摘自《了不起的文明現(xiàn)場——跟著一線考古隊長穿越歷史》

作者：李零 劉斌 許宏 樊錦詩 等著

出版社：生活·讀書·新知三聯(lián)書店

編輯推薦：本書從中國重大考古發(fā)現(xiàn)中遴選出十個獨具代表性的考古遺址，其中包括新石器時代的良渚古城、堪稱最早的“中國”的二里頭遺址、商代晚期的安陽殷墟、撥開古蜀迷霧的廣漢三星堆、秦始皇陵、漢代?；韬钅沟龋謩e由十位負責一線勘探的考古人，以親歷者的角度為公眾揭開考古探掘的面紗，帶領(lǐng)讀者來到中華上下五千年的文明現(xiàn)場，講述中國十個重大考古發(fā)現(xiàn)的發(fā)掘經(jīng)歷、前沿進展及文明背后的故事。

這一個個現(xiàn)場如同“時間膠囊”，展現(xiàn)了中國各階段的社會生活與文化風貌，提供了獨立于文獻之外的歷史信息，是另一種觀察中華文明的視角。

小時候，我們都聽說過四大文明：埃及、巴比倫、印度、中國。

其實，文明何止四種。歐洲有希臘文明和羅馬文明，西亞有兩河流域文明（包括亞述和巴比倫）和波斯文明，南亞有印度文明，東亞有中國文明，中美有瑪雅文明和阿茲特克文明，南美有印加文明，加起來至少也有十大文明。

這些文明，很多都是失落的文明，失落是常態(tài)，不失落是意外。像我們中國，至今在很多方面還保持著與古代的連續(xù)性，太不容易了。其實，失落有失落的原因，連續(xù)也有連續(xù)的原因，無所謂好壞。

什么叫“文明”？這通常有兩套標準。

一套是技術(shù)發(fā)明的標準，如金屬、城市、文字等。研究此類東西，當然離不開考古。文化歷史考古學以考古文化為研究目標，文明在考古文化之上，比考古文化大，比考古文化長。這類要素，在有些文明那里是有缺失的，但中國文明是三大要素齊全的文明，在十大文明中，傳播范圍最廣，連續(xù)性最強。

另一套是社會組織的標準，如私有制、貧富分化、社會分工、社會分層，以及是否形成復雜社會，特別是有無國家的出現(xiàn)。中國的新石器文化，黃河流域三大塊，長江流域三大塊，外加南北方各有一個大后方，至少分八大塊。龍山時代以來，冶金技術(shù)出現(xiàn)，普遍有城，各種符號系統(tǒng)也在各地被發(fā)現(xiàn)。

過去，中國考古學家還小心翼翼，模仿柴爾德（Childe， VereGordon），稱之為“文明曙光”?，F(xiàn)在，有人主張，良渚文化已經(jīng)是文明，文明上限不斷上推，宋儒和辛亥革命家說的黃帝紀年（中華五千年）已經(jīng)打不住了。

研究“國家”，西方把前現(xiàn)代國家叫state，現(xiàn)代國家叫nation。塞維斯（Elman Service）的band - tribe - chiefdom - state 四階段說，其實只是講state的起源，即州縣規(guī)模的小城小國的出現(xiàn)。前面有游團、部落、酋邦三階段。歐洲傳統(tǒng)是小國寡民的自治傳統(tǒng)。希臘的國只是一城一邦，所謂雅典帝國，只是城邦聯(lián)盟，沒多大。

歷史上的大帝國多在東方。歐洲大帝國只有馬其頓帝國和羅馬帝國。馬其頓帝國接收了波斯帝國，曇花一現(xiàn)。羅馬帝國幅員廣大，分崩離析。中世紀以來，歐洲一盤散沙，全是小國。即使現(xiàn)代國家，靠戰(zhàn)爭打亂重組，也大不到哪兒去。最大的只有蒙元背景陸上殖民的俄國。而今天的申根26國，仍叫Schengen States。真正另起爐灶的大國全是地理大發(fā)現(xiàn)后的殖民地，如美國、加拿大、澳大利亞。所以本尼迪克特·安德森（Benedict R. O.Anderson）說，最早的nation，不在歐洲，而在美洲，nation是“想象的共同體”。

中國的國家，從起源到發(fā)展，蘇秉琦有“古國—王國—帝國”三部曲。很多人都以為，龍山只有酋邦（chiefdom），三代只有王國（kingdom），秦漢才是帝國（empire）。我理解的所謂三代，其實是夏人、商人和周人居住活動的三大地理板塊。夏、商、周三分歸一統(tǒng)，由西周建立的天下，規(guī)模同東周列國差不多大。這樣的大腳根本就塞不進state的小鞋。硬塞，只能“削足適履”。

西周有天下共主，不是城邦國家。我們從西周封建的范圍、從西周銅器出土的地點、從西周銅器銘文的內(nèi)容看，西周絕不是kingdom，至少也是united kingdom?，F(xiàn)在的英國（不列顛王國），就叫UnitedKingdom。西周再小，也比英國大。

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