劉瑤瑤,閻博華
成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院 四川成都 610075
肥胖已經(jīng)成為當(dāng)今社會慢性疾病負(fù)擔(dān)的主要來源之一,中國的成人超重和肥胖率,在過去30年間由3.7%迅速上升到39%,已成為全球肥胖人口最多的國家[1]。肥胖是全世界主要的健康挑戰(zhàn),是心腦血管疾病、糖尿病、高血壓和某些癌癥的核心危險(xiǎn)因素[2-4]。對于肥胖病的病機(jī)認(rèn)識和遣方用藥規(guī)律,歷代醫(yī)家多有發(fā)揮而意見不一。筆者從《內(nèi)經(jīng)》“壯火散氣、少火生氣”理論角度,探討外在形體表現(xiàn)為肌膚壅盛的肥胖病,分析其病機(jī)之標(biāo)本虛實(shí),淺談“壯火散氣、少火生氣”并治在肥胖病各階段該如何應(yīng)用方才妥當(dāng),并在此治法基礎(chǔ)上探討肥胖病的方藥規(guī)律。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰:“壯火散氣、少火生氣”“陽化氣,陰成形”。明代醫(yī)家張景岳注:“陽動而散,故化氣;陰靜而凝,故成形。”活動時(shí)臟腑四肢興奮功能,耗竭布散內(nèi)藏之物質(zhì)精微于全身,動而生陽化氣,是故“陰得陽制而化氣”,故興奮陽氣,消耗物質(zhì);少動久坐靜臥時(shí),臟腑四肢陽氣運(yùn)行阻滯,水飲痰濁瘀血凝滯不化,凝斂過度則愈加消耗陽氣,是故“陽得陰制而成形”,正如《素問·陰陽應(yīng)象大論》言“陰勝則陽病”?!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問集注》曰:“天主生物,地主成物。故陽化萬物之氣,而吾人之氣由陽化之;陰成萬物之形,而吾人之形由陰成之。”此即論述如在“天”之陽主生萬物,陽化生人體之氣,陰陽二氣相互作用,如“地”之陰乃成萬物之形,人體外在之形體乃陰之所成,而必須由陽所統(tǒng)領(lǐng),方可以成形。
陰陽理論在肥胖病因病機(jī)認(rèn)識中,后世醫(yī)家多有發(fā)揮,肥人者肌膚壅盛,陰柔盛而陽剛損,肉與血成諸形顯于外,陰成形于外而陽氣虛于內(nèi),誠如《景岳全書》言:“蓋人之形體,骨為君也,肥人者柔盛于剛,陰盛于陽也,且肉與血成,總皆陰類,故肥人多有氣虛?!薄夺t(yī)門棒喝》載:“如體豐色白,皮嫩肌松,脈人而散,食啖雖多,每日痰涎,此陰盛陽虛之質(zhì)。”喜食魚肉海鮮、肥甘厚味者,日久痰濕積聚、皮嫩肌松,形成陰盛陽虛體質(zhì),肥胖病由之而來。
