李照剛

摘 要：小學(xué)階段的學(xué)生，無論哪一方面都處在起步狀態(tài)。思想品德的教育，相較眾多學(xué)科，其重要性更為凸顯。思想品德的教育直接關(guān)乎到學(xué)生之后的發(fā)展以及三觀的建立。然而，隨著教育的推進(jìn)，小學(xué)思想品德教育漸漸出現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)的情況。譬如，在教學(xué)開展過程中比較理想化，教學(xué)設(shè)置的內(nèi)容不符于學(xué)生心理情況或者是教學(xué)方式側(cè)重灌輸式。本文就此為基礎(chǔ)，展開小學(xué)思想品德教育生活化教學(xué)的探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)思想品德 教育 生活化

1 小學(xué)思想品德教育回歸生活化的必要性

1.1 可提高課堂教學(xué)效率

過去的思想品德教學(xué)，教師在思想意識(shí)上的重視程度不高。往往忽略教育重要性，因而在教學(xué)方式也循規(guī)蹈矩。最為常見的教學(xué)方式就是教師根據(jù)自己的教案一味地講，學(xué)生一味地聽，少了課堂的交流與互動(dòng)，更多的是讓學(xué)生感受課堂教學(xué)的枯燥，對(duì)思想品德課程心生無所謂甚至厭惡的態(tài)度，課堂教學(xué)的效率不理想是意料之中的。要想這一情況得到改善，教師就需要將小學(xué)思想品德教學(xué)進(jìn)行生活化。用貼近現(xiàn)實(shí)的案例，增近學(xué)生與知識(shí)內(nèi)容的距離，讓學(xué)生對(duì)思想品德內(nèi)容產(chǎn)生親近感，以便讓學(xué)生更為清晰地了解到該門課程學(xué)習(xí)的方向與目標(biāo)，從而提高課程教學(xué)效率。

1.2 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

小學(xué)思想品德教育生活化，可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不管是哪一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，都是為了讓學(xué)生之后更好地生活。學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到的任何一門學(xué)科內(nèi)容，最終都要回歸到生活中進(jìn)行應(yīng)用。而小學(xué)思想品德的教學(xué)，更需要生活案例的融入。只有在生活化的思想品德課程教學(xué)下，才能讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)把理論內(nèi)容結(jié)合實(shí)際，從而讓思想品德課程的教育作用發(fā)揮到最大，最后達(dá)到學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的效果。

2 小學(xué)思想品德教育的現(xiàn)狀

2.1 教師教學(xué)素質(zhì)有待提高

思想品德學(xué)科，其內(nèi)容就是思想道德層面的教學(xué)，教師自身教學(xué)素質(zhì)直接影響著教學(xué)效果。當(dāng)下，一些教師存在教學(xué)素質(zhì)層面的問題，例如教學(xué)潛意識(shí)里就覺得思想品德教學(xué)不重要，更不會(huì)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來改變教學(xué)方向與內(nèi)容;在教學(xué)過程中，無視與學(xué)生之間的對(duì)等關(guān)系。從而讓小學(xué)生的心理造成一些影響，這也有悖于思想道德教學(xué)的初衷。

2.2 教學(xué)開展方法有待創(chuàng)新

思想道德教學(xué)的開展，需要的不僅是教師對(duì)此科目的重視，還需要教師創(chuàng)新其教學(xué)方法。當(dāng)前，很多教師在開展教學(xué)時(shí)，都不會(huì)針對(duì)小學(xué)生的想法以及學(xué)習(xí)能力進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新。在過去的教學(xué)模式里，小學(xué)生是被放在被動(dòng)學(xué)習(xí)的位置，教師在開展教學(xué)過程中，沒有過多地為學(xué)生引導(dǎo)知識(shí)的啟發(fā)，從而大大降低了思想品德教學(xué)的質(zhì)量與效率。

3 小學(xué)思想品德教育回歸生活化的對(duì)策

3.1 設(shè)立生活化的教學(xué)目標(biāo)

