【摘要】學(xué)前教育專業(yè)是幼師培養(yǎng)體系的重要部分，提高幼兒師范生職業(yè)素養(yǎng)是我國(guó)幼教改革的需求。高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)關(guān)系到我國(guó)幼師隊(duì)伍質(zhì)量，提升學(xué)前教育專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)是落實(shí)人才質(zhì)量觀的必然要求。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有五千年悠久歷史，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育是重要的教育問(wèn)題。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。研究論述學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育內(nèi)涵意義，闡述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育價(jià)值，提出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角下學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育策略。

【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化? 學(xué)前教育專業(yè)? 職業(yè)素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G71;G61 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）37-0015-03

幼兒時(shí)期教育對(duì)人的一生成長(zhǎng)具有重要意義?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》指出，幼兒教育是學(xué)校教育的奠基階段，國(guó)家發(fā)展迫切要求對(duì)學(xué)齡兒童進(jìn)行系統(tǒng)教育。發(fā)展學(xué)前教育需要提升教師專業(yè)素養(yǎng)，幼兒身心快速成長(zhǎng)，但自我控制能力較差，不同幼兒個(gè)性特征能力不同，要求教師掌握幼兒身心發(fā)展規(guī)律。幼兒園工作要求教師具備制作教育材料，與幼兒家長(zhǎng)溝通能力，合格的幼師必須具備全面的專業(yè)素養(yǎng)。幼師職業(yè)素養(yǎng)是從事幼兒園教學(xué)管理活動(dòng)必需的綜合能力。中華文化強(qiáng)大生命力對(duì)國(guó)人具有深刻影響，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》提出加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。學(xué)前教育是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的搖籃，加強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是履行立德樹人使命的重要途徑。研究學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要理論與現(xiàn)實(shí)意義。

一、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育概述

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)把幼教作為民生問(wèn)題之首，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》，指出要建設(shè)高素質(zhì)保教幼師隊(duì)伍，辦好學(xué)前教育關(guān)系到億萬(wàn)兒童健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家教育事業(yè)的未來(lái)。幼兒教師是幼兒第一任教師，對(duì)幼兒身心健康發(fā)展起到重要作用。幼師專業(yè)素養(yǎng)關(guān)系到學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展，是推動(dòng)幼兒素質(zhì)教育的重要因素。高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)直接關(guān)系到幼師隊(duì)伍質(zhì)量，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生要具備較高的職業(yè)素養(yǎng)才能把握機(jī)遇，適應(yīng)學(xué)前教育發(fā)展的要求。

1.學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育內(nèi)涵

學(xué)前教育指學(xué)齡前兒童的教育，是國(guó)民教育的重要部分。學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)從事保教研究工作的教師及有關(guān)機(jī)構(gòu)教學(xué)研究人才[1]。我國(guó)學(xué)前教育專業(yè)分中高職與本科學(xué)段，高職學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是面向城鄉(xiāng)幼兒園從事保教等工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者。高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生是幼師補(bǔ)充的重要來(lái)源，優(yōu)化學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)尤為重要。職業(yè)教育主要是為學(xué)生工作前做好準(zhǔn)備的教育，素養(yǎng)廣泛運(yùn)用于人類思想實(shí)踐各方面。幼師職業(yè)素養(yǎng)包括教師具備培養(yǎng)幼兒良好道德行為品質(zhì)的能力，豐富的幼兒教育理論等[2]。幼兒教師是幼兒?jiǎn)⒚芍R(shí)傳播者，對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)提出更高的要求，幼兒教師職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)知識(shí)技能情感等方面。學(xué)前教育學(xué)生是幼師的預(yù)備役，要重視加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)。

2.學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育目標(biāo)要素

十八大以來(lái)，我國(guó)職教人才培養(yǎng)目標(biāo)不斷完善。教育部制定《學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》提出培養(yǎng)目標(biāo)是面向各類幼兒園從事保教等工作的高素質(zhì)技能型人才。教育部發(fā)布《實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的意見(jiàn)》文件，提出培養(yǎng)目標(biāo)是熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，保教能力突出的幼兒園教師。學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)與職教人才培養(yǎng)方向一致，學(xué)前教育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)是注重職業(yè)道德與精深培養(yǎng)，重點(diǎn)培養(yǎng)正確職業(yè)觀及職業(yè)態(tài)度。目前學(xué)界認(rèn)為職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵包括職業(yè)意識(shí)行為等，職業(yè)實(shí)踐界認(rèn)為包括專業(yè)創(chuàng)新素養(yǎng)等。依據(jù)狹義的職業(yè)素養(yǎng)概念，基于發(fā)展性教育評(píng)價(jià)理論，從高職生身心發(fā)展水平出發(fā)，將職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵結(jié)構(gòu)界定為職業(yè)道德態(tài)度等方面。職業(yè)意識(shí)是個(gè)體職業(yè)成功的前提，職業(yè)態(tài)度是職業(yè)成功的基礎(chǔ)，各要素在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)構(gòu)中具有同等重要位置[3]。結(jié)合學(xué)前教育特色確定結(jié)構(gòu)要素包括職業(yè)理想定位，關(guān)愛(ài)幼兒培幼育人，積極進(jìn)取團(tuán)結(jié)協(xié)作等。

