鄭蜀炎

有一個詞叫回望?；卣?，轉首;望者，遠眺?；赝扑P桓、風雷激蕩的歷史深處，總會怦然心動地想起海德格爾的一段話：“任何一種對存在的理解，都必須以時間為其視野?！?/p>

溫故知新是一個詞但有兩層含義——溫故是回憶，知新是展望。對時間的理解就是對時代的認知。在這個葳蕤春色入毫楮的季節(jié)，回望我們經歷過的時代風云，春風不待掬捧，徑自溫潤心間。“猶春于綠，俯拾即是”。有一種蓬勃的氣息在蘊集傳遞，有一種激情的能量在蓄勢待發(fā)。

每個季節(jié)有各自的獨特風景，一代人有一代人的時代命題。在開啟全面建設社會主義現代化國家新征程的第一年，我們每個人對祖國的發(fā)展道路、對社會的共同富裕、對自己的美好生活，都充滿著瑰麗的愿景與期許。然而，如朱熹言：“論先后，知為先，論輕重，行為重?！毙碌陌l(fā)展理念不是坐而論道，拒絕蹈空談玄。因此，以一往無前的奮斗姿態(tài)，風雨無阻的精神狀態(tài)投身這史詩級的跨越，邁步這最有魅力的遠行，毫無疑義地成為了我們這一代人懸鼓待椎的光榮與擔當。

毛澤東同志早就告訴我們：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。”具體到每一個文化工作者而言，“書生襟抱本無垠”是認識論也是方法論，唯有讓自己的行動和祖國偉大的進軍保持步調一致，讓自己的胸懷充盈著新發(fā)展理念這一絢麗底色，才能留下無愧于時代的年輪記錄。

“薪盡火傳，不知其盡”，20世紀中國史學有4大文獻或材料發(fā)現——殷墟甲骨、居延漢簡、敦煌文書、明清大內檔案。無論哪一種發(fā)現都是文化的發(fā)現。掞藻竹簡的“太史公曰”，婦孺皆知的李杜風骨詩篇，壯懷激烈的“滿江紅”……凜凜正義與拳拳之忱的中華文化就是這樣在我們血脈里涌動。片晷千年，尺宅萬里，變化的是人心，永恒的也是人心，而文化就是歷史留在一個民族心靈上的回波與刻度。

盡管人們提出有關文化的定義和分類已超過4000種，盡管許多曾經令人歆羨的文化在時移勢遷中隨風而逝。但是，5000年中華文明從來沒有“作古”，這一偉大文明以磅礴厚重的文化積淀和獨特的文化認同，以堅韌的凝聚力生生不息地延續(xù)著，在光榮綻放但又泣血如歌的凝重中，充盈著鏘然豪邁的精神氣質——自信。

歷史是時代的見證者，它自信地見證著一個個數字怎樣書寫著一個國家激情的篇章，自豪地見證著一個大而強、富而善、新而美的中國夢實實在在地成為這個時代最溫暖的圖景。同時，也見證著堪稱我們民族樞軸之范的偉大文化，如何在歷史的發(fā)展中展示出博大精深。此刻，康德的話陡然涌上心頭：“一切與它較量的東西都比它小，就是偉大?！?/p>

歲歲年年逢春時，人們總是用各種文字來描寫、解讀和贊美時光。然而，最有魅力的還是天體物理學家用詩一樣的語言對時間及特性的描述——如離弦之箭一往無前，讓過去甚至當下成為歷史，鋒鏑所向無可選擇地永遠指向未來、指向深邃的遠方。

“萬騎爭歌楊柳春”。春天到了，讓我們歌唱著出發(fā)！