思想品德學(xué)科在開展教學(xué)時(shí)，教師需要提前制定好科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)。要想實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)的生活化，首先需要做到的就是教學(xué)目標(biāo)的生活化。其要求就是可以精準(zhǔn)機(jī)動(dòng)地為學(xué)生呈現(xiàn)出當(dāng)下社會(huì)所需與現(xiàn)狀，讓學(xué)生建立自己較為全面的學(xué)習(xí)方向。因此，也就是對(duì)小學(xué)思想品德教育提出了更高的要求，需要從之前的單一轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝妗Ｔ谶^去的教學(xué)目標(biāo)中，教師最為關(guān)注的就是學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的吸收情況以及最后呈現(xiàn)出來的分?jǐn)?shù)高低，而對(duì)于價(jià)值觀的建立以及情感態(tài)度的樹立都是持不重視態(tài)度的。

思想品德設(shè)立教學(xué)目標(biāo)的多元化，就是需要教師打破原有的關(guān)注框架，不能只將眼光局限于知識(shí)上，還需要關(guān)注到學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生價(jià)值觀的建立、情感態(tài)度的設(shè)立上。對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)立的過程中，需要教師結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及知識(shí)吸收能力，同時(shí)還要關(guān)注生活中的道德規(guī)則。當(dāng)然，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立需要符合學(xué)生當(dāng)前的知識(shí)體系水平，不然會(huì)造成學(xué)生與教學(xué)目標(biāo)脫軌的情況。

3.2 設(shè)置對(duì)應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)

思想品德課程生活化，由于其內(nèi)容源自生活，直接關(guān)系到學(xué)生思想品質(zhì)的培養(yǎng)。在進(jìn)行思想品德生活化課程的過程中，教師需要根據(jù)當(dāng)下教育對(duì)思想品德的要求，設(shè)置相對(duì)應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)在實(shí)踐的過程中，加入校園、社會(huì)中的一些真實(shí)發(fā)生的案例，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視野的同時(shí)，充實(shí)學(xué)生的思想品德知識(shí)庫，推進(jìn)學(xué)生往更朝氣、健康的方向發(fā)展。

3.3 創(chuàng)設(shè)生活場景

思想品德教育于小學(xué)生而言不是一蹴而就的，需要長時(shí)間的引導(dǎo)。并且，教師在開展教學(xué)過程中，不能過度依靠教本，還需要對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)能接觸到的案例進(jìn)行融入，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)經(jīng)常接觸的生活場景，讓學(xué)生能看到場景自動(dòng)代入，從而在場景中自動(dòng)學(xué)習(xí)到該節(jié)課的思想品德內(nèi)容。

在創(chuàng)設(shè)生活場景中，教師可以根據(jù)所需利用起多媒體等工具，以視頻、動(dòng)畫等多種形式呈現(xiàn)課本內(nèi)容，以此來吸引小學(xué)生的注意力。比如，在教到保護(hù)環(huán)境的相關(guān)課程時(shí)，教師就可以以視頻形式進(jìn)行教導(dǎo)，通過播放一個(gè)孩子亂扔垃圾到一群孩子亂扔垃圾生活的場景，讓學(xué)生感受到垃圾不能亂扔，人人都要做好保護(hù)環(huán)境，環(huán)境才會(huì)美的道理。以這類模擬的方式，讓學(xué)生明白環(huán)境保護(hù)是每一個(gè)人的責(zé)任，慢慢加強(qiáng)小學(xué)生思想道德的意識(shí)。

總而言之，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)里，小學(xué)思想品德教育要想回歸生活化就需要關(guān)注社會(huì)中的生活化特征，慢慢凸顯學(xué)生在課堂中的地位，將學(xué)生擺放在思想品德課堂教學(xué)的主要位置，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)模式。此外，教師還需要基于當(dāng)前的教育環(huán)境以及學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)，合理、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用社會(huì)中發(fā)生的案例，融入創(chuàng)新的教學(xué)理念，讓小學(xué)生的思想品德課堂得到豐富，促進(jìn)學(xué)生的規(guī)律學(xué)習(xí)、健康生活。

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青島西海岸新區(qū)淮河路小學(xué) （山東省青島市 266510）