程桃山

【摘要】本文以初中道德與法治教學(xué)為研究視角，針對(duì)道德與法治生活化教學(xué)展開分析討論。首先簡明扼要的闡述了生活化教學(xué)模式的實(shí)施可行性與必要性，之后從理念、目標(biāo)、內(nèi)容、方法四個(gè)層面探討了生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的實(shí)踐路徑。

【關(guān)鍵詞】道德與法治? 生活化思維? 教學(xué)模式

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）01-0020-03

前言

初中道德與法治是初中思想政治教育的重要載體，旨在培育初中生道德修養(yǎng)與法治觀念。毋庸置疑，道德、法律都與生活密切相關(guān)。所以，教學(xué)實(shí)踐中必須緊密圍繞生活實(shí)踐，積極展開生活化教學(xué)。

一、生活化教學(xué)模式的必要性

生活化教學(xué)模式符合素質(zhì)教育基本要求，滿足新課標(biāo)精神所指，是先進(jìn)的、務(wù)實(shí)的教育思想。初中道德與法治引入生活化教學(xué)模式，利于扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)單一化的局面，利于改變課程內(nèi)容體系重理論輕實(shí)踐的弊端，進(jìn)而拉近學(xué)生與思想政治理論之間的距離。與此同時(shí)，生活化教育思想倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中理解與消化所學(xué)知識(shí)，并將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)自覺應(yīng)用到生活中，與以人為本教學(xué)思想一脈相承，契合生本理念。通過生活化教學(xué)模式，不僅可以提高教學(xué)效率，同時(shí)利于初中德育教育多重功能發(fā)揮。

（一）增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

所謂生活化教學(xué)指的是教師通過多種多樣的生活實(shí)踐開展教學(xué)工作，此時(shí)，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體會(huì)主動(dòng)參與到實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中掌握相關(guān)的知識(shí)。初中道德與法治這門學(xué)科與實(shí)際生活密切相關(guān)，為此，實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)密切聯(lián)系實(shí)際生活，開展多種多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生在獲取理論知識(shí)的同時(shí)達(dá)到陶冶學(xué)生情操的目的。

（二）營造活躍的教學(xué)氛圍。

當(dāng)代中學(xué)生的思想開放，他們渴望平等，渴望得到來自老師、家長、同學(xué)的認(rèn)可，并且在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生之間公平競(jìng)爭(zhēng)，相互促進(jìn)。為此，教師要營造活躍、平等的教學(xué)氛圍，在此氛圍下引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，并結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，使得學(xué)生真正成為道德與法治課堂的主人。同時(shí)，在備課這一環(huán)節(jié)中，教師既要圍繞本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，又要圍繞學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)、合理地設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案，明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。由于道德與法治與實(shí)際生活密不可分。為此，教學(xué)中，教師應(yīng)積極引入鮮明的生活實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生樹立起法治理念。此外，學(xué)生憑借自身的真實(shí)體驗(yàn)，將所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)生活中，從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。

（三）強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知水平。

作為一名初中道德與法治教師，其要認(rèn)真鉆研學(xué)情，站在宏觀的立場(chǎng)上，分析每位學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，了解每位學(xué)生的思想問題，幫助學(xué)生解決他們?cè)趯?shí)際生活中所遇到的問題。只有將學(xué)生在實(shí)際生活中遇到的問題解決掉才能讓學(xué)生真切感受到他們所學(xué)的知識(shí)是非常有用的，這樣一來大大提高了學(xué)生的思想境界。為了能夠提高初中生分析問題和解決問題的能力，教師要鼓勵(lì)學(xué)生從實(shí)際生活中尋找熱點(diǎn)話題，圍繞著這些熱點(diǎn)話題，從教材中找到相對(duì)應(yīng)的理論知識(shí)，并運(yùn)用理論知識(shí)深入分析熱點(diǎn)話題，這樣做鍛煉了學(xué)生的思維能力，還轉(zhuǎn)變了學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)科的看法，提高道德與法治學(xué)科的效率。

