鞏茹敏 霍躍
摘 要:思政課程與課程思政應構建相得益彰、相輔相成的協(xié)同效應。從學理視角看,二者在本質上都隸屬于思政教育的范疇,體現(xiàn)為或隱或顯的兩個方面。從教育倫理看,二者體現(xiàn)了對受教育者主體性的關注與尊重,構成同頻共向的合力作用。從內在邏輯看,課程思政與思政課程協(xié)同的育人宗旨契合,共同指向立德樹人;協(xié)同的思政資源相互補充,各有側重;協(xié)同的互動邏輯存在關聯(lián),表現(xiàn)為統(tǒng)領與遞進。未來,需要打破慣性思維,提升教育主體“思政育人”的過硬本領,建章立制,構筑二者協(xié)同的合力機制。
關鍵詞:課程思政;思政課程;協(xié)同效應
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2021.01.013
中圖分類號: G642??? 文獻標識碼:A??? 文章編號:1672-9749(2021)01-0074-05
近年來,各級各類高校加大思政課程教學改革的同時,也在探尋課程思政的辦法與途徑。2017年至今,短短的幾年時間,關于課程思政在中國知網能夠檢索到近7000篇論文,研究呈現(xiàn)蒸蒸日上之勢。通過梳理和盤點,眾多研究者從課程思政的功能意蘊、思政元素的挖掘、操作路徑等層面進行闡述與分析,上述成果給筆者諸多啟發(fā)。課程思政作為與思政課程對應的概念,不應脫離思政課程單維、抽象、靜態(tài)存在,而應與思政課程構建多維、具象、動態(tài)的良性互動,呈現(xiàn)雙輪驅動的協(xié)同態(tài)勢?;诖?,文章將嘗試從二者協(xié)同的學理支撐、辯證關系、合力機制等內容進行探討,以期對二者同向同行、合力育人有所助力。
一、課程思政與思政課程協(xié)同的學理支撐
思政課程是指對大學生進行系統(tǒng)化、集中化、規(guī)范化的馬克思主義理論教育,捍衛(wèi)和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,貫徹落實立德樹人根本任務的主干、核心、靈魂課程。課程思政是上海高校在教育教學改革過程中提煉出來的全新概念,2016年底,經媒體報道后被眾多高校模仿與借鑒,內涵日益明晰,學者們達成共識:“其是一種課程觀,而不是增開一門課,增加一種活動?!盵1]是指立足于課堂教學,深入挖掘思政課程之外的各級各類專業(yè)課程、通識課程內蘊的思政因子與思政元素,在專業(yè)知識傳授的同時,發(fā)揮課堂主渠道承載的培根鑄魂職責,潛移默化地促使受教育者接受價值引導教育,達到立德樹人的宗旨。二者協(xié)同的學理依據在于:從“思政”元素看,無論課程思政的“思政”,還是思政課程的“思政”,本質上都是思政的范疇,前者的定位是隱性思政,后者的定位是顯性思政,屬于思政教育的二個分支;從教育倫理看,二者體現(xiàn)對受教育者主體性的關注與尊重,構成同頻共向的合力作用。
課程思政的本質是隱性思想政治教育。隱性教育源于20世紀初美國課程論先驅博比特的“隱性課程”,20世紀60年代,美國“隱性課程教育”發(fā)展迅速。與中國不同的是,美國沒有專門的思政課教師和獨立的思政課程,而是將符合統(tǒng)治階級要求的價值規(guī)范、意識形態(tài)浸透在歷史課、社會學等人文社會科學課程中,不僅如此,還通過選舉等活動以及公園、博物館、展覽館等場景,以真實存在且隱蔽性很強的方式進行思想政治教育。隱性思想政治教育從學理視角分析,其焦點在“隱”字,基本內涵是隱匿、隱蔽。在使用方法與手段上,“隱”的表現(xiàn)形式是多樣而非單一;在教育內容上,強調隱寓、巧妙、無痕跡而非暴露、刻意、強硬地插入思政元素;在實施方式上,形成了“Who-What-How-For”的操作路徑,構成了誰來實施隱蔽、隱蔽哪些內容、通過何種方式進行隱蔽、最終為了什么樣的隱蔽意圖的遞進索鏈;在教學效果上,呈現(xiàn)自然、無痕跡、長久的鮮明特點;在本質上,思政以真實存在卻“隱“性的形式呈現(xiàn)。
