司馬牛 陳倉(cāng) 陳振林 金水 王亞 水如許 江俠

何謂“技術(shù)通車(chē)”？

司馬牛

日前貴州省的凱都大道隆重舉行了通車(chē)儀式，但黃金周游客駕車(chē)駛?cè)雲(yún)s發(fā)現(xiàn)部分路段還處于封閉施工狀態(tài)，人們大呼“上當(dāng)”后，不得不折返或繞道而行。而官方給出的解釋是：凱都大道只是“技術(shù)通車(chē)”，并不具備全線通車(chē)條件。

什么叫“技術(shù)通車(chē)”？我孤陋寡聞，茫然不知。最終求教于專(zhuān)家才知道，業(yè)內(nèi)確有“技術(shù)通車(chē)”之說(shuō)，那是專(zhuān)指攻克筑路設(shè)計(jì)和施工的某一個(gè)或幾個(gè)技術(shù)難題而言，一般說(shuō)技術(shù)難題都解決了就意味著修通這條路只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題了。這和竣工通車(chē)是截然不同的兩個(gè)概念。而凱都大道還未完工，就迫不及待地舉行通車(chē)儀式，有圖有文，廣為宣傳，這本身就有擺“花架子”、欺世盜名之嫌;事后又用所謂“技術(shù)通車(chē)”來(lái)搪塞、遮丑，更是錯(cuò)上加錯(cuò)。

其實(shí)，這種所謂“技術(shù)通車(chē)”，說(shuō)穿了就是“形式主義通車(chē)”“面子通車(chē)”“假通車(chē)”，是形式主義玩出的新花樣。

蝸牛尚慢

陳 倉(cāng)

牛馬驢騾崇尚很快更快必須快，越快越好。它們笑話對(duì)方懶惰、愚鈍、散漫，速度慢，加速度低，做事磨嘰的時(shí)候，總拿蝸牛說(shuō)事，給蝸牛貼上聲名狼藉的負(fù)面標(biāo)簽，造成嚴(yán)重的差評(píng)壓力。

為了逆轉(zhuǎn)差評(píng)，蝸牛發(fā)起慢生活運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)慢生活流行時(shí)尚，連續(xù)推出烏龜、狗熊、熊貓等等慢生活典范;同時(shí)，大量披露獵豹、羚羊、角馬、兔子等長(zhǎng)跑健將的健康、壽命、疾病等方面的負(fù)面說(shuō)法。沒(méi)多久，蝸牛也躋身慢生活典范行列，與烏龜齊名。

下站一個(gè)臺(tái)階

陳振林

學(xué)校邀請(qǐng)了大學(xué)中文系一位著名教授為高三學(xué)生講高考寫(xiě)作。

教授個(gè)子高，接近一米八，雖穿著舊夾克卻顯得神采奕奕，講座內(nèi)容讓學(xué)生們收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。講座結(jié)束后，學(xué)校語(yǔ)文組幾位教師邀請(qǐng)教授一起合影留作紀(jì)念，教授很愉快地答應(yīng)了。合影站成兩排，教授說(shuō)自己個(gè)子略微高，準(zhǔn)備站在第二排，但幾位教師不同意，很自然地將教授請(qǐng)到了第一排的C位。教授拗不過(guò)，只得站在了他們指定的位置。攝影師叫了“一、二、三”，照片順利拍成。幾位教師叮囑攝影師將照片沖洗出來(lái)，便于大家保存。

兩天后，照片送到了幾位教師的手上，大家對(duì)照片的效果很是滿(mǎn)意。幾分鐘后，他們對(duì)照片中的教授更是伸出了大拇指。因?yàn)樗麄冞@時(shí)才發(fā)現(xiàn)，拍照時(shí)的教授下站了一個(gè)臺(tái)階。也正是教授下站了一個(gè)臺(tái)階，整個(gè)照片更協(xié)調(diào)，更有效果。

下站一個(gè)臺(tái)階，你的身高或許更高。

別輕易喝“雞湯”

金 水

朋友阿華是“雞湯”愛(ài)好者，前幾年看了不少宣揚(yáng)“走出舒適區(qū)”的文章。腦子一熱，不顧家人反對(duì)，毅然從一家事業(yè)單位辭職，之后進(jìn)了一家外企。起初干得順風(fēng)順?biāo)?，很快被提升為部門(mén)經(jīng)理。然而經(jīng)常加班，高強(qiáng)度高壓力的工作，漸漸讓身體底子一般的他難以承受，業(yè)績(jī)考評(píng)越來(lái)越差，最終被迫“主動(dòng)辭職”。

《逃離舒適區(qū)，是我喝過(guò)最毒的雞湯》，最近網(wǎng)上流傳著這樣一篇文章，共鳴者眾多。其實(shí)“毒雞湯”何止這一碗，之所以“毒”，往往因?yàn)樵S多“雞湯”并不是對(duì)癥下藥。它們宣講的東西或許有一部分是正能量的，但并不一定適合每個(gè)人。有些“雞湯控”不顧自身情況，盲目做出重大人生抉擇，最后悔之晚矣。

