張昕穎 詹浩瀾
1 四川農(nóng)業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院 四川 成都 611130
2 重慶郵電大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 重慶 400065
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人類社會(huì)從工業(yè)社會(huì)走向后工業(yè)社會(huì),從工業(yè)化時(shí)代走向信息化時(shí)代。技術(shù)發(fā)展引發(fā)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的轉(zhuǎn)變。隨著高新技術(shù)的不斷出現(xiàn)與演進(jìn),高科技產(chǎn)業(yè)不斷壯大,第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比例日益提高,而傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),如鋼鐵、化工及煤炭等,因高耗能和污染大等固有弊端逐漸衰落,眾多工廠慢慢消失或搬離城市區(qū)域。這些消失或搬離的工廠成為了城市的工業(yè)舊址,不僅占用城市的寶貴土地資源,還惡化人們的生存空間,影響城市形象和整體發(fā)展。在此背景下,工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與利用逐漸成為政府和學(xué)界共同關(guān)注的話題,工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用研究由此具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。本文嘗試從綠色責(zé)任視角來(lái)探討工業(yè)遺產(chǎn)的合理保護(hù)與利用,以此推動(dòng)人與自然的可持續(xù)和諧發(fā)展。
綠色責(zé)任概念由企業(yè)社會(huì)責(zé)任演變而來(lái)。自英國(guó)學(xué)者歐利文.謝爾頓(Oliver Sheldon)在1923年首次提出企業(yè)社會(huì)責(zé)任(Corporate Social Responsibility, CSR)概念以來(lái),眾多學(xué)者對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任進(jìn)行了深入的研究。不同的學(xué)者從不同的視角對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任進(jìn)行了不同的描述。Carroll (1991)提出了企業(yè)社會(huì)責(zé)任金字塔模型,將企業(yè)社會(huì)責(zé)任(CSR)由低到高依次分為經(jīng)濟(jì)責(zé)任、法律責(zé)任、倫理責(zé)任和慈善責(zé)任四個(gè)維度[1]。
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不斷發(fā)展, 人們逐漸認(rèn)識(shí)到,企業(yè)不僅要對(duì)股東負(fù)責(zé), 實(shí)現(xiàn)股東利益最大化,而且還要對(duì)員工、社區(qū)、環(huán)境等所有利益相關(guān)者負(fù)責(zé), 增加社會(huì)總福利。在此背景下,企業(yè)綠色社會(huì)責(zé)任的概念應(yīng)運(yùn)而生。企業(yè)綠色社會(huì)責(zé)任或企業(yè)的綠色責(zé)任主要是指企業(yè)在環(huán)境保護(hù)及資源利用方面所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任, 是指企業(yè)不僅要遵守國(guó)家法律法規(guī)上的環(huán)保責(zé)任,還要在社會(huì)道德的層面上履行可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的社會(huì)義務(wù)[2]。具體來(lái)說(shuō),企業(yè)的綠色責(zé)任指企業(yè)應(yīng)當(dāng)努力避免資源浪費(fèi),并將對(duì)環(huán)境的破壞降到最低,以實(shí)現(xiàn)人與自然的可持續(xù)發(fā)展。綠色責(zé)任是企業(yè)社會(huì)責(zé)任的一種維度,位于經(jīng)濟(jì)責(zé)任之上。經(jīng)濟(jì)責(zé)任是企業(yè)的基本責(zé)任,綠色責(zé)任是企業(yè)的更高層次的責(zé)任。
企業(yè)公民理論認(rèn)為,企業(yè)作為公民,與自然人一樣,享受了法律賦予的權(quán)利,也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)義務(wù)和責(zé)任。社會(huì)賦予了企業(yè)生存的權(quán)利,讓企業(yè)受托管理社會(huì)資源,那么企業(yè)就應(yīng)該合理地利用這些資源,合理均衡人類欲望與環(huán)境可承載性之間的關(guān)系,科學(xué)安排企業(yè)運(yùn)營(yíng)行為,實(shí)現(xiàn)人與自然的包容性發(fā)展,在一個(gè)地球的宇宙觀下,建立新的“天人合一”的綠色發(fā)展觀[3]。
1.工業(yè)遺產(chǎn)的概念
工業(yè)遺產(chǎn),顧名思義,即工業(yè)化進(jìn)程所遺留或遺存的價(jià)值形態(tài),是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的總和[4]。按照國(guó)際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)于2003年通過(guò)的《下塔吉爾憲章》對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的界定:工業(yè)遺產(chǎn)是具有歷史價(jià)值、技術(shù)價(jià)值、社會(huì)意義、建筑或科研價(jià)值的工業(yè)文化遺存,包括建筑物和機(jī)械、車間、磨坊、工廠、礦山以及相關(guān)的加工提煉場(chǎng)地、倉(cāng)庫(kù)和店鋪、生產(chǎn)、傳輸和使用能源的場(chǎng)所、交通基礎(chǔ)設(shè)施。
