郝高峰 何軍華
[摘 要]在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,只關(guān)注“成功體驗(yàn)”、只“體”不“驗(yàn)”等“假體驗(yàn)”或“弱體驗(yàn)”現(xiàn)象較為普遍。以“分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)”的算理教學(xué)為例,闡釋教師要在“做數(shù)學(xué)”的過程中調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,讓學(xué)生體驗(yàn)成功和失敗,杜絕“假體驗(yàn)”,改善“弱體驗(yàn)”,在不斷的反思中發(fā)展學(xué)生的思維,促使體驗(yàn)式學(xué)習(xí)真實(shí)落地。
[關(guān)鍵詞]體驗(yàn);反思;思維;算理
[中圖分類號(hào)] G623.5[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068(2021)11-0039-02
“體驗(yàn)”一詞在《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中出現(xiàn)39次之多:從課程內(nèi)容的選擇到活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的積累,再到學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià),無不突顯“體驗(yàn)”的重要性。美國(guó)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)大師大衛(wèi)·庫伯也強(qiáng)調(diào):“體驗(yàn)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和發(fā)展的源泉?!痹谛W(xué)數(shù)學(xué)實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn),讓體驗(yàn)真正落地并非易事!只關(guān)注“成功體驗(yàn)”、只“體”不“驗(yàn)”等“假體驗(yàn)”或“弱體驗(yàn)”現(xiàn)象比較普遍,致使體驗(yàn)不夠深入,流于形式,最終淪為“浮云”?!胺?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)”的算理教學(xué)一直都是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)。在具體應(yīng)用“分子相乘的積做分子,分母相乘的積做分母”的算法解題訓(xùn)練中,都不會(huì)有太大的問題,但為什么要這樣算容易被忽視。我國(guó)現(xiàn)行的各版本小學(xué)數(shù)學(xué)教材都不約而同地借助長(zhǎng)方形,采用折紙或畫圖的方式幫助學(xué)生理解分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)的算理。本文以北師大版教材為例,討論如何在“折紙”中理解“[34×14]”的算理,讓體驗(yàn)式學(xué)習(xí)真實(shí)落地。
一、成功的“體驗(yàn)”,有時(shí)只是一種模仿
體驗(yàn)式學(xué)習(xí),從某種意義上說即“做中學(xué)”,它強(qiáng)調(diào)主體的參與?!坝檬植僮鳌笔瞧渲匾緩?,但又不局限于此。“用眼觀察”“用耳傾聽”“用口表達(dá)”“用心感受”等都是體驗(yàn)的方式。“分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)”的算理比較抽象,教學(xué)“[34×14]”時(shí),為了節(jié)省時(shí)間,教師通常會(huì)要求學(xué)生提前準(zhǔn)備好長(zhǎng)方形紙,然后再按照要求“折一折”:先縱向折出一張紙的[34];再橫向把這張紙的[34]平均分成4份,取其中的1份,即折出[34]張紙的[14]。從這個(gè)過程很容易看出,整張紙被平均分成了4×4份,取了其中的3×1份,從而得出[34×14=3×14×4=316]。(如圖1)
這樣,學(xué)生通過折紙比較直觀地“體驗(yàn)”了分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)的計(jì)算方法,積累了“折”的經(jīng)驗(yàn),絕大部分學(xué)生可以用“折一折”的方式說明分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)算式的算理??此仆昝赖摹绑w驗(yàn)”活動(dòng),何嘗不是一種機(jī)械的重復(fù)、一種弱的體驗(yàn)?zāi)??因?yàn)閷W(xué)生操作時(shí)、操作后都沒有去思考。比如,為什么要先豎著折再橫著折?能不能兩次都豎著折?如果不能,為什么?如果能,怎么折?還有沒有其他的折法?等等。倘若不能帶著“思考”去操作,調(diào)動(dòng)多種感官深度參與,體驗(yàn)就極有可能流于形式,淹沒在“正確”的假象中。從而應(yīng)了這樣的話:“正確,有可能是一種模仿;錯(cuò)誤,卻大凡是一種經(jīng)歷?!?/p>
二、給失敗一些機(jī)會(huì),讓“體驗(yàn)”更加真實(shí)
大文豪列夫·托爾斯泰在《安娜·卡列妮娜》中寫道:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸?!币源送浦?,成功都是相似的,失敗卻各有各的失敗。作為教師,總是希望學(xué)生都獲得真實(shí)的成功體驗(yàn)。但失敗在所難免,因此,要正視學(xué)生的錯(cuò)誤,允許學(xué)生失敗,甚至給學(xué)生創(chuàng)造失敗的機(jī)會(huì)。這樣,可讓學(xué)生的體驗(yàn)更加真實(shí)、全面和有效。
“分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)”算理教學(xué),如果稍稍改變一下問題呈現(xiàn)的方式,讓課堂再開放一些,多給學(xué)生一些自主體驗(yàn)空間,那么學(xué)生的體驗(yàn)就會(huì)更加真實(shí)和多元。比如,在揭示了“[34×14]”的意義之后,筆者提問:“你能用折一折、畫一畫等方式探究這個(gè)算式如何計(jì)算嗎?(也可同桌或小組合作)”在探究過程中,一些學(xué)生用了教材上的方式很快獲得了成功的體驗(yàn),而一些學(xué)生因兩次都同方向折,出現(xiàn)了“折痕打架”現(xiàn)象,于是有人怨聲載道,有人冥思苦想……其實(shí),這些都不重要,重要的是他們都在體驗(yàn)著真實(shí)的“成功”或“失敗”,重要的是接下來的分享和交流——為什么有人成功了,有人卻失敗了呢?成功的人獲得了怎樣的經(jīng)驗(yàn),失敗的人又如何調(diào)整,從而走向成功?