思政課程的本質是顯性思想政治教育。這一概念的核心在于“顯”字,基本內涵是明顯、顯露。主要特點在于:一是旗幟鮮明地突出“顯性”的政治標準。無論時代如何變遷,思政課彰顯馬克思主義理論教育、愛國主義傳統(tǒng)教育、思想道德教育、價值觀教育的意識形態(tài)屬性始終沒變;二是歷史沿革的“顯性”存在與延續(xù)。新中國成立70年來,大中小學的思政課程經歷了萌芽初創(chuàng)、成長壯大、改革發(fā)展的建設歷程。2005年,為服務和支撐高校思政課教學,馬克思主義理論一級學科應運而生。黨的十八大以來,國家印發(fā)了一系列推動高校思政課教學改革的文件,明確規(guī)定了本碩博思政課的學分、學時、銜接順序、教務管理、師資隊伍、組織保障等內容。換言之,思政課從始至終“顯性”存在,且延續(xù)至今;三是彰顯以課堂渠道為主“灌輸”式的“顯性”授課方式。即教育主體充分發(fā)揮主導作用,在課堂主渠道上系統(tǒng)地講授理論知識,架構“灌輸—接受”的傳播路徑。
從教育倫理看,課程思政與思政課程都是基于對受教育者主體性的關注與尊重。教育作為實踐活動,本身就是承載價值觀的交流與傳播。現(xiàn)代教育在承認受教育者擁有創(chuàng)造性、能動性、獨立性、自主性的同時,也要求受教育者在錯綜紛繁、快速發(fā)展的現(xiàn)代社會,對魚龍混雜、良莠不齊的多元化信息做出正確的判斷、清晰的辨識,這絕非一般的知識教育所能達到,而是現(xiàn)代社會賦予思想政治教育的更高使命與更具挑戰(zhàn)的要求。課程思政強調教育過程中教育主體采取間接、側面、迂回、藝術的教育方法、途徑,有意識、有目的地將帶有價值導向的思政因素滲入提前設計的教育內容中,促使教育客體在沒有察覺的狀態(tài)中無聲無息地接納教育,達到思政教育的訴求。思政課程偏重以組織化、系統(tǒng)化、密集化的意識形態(tài)課程,借助課堂教學的主渠道,對受教育者實施有計劃、有意圖、有目的的教化,使其達到政治認同、價值認同的教育目標。無論課程思政還是思政課程,在教育倫理上都強調尊重受教育者的主體性,促使他們達到符合國家要求的道德規(guī)范。
二、課程思政與思政課程協(xié)同的辯證關系
課程思政和思政課程的學理依據,可以更好地揭示二者的邏輯關系,為構建協(xié)同效應夯實根基。
其一,協(xié)同的育人宗旨契合,共同指向立德樹人?!芭囵B(yǎng)什么人,是教育的首要問題。我國是中國共產黨領導的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設者和接班人作為根本任務,培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才?!盵2]無論課程思政還是思政課程,育人宗旨的立足點都指向育人為本、德育先行。
關于課程思政,“課程”是教育依托的重要載體,“思政”是教育承載的內涵要求。課程思政強調以課程作為基本形式和主要抓手,立足于課堂教學中專業(yè)知識的研習與傳授,將“思政”的靈魂與因子悄然無息地滲入、分散、浸潤至各級各類專業(yè)課程、文化素養(yǎng)課程中,引領受教育者進行專業(yè)學習的同時,促進受教育者能夠主動地選擇自身成才、個人成長正確的價值導向,提升政治認同、文化認同的自覺,解決黨和國家對受教育者思想發(fā)展的美好要求和他們真實的思想品德水準這一特殊矛盾,從而為實現(xiàn)民族復興培養(yǎng)添磚加瓦的時代新人。雖然課程思政的本質是隱性思想政治教育,強調教育方式、手段、載體、途徑、設計的“隱蔽化”“曲線化”“迂回化”,但“隱性”不代表“過濾”掉教育活動的政治屬性和意識形態(tài)屬性。有研究者提出,“課程思政在教學理念上將所有課程的教育性上升到思政教育的高度,表明正確人生觀、價值觀的養(yǎng)成是課程教學的首要目標。”[3]