二、幼兒師范生職業(yè)素養(yǎng)培育融入傳統(tǒng)文化的意義

文化是人類活動(dòng)與文明成果沉淀的結(jié)果，廣義上是社會(huì)歷史發(fā)展中創(chuàng)造物質(zhì)精神財(cái)富總和，狹義上指意識(shí)形態(tài)與組織機(jī)構(gòu)。物質(zhì)文化包括建筑、交通、園林、服飾、文化等滿足人類身生存需要的文化產(chǎn)品，精神文化包括風(fēng)俗、習(xí)慣、宗教、藝術(shù)等超越物質(zhì)文化需要的產(chǎn)品。制度文化是尊老愛(ài)幼等滿足群體關(guān)系需求的文化[4]。中華傳統(tǒng)文化是中華文明演化匯集的民族風(fēng)貌文化，包括古代典籍，風(fēng)俗禮儀等要素的文化。黨的十九大報(bào)告指出要深入挖掘傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含思想人文精神，闡明新時(shí)期對(duì)待傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度。

1.傳統(tǒng)文化教育有利于改善幼教現(xiàn)狀

學(xué)前教育專業(yè)致力于培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能，我國(guó)學(xué)前教育是兒童接受的基礎(chǔ)啟蒙教育，為幼兒終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)[5]。隨著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重視，高職學(xué)前教育專業(yè)積極開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生繼承發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)教育領(lǐng)域的影響，各大院校關(guān)注向社會(huì)輸送應(yīng)用型人才，但對(duì)傳統(tǒng)文化繼承發(fā)揚(yáng)未給予足夠重視。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生缺乏較強(qiáng)的職業(yè)信念， 大多數(shù)學(xué)生為缺乏與兒童相處經(jīng)驗(yàn)的00后獨(dú)生子女，面臨幼兒教育工作缺乏足夠耐心能力。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知影響其職業(yè)素養(yǎng)，需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。當(dāng)前部分學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足，對(duì)西方飲食節(jié)日文化等了解較多，有的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日缺乏了解，很多學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞缺乏興趣。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育中融入傳統(tǒng)文化教育助于提高學(xué)生道德修養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.傳統(tǒng)文化教育是促進(jìn)幼教發(fā)展的要求

中華五千年歷史文明產(chǎn)生大批杰出文化大師，了解優(yōu)秀民族文化內(nèi)容可以引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向。教育部推出《完善傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，各級(jí)教育機(jī)構(gòu)加大對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于實(shí)施傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，要求從戰(zhàn)略高度思考傳統(tǒng)文化教育工作。當(dāng)前幼兒園增加國(guó)學(xué)禮儀等活動(dòng)，幼兒師范學(xué)校要將傳統(tǒng)文化落實(shí)到人才培養(yǎng)中，幫助學(xué)生提升個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)。幼兒期是形成對(duì)世界初步認(rèn)知的黃金期，很多名人偉人提出幼兒期教育影響其一生?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)發(fā)展指南》指出，適當(dāng)向幼兒介紹我國(guó)主要民族文化。幼兒教師在對(duì)幼兒實(shí)施傳統(tǒng)文化教育中擔(dān)負(fù)重要責(zé)任，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化非常必要。幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)幼師要熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，踐行核心價(jià)值體系，與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化要求一致。對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育需要教師了解傳統(tǒng)文化，學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中要融入傳統(tǒng)文化教育，幫助學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化職業(yè)素養(yǎng)。

三、基于傳統(tǒng)文化的學(xué)前教育專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)培育策略

