王佳怡

泱泱大國，千百年來，書法薪火相傳，綿長悠遠。今天，您突然問我書法與人生的關系。我認為，書法需剛柔結合，人生亦然。做人需剛，有所堅守；做事需柔，海納百川，方為完美。（開頭體現了“回答別人的請教”這一具體情境，開門見山地點出書法與人生都需剛柔結合，有很強的情境意識和點題意識。）

中國的毛筆字世界聞名，以“柔中見剛”著稱。書法之柔源于毛筆的材質，柔軟的筆尖在紙上舞動，如一泓輕流，緩緩流淌，流入心田。而書法之剛，則需要寫字之人的力道恰到好處。既不過于笨重，又可見剛勁之力。書法中有一詞為“筆鋒”，正對應“剛”。陰柔如輕流，剛勁如青峰，這可謂書法的至高境界。而古代書法大家顏真卿與柳公權，并稱“顏筋柳骨”，可謂書法柔中見剛的最好印證。（點出毛筆書法“柔中見剛”這一重要特性，為下文寫書法與人生的關系蓄勢。）

都說字如其人。其實，書法與人生也是密切相關的。書法的陽剛與陰柔，也可以從人生百態(tài)中顯現。（過渡段，承上啟下，引出下文“剛與柔”在人生中的具體展現。）

陽剛即堅毅不屈，恰似巍然屹立的青峰。正如辛棄疾，一心為國，曾率領五十名士兵襲擊幾萬人的金兵大營，將叛徒捉拿回建康；又如霍去病，率軍穿越祁連山，大破匈奴。他們不懼敵軍，保家衛(wèi)國，豪情萬丈，盡顯剛勁之風采。（先寫陽剛，用辛棄疾、霍去病的事跡舉例，展現做人陽剛的魅力風采。）

陰柔即柔和。鴻門宴中的劉邦正是陰柔的代表。當是時，項羽兵四十萬，沛公兵十萬。在強大的項羽面前，劉邦如果選擇陽剛，與項羽交戰(zhàn)，只能自取滅亡。因此，劉邦選擇了陰柔。第二天，他便到項羽軍營謝罪。此時的陰柔，如一泓輕流，助力劉邦軍事集團以柔克剛，有了喘息之機，得以扭轉劣勢，從而在楚漢相爭中笑到了最后。（再寫陰柔，用劉邦的例子，結合“鴻門宴”這一具體情境，精準闡述了“陰柔”，論證準確有力。）

然而，過剛易折，過柔則靡。眾所周知，中國文化講究中和，正如中國的太極，乃陰陽之和。書法，也講究剛柔的中和，剛柔調和才能寫出最好的字；而人生更是如此，剛柔相濟才是至高境界。此時，我不禁想起了韓愈。他“文起八代之衰，而道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥”，可謂剛與柔完美結合的代表。正如他的《原毀》中所言之圣人，待己“重以周”，是剛；待人“輕以約”，是柔。他是這樣說的，也是這樣做的。他一心為國，剛正不阿，敢于直諫，寫下流傳千古的《論佛骨表》。他的剛，正如一座青峰，傲然屹立。而當他被貶謫潮州時，對百姓俯首甘為孺子牛，表現出他內心柔軟的一面。為官一任，造福一方。他的柔，如汩汩輕流，流淌在潮州百姓的心田中。（以“然而”一詞，宕開一筆，回環(huán)曲折，接著以韓愈的例子，充分論證了剛柔相濟才是人生的至高境界。）

我見兩岸青峰，一泉輕流，相互映襯，悠遠綿長。這是書法，亦是人生?。ㄟ\用比喻，再次將青峰與輕流聯系在一起，相互映襯，亦如剛與柔的相輔相成，照應開頭，點明題眼，升華主旨。）

教師點評

教師總評：58分。

本文開頭以回答別人關于書法與人生的關系這一情境為引子，順勢亮明自己的觀點：書法需剛柔結合，人生亦然。做人需剛，有所堅守；做事需柔，海納百川，方為完美。然后由書法的柔中有剛，延伸到人生百態(tài)：有剛，亦有柔，但剛柔相濟才是人生至理。最后又以青峰與輕流點出書法與人生剛柔相濟的特質，首尾呼應。

全文結構縝密，注重銜接過渡，語言文字功底扎實，基礎等級賦值38分。更為難得的是，巧用比喻論證、舉例論證等多種手法，生動形象，引人入勝，不失為一篇文質俱佳的考場作文，發(fā)展等級賦值20分。（向二勇）