關于思政課程,作為對受教育者實施馬克思主義理論教育的靈魂課程,體現(xiàn)了知識性、思想性、政治性三個鮮明特點。與一般的專業(yè)課程比較,思政課的知識性是課程承載的部分功能,而不是主要功能。也就是說,思政課的知識性不僅僅是傳遞信息,更多的是為政治性和思想性服務。知識性是思政課教學的前提與基礎,是課程蘊含思想性和政治性的先決條件;思政課的思想性體現(xiàn)了課程的理論性,是課程政治性和知識性作用、輸出的客觀結果,目的就是鮮明而準確地闡明政治性和知識性的價值與意蘊,彰顯政理的學理特質;思政課的政治性主要是突出課程意識形態(tài)的階級屬性,是彰顯思想性和知識性的核心和本源,本質就是維護我國的根本文化制度,彰顯馬克思主義的中國化、時代化、大眾化。說到底,思政課程的最終歸宿就是在教學過程中始終貫穿政治引領、思想導向的教育因素,引導受教育者認同、接受思想政治教育??梢钥闯?,無論課程思政還是思政課程,二者遵奉的育人宗旨一致。
其二,協(xié)同的思政資源相互補充,各有側重。無論思政課程中的思政資源,還是課程思政中的思政內容,都是思想政治教育資源體系的有機構成,二者互為補充,各有千秋。課程思政包羅了知識傳播、價值形塑、能力拓展等眾多層面的目標。課程通過自身具有的人物事件素材、方法思想素材、專業(yè)領域素材,蘊含了家國情懷、民族精神、核心價值觀、思想品德、科學精神、工匠精神、榜樣精神、職業(yè)精神、校園文化、傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化、人格塑造、人生態(tài)度、工作作風等隱性思政元素。
思政課程中的思政資源涵蓋以馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為核心的理論教育、中國革命和近現(xiàn)代史、黨的路線方針、愛國主義、時政形勢、思想道德、心理健康等方面的內容。其中,馬克思主義理論是思政課貫穿的邏輯主線,呈現(xiàn)科學性、整體性、系統(tǒng)性、動態(tài)性的鮮明特質。而課程思政中的思政資源,處于碎片化有余而系統(tǒng)化不足、散發(fā)式分布而非密集式聚合、針對性較強而非籠統(tǒng)性匯集的狀態(tài)。過去高校主要利用思政課為主的顯性思政資源,而對隱性思政資源重視不夠,開發(fā)和應用的范圍有限??陀^地說,二者的思政內容都是思政資源的組成部分,可以互為協(xié)同,互為促進。
其三,協(xié)同的互動邏輯存在關聯(lián),表現(xiàn)為統(tǒng)領與遞進。打造思政課程與課程思政的協(xié)同效應,還應清醒地認識雙方在互動邏輯方面存在關聯(lián),表現(xiàn)為:思政課程在政治方向的“顯性”上統(tǒng)領課程思政,課程思政的“隱性”彌補思政課程的“顯性”不足,體現(xiàn)了教育理念的遞進與更新。
習近平總書記指出:“要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強……其他各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行、形成協(xié)同效應?!盵4]有研究者認為,各級各類課程與思政課同向同行的“同向”就是共同秉持正確的導向、方向,應堅持正確的政治方向、政治立場、政治目標,其本質在于更好地發(fā)揮思政課的馬克思主義理論學科領航作用。[5]也就是說,實現(xiàn)二者的協(xié)同,在定位上要解決好“方向性”的“顯”性問題,如果方向失誤,無論再怎么發(fā)力,也不能達到預期目標。思政課承載的價值引領的科學合理內核,也為統(tǒng)領各類課程保持正確的政治方向提供了指引與遵循。如果課程思政不與之保持一致,就會喪失文化根基,結果就是傳道與授業(yè)、教書與育人的脫節(jié)與分離。