對于肥胖癥的治療思路,張?jiān)卦凇夺t(yī)學(xué)起源·卷之》中認(rèn)為是“輕清為天,重濁為地,故土濕為病”,從輕濁角度分析是脾濕的原因。李東垣認(rèn)為“脾胃俱旺,則能食而肥,脾胃俱虛,則不能食而瘦或少食肥,雖肥而四肢不舉”,提出了肥胖與脾胃相關(guān),脾胃盛而肥和脾胃虛而肥的兩種可能,臟腑虛實(shí)皆可導(dǎo)致肥胖發(fā)生[5]。目前普遍認(rèn)為過食肥甘,脾胃運(yùn)化失常,膏脂蓄積臟腑及四肢則發(fā)為肥胖[6-7],其中膏脂、水濕、痰瘀等有余之邪停聚而致“陰成形”,壯火散氣以散濁氣,有利氣血運(yùn)行,濁邪排出。目前臨床常見的肥胖證型大致歸納有以下幾種:脾虛濕阻型、痰濕中阻型、胃熱濕阻型、肝郁氣滯型、氣滯血瘀型、脾腎陽虛型等。治法常以健脾利濕、溫運(yùn)脾陽、利濕瀉濁、清熱化濕、消痰行氣、活血散瘀、溫補(bǔ)脾腎為主。方藥多用二陳湯、參苓白術(shù)散、澤瀉湯、香砂六君湯、越鞠丸、腎氣丸等。利濕瀉濁、清熱化濕、消痰行氣、活血散瘀是治標(biāo)之法,乃著重于病情早期,健脾利濕、溫運(yùn)脾陽、培補(bǔ)陽氣、溫補(bǔ)脾腎使人體陽氣的功能恢復(fù)正常,是治本之法?,F(xiàn)如今,肥胖之中醫(yī)藥內(nèi)服外治雙管齊下、市面減肥保健產(chǎn)品層出不窮,不明其道“壯火散氣、少火生氣”,乃從標(biāo)或從本或標(biāo)本兼治而無法精準(zhǔn)施策,治法之側(cè)重要點(diǎn)不明,導(dǎo)致雖皆有見效,然療效并不持久,不盡如人意。肥胖病機(jī)屬虛實(shí)夾雜,若執(zhí)著于脾胃肝腎單個(gè)臟腑氣機(jī)、虛實(shí)氣血痰飲寒熱等病機(jī)單方面失常,標(biāo)本虛實(shí)程度不明,并不利于對整體病情的把握與施治。
《素問遺篇·刺法論》曰:“正氣存內(nèi),邪不可干。”陰陽者,天地之道也,治病之法應(yīng)遵循《內(nèi)經(jīng)》要義。肥胖病乃正氣不足于內(nèi),邪氣擾亂機(jī)體氣機(jī)運(yùn)行。肥胖病機(jī)當(dāng)屬虛實(shí)夾雜,實(shí)為痰濕凝聚、氣機(jī)阻滯,為標(biāo);虛是陽虛,為本。治療宜標(biāo)本并治,瀉其有余用壯火散氣利氣血行乃治其標(biāo),扶其虛陽乃治其本。肥人外實(shí)而內(nèi)虛,陰實(shí)而陽虛。外在形體壅盛為標(biāo),當(dāng)瀉其有余用壯火散氣利氣血行;“邪之所湊,其氣必虛”,少火生氣以助陽化氣,陽氣充足則水液代謝正常,因此助陽又利于祛痰濕水飲積聚之邪,乃治其本。
肥胖病形成日久,難治在于陰邪纏綿難愈、陽氣日漸衰微;“陰成形”,當(dāng)擬“壯火散氣”之法,“少火生氣”以助“陽化氣”,標(biāo)本兼治,虛實(shí)并治,當(dāng)為肥胖病治療之大法。內(nèi)治之法溫補(bǔ)脾腎之陽氣以助氣化,辛散之品宣散體表之痰濕瘀堵,利濕瀉濁、行氣消痰祛除體內(nèi)羈留不去之痰濕;外治之法明辨標(biāo)本,循藥物之理。肥胖病方藥選擇遵循“同病同藥、同病異藥”規(guī)律,“壯火散氣”治法選擇“同病同藥”,即甘淡滲利之品貫穿本病始終;“少火生氣”治法根據(jù)疾病階段虛實(shí)強(qiáng)弱之不同,選擇“同病異藥”治法,溫補(bǔ)脾腎之陽,溫陽之品著重藥物之“壯火”“少火”藥性,以溫陽為本,助三焦氣化、水液代謝通暢為前提,結(jié)合標(biāo)實(shí)虛實(shí),斟酌使用。
