王鴻濱

“書香”一詞，古已有之。原指古人為防蠹蟲咬食書籍，便在書中放置一種蕓香草，這種草有一種清香之氣，夾有這種草的書籍打開之后清香襲人，故而稱之為“書香”，后常常被人們引申為讀書風(fēng)氣。

閱讀所品味出的書香，是源自心靈的味道。是世間的人情冷暖，是豐富的道德情操，是悠久的文化傳承，是壯麗的大好河山……每一本書，訴說的是一個故事，一種情懷。而每一個故事包含著不同的酸甜苦辣，每一種情懷包含著不同的理想！所以，我尊重每一本書，努力地去讀懂它，品味它的那份真誠。

古有“ 萬般皆下品，惟有讀書高”，今有“人生因書香而精彩，生命因書香而富有”。古有讀書者懸梁刺股，鑿壁借光，而今亦有“廁所被窩讀書者”，這是對知識的渴望，亦是對生命的尊敬。不能說人生會因為沒有讀書而毫無意義，但可以確定人生會因為讀書而絢麗多彩，人生的道路上，讀書是一件多么高雅、多么純潔的事情啊。

上學(xué)時，最歡欣雀躍的日子，莫過于發(fā)新書的那天。嶄新的課本，新鮮的知識……尤其是新書那特有的油墨香，格外吸引人。我總是迫不及待地打開書，一頭扎進其中，使勁地聞，怎么也聞不夠。我還會找來掛歷紙，仔細地給新課本包上書皮，仿佛這樣就能把書香長久地保存。有了書香的陪伴，一整個學(xué)期的學(xué)習(xí)都變得令人沉醉。

高希均說“世界上最動人的皺眉是在讀者苦思的剎那，世界上最自得的一刻是在讀書時那會心的微笑”。讀書讓你與智者對話，與圣賢深交，增長才智，陶冶情操。讀《上下五千年》，讓你與歷史進行了一次穿越時空的對話;讀屈原，讓你知曉《離騷》的唯美和屈原堅持“美政”的理想、不附邪惡勢力的自愛精神以及對自己國家至死不渝的忠誠;讀司馬遷的《史記》，讓你領(lǐng)略了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的曠世巨著;讀《莊子》，讓你的心境如澄碧秋水;讀李清照詞，讓你感覺到“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的悲壯;讀李白詩，讓你體會到“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”的欣喜;讀張義生，讓你知道了周文雍與陳鐵軍為革命事業(yè)在刑場上發(fā)出的“讓反動派的槍炮作為我們婚禮的禮炮”的視死如歸的壯舉……夜深人靜，獨坐書房，斜躺藤椅，手捧香茶，孤燈相伴，任思緒飛翔，何嘗不是一種高雅的快樂！

法國學(xué)者莫羅瓦曾說過：“當(dāng)今的文明是我們前人世世代代知識和經(jīng)驗的結(jié)晶。要想享有它，就要閱讀。圖像，雖能清楚地解說一篇文章，卻不適宜培養(yǎng)思維能力。電影和教課一樣，放映完畢，也就銷聲匿跡了，過后想再查看它，很不容易。而書籍，卻是我們最好的終身伴侶。”

淡淡的墨香像淘氣的精靈一樣，在鼻翼前挑逗，讓我們捧起了書，就再也放不下。那里，有江河大海的氣息，有塵土月光的痕跡，有悲歡離合的滋味……心沉下去，情浮上來，眼睛打開了去，那或苦悶，或歡暢，或蹙眉，或拍案的萬千氣象都奔涌而來。安靜地坐在書桌前，看風(fēng)起云涌，讀花開花落，這是一種怎樣的物我兩忘境界??！

讀書是一種修行，一種享受，它帶給我們的是雋永的感受，恒久的動力，以及心靈的和平與精神的慰藉。當(dāng)然，要做到這些，還需自我改變，也需要全社會共同營造讀書的氛圍。我們需要更多的圖書館、更多的閱讀空間、更便捷的取閱方式，只有當(dāng)我們真正體會了閱讀的樂趣，而書籍又唾手可得時，我們才能做到：書香隨身，書香隨心。

讀書如品茗，滋味在其中。古人云：“登高使人心曠，臨流使人意遠;讀書于雨雪之夜，使人神清;舒嘯于丘阜之巔，使人興邁?！睙o論是在春花秋月之時，抑或柳絮飄飛之季;無論是伴著蟬鳴蛙鼓之樂，還是伴著細雨婆娑之聲，讀書都會使我們感到神清氣爽，心境澄然。北宋程頤曾說：“外物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深。”讀書如品茗，苦澀中充滿甘甜，清淡中滲著芳香，令人回味無窮。書中那些不同個性的人物形象會在不知不覺間彌漫心中。

因此，在快節(jié)奏的當(dāng)下，我們要逐漸培養(yǎng)好讀書、讀好書的習(xí)慣，通過讀書，潤心養(yǎng)性，使人生得到升華，讓心靈得到撫慰。

書香大抵就是這樣，悠遠綿長，雖無形卻能幻化為萬形，人們的智慧、精神、力量、談吐、胸襟、氣質(zhì)無一不源自于此。

因為讀書，你會獲得潛移默化的改變，讓你以更加積極樂觀的心態(tài)去面對人生，讓你“腹有詩書氣自華”，讓你真切感受到“讀書，充盈生命的喜悅”，讓你變得更加優(yōu)雅、更加理性，進而充滿愛心地去看待這個世界，真正懂得如何去“關(guān)愛他人、奉獻社會”，從而擁有幸福的人生。