根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),盡管有學(xué)者指出工業(yè)遺產(chǎn)不同于工業(yè)遺址[4],但國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)學(xué)者都將工業(yè)遺產(chǎn)、工業(yè)遺址及工業(yè)遺跡三個(gè)術(shù)語(yǔ)等同使用。在此,本文也將三者等同使用,不加區(qū)分。
2.工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用的國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者從考古學(xué)、建筑學(xué)、公共管理、生態(tài)學(xué)、旅游管理等不同學(xué)科視角對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用進(jìn)行了大量深入的研究。張康生等(2015)[5]通過(guò)對(duì)綿陽(yáng)朝陽(yáng)廠工業(yè)遺址改造項(xiàng)目的分析與研究,提出工業(yè)遺址的改造與利用應(yīng)兼顧經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和城市發(fā)展的多方訴求,將工業(yè)遺址保護(hù)與土地開(kāi)發(fā)、民生保障和城市可持續(xù)發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)。李忠宏(2011)[6]基于生物學(xué)的“共生”理論,從宏觀、中觀及微觀三個(gè)層次探討了工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與再利用的一般性改造策略。趙童心(2016)[7]以成都市量具刃具廠區(qū)域規(guī)劃為例,提出對(duì)工業(yè)遺址的保護(hù)需要整體的規(guī)劃,保護(hù)工業(yè)遺址的目的是將其合理再利用,并對(duì)工業(yè)遺址的保護(hù)與利用給出了可操作的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。
國(guó)內(nèi)外關(guān)于企業(yè)綠色責(zé)任的研究成果已經(jīng)很多,關(guān)于工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用的研究文獻(xiàn)也很豐富。然而,搜索中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)和維普數(shù)據(jù)庫(kù)等中文數(shù)據(jù)庫(kù),目前尚未發(fā)現(xiàn)基于綠色責(zé)任視角來(lái)研究工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用的相關(guān)文獻(xiàn)。因此,本文擬聚焦工業(yè)遺產(chǎn),嘗試從綠色責(zé)任視角來(lái)研究工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與利用,這也是本文的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn):研究視角的創(chuàng)新。
企業(yè)的綠色責(zé)任指企業(yè)在環(huán)境保護(hù)及資源利用方面所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任, 以及履行可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的社會(huì)義務(wù)。企業(yè)是一種盈利性組織,政府管理部門是一種非營(yíng)利性組織,二者都是組織。企業(yè)在法律上稱為法人,設(shè)計(jì)人員是自然人,二者都是“人”。因此,從某種意義上講,在環(huán)境保護(hù)及促進(jìn)人與自然的可持續(xù)發(fā)展方面,不只企業(yè)要承擔(dān)綠色責(zé)任,、政府管理部門及風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人員同樣承擔(dān)著綠色責(zé)任。有鑒于此,本文接下來(lái)分別從政府、企業(yè)及風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人員三個(gè)層面,基于綠色責(zé)任視角來(lái)探討工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與利用。
首先,地方政府需根據(jù)宏觀及產(chǎn)業(yè)環(huán)境以及當(dāng)?shù)刈陨淼膬?yōu)、劣勢(shì)資源稟賦條件,以綠色發(fā)展觀為指導(dǎo)促進(jìn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整及優(yōu)化,從而實(shí)現(xiàn)人與自然的可持續(xù)和諧發(fā)展為目標(biāo),積極制定當(dāng)?shù)氐某鞘邪l(fā)展規(guī)劃。為了推動(dòng)城市發(fā)展規(guī)劃的實(shí)施,還需出臺(tái)一系列產(chǎn)業(yè)促進(jìn)政策及措施。