對于課程思政,其“隱性”特點彌補思政課程的“顯性”不足,是思政課程的補充與擴展。這是因為,課程思政蘊藏了體現(xiàn)時代張力、彰顯先進文化、弘揚正能量、激勵人的潛能等隱性思政元素,凸顯了滲透性、不易覺察性、隱藏性,這和思政課程的“顯性”特點截然不同。課程思政的出現(xiàn),跳出了單從思政課談思政的窠臼與框架,破除了思政課教師“單槍匹馬”作戰(zhàn)的困窘,實現(xiàn)了全課程育人而不是單一課程“孤軍奮戰(zhàn)”的轉變,體現(xiàn)了教育理念的由淺入深、循序漸進、與時俱進。
三、構筑課程思政與思政課程協(xié)同機制的思考
如何構筑課程思政與思政課程協(xié)同優(yōu)化、協(xié)作發(fā)展的合力機制,借鑒前人研究成果的同時,還有許多問題值得深入探討。
其一,摒棄舊有觀念,打破慣性思維。作為教師,應從思想觀念上認識推進課程思政與思政課程協(xié)同的意義,增強主動作為的積極性。特別是專業(yè)課教師要摒棄偏重知識傳授忽略價值引領、注重受教育者的專業(yè)能力培養(yǎng)忽視與之匹配的思想品德的塑造等傾向,在種好責任田的同時,切實把價值引領、思想疏導的思政元素、思政因子、思政靈魂注入課程教學并貫穿人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)。需要注意的是,雖然上海市在教育教學改革的實踐中于2016年底最早提出課程思政這一概念,但絕不意味著在此之前部分專業(yè)課教師就沒有進行過課程思政的嘗試與探索。換言之,雖然課程思政是一全新概念,但并不是嶄新做法。只不過在國家構建“三全育人”模式的維度下,對課程蘊含的價值引領的思政元素更加重視。同時,思政課教師也要不斷提升思政課的針對性,增強親和力,要改變過去“我的地盤我做主”、孤軍作戰(zhàn)的局面,聯(lián)合各學科、各專業(yè)的優(yōu)秀教師,勇于合作,擅于合作,建構大思政的同心圓,形成合力育人效應。
其二,提升“思政育人”的能力與技巧,是協(xié)同的關鍵。教師作為教育主體與教育者,肩負著開展教育活動、激發(fā)教育客體的主體能動性、創(chuàng)設溫暖的教育環(huán)境等任務,對思政教育的各要素起到決定性作用。鄧小平指出,“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師?!盵6]因此,提升思政課教師和專業(yè)課教師的育人本領與能力是打造協(xié)同效應的關鍵。
一是厚積薄發(fā),提升教師的人文理論素養(yǎng)?!疤煜轮畡?,以漸而成?!背掷m(xù)提升教師厚重的人文理論素養(yǎng)是打造二者協(xié)同優(yōu)化的有效途徑。習近平總書記提出,教師要在堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強綜合素質這六個方面下功夫。[7]其中,“堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)”屬于思政修養(yǎng)范疇;“增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強綜合素質”可以納入業(yè)務素養(yǎng)范疇。即專業(yè)課教師不僅需要提升業(yè)務素養(yǎng),還要夯實思政修養(yǎng)。概括來說,專業(yè)課教師可以擇取重點、有針對性地閱讀、學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人文社會科學、馬克思主義理論代表性名篇名著,為提升思政育人本領鋪墊理論基礎。