李豪

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！《史記·淮陰侯列傳》中，蕭何向劉邦舉薦韓信時(shí)說過這樣一句話：“諸將易得耳，至如信者，國士無雙?！薄皣繜o雙”四個(gè)字便是對(duì)韓信一生最貼切的總結(jié)。問天下誰是英雄？在我看來，韓信真英雄也。

“忍”者如韓信，真英雄也。俗話說“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，此言得之。韓信受胯下之辱的故事早已家喻戶曉，八尺男兒于淮陰市中受辱于人，是可忍，孰不可忍？但韓信“忍”了。不過他的“忍”并不是因?yàn)榕拢且粋€(gè)識(shí)時(shí)務(wù)者的權(quán)衡，拿自己“將以有為”的生命與潑皮無賴去拼殺，實(shí)在不值得。試想，若韓信一怒之下，拔劍殺了那屠夫，他定早被官府處斬了，哪里還有后來叱咤風(fēng)云的楚漢名將呢？這樣的“忍”在他之后的帶兵中也多有體現(xiàn)。劉邦慘敗之下，逃到韓信軍營，一下子帶走了他的全部精銳。韓信什么也沒說，“忍”了。這種“忍”同樣不是害怕，而是無私的成全，成全劉邦的統(tǒng)一大業(yè)；也是充分的自信，自信自己能夠在極短的時(shí)間內(nèi)，再次組建一支“子弟兵”，而且他也確實(shí)做到了，速度之快讓人驚嘆。所以韓信的“忍”是一種眼界，也是一種胸懷、一種氣度。

“勇”者如韓信，真英雄也。韓信的勇，不是赤膊上陣、暴虎馮河，而是勇而有謀：陳倉之戰(zhàn)———明修棧道、暗度陳倉，井陘之戰(zhàn)———調(diào)虎離山、背水一戰(zhàn)，東進(jìn)滅齊———出其不意、攻其不備，濰水之戰(zhàn)———以退為進(jìn)、迂回包抄……哪一場(chǎng)戰(zhàn)役不是韓信用自己的勇與謀換來的呢？韓信領(lǐng)軍打仗，鮮有敗績，這樣一位驍勇善戰(zhàn)的武將，孰能不服？蘇軾曾說：“天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒……”韓信就是此大勇者。

“忠”者如韓信，真英雄也。《史記》記載，韓信一開始投靠了項(xiàng)羽，不被重用后才轉(zhuǎn)投劉邦，但這并不意味著他不忠。相反，韓信在被立為齊王之后，甚至在此之前，他完全可以聽從蒯通的勸告自立門戶，另起爐灶，與楚漢形成鼎足之勢(shì)，而且憑韓信的才能，最后鹿死誰手，或未可知。可他卻一心念著劉邦的知遇之恩，對(duì)劉邦忠心耿耿。直至最后被奪了兵權(quán)，一貶再貶，從齊王到楚王、到淮陰侯，韓信也絕無二心。最后他被誣造反，實(shí)在只是帝王家的一面之詞。

千載而下，英雄韓信猶令人感奮不已：信者，國士無雙！

教師點(diǎn)評(píng)

本文將英雄韓信立身行事的特點(diǎn)概括為“忍”“勇”“忠”三個(gè)方面，概括精準(zhǔn)、思路清晰。在引論部分，作者從《史記》中蕭何對(duì)韓信的評(píng)價(jià)入手，自然地引出對(duì)英雄內(nèi)涵的理解，可謂“立”得穩(wěn)。在本論部分，作者選取了“胯下之辱”“韓信帶兵”以及劉邦對(duì)待韓信的一系列不公平事例，證明自己的觀點(diǎn)，可謂“站”得住。在結(jié)論部分，“信者，國士無雙”，一語雙關(guān)，可謂“收”得攏。（姜有榮）