姜順聚

（青島大沽河省級生態(tài)旅游度假區(qū)管理委員會，山東青島266300）

1 引言

旅游度假區(qū)主要是指在一定區(qū)域范圍內，將優(yōu)質旅游資源集中，且具有一定規(guī)模，同時具備旅游功能，是較為完善的旅游區(qū)域。在滿足旅游度假區(qū)主要目的與功能的基礎上，還要有健身、休閑、康體等設施，具有一定的美觀性與功能性特征，這時，可以發(fā)揮園林藝術的作用，采用工程技術、花草種子、藝術設計等方式，提升旅游度假區(qū)景觀的美化程度，滿足廣大旅游者的旅游體驗，為更多的旅游者提供賞心悅目的旅游觀感。

2 園林藝術設計內涵及設計原則

2.1 設計內涵

在美學思想指導下，園林藝術設計是在一個特定的環(huán)境區(qū)域，利用工程技術手段為人們營造詩畫一體的環(huán)境[1]，使人們能夠在此場景下有感而發(fā)、觸景生情，滿足人們的無限遐想與憧憬，感受到物與景的意義所在，不斷提升游客的藝術修養(yǎng)。我國園林藝術蘊含了上下五千年的傳統(tǒng)文化，不僅能代表我國悠久的民族精神，還能不斷為人們展示東方美學。隨著我國園林設計的不斷發(fā)展，其藝術理念逐漸融入世界，走向國際，同時，也在不同程度上影響著國外的園林藝術設計。

2.2 設計原則

2.2.1 科學布局原則

園林布局是整體園林設計的關鍵。在園林設計過程中，應結合城市景觀設計的實際情況與整體要求進行構思，綜合評定園林設計中的各項因素，同時，明確組成園林各個要素之間的關系。在對主題進行選擇時，可以選取水作為主體，也可以是山、花草或者多個主體。在主要形式上也可以結合多種風格，按照各個地區(qū)的文化意識形態(tài)，利用自然式、規(guī)則式等不同的形式來對園林進行布局[2]。

2.2.2 植物配置原則

生態(tài)環(huán)境是園林設計中的重要內容，園林景觀效果與園林植物配置有著緊密聯(lián)系。因此，在園林設計中，必須確保其設計具有科學性、合理性與藝術性。在植物配置過程中，應分清主次，結合實際情況，使其滿足當前園林設計的需要，確保園林植物配置與園林整體設計相互協(xié)調，將園林景觀設計的主要特色與風格突顯出來。

2.2.3 天人合一原則

在對園林進行設計的過程中，應按照東方精神與強大的生存智慧——“天人合一”的傳統(tǒng)原則與設計理念進行，將人、自然、景觀等和諧融合。在設計時，以自然景物與自然環(huán)境為主要核心，同時，融入“天人合一”的設計理念，滿足當前人們對園林藝術的需求。

3 旅游度假區(qū)景觀設計的新需求

隨著旅游行業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，旅游度假區(qū)景觀設計也在不斷創(chuàng)新，提高了景觀設計水平，以及旅游度假區(qū)整體的建設水平[3]。

3.1 強調充分利用既有自然資源

隨著我國旅游業(yè)的不斷發(fā)展，旅游度假區(qū)逐漸增多，但是，旅游度假區(qū)大多是重復建設，相同點較多，特點也大同小異，即使是大規(guī)模、大面積建設，仍存在缺少民族特色的問題[4]。隨著時間的推移，旅游度假區(qū)周邊的環(huán)境也會在不同程度上受到破壞，導致其負面問題越來越多。基于此，現(xiàn)代旅游行業(yè)發(fā)展更加強調景觀設計的自然性與本土化，利用當前有效自然資源，因地制宜。

3.2 強調傳統(tǒng)藝術和現(xiàn)代藝術的融合交織

結合旅游業(yè)多年發(fā)展經(jīng)驗，在設計旅游景觀時，應使其具有個性與共性，為了展現(xiàn)旅游景觀的市場優(yōu)勢，必須與國際接軌。旅游業(yè)從起初的走馬觀花逐漸發(fā)展到文化旅游、深度旅游，以往傳統(tǒng)的園林設計已無法滿足當前人們需求，必須向旅游者提供全方面的服務。因此，在現(xiàn)代旅游景觀設計中，不僅要融入一定的傳統(tǒng)藝術，還要體現(xiàn)出現(xiàn)代藝術氣息[5]。