習近平總書記對思政課教師提出“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正”的六要標準。[8]其中,“政治要強”是體現(xiàn)思政課教師的職業(yè)要求,也是統(tǒng)領其他“五要”的方向要求?!斑@就需要思政課教師踏下心來學經典和悟經典,在真學和真懂上下功夫?!盵9]只有進行沿坡討源、追本溯源的學習,才能體現(xiàn)思政修養(yǎng)的“?!薄熬薄巴浮?才能在教學中應對自如、游刃有余;才能強化政治使命與政治擔當,煉就思政育人的過硬本領。專業(yè)教師和思政教師只有具備博學多聞的知識視野、融貫古今的學識積累、汪洋浩博的理論素養(yǎng),才能在實踐中奠定二者協(xié)同優(yōu)化的知識儲備,做到博觀約取,左右采獲。
二是發(fā)揮“理論+專業(yè)”優(yōu)勢。思政教師與專業(yè)教師各具優(yōu)勢、各有所長。思政教師的優(yōu)勢在于“思政理論”,可以指導、協(xié)助專業(yè)教師挖掘課程蘊含的思政元素,幫助樹立政治導向標準,特別是在把握黨和國家的政策文件、國內外時政形勢、培養(yǎng)受教育者文化認同等方面可以為專業(yè)課程提供可資借鑒的參考指南。專業(yè)教師的優(yōu)勢在于“專業(yè)素養(yǎng)”。特別是在科技創(chuàng)新、生態(tài)文明、國家治理等專業(yè)領域具有精湛的積累,可以借助思政課程的內在邏輯,打通課程之間的壁壘和障礙,體現(xiàn)思政課程的針對性、深刻感、厚重化,讓思政教育更具說服力。概括來說,打造二者的協(xié)同,需要加強溝通與交流,整合不同學科資源和教師隊伍,特別是遴選專業(yè)教師中的名師、兩院“院士”、專家學者參與思政課講授,構建“思政教師+專業(yè)教師”協(xié)同的教學團隊。
三是提升“思政育人”的方法與藝術。無論思政教師還是專業(yè)教師,都要不斷地提升思政育人的技巧與方法。對于課程思政,教師要在講好課程的基礎上,從青年學生關注的選題選取切入視角,作為思政教育和專業(yè)教學的結合之點,最大限度地激發(fā)學生的關注度;在教育的情境上營造溫暖、光明、平等的氛圍,做到思政之“道”與專業(yè)之“術”的合理銜接。教師要在備課環(huán)節(jié)精致設計,反對將思政內容機械生硬地匯入專業(yè)課程的傾向,避免單純?yōu)榱怂颊颊?,真正讓思政與課程的結合如鹽化水,渾為一體。對于思政課程,教師要在授課話語上形成符合當代大學生心理認知的語言風格;在授課方式上,忌諱直接給出結論,而應循序漸進、引人入勝地引導學生從橫向和縱向的全方位視角分析問題;在案例選擇上,思政素材、思政案例要凸顯教育的目的,體現(xiàn)主流價值導向的基本維度。
其三,協(xié)同聯(lián)動保障同向同行。有規(guī)矩才能成方圓。夯實組織體制、加大師資隊伍培育、明晰課程建設體系、制定激勵政策是促使二者同向向行、協(xié)調一致的制度保障。
組織體制上:要形成自上而下、層級遞增、各司其職的聯(lián)動體系。宏觀上要在學校黨委有力領導下,成立校主要領導負責的協(xié)同專項工作機構,從全局和戰(zhàn)略上做到校院系三級整體推進。同時,學校相關職能部門要組織教師學習教育領域的法律法規(guī)、思政課建設標準、課程思政建設等文件,以高瞻遠矚的政治眼光和深謀遠慮的政治要求履行主體責任,進行整體把握;中觀上要由各院系、各學部教學管理機構、教務管理機構統(tǒng)籌課程思政與思政課程建設,隨事制宜,在本碩博培養(yǎng)計劃修訂時,引導專業(yè)教師重視課程蘊含的思政元素、價值理念、思想品德等內容的提煉與挖掘,設立專門的課程思政教改立項,積極推動課程思政教學比賽,劃撥課程思政的專項經費。