二、生活化教學(xué)模式實(shí)踐路徑

（一）確立生活化目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)是組織實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的指南，是引領(lǐng)道德與法治教育與生活實(shí)際緊密相連的風(fēng)向標(biāo)，也是促進(jìn)初中思想政治學(xué)以致用的踐行標(biāo)準(zhǔn)。所以，教師在確定教學(xué)目標(biāo)的過程中，需要設(shè)計(jì)生活化目標(biāo)。一方面，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到生活化教學(xué)模式的價(jià)值所在，將德育目標(biāo)與生活目標(biāo)融為一體，確保學(xué)生在學(xué)道德與法治學(xué)科的過程中結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)理解與認(rèn)識(shí)知識(shí)，并應(yīng)用理論知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)。另一方面，教師需要立足三維一體教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)感知課程中的思想情感，培育學(xué)生熱愛生活、熱愛生命、熱愛祖國的價(jià)值觀體系。例如，針對(duì)《學(xué)習(xí)伴成長》一課內(nèi)容的時(shí)候，教學(xué)目標(biāo)需要設(shè)定三個(gè)維度：其一，引導(dǎo)學(xué)生感悟生活中知識(shí)，明確生活、成長與知識(shí)如影隨形;其二，通過教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鉆研探究，并將學(xué)習(xí)到的知識(shí)自覺應(yīng)用到生活實(shí)踐中;其三，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠善于在生活中發(fā)現(xiàn)新知，進(jìn)而熱愛知識(shí)，熱愛學(xué)習(xí)。

（二）構(gòu)建生活化內(nèi)容體系。

教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，無論何種教學(xué)模式都需要建立在教學(xué)內(nèi)容上。因此，唯有構(gòu)建生活化道德與法治教學(xué)內(nèi)容體系，才能確保生活化教學(xué)模式順利實(shí)施。大千世界，百態(tài)生活，蘊(yùn)含著豐富的德育資源，其完全可以被思想政治學(xué)科教師引用?；诖?，教師需要深入分析道德與法治教學(xué)內(nèi)容，圍繞生活化教學(xué)目標(biāo)，積極引入生活案例，豐富德育內(nèi)容，從而讓初中生了解生活與思想緊密相連、同氣連枝。如講解法律相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以選取學(xué)生熟悉的案例，也可以選擇社會(huì)上的熱點(diǎn)話題，引導(dǎo)學(xué)生從法律視角予以分析，以此幫助初中生建構(gòu)法律觀念，認(rèn)識(shí)法律在生活中的重要價(jià)值。再如，講解“獨(dú)立”這一部分內(nèi)容的時(shí)候，教師可以引入發(fā)生在學(xué)生身邊的案例，如一部分住校生自己照顧生活起居等，引導(dǎo)初中學(xué)生認(rèn)識(shí)到自理是必須經(jīng)歷的過程，也是一個(gè)人必須具備的思想品質(zhì)。通過生活案例的引入，不僅可以消除道德與法治學(xué)科的枯燥性，同時(shí)利于學(xué)生深入體會(huì)理論內(nèi)涵，循序漸進(jìn)地養(yǎng)成正確價(jià)值觀體系，成為新時(shí)代的合格人才。

（三）應(yīng)用生活化教學(xué)方法。

教學(xué)方法是教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的渠道，生活化教學(xué)方法是推進(jìn)道德與法治生活化教學(xué)模式展開的工具。所以，教師要立足生活化教學(xué)目標(biāo)，扎根生活化教學(xué)目標(biāo)，積極開發(fā)與引入生活化教學(xué)方法，快速吸引學(xué)生眼球，激活學(xué)生主觀能動(dòng)性，自覺學(xué)習(xí)德育內(nèi)容。例如針對(duì)“寬容”這一部分內(nèi)容的授課中，大部分教師在課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)都會(huì)引入廉頗與藺相如的故事，引導(dǎo)學(xué)生了解寬容的重要性。但是，廉頗與藺相如的故事已經(jīng)久遠(yuǎn)，并且學(xué)生從小學(xué)就已經(jīng)開始聽這個(gè)故事，此時(shí)如果依舊引入這一故事，勢(shì)必引起學(xué)生的審美疲勞，不利于學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，更不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高教學(xué)與學(xué)習(xí)效率。為深化落實(shí)貫徹生活化教學(xué)理念，教師可以挑選自己生活中、教學(xué)中發(fā)生的真實(shí)故事作為引導(dǎo)案例，或者設(shè)置生活情景并設(shè)計(jì)問題討論?？梢詭Ыo學(xué)生耳目一新的感受，吸引學(xué)生注意力的基礎(chǔ)上，利于學(xué)生深入體會(huì)寬容的重要性。與此同時(shí)，生活是實(shí)踐的過程，既然要應(yīng)用生活化教學(xué)方法，就需要綜合利用各類實(shí)踐活動(dòng)。如，講解憲法相關(guān)知識(shí)之前，我們可以組織法律知識(shí)競(jìng)賽，引導(dǎo)學(xué)生自主收集法律知識(shí)，在展示自我才華的時(shí)候，促進(jìn)生生交流、師生互動(dòng)，以實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生感知法治的重要性。再如，講解“誠信”這一知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，可以依托學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)組織演講比賽，鼓勵(lì)學(xué)生自主查閱資料、撰寫演講稿的同時(shí)，深入體會(huì)誠信的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