“陰成形”之穢濁之物痰濕瘀滯,此病理基礎(chǔ)貫穿于整個(gè)肥胖的始終[8-9]。“壯火散氣”當(dāng)選用淡滲利濕類藥,因甘淡滲利之品屬陽,多屬于脾經(jīng)。脾主肉,因肥胖四肢肌膚盛,屬脾虛濕滯。甘淡滲利藥味甘、性平或微寒微熱,甘能補(bǔ)又淡滲利濕緩利濕濁,多歸脾經(jīng)入肌腠理,健脾利濕,強(qiáng)四肢腹部中土之氣、以祛肌膚之痰濕。且用量宜輕,因“膀胱者,氣化而出焉”,重用不利于氣化。在肥胖治療各個(gè)階段,均不宜重用利水瀉濁之品,更不宜用峻下逐水力猛傷陽之藥,傷陽敗胃,不利膀胱氣化出焉,反不利化濕濁,且傷陽后痰濕產(chǎn)生之源有損,病情纏綿。在肥胖證治中應(yīng)用“壯火散氣”治法,選用甘淡滲利之品,且疾病各個(gè)階段皆需配伍甘淡滲利之品。甘淡滲利之品,醫(yī)家多為選用生炒薏苡仁、芡實(shí)、澤瀉、茯苓、生山楂、荷葉、澤蘭等。例如某些減肥中成藥中含有寒涼性藥物如蘆薈、大黃、番瀉葉等瀉下藥,這些藥物苦寒易敗胃,冰伏于中焦脾胃,損傷人體陽氣,不利陽化氣則陰自化,初治往往有效,久治則反而無效;是因?yàn)榧又亍瓣柣瘹狻辈蛔悖瓣幊尚巍?,如此短期見效而?shí)則傷及根本,終致病情難愈纏綿[10]。
《金匱要略》有云:“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之?!比魂枤獬渥懔鲿持?,雖有伏痰阻滯臟腑肌表,亦無大礙,伏痰之源,往往強(qiáng)調(diào)陽氣虧虛不運(yùn)之理,實(shí)則凡導(dǎo)致陽氣運(yùn)行阻滯或化生不足者,津液之升降、出入、運(yùn)行等運(yùn)動減緩,從而聚濕生痰停飲,因此肥胖病的治療“少火生氣”以助陽化氣,內(nèi)治當(dāng)以溫補(bǔ)脾腎之陽為主。脾陽乃陽氣化生后天之本,運(yùn)化水谷精微,推動氣血化生與運(yùn)行正常,不致氣血阻滯、陰邪浸淫。腎陽是先天之陽,固本培元,溫補(bǔ)腎陽有助于通過加強(qiáng)機(jī)體“陽化氣”功能,使機(jī)體陽氣旺盛而通達(dá)全身,將“陰成形”病理產(chǎn)物痰濕濁邪之物漸漸溫化?!吧倩鹕鷼狻狈鲫栔幬铮謮鸦鹬放c少火之品。少火之品為主以生氣,助陽化氣,歸脾經(jīng)者為多;壯火之品多歸腎經(jīng),多為大熱之藥,如日照當(dāng)空散體內(nèi)之陰霾;有形之膏脂積聚,需壯火之品暢通陽氣阻滯之處。體質(zhì)尚強(qiáng),痰濕較輕,甘淡滲利之品為主,邪去則正自安;囑多運(yùn)動以助陽化氣、強(qiáng)身祛濕。虛中夾實(shí),精神尚好,少火生氣以少火之品為主,或稍佐壯火之品;配合壯火散氣用甘淡滲利之品。精神疲怠、肌肉松軟乏力、痰濕壅盛、元陽衰微、壯火之品為主,佐甘淡滲利?;謴?fù)期或痰濕體質(zhì)亞健康人群,只需少火生氣以稍助陽氣則濕邪自化或少佐甘淡滲利則邪去正自復(fù),尚無傷陰化熱之嫌。助“少火生氣”之品,多采用人參、干姜、黃芪、白術(shù)、砂仁、補(bǔ)骨脂、淫羊藿、鹿茸等,以達(dá)“少火之氣壯”;壯火之品可選用吳茱萸、附子、肉桂等,量小可助生氣,為主藥時(shí)急用量大功效卓越。