打造思政示范課堂,定期推出精品思政課程,構建一批以思政課為核心,體現(xiàn)黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的通識素質課程群,構筑覆蓋面廣、類型多樣、互為支撐的課程思政與思政課程協(xié)同優(yōu)化的課程體系;微觀上,以專業(yè)、課程為載體,立足課程建設的長遠規(guī)劃,重點發(fā)揮思政領域和專業(yè)領域教學標兵、教學骨干、教學能手、教學名師的率先垂范作用,引導和動員廣大的思政教師和專業(yè)教師持續(xù)投入,條件成熟時,申報國家一流思政課程和課程思政的精品課程。
課程建設體系上:要從構建大思政格局出發(fā),立足課堂教學的主陣地,以學科、專業(yè)為劃分依據,以課程門類為考量標準,列出課程思政與思政課程協(xié)同建設的參考指南。此外,從課程定位、課程設計、督導評教、同行評教等方面建立具體實施方案,使二者的協(xié)同做到立足課程,促進課程,提升課程。
師資隊伍培育上:要重視教師的師德師風建設,因為只有教師擁有堅定的理想信仰,才能在課堂中真正做到以德立身、以德立學、以德施教;要以專題教學研討會、教學沙龍、專題講座等多樣化的形式手段,加大專業(yè)教師和思政教師的培訓力度,共同提升;激勵研有專長的專家學者加入到課程思政與思政課程建設的隊伍中來,以制度的形式給予充分的保障,使之行穩(wěn)致遠。
激勵政策上:要建立章程,依規(guī)獎懲分明。對教學效果突出、育人成效優(yōu)異的教師給予一定的物質和精神獎勵;年底核算績效工作量時給予適度傾斜,營造協(xié)同互促的良好氛圍;鼓勵有條件的學科、專業(yè)率先開展課程思政與思政課程協(xié)同優(yōu)化的探索改革等。
四、結語
綜上,課程思政與思政課程可以構建多維、具象、動態(tài)的協(xié)同互動。從課程定位看,思政課程具有目標定位高、方向宏觀、教學手段側重講授的“顯性”特點,而課程思政蘊藏了不易覺察、激勵人的潛能、弘揚正能量等隱性思政元素,二者建構了“顯性+隱性”協(xié)同的互動態(tài)勢;從教育效果看,思政課程主要依靠理論產出的“教育主體灌輸”—“教育客體接受”的單維路徑,對受教育者的知、情、意、行諸多細節(jié)的培育有待提升;而課程思政中的思政元素處于碎片化狀態(tài),且受教育者對于浸潤其中的思政元素處于無意識狀態(tài),可以促使受教育者更好地獲得相對長久的內心體驗;從教務管理看,思政課程往往是不同專業(yè)、不同起點、不同基礎的學生合班上課且班額超過國家規(guī)定標準,存在著“大班漫灌”的弊端,而課程思政是以某一專業(yè)、年級統(tǒng)籌安排教學班級,學生理論基礎、旨趣追求、學識水平相對一致,并且是小班額度教學,克服了“大班漫灌”的弊端。
參考文獻
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[責任編輯:孫 皓]
收稿日期:2020-09-10
基金項目:黑龍江省教育科學“十三五”規(guī)劃重點課題“跨學科視野下工科院?!颊n程與‘課程思政的協(xié)同機制研究”(GJB1320071);工信部黨的政治建設研究中心重點課題“部屬高校大學生思政課程與課程思政的協(xié)同優(yōu)化研究”( GXZY2021);哈工大先進焊接與連接國家重點實驗室開放課題“‘大思政視域下焊接專業(yè)人才培養(yǎng)中實施‘課程思政的探索研究”(AWJ-20-M04)
作者簡介:鞏茹敏(1973—),女,黑龍江哈爾濱人,哈爾濱工業(yè)大學先進焊接與連接國家實驗室,馬克思主義學院教授,博士生導師;
霍 躍(1976—),女,黑龍江哈爾濱人,哈爾濱工業(yè)大學馬克思主義學院副教授,法學博士。