良藥尚有三分毒，“雞湯文”作者哪來(lái)的自信，認(rèn)為自己的“雞湯”能給所有人治??？“雞湯”一旦做成了“均碼”，對(duì)于“不合腳”的讀者，多半會(huì)是“毒雞湯”。

甚思酒

王 亞

讀到清人兩句話，都是寄友人的。

一句是孫承澤的：“微雨，甚思酒，何日肯雞黍約我？”一句是梁鼎芬的：“燉羊頭已爛，不攜小真書(shū)手卷來(lái)，不得吃也?！彼季普芯贫疾粸榫?，為知己。如白居易問(wèn)劉十九，白是性情人，孫梁亦是。

知己之思借酒借肉可招之，知己之殤則是肢體傷了扒開(kāi)血肉見(jiàn)白骨的痛。白居易有一首《哭崔常侍晦叔》，詩(shī)中里有“丘園共誰(shuí)卜，山水共誰(shuí)尋。風(fēng)月共誰(shuí)賞，詩(shī)篇共誰(shuí)吟?；ㄩ_(kāi)共誰(shuí)看，酒熟共誰(shuí)斟”的句子，我那時(shí)讀了竟然鼻子一酸，差點(diǎn)沒(méi)與他一同淚灑“秋風(fēng)襟”。六個(gè)“共誰(shuí)”連用，幾乎可以渙渙然聞得他舉一觴綠酒欷歔悵望，泣涕橫流，一聲比一聲更喑啞地喚著——晦叔。

微雨，甚思酒！

斗智

水如許

清人薛福成在其《庸盦筆記》“敘異”篇里講了幾則他所觀察到的勢(shì)力弱小的動(dòng)物通過(guò)斗智而以弱勝?gòu)?qiáng)的趣事，比如蜘蛛斗蛇、蝎虎斗蝎子。

其中，蚯蚓斗蜈蚣的事例很是引人入勝。一蜈蚣在蚯蚓洞穴上盤(pán)旋尋食，躲在穴內(nèi)的蚯蚓突然探頭拔掉蜈蚣一足。蜈蚣大怒，但蚯蚓穴口細(xì)小，蜈蚣進(jìn)不去，正在彷徨旋繞時(shí)，蚯蚓又發(fā)動(dòng)襲擊拔其一足。愈加憤怒的蜈蚣找不到辦法對(duì)付蚯蚓，卻又死守蚯蚓穴不肯離去。就這樣，蜈蚣足逐漸被蚯蚓拔光，僵臥于地。此時(shí)，蚯蚓大搖大擺地鉆出來(lái)，把蜈蚣的肚子咬破后吸食大啖。

生物的大小、強(qiáng)弱有定，但弱小一方卻可以通過(guò)智巧取勝。幾個(gè)故事中，最終被斗敗成為對(duì)方果腹之食的蛇、蝎子、蜈蚣之類(lèi)，都是因?yàn)樽允驯葘?duì)手強(qiáng)橫，不愿服輸，憤怒之下既沒(méi)有對(duì)應(yīng)的辦法又不懂得及時(shí)止損，最終殞命。讀此筆記，讓人深思。

鄙視與包容

江 俠

前一陣兒，微信群里忽然冒出一大串“秋天的第一杯奶茶”，也不知是誰(shuí)策劃出來(lái)的，后來(lái)才知道是找個(gè)借口要紅包。筆者文友圈里的一些“雅士”，對(duì)之嗤之以鼻，有人甚至忍不住口誅筆伐，斥之為“庸俗”。

然而這種“庸俗”，竟也能在特定場(chǎng)合下發(fā)揮出正能量。四川達(dá)州某小區(qū)，一名十二歲女孩坐在樓頂天臺(tái)護(hù)欄外欲輕生。民警通過(guò)勸導(dǎo)得知，她是留守兒童，覺(jué)得被家人冷落，于是想跳樓。民警便說(shuō)想請(qǐng)她喝“秋天的第一杯奶茶”，孩子同意了。一名消防隊(duì)員扮成外賣(mài)小哥，借送奶茶救下了她。

如果那位民警也像那些“雅士”一樣，對(duì)于“庸俗”嗤之以鼻，估計(jì)不會(huì)說(shuō)出請(qǐng)喝“秋天的第一杯奶茶”之類(lèi)的話，這次營(yíng)救的過(guò)程也許會(huì)生出更多波折。某些自詡“高雅”的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：接地氣不能和“庸俗”畫(huà)等號(hào)，人不可能脫離社會(huì)而生存。人們的觀念、喜好各異，應(yīng)該彼此包容，即便看不慣，只要對(duì)社會(huì)無(wú)害，你就不妨尊重別人的觀念、喜好。也許你在鄙視別人的同時(shí)，說(shuō)不定一些人也在鄙視你。與其鄙視來(lái)鄙視去，還不如相互包容。

青行燈輯自《今晚報(bào)》《新民晚報(bào)》等 ? 楊樹(shù)山/圖