3.3 強調綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展

當前，旅游行業(yè)將主要活動區(qū)域集中在各個名勝風景區(qū)、國家級遺址、國家自然保護區(qū)等區(qū)域，這些區(qū)域所具備的自然資源是獨一無二、不可取代的，一旦被破壞，無法彌補[6]。因此，粗暴開發(fā)會導致珍貴旅游資源逐漸缺失，造成嚴重后果。此種問題不在少數(shù)，有較多的國家級旅游度假區(qū)因不科學、不合理的開發(fā)方式，導致開發(fā)區(qū)域環(huán)境受到嚴重污染，使當?shù)厣鷳B(tài)在多年以后仍不能恢復，讓人惋惜。因此，應加強相關人員的綠色發(fā)展意識，確保生態(tài)平衡與自然環(huán)境不被破壞，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

4 園林藝術在旅游度假區(qū)景觀設計中的應用

4.1 因地制宜，師法自然

我國古代提出了“師法自然、天人合一”理念，在旅游區(qū)園林藝術設計中，同樣應將這一指導思想貫徹落實，通過對園林布局構造等提高園林設計的美感度[7]。因此，要求園林設計應盡可能建立在原有自然景觀的基礎之上，就地取材、因地制宜，且與自然環(huán)境相匹配，針對不同地區(qū)的旅游度假區(qū)提出不同的設計理念，尊重各區(qū)域的民族文化，并將其有效融入園林設計中，切勿將重點放在功利化、商業(yè)化設計中。針對現(xiàn)代重要因素進行設計時，應分清主次概念，避免喧賓奪主，因過度融入現(xiàn)代設計而淡化原有的自然感。

4.2 讓自然景觀園林設計富有意境

在自然景觀園林設計中，僅展現(xiàn)出自然景觀不能滿足當前人們對自然景觀園林藝術的需求，應提高設計理念，將“高于自然”的思想理念融入設計中。園林藝術中所涉及的要素主要有：建筑、植被、疊山、理水，在實際設計過程中，應結合這4要素實現(xiàn)“源于自然、高于自然”的目標[8]。比如，在設計“楓橋夜泊”景觀時，可以根據(jù)詩中的重點內容對景觀進行構建，對扁舟、寺廟、漁火等要素進行設計，同時，搭配遠處傳來的鐘聲，使景觀看起來更像是一幅動態(tài)山水畫，讓人一看便產(chǎn)生無限感慨，這種立體式感受能夠讓人不斷產(chǎn)生聯(lián)想與回味，這一意境正是現(xiàn)代景觀園林設計所需要的呈現(xiàn)的，在有限的園林中呈現(xiàn)出無限的意境，讓小尺度園林藝術與大尺度度假區(qū)景觀有機結合起來。

4.3 讓園林景觀設計更具傳承性

要使園林設計充滿“靈魂”，需要將地域文化深深融入其中。例如，我國傳統(tǒng)園林藝術之所以源遠流長，是因為其深深根植于中國傳統(tǒng)文化中，更具有美學、心理、哲學的特征內涵，更加強調人類與大自然的和諧相處，具有更加旺盛的生命力與較強傳承力。頤和園、豫園等景點即使已經(jīng)經(jīng)歷了幾百年的悠久歷史，仍不會因為時代變遷而改變園林所具備的藝術氣息。因此，在現(xiàn)代園林設計過程中，應當對傳統(tǒng)邏輯與哲理進行借鑒，不斷吸收傳統(tǒng)藝術，同時，融入現(xiàn)代設計理念，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互融合，創(chuàng)造出具有現(xiàn)代中國特色的完美設計[9]。

5 傳統(tǒng)園林藝術在景觀設計中的應用展望

隨著時代發(fā)展，中西文化被廣泛結合應用，單一的景觀設計風格已無法滿足人們的要求。對此，設計人員應當不斷創(chuàng)新，將不同風格的設計相互融合，使園林藝術設計更加豐富有趣，達到令人驚奇、流連忘返的效果。對此，可以通過單個案例來進行分析。例如，某小型廣場位于十字交叉口，廣場設計所采用的風格是西式風格，公共衛(wèi)生建筑采用以往傳統(tǒng)的建筑模式，走廊搭配蘇州園林的設計風格，隨時隨地讓游客眼前一亮，欣賞到不同風格的藝術風格。在傳統(tǒng)園林中，有較多美好的創(chuàng)作，這種美好的創(chuàng)作不僅僅屬于園林建設，同時，也應當將這種精美建筑建立在街頭巷尾，在人們身邊更好地展示，為人們提供更優(yōu)質的服務。

6 結語

綜上所述，對旅游度假區(qū)而言，園林景觀設計是一項十分重要的工作。對此，應當不斷創(chuàng)新園林設計理念，與時俱進，從而達到人們對物質文化的相關需求，在提高經(jīng)濟效益的基礎上，對我國的民族和地域文化起到傳承的作用。因此，旅游區(qū)園林設計必須將傳統(tǒng)與現(xiàn)代理念相融合進行設計。