令人欣喜的是,有兩位學(xué)生聽了別人的分享后一改“常理”:大家都在折“[34]的[14]”,他們卻分別用兩種不同的方式折出了“[14]的[34]”,并能講清自己的方法。
一位學(xué)生先縱向折出一張紙的[14];再橫向把這張紙的[14]平均分成4份,取其中的3份,即折出[14]張紙的[34]。從這個(gè)過程很容易看出,整張紙被平均分成了4×4份,取其中的1×3份,從而得出[14×34=1×34×4=316]。(如圖2)
另一學(xué)生先縱向折出一張紙的[14];再繼續(xù)縱向把這張紙的[14]平均分成4份,取其中的3份,即折出[14]張紙的[34],也得到[14×34=1×34×4=316]。(如圖3)
可見,多給學(xué)生創(chuàng)造一些機(jī)會(huì),包括失敗的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生在手、腦、眼、口多種感官協(xié)調(diào)參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)中“做”數(shù)學(xué)、“想”數(shù)學(xué)、“說”數(shù)學(xué)、“用”數(shù)學(xué),可以促使智慧在他們的指尖流淌,讓思維伴隨體驗(yàn)更真實(shí)地得到發(fā)展。
三、及時(shí)反思,促“體驗(yàn)”不斷升華
思維的參與是學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,反思、內(nèi)省是學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的保障。體驗(yàn),絕不僅僅是操作,更包括體悟和反思。“體”的過程中和“體”了之后都要及時(shí)反思,形成經(jīng)驗(yàn);再通過實(shí)踐進(jìn)一步檢驗(yàn),在“驗(yàn)”的過程中及“驗(yàn)”了之后也要認(rèn)真反思。筆者認(rèn)為,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)不斷經(jīng)歷“體驗(yàn)”(動(dòng)詞),形成“體驗(yàn)”(名詞),再“體驗(yàn)”(動(dòng)詞),再形成“體驗(yàn)”(名詞)的循環(huán)往復(fù)的過程。在這一過程中,學(xué)生不斷地反思、內(nèi)省,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),驗(yàn)證經(jīng)驗(yàn),再總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從而促使體驗(yàn)不斷在反思中多次升華,提升體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
比如,探究“[34×14]”的算理時(shí),當(dāng)有學(xué)生因兩次不同方向的“折紙”獲得成功,而有學(xué)生因兩次同方向的“折紙”而遭遇失敗時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)反思。當(dāng)學(xué)生分別用兩種方式“折”出“[14]的[34]”時(shí),教師也要引導(dǎo)他們認(rèn)真反思:對(duì)于“[14]的[34]”,在豎著折出[14]后,為什么既可以橫著折[34],也可以繼續(xù)豎著折?對(duì)于“[34×14]”,兩次同向“折”為什么就不方便呢?引導(dǎo)學(xué)生在不斷的反思和追問中學(xué)習(xí)知識(shí),深化體驗(yàn)。甚至,教師可進(jìn)一步反思:難道“[34×14]”真的就不能兩次同向“折”嗎?從而引出下面的方法(如圖4)。
當(dāng)折出[34]后,再豎著把這樣的3份直接平均分成4份,出現(xiàn)折痕“打架”現(xiàn)象時(shí),如果要繼續(xù)豎著折,就要采取“迂回”戰(zhàn)術(shù),把每一小份分別平均分成4份,各取1份。也就相當(dāng)于取了“[34]張紙的[14]”。也就是說,對(duì)于“[34×14]”而言,兩次同方向折紙是可以實(shí)現(xiàn)的,只是比較麻煩。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生反思:除了借助“長(zhǎng)方形”外,可否借助其他圖形(如圓、線段)?如果可以,為什么教材沒有選擇呢?這樣,通過不斷反思,學(xué)生對(duì)“分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)”的算法有了更加深刻的認(rèn)識(shí),不僅知其然,更知其所以然,有效地促使體驗(yàn)在反思中不斷升華。
綜上,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,給學(xué)生提供“做數(shù)學(xué)”的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)成功和失敗,杜絕“假體驗(yàn)”,改善“弱體驗(yàn)”,在不斷的反思中發(fā)展學(xué)生的思維,促使體驗(yàn)式學(xué)習(xí)真實(shí)落地。必須強(qiáng)調(diào)的是,不能狹隘地將體驗(yàn)定義為“動(dòng)手做”,畢竟“腳步不能到達(dá)的地方,眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方,精神可以飛到”,而眼光、精神都是體驗(yàn)。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
[2] 盧偉玲.體驗(yàn)式學(xué)習(xí):數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的一種方式[J].數(shù)學(xué)教學(xué)通訊,2019(34).
[3] 程旭.體驗(yàn)式教學(xué),讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生[J].小學(xué)教學(xué)參考,2019(35).
(責(zé)編 黃春香)