王藝潼，燕倩，龐慧，卞婕，張凡

（陜西服裝工程學(xué)院，陜西 咸陽 712000）

引言

陜西歷史源遠(yuǎn)流長，民族文化聞名遐邇。陜西是中華民族文明和華夏文化的重要發(fā)祥地，是中國歷史上多個(gè)朝代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，是中華民族歷史文明最早走向世界的地方，也是現(xiàn)代中國革命的圣地，為炎黃子孫的生存、繁衍和人類歷史文明做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

文創(chuàng)產(chǎn)品能夠使城市的文化得到有效的發(fā)展，隨著陜西省旅游系統(tǒng)的全面改革以及特色旅游活動的增加，使得陜西旅游市場爆發(fā)蓬勃活力，全省旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)“增長強(qiáng)勁、質(zhì)效提升”的良好發(fā)展態(tài)勢，陜西省旅游發(fā)展項(xiàng)目也隨之進(jìn)入新的階段。時(shí)代的進(jìn)步不僅影響著人們的生活方式，人們的思想觀念及價(jià)值需求也隨之發(fā)生巨大的改變。傳統(tǒng)的民俗文化正逐漸喪失其原有的市場,傳統(tǒng)意義上的旅游產(chǎn)品也因?yàn)槭袌雒舾卸炔睢⑷鄙賱?chuàng)新，出現(xiàn)極大的市場空缺。而旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的出現(xiàn)則可以滿足消費(fèi)者多元化的價(jià)值需求[1]。文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅傳播了文化，開拓了市場，也增強(qiáng)了傳統(tǒng)工藝的造血功能，使其得到傳承。

1 陜西特色文創(chuàng)產(chǎn)品市場現(xiàn)狀

近年來隨著消費(fèi)升級以及全民文化意識的提升，文化產(chǎn)業(yè)不斷向國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)邁進(jìn)。隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，城鄉(xiāng)居民的文化消費(fèi)需求數(shù)量不斷增加，質(zhì)量不斷提高，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總體營收規(guī)模在不斷擴(kuò)大。在進(jìn)行市場調(diào)研的過程中，發(fā)現(xiàn)當(dāng)今大眾還有很大一部分群體對“文創(chuàng)”一詞聞所未聞，這說明文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)的發(fā)展還處于起步階段。通過對此項(xiàng)目市場調(diào)研結(jié)果的分析，當(dāng)前市場現(xiàn)狀主要存在幾個(gè)特征：人們對文創(chuàng)產(chǎn)品的認(rèn)知度不夠；大多數(shù)人都曾購買過旅游產(chǎn)品或紀(jì)念品，但在他們的生活圈中文創(chuàng)類產(chǎn)品并不多；人們對陜西省的文創(chuàng)產(chǎn)品抱有期待。

傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)可以使得新舊文化交融，吸引年輕人目光的同時(shí)也使傳統(tǒng)文化得到了弘揚(yáng)和傳承。當(dāng)今文化市場發(fā)展處于不飽和狀態(tài)，這正是需要我們奮力拼搏的時(shí)刻，我們的項(xiàng)目也定會響應(yīng)國家政策的號召，積極為城市的文化建設(shè)增添一份力量，為國家的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)做出貢獻(xiàn)。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是投資回報(bào)最好的行業(yè)之一。當(dāng)代社會各種產(chǎn)業(yè)利潤主要靠領(lǐng)先的自主創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步來實(shí)現(xiàn)，而文化產(chǎn)業(yè)正是自主創(chuàng)造和技術(shù)含量高的一個(gè)門類[2]。加上政策因素和市場因素的作用，文化產(chǎn)業(yè)的資本盈利率比較高，文化產(chǎn)業(yè)方面投資熱將會長期存在。

2 陜西特色文化在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中的設(shè)計(jì)應(yīng)用思路

近年來，隨著人們精神追求的提升，文創(chuàng)產(chǎn)品、旅游文創(chuàng)產(chǎn)品逐漸興起。又因其投資回報(bào)率高、融合性強(qiáng)等特征，成為與日俱增的消費(fèi)熱點(diǎn)，許多從業(yè)者也開始選擇在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中嶄露頭角[3]。