1.充分發(fā)揮學(xué)校教師主導(dǎo)作用

學(xué)校主導(dǎo)作用體現(xiàn)在頂層設(shè)計(jì)中建立培育傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的評(píng)價(jià)體系，明確傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育目標(biāo)內(nèi)容，以培養(yǎng)富有民族自信心的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者為目標(biāo)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的政治素養(yǎng)與道德品質(zhì)完善。要把傳統(tǒng)文化教育納入課程體系，開(kāi)發(fā)建設(shè)適合學(xué)前教育專業(yè)的傳統(tǒng)文化教育課程資源，充分利用學(xué)校圖書館等陣地，設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化主題教育活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中升華對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。要構(gòu)建全員參與的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育模式，把傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育貫穿于教學(xué)中，使學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶下成長(zhǎng)。傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育中教師主導(dǎo)作用體現(xiàn)在根據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)要求開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，選擇弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義為核心，以社會(huì)關(guān)愛(ài)教育為重點(diǎn)，以培育愛(ài)好和平，自強(qiáng)不息民族精神為主線的教育內(nèi)容。

2.強(qiáng)化學(xué)生傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主體自覺(jué)

傳統(tǒng)文化教育需要增強(qiáng)學(xué)生文化自信，要采用多種形式加強(qiáng)傳統(tǒng)文化宣教，增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)知，以新時(shí)代視覺(jué)講好傳統(tǒng)文化故事，使傳統(tǒng)文化契合時(shí)代進(jìn)步，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。利用現(xiàn)代教育技術(shù)豐富傳統(tǒng)文化教育途徑方法，發(fā)掘利用傳統(tǒng)文化中引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)道德情操，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的內(nèi)生動(dòng)力，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性。要在知行合一上強(qiáng)化學(xué)生的主體自覺(jué)，基于學(xué)前教育學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不高現(xiàn)狀，要突出學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主體地位，傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容優(yōu)化等尊重學(xué)生主體性，根據(jù)學(xué)生興趣點(diǎn)統(tǒng)籌安排，避免教學(xué)錯(cuò)位、越位。激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)興趣才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常生活學(xué)習(xí)中，要積極探索知行合一培育模式。

3.構(gòu)建社會(huì)學(xué)校家庭協(xié)同培育體系

社會(huì)家庭學(xué)校統(tǒng)籌協(xié)調(diào)對(duì)培育學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)非常必要，要探索建立政府主導(dǎo)，家校聯(lián)動(dòng)的培育體系，形成有利于傳統(tǒng)文化發(fā)展的體制機(jī)制。政府要發(fā)揮政策保障與營(yíng)造環(huán)境的作用，統(tǒng)籌各種媒體資源與多方力量，營(yíng)造有利于傳播弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的氛圍，實(shí)施傳統(tǒng)文化保護(hù)傳播工程，發(fā)掘傳統(tǒng)文化時(shí)代內(nèi)涵。學(xué)校在推進(jìn)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育體系中發(fā)揮主體作用，要主動(dòng)承擔(dān)學(xué)校教育責(zé)任，協(xié)調(diào)社會(huì)力量建立開(kāi)放培育聯(lián)動(dòng)機(jī)制，構(gòu)建相互協(xié)調(diào)的傳統(tǒng)文化教育格局。利用圖書館等社會(huì)資源與新聞出版等部門力量，發(fā)揮文化輔導(dǎo)員、文化經(jīng)營(yíng)者等重要作用。要深化學(xué)校人才培養(yǎng)改革，把傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育納入課程體系各方面，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化理論研究，開(kāi)展豐富的教育活動(dòng)。

四、結(jié)語(yǔ)

21世紀(jì)后國(guó)家日益重視學(xué)前教育的發(fā)展，隨著國(guó)家建立幼兒教師培養(yǎng)體系，高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)需要進(jìn)行改革。高職學(xué)前教育師范生在農(nóng)村幼兒園占比較大，學(xué)前教育學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量關(guān)系到幼兒的發(fā)展。目前學(xué)界有關(guān)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)研究成果豐富，但已有研究?jī)?nèi)容不夠深入系統(tǒng)，對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育傳統(tǒng)文化教育研究較少。本文概述學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育理論，論述幼兒師范生職業(yè)素養(yǎng)培育融入傳統(tǒng)文化教育的意義;提出基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育策略。學(xué)前教育工作者要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生日常學(xué)習(xí)中，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，培育學(xué)生的職業(yè)文化素養(yǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：

汪淑霞（1980年-），女，漢族，山東臨清人，大學(xué)本科，碩士學(xué)位，任職于淄博職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)教育、學(xué)前教育、職業(yè)教育。