譬如,成都市政府綜合多方面因素,制定了鼓勵(lì)以文化產(chǎn)業(yè)為代表的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展、打造文化都市的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。為了合理規(guī)劃區(qū)域內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,成都市政府頒布了一系列規(guī)劃政策,如《成都市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2009-2012 )》。對(duì)于東郊記憶的規(guī)劃建設(shè),地方政府也頒布了一系列扶持政策,如《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)北城改造有關(guān)政策的意見(jiàn)》、《東郊記憶·互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園入駐企業(yè)扶持政策》等相關(guān)文件。之后政府為了加強(qiáng)東郊記憶的開(kāi)發(fā)改造,還成立了專項(xiàng)委員會(huì)對(duì)此地的工業(yè)遺跡實(shí)行規(guī)劃監(jiān)督管理[8]。
其次,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略及產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的大背景下,根據(jù)被改造的工業(yè)遺址與周邊環(huán)境的融洽度,政府還需制定工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用的整體規(guī)劃,確定工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與利用模式,力求做到對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與利用的完美結(jié)合。
根據(jù)張佳菁(2018)[9],工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與利用有以下幾種模式:
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)模式(國(guó)內(nèi)典型案例一一北京798藝術(shù)區(qū)),遺址景觀公園模式(國(guó)內(nèi)典型案例一一中江岐山公園),旅游景區(qū)模式(國(guó)內(nèi)典型案例一一黃石國(guó)家礦山公園),博物展覽模式(國(guó)內(nèi)典型案例一一沈陽(yáng)鐵西工業(yè)建筑遺產(chǎn)改造成為鑄造博物館以及中國(guó)工業(yè)博物館)以及綜合開(kāi)發(fā)模式(國(guó)內(nèi)典型案例一一上海國(guó)際時(shí)尚中心)。
東郊記憶舊址作為成都市區(qū)內(nèi)唯一的工業(yè)遺產(chǎn),成都市政府采用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)模式將其改造成了國(guó)內(nèi)首個(gè)以“音樂(lè)”為主題的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)基地,既保留了部分工業(yè)文明遺址,也因地制宜增添了許多現(xiàn)代景觀元素,傳統(tǒng)工業(yè)文明與現(xiàn)代景觀建筑渾然一體、相映生輝,對(duì)原紅光電子管廠舊址的保護(hù)與利用達(dá)到了完美結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了自然環(huán)境與開(kāi)發(fā)利用之間的均衡。
當(dāng)政府規(guī)劃對(duì)某一工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)并確定該工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)及利用模式后,政府一般通過(guò)招商引資對(duì)該工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行開(kāi)發(fā),最終委托一家企業(yè)對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)及后續(xù)運(yùn)營(yíng)和管理。企業(yè)的首要責(zé)任是經(jīng)濟(jì)責(zé)任,即賺取利潤(rùn),這是資本的本質(zhì)屬性所決定的。受托企業(yè)在開(kāi)發(fā)工業(yè)遺產(chǎn)時(shí)除了考慮自身短期的經(jīng)濟(jì)收益外,還應(yīng)從環(huán)境保護(hù)出發(fā),著眼自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,考慮如何使工業(yè)遺產(chǎn)與周邊環(huán)境相互融合,為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民提供一個(gè)更美好的戶外空間,給人類發(fā)展帶來(lái)長(zhǎng)久的社會(huì)效益,從而促使人與自然的可持續(xù)和諧發(fā)展,即兼顧經(jīng)濟(jì)責(zé)任與綠色責(zé)任。
以成都東郊記憶為例,成都市政府通過(guò)招商引資最后交由成都市傳媒集團(tuán)對(duì)原紅光電子管廠工業(yè)舊址進(jìn)行統(tǒng)一開(kāi)發(fā)。成都市傳媒集團(tuán)通過(guò)此項(xiàng)目不但賺取到了豐厚利潤(rùn),同時(shí)保護(hù)了整個(gè)區(qū)域內(nèi)建筑群體的周圍環(huán)境并維持了整體風(fēng)貌的不變,也為成都的環(huán)境保護(hù)和旅游業(yè)發(fā)展做出了貢獻(xiàn),即兼顧了經(jīng)濟(jì)責(zé)任與綠色責(zé)任。