陜西知名文創(chuàng)品牌數(shù)量少。據(jù)產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)顯示，入駐成都的知名文創(chuàng)品牌共有20 家，在二線城市位居首位，而西安市則僅位居第14 位，由此看來目前文創(chuàng)品牌對西安的市場認(rèn)知度相對還是較低。

通過對市場調(diào)研結(jié)果的分析，得到了以下結(jié)論：（1）人們對陜西省的文創(chuàng)產(chǎn)品抱有期待，優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品可以獲得消費(fèi)者的青睞。（2）當(dāng)前市場缺乏優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品，人們對文創(chuàng)產(chǎn)品的認(rèn)識不足也證明當(dāng)前文創(chuàng)行業(yè)發(fā)展并不成熟，行業(yè)競爭壓力相對較小。（3）想法創(chuàng)新才可深入人心，要走進(jìn)消費(fèi)者內(nèi)心，真正創(chuàng)造出消費(fèi)者所需求的文化創(chuàng)新型設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

通過對行業(yè)內(nèi)品牌的分析，當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要有新的亮點(diǎn)。產(chǎn)品可以具有社會意義，如保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、宣傳傳統(tǒng)文化等不同層面的社會價(jià)值，使產(chǎn)品不僅僅是一件簡單的產(chǎn)品，其產(chǎn)品背后所蘊(yùn)含的、想要表達(dá)的精神思想才是一件文創(chuàng)產(chǎn)品誕生所產(chǎn)生的真正意義。在產(chǎn)品的后期制作過程中可以采用環(huán)保理念，選用具有綠色意義的原材料進(jìn)行加工制作：在產(chǎn)品設(shè)計(jì)及包裝方面可以以宣揚(yáng)陜西特色傳統(tǒng)文化為目的進(jìn)行包裝的設(shè)計(jì)制作；同時(shí)產(chǎn)品需要不斷創(chuàng)新，避免形式單一，根據(jù)社會的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)；文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳力度要不斷加強(qiáng)，不僅要將產(chǎn)品推向大眾，更要運(yùn)用其產(chǎn)品所具備的精神力量推動社會環(huán)保事業(yè)的發(fā)展。品牌產(chǎn)品由于其多方面、多形式、多渠道的運(yùn)營模式，更有利于消費(fèi)者方便快捷地了解熟知并購買到品牌產(chǎn)品。

3 陜西特色文化在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中的設(shè)計(jì)應(yīng)用路徑分析

每個(gè)城市都有它獨(dú)特的文化，如何讓城市的文化得到有效的擴(kuò)展和影響力，其中文創(chuàng)產(chǎn)品具有很大的魅力。文創(chuàng)產(chǎn)品是源于文化主題、經(jīng)由創(chuàng)意轉(zhuǎn)化、具備市場價(jià)值的產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品又有廣義與狹義之分，狹義文創(chuàng)產(chǎn)品是符合“文化主題+創(chuàng)意轉(zhuǎn)化+市場價(jià)值”三特點(diǎn)的物質(zhì)化產(chǎn)品，而廣義文創(chuàng)產(chǎn)品同樣符合“文創(chuàng)產(chǎn)品”定義三特點(diǎn)的任何能夠滿足人們需求的物質(zhì)實(shí)體與非物質(zhì)形態(tài)的服務(wù)[4]。時(shí)代變遷，歷史的文化不能和當(dāng)下的時(shí)代感融合，文化就會成為一個(gè)古董，讓人失去對它的關(guān)注興趣。

3.1 產(chǎn)品設(shè)計(jì)從環(huán)保的角度出發(fā)

近年來，陜西大力發(fā)展生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)，毛烏素沙漠治理的成功以及國家對秦嶺生態(tài)保護(hù)的重視，都可以體現(xiàn)出陜西省對環(huán)境保護(hù)的重視性。我們的產(chǎn)品也將會從環(huán)保的角度出發(fā)，將環(huán)保與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，做出帶有教育性、社會性、創(chuàng)新性的產(chǎn)品，不僅自身要做到保護(hù)環(huán)境這一項(xiàng)，更要利用文創(chuàng)產(chǎn)品這一渠道提醒大家關(guān)注環(huán)保產(chǎn)業(yè)。