（四）構(gòu)建生活化教學(xué)理念。

我國著名教育專家陶行知先生曾經(jīng)指出“生活即教育”的思想，集中強(qiáng)調(diào)的是教育要從生活中來到生活中去，學(xué)習(xí)必須實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。素質(zhì)教育背景下，初中道德與法治新課標(biāo)指出，初中思想政治教育必須扎根新時(shí)代、新常態(tài)，立足學(xué)生實(shí)際，逐步提高初中生思想道德水平，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?；诖耍踔兴颊逃ぷ髡弑仨殘?jiān)持以人為本，執(zhí)行以生為本，時(shí)刻銘記立德樹人使命，著力培養(yǎng)面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的社會(huì)主義接班人。不僅如此，教師要深入理解認(rèn)知道德與法治的本質(zhì)目標(biāo)，積極轉(zhuǎn)變角色，構(gòu)建和諧師生關(guān)系，在日常教學(xué)中要與學(xué)生常溝通，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，了解學(xué)生的個(gè)體差異，通過深入分析，感知初中學(xué)生思想意識(shí)存在的普遍問題，深入總結(jié)學(xué)生的價(jià)值訴求，進(jìn)而制定針對(duì)性的教學(xué)策略。同時(shí)，在思政教育中要積極融入人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)。例如，教師可以定期組織問卷調(diào)查，了解初中生的心理健康情況，深入剖析正處于青春期的初中學(xué)生的心理共性問題與個(gè)性問題，針對(duì)共性問題要聯(lián)合班主任與各學(xué)科教師共同商定心理干預(yù)方案，從生活小事著手，改變學(xué)生的心理認(rèn)知;針對(duì)個(gè)性問題，我們可以利用課余時(shí)間與學(xué)生面談，做好思想調(diào)節(jié)。同時(shí)，思想政治教師需要身體力行，主動(dòng)關(guān)心學(xué)生，尤其是生活中有困難的學(xué)生和學(xué)困生，切實(shí)發(fā)揮新時(shí)代教育工作者與思政引導(dǎo)者的雙重功能，給予學(xué)生人文關(guān)懷，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。

（五）合理運(yùn)用多媒體教學(xué)。

近幾年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，多媒體教學(xué)被廣泛運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中。多媒體教學(xué)本身集聲音、動(dòng)畫、視頻等功能于一體，其刺激了學(xué)生的聽覺、視覺等多個(gè)感官，并且為初中道德與法治課堂注入了新的內(nèi)容，學(xué)生愿意參與到道德與法治課堂中，并且還提高了學(xué)生的審美水平。 例如，在“誠實(shí)守信”教學(xué)中，教師可以利用多媒體播放如下的歌曲，《誠信之約》等。通過運(yùn)用多媒體播放歌曲，活躍了課堂的氛圍。同時(shí)，教學(xué)課件的運(yùn)用，達(dá)到了錦上添花的效果。通過課件，教師播放誠實(shí)守信的故事?？此埔粋€(gè)簡單的誠實(shí)守信的故事，卻讓學(xué)生對(duì)“誠實(shí)守信”這四個(gè)字有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。為此，初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師要合理運(yùn)用多媒體教學(xué)，并且將實(shí)際生活中的例子引入到課堂中，讓學(xué)生自主分析生活的例子。通過分析生活中的例子，使得學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)消化掉，他們能靈活運(yùn)用理論知識(shí)，真正做到學(xué)以致用。當(dāng)前，隨著素質(zhì)教育的全面推行，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，充分認(rèn)識(shí)到道德與法治教育的重要性，并結(jié)合該學(xué)科的特點(diǎn)，密切聯(lián)系實(shí)際生活，創(chuàng)設(shè)生活化的課堂，調(diào)動(dòng)起初中生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

結(jié)語

綜上所述，初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)模式具備可行性與必要性，要求教師樹立生活化教育理念，制定生活化教學(xué)目標(biāo)，完善生活化內(nèi)容體系，并以生活化教學(xué)方法加以引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)從生活中來到生活中去，達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)。

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