在設(shè)計(jì)層面,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人員應(yīng)遵循對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的干預(yù)最小和尊重歷史環(huán)境的總體設(shè)計(jì)原則,以達(dá)到對(duì)環(huán)境破壞最小的目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
具體來(lái)說(shuō),一般在盡量保持工業(yè)遺產(chǎn)原址原貌不變的前提下,再對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)男拚屯晟?,以保留時(shí)代文化底蘊(yùn)。比如,在成都東郊記憶,紅光電子管廠在搬遷時(shí)遺留下了大量的工業(yè)元素,如電子設(shè)備、工業(yè)管道及廠房等,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行場(chǎng)地改造時(shí)將這些工業(yè)元素重新利用于場(chǎng)地當(dāng)中,不僅舊物利用,而且使場(chǎng)地延續(xù)了工業(yè)歷史,對(duì)紅光電子管廠有了歷史性的記憶[10]。
同時(shí)利用一些重要建筑、場(chǎng)地和設(shè)施等塑造具有代表性的空間節(jié)點(diǎn),向人們展示工業(yè)遺產(chǎn)的原始風(fēng)貌和藝術(shù)文化價(jià)值。在成都東郊記憶,既保留了部分原有舊址,也增加了一些現(xiàn)代化的創(chuàng)新元素,如在舊墻上印刷和涂鴉,在內(nèi)部放置新鮮創(chuàng)新的家具等。
此外,也可適當(dāng)?shù)匾浦惨徊糠中蓍e、娛樂(lè)等服務(wù)設(shè)施,以滿足人們參觀之外的更多需求,增添區(qū)域的生機(jī)與活力[11]。在成都東郊記憶,通過(guò)以音樂(lè)為主題,衍生戲劇、美術(shù)、攝影等多元化文化要素,并整合茶文化、蜀繡、特色飲食等特色地域文化資源,形成了歷史遺存觀賞、文化創(chuàng)意體驗(yàn)和休閑娛樂(lè)等綜合休閑旅游空間。
成都東郊記憶是國(guó)內(nèi)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用的經(jīng)典案例之一。成都東郊記憶是由成都市委、市政府交由成都傳媒集團(tuán)在原國(guó)營(yíng)紅光電子管廠舊址上改建而成的集音樂(lè)藝術(shù)、時(shí)尚設(shè)計(jì)為一體的多元文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的音樂(lè)公園,利用東郊老工業(yè)區(qū)中的原成都紅光電子管廠舊址,將部分工業(yè)特色鮮明的廠區(qū)作為工業(yè)文明遺址予以保留,并與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合,打造成音樂(lè)產(chǎn)業(yè)基地。
在政府層面,成都東郊記憶對(duì)原紅光電子管廠舊址做到了保護(hù)與利用的完美結(jié)合。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的引入既有效保護(hù)了原工業(yè)舊址,同時(shí)還通過(guò)景觀再生美化了城市環(huán)境,促進(jìn)了成都市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),帶動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
在企業(yè)層面,成都傳媒集團(tuán)通過(guò)投資改造原國(guó)營(yíng)紅光電子管廠舊址,既賺取到了大量的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn),履行了經(jīng)濟(jì)責(zé)任,同時(shí)也為成都市的環(huán)境保護(hù)及可持續(xù)發(fā)展做出了貢獻(xiàn),履行了綠色責(zé)任,從而實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)責(zé)任與綠色責(zé)任的兼顧。
在設(shè)計(jì)層面,成都東郊記憶實(shí)現(xiàn)了工業(yè)傳統(tǒng)與音樂(lè)時(shí)尚的共融、工業(yè)遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明的結(jié)合?!靶夼f如舊,舊房新用”是東郊記憶建筑的主要特色,它結(jié)合了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代工業(yè)美學(xué)與現(xiàn)代商業(yè)建筑功能。在這里,游客既能感受工業(yè)遺址魅力、又能體會(huì)城市發(fā)展變遷、回味過(guò)往歲月記憶。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及城市化進(jìn)程的加快,眾多工廠開(kāi)始搬離市區(qū),留下越來(lái)越多的工業(yè)舊址。這些工業(yè)舊址既影響人們的生活空間,也影響城市發(fā)展,工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用變得日益重要。本文基于綠色責(zé)任視角,以成都東郊記憶為例,分別從政府、企業(yè)及設(shè)計(jì)三個(gè)層面探討了工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與利用。本文提供了一個(gè)全新的研究視角,以期對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用的后續(xù)研究提供啟示。