道德品質(zhì)的教育，指出教師要有效滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生教育的影響。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;學(xué)生教育;民族精神;文化傳承

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）12-0028-02

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神的完美展現(xiàn)，是無(wú)數(shù)先輩對(duì)中國(guó)歷史文化的精辟闡述。學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以使學(xué)生在了解我國(guó)歷史的同時(shí)很好地掌握科學(xué)文化知識(shí)，在豐富情感的同時(shí)進(jìn)一步加深對(duì)民族的認(rèn)知度和認(rèn)同感，堅(jiān)定文化自信，完成歷史傳承的使命。本文主要探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生教育的影響。

一、培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)主義精神

“民族”這個(gè)概念已經(jīng)深深刻在無(wú)數(shù)中華兒女的骨子里和血脈里，相同的語(yǔ)言、相同的歷史傳承和文化背景讓他們對(duì)中國(guó)這個(gè)歷史悠久的國(guó)家有著強(qiáng)烈的使命感和歸屬感。這其中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起著至關(guān)重要的作用。正因?yàn)槿绱?，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)并傳承自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的國(guó)家認(rèn)識(shí)到傳承本民族文化的重要性和必要性。當(dāng)前，個(gè)別國(guó)家已開始拿中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化申請(qǐng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，這種行為固然讓國(guó)人覺(jué)得憤怒，但也在警示國(guó)人要加強(qiáng)對(duì)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。元宵、清明、端午、中秋等節(jié)日，中山裝、唐裝、旗袍等服飾，以及婚喪嫁娶的禮節(jié)，這些傳統(tǒng)文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都和人們的日常生活息息相關(guān)。學(xué)習(xí)并了解這些文化，不僅能使學(xué)生產(chǎn)生濃烈的鄉(xiāng)土文化情懷，而且能激發(fā)他們對(duì)本民族的認(rèn)同感和歸屬感。

二、完善學(xué)生道德品質(zhì)的教育

1.加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)

面對(duì)當(dāng)今世界的教育發(fā)展趨勢(shì)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，這兩者缺一不可。這就要求教師在教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，只有這樣，才能進(jìn)一步提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德水平。“十年樹木，百年樹人”，教育是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的事業(yè)，對(duì)國(guó)家的發(fā)展、民族的振興起著至關(guān)重要的作用。所以，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育應(yīng)當(dāng)從青少年抓起，進(jìn)而提升他們的道德品質(zhì)。

2.加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，為學(xué)生德育提供源源不斷的動(dòng)力

“德智體美勞”中，“德”排在首位，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀和完善，全部都是精華，極具教育意義。尤其在培養(yǎng)學(xué)生“德”這一方面，更是有著不可估量的作用?！度纸?jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》這些傳承千年的蒙學(xué)經(jīng)典經(jīng)過(guò)歷史的沉淀后，更顯得熠熠生輝，一直被廣泛運(yùn)用。因此，教師要注重每一位學(xué)生的思想道德建設(shè)，進(jìn)一步加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的力度，為學(xué)生德育提供源源不斷的動(dòng)力。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生堅(jiān)定文化自信，形成良好的道德品質(zhì)。

3.加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”

“一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，是民族賴以生存的支柱和靈魂?！泵總€(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成大多源于青少年時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生的思想雖然不夠成熟，但是在接受新鮮事物方面的能力都很強(qiáng)。因此，教師要加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的人生態(tài)度和敬畏真理的思想。每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，都如同一張白紙一樣。而后，他生存的環(huán)境開始給他上色，他的環(huán)境是什么樣的，他就會(huì)變成什么樣的人。小學(xué)生的年齡小、可塑性強(qiáng)，沒(méi)有清晰的辨別能力，教師對(duì)他們進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，能進(jìn)一步培養(yǎng)他們正確的“三觀”，讓他們形成健全的人格和良好的道德品質(zhì)。

三、有效滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

1.發(fā)揮學(xué)校主渠道作用，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中

“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想。每個(gè)人接受的教育大都來(lái)自學(xué)校，學(xué)校教育作為教育體系的重要組成部分，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有著獨(dú)特的先導(dǎo)和示范作用。因此，學(xué)校更應(yīng)該集思廣益，以學(xué)生的實(shí)際情況為基礎(chǔ)，編寫一些符合各年齡段學(xué)生認(rèn)知水平的傳統(tǒng)文化教材，努力營(yíng)造學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)展，在某種程度上更能讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)他們成為有民族自尊心、自信心、自豪感的“三有”人才?！爸倚⑷柿x禮智信”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想歷經(jīng)幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這種思想其實(shí)與現(xiàn)階段教育的目標(biāo)是一致的，在本質(zhì)上也是相通的。正因?yàn)槿绱?，教師在教學(xué)中更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的名家經(jīng)典，這些經(jīng)典流芳百世，自有其價(jià)值和存在的意義。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些名家經(jīng)典的學(xué)習(xí)，在耳濡目染和長(zhǎng)期熏陶之下，自然能汲取其中的精華，總結(jié)出對(duì)自己有意義的重要思想。其他學(xué)科的教師同樣如此，不僅要傳授學(xué)生文化知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值觀的重任，讓學(xué)生精準(zhǔn)地領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有這樣，才能讓學(xué)生在面對(duì)社會(huì)中形形色色的精神污染和不良風(fēng)氣時(shí)做到堅(jiān)守本心，拒絕一切可能腐蝕他們思想的糟粕，做一個(gè)堂堂正正、頂天立地的棟梁之材。而且學(xué)生還能影響身邊的每一個(gè)人，共同傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，從學(xué)校開始

學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取科學(xué)、正確、有效的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。學(xué)校不應(yīng)只讓學(xué)生對(duì)那些傳統(tǒng)的經(jīng)典文章、優(yōu)秀典故、歷史故事死記硬背，更應(yīng)推行更加多元化的教育方式，開展一些豐富多彩的體驗(yàn)式的活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生參與的熱情，讓學(xué)生做到知行合一。學(xué)校還要讓學(xué)生從活動(dòng)中體會(huì)并領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的精髓，從而形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，最終實(shí)現(xiàn)自我人格的升華，提升自身的道德品質(zhì)。

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，家庭引導(dǎo)同樣不可或缺

父母是孩子最好的老師，家庭教育對(duì)每個(gè)孩子來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要。每個(gè)孩子待在父母身邊的時(shí)間是最多的，正因?yàn)槿绱?，父母?jìng)儜?yīng)該高度重視家庭教育，以自身為榜樣，用“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，讓孩子接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不斷提高他們的綜合素養(yǎng)。當(dāng)前，因?yàn)榉N種原因，一些家長(zhǎng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解不是很深入，自身的“三觀”和素質(zhì)參差不齊，這也使得孩子的家庭教育存在著不小的阻力。針對(duì)這一情況，教師要起到帶頭作用，秉著良好的耐心和熱情的態(tài)度主動(dòng)與家長(zhǎng)們進(jìn)行溝通，并多關(guān)注孩子的思想道德建設(shè)，給家長(zhǎng)們傳授一些正確的教育理念。只有這樣，家長(zhǎng)們才能做好家庭引導(dǎo)，進(jìn)一步將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位地滲透給孩子，真正讓他們“內(nèi)化于心，外化于行”。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幾千年來(lái)中國(guó)無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民智慧的沉淀和結(jié)晶，是中華民族極其重要的文化遺產(chǎn)，在全世界占據(jù)著重要的位置。因此，學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，這對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。教師要培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)主義精神，完善學(xué)生道德品質(zhì)的教育，有效滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

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