外治整體當(dāng)以通督脈之陽,調(diào)理脾胃,補(bǔ)腎利濕;局部溫化痰濕、化瘀通絡(luò)消厚積膏脂。外治終是干預(yù)在標(biāo)在實(shí)之“陰成形”,而需配合在內(nèi)在本方藥以助“陽化氣”,或鼓勵適度運(yùn)動鍛煉化生陽氣,或內(nèi)服湯藥,皆出于此道。外治之法艾灸、針刺、穴位貼敷、刮痧拔罐、按摩埋線等,術(shù)者千姿百態(tài),乃源于其道,其治病之道應(yīng)是基于“陰成形、陽化氣”理論指導(dǎo)。
因此,筆者認(rèn)為肥胖病辨證當(dāng)分階段,施治當(dāng)辨虛實(shí)病機(jī)主次。肥人者肌膚壅盛,脾主濕主肉,甘淡滲利為陽,藥物歸經(jīng)多為脾經(jīng),肥胖“壯火散氣”治法選方,用辛溫大熱之品,用量宜輕且貫穿本病治療始終?!吧倩鹕鷼狻敝畏ū孀C當(dāng)分階段,施治當(dāng)辨虛實(shí)病機(jī)主次,遣方用藥當(dāng)辨溫陽藥之“壯火”“少火”之性,體質(zhì)尚強(qiáng)、痰濕較輕,以甘淡滲利之品為主,邪去則正自安;虛中夾實(shí)、精神尚好,少火生氣以少火之品為主;精神疲怠、肌肉松軟乏力或痰濕壅盛、元陽衰微,壯火之品為主。臨床治療中不大劑量長期盲目追求重用藥性大熱或利濕瀉濁之品,根據(jù)病情變化,對于大多數(shù)輕中度肥胖患者,只需少火生氣以稍助陽氣則濕邪自化或少佐甘淡滲利則邪去正自復(fù),方能溫陽而尚無傷陰化熱之嫌,祛邪而不傷正,且適合痰濕體質(zhì)的亞健康人群。
肥胖的治療是臨床研究的難點(diǎn)和熱點(diǎn),機(jī)制復(fù)雜,影響因素眾多。中醫(yī)藥臨床遣方用藥往往單執(zhí)一證或一法,而不夠重視疾病本身陰陽特點(diǎn)、疾病階段和病人體質(zhì)虛實(shí),根據(jù)藥物之偏性,遣方選藥不甚精準(zhǔn)?;凇皦鸦鹕?、少火生氣”理論分析肥胖病致病特點(diǎn),從“壯火散氣、少火生氣”治法,攬各家之言而精準(zhǔn)施策,提出肥胖病具體治療遵循“同病同藥、同病異藥”。不致臨床出現(xiàn)故守一法,或?yàn)a利濁邪,或溫補(bǔ)陽氣,瀉濁用藥但求猛劑竣下,或劑量過大過重,期望濁邪速除,又豈知肌膚之邪當(dāng)甘淡滲利,宜小劑量堅(jiān)持久服;溫補(bǔ)陽氣當(dāng)辨虛實(shí)緩急,要不“蜻蜓點(diǎn)水”畏懼大熱之品,要不大劑量重用,又豈知虛中夾實(shí)、精神體質(zhì)尚好者,只需少火生氣,稍助陽氣則濕邪自化,尚無傷陰化熱之嫌。如此種種,從《黃帝內(nèi)經(jīng)》“壯火散氣、少火生氣”理論溯源,指導(dǎo)肥胖病用藥大法,而契合疾病特點(diǎn)與病機(jī)變化,詳論“壯火散氣、少火生氣”具體治法方藥選擇,以求精準(zhǔn)施治,發(fā)揮長期持久最佳的療效。