品牌產(chǎn)品主要從環(huán)保出發(fā)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)及包裝具有濃厚的陜西特色傳統(tǒng)文化氣息；產(chǎn)品通過不斷創(chuàng)新，根據(jù)社會的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，做出迎合當(dāng)代年輕人口味的產(chǎn)品；我們品牌在將產(chǎn)品推向大眾的同時(shí)，更以此為形式推動年輕人投入到環(huán)保事業(yè)當(dāng)中。品牌產(chǎn)品由于其獨(dú)特的環(huán)保材質(zhì)，產(chǎn)品大多利用無毒無公害材料為原材料設(shè)計(jì)制作，消費(fèi)者群體廣泛，成年人與兒童皆可放心使用。品牌運(yùn)作模式采用多方面、多形式、多渠道，使消費(fèi)者能夠更方便快捷地了解熟知并購買到品牌產(chǎn)品。

3.2 產(chǎn)品設(shè)計(jì)年輕化

年輕人是社會的主力，社會發(fā)展需要年輕人的推動，環(huán)境保護(hù)也需要年輕人的支持。年輕人群體是我們品牌產(chǎn)品的主要受眾，在產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計(jì)上也會向年輕人的喜好靠攏，做出具有傳統(tǒng)文化的年輕化時(shí)尚產(chǎn)品[5]。近年來，紀(jì)錄片的火熱以及各大歷史文化類節(jié)目的暢播，使年輕人對傳統(tǒng)文化的興趣愈發(fā)濃厚。因此，我們品牌借助這一特征，大力發(fā)展和推廣傳統(tǒng)化的創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使更多的年輕人注意到傳統(tǒng)文化的魅力。

3.3 產(chǎn)品具有教育意義及社會意義

產(chǎn)品帶有教育意義及社會意義，提醒或幫助年輕人為生態(tài)環(huán)境做出貢獻(xiàn)。我們將在產(chǎn)品設(shè)計(jì)及包裝上面做出創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出富有教育意義的創(chuàng)新產(chǎn)品，教育形式包括文字與圖案。產(chǎn)品可實(shí)施每售出一件商品，便向環(huán)境保護(hù)組織及動物保護(hù)組織貢獻(xiàn)一份力量。

3.4 文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與旅游景區(qū)進(jìn)行合作

文創(chuàng)產(chǎn)品與旅游景區(qū)進(jìn)行合作，旅游景點(diǎn)的紀(jì)念品店是絕大多數(shù)人群購買文創(chuàng)產(chǎn)品的主要途徑[6]。合作項(xiàng)目包括：（一）景區(qū)工作人員以及表演人員服飾的設(shè)計(jì)與應(yīng)用，由景點(diǎn)或者博物館提供素材與要求，我們進(jìn)行完成設(shè)計(jì)。同時(shí)，設(shè)計(jì)完最后成品之后可以進(jìn)行二次生產(chǎn)推廣，投放進(jìn)入市場，實(shí)現(xiàn)服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)的二次應(yīng)用。（二）景區(qū)門票或其他入場產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)用，品牌方提供設(shè)計(jì)方案或圖案設(shè)計(jì)，景區(qū)方自行選擇合作方式。（三）景區(qū)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用。（四）提供景區(qū)游覽項(xiàng)目，我們品牌方可以以小型聚場、5D 電影等形式為當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)弘揚(yáng)陜西特色傳統(tǒng)文化。（五）景區(qū)游樂設(shè)施的設(shè)計(jì)，如搖搖椅、旋轉(zhuǎn)木馬等，品牌方可以提供帶有陜西特色傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合的創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)供景區(qū)完成基礎(chǔ)建設(shè)。

3.5 定期舉辦陜西文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽

通過定期舉辦陜西文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽的形式吸納最新鮮的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師們，使品牌產(chǎn)品不斷創(chuàng)新一直進(jìn)步；并通過一些有關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)型比賽及時(shí)下火熱的卡通動漫展銷會等平臺，展示品牌的產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作實(shí)力和創(chuàng)新能力，從而提升產(chǎn)品的知名度，立志做到陜西文創(chuàng)行業(yè)品牌的設(shè)計(jì)之最。

3.6 文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與陜西歷史博物館合作

陜西歷史博物館因《國家寶藏》的熱播帶火了數(shù)款文創(chuàng)產(chǎn)品，其中葡萄花鳥紋香囊和杜虎符這兩款文創(chuàng)衍生品銷量暴增。2019 年，陜西歷史博物館與陜西本土餐飲品牌陜拾叁聯(lián)合打造的“國寶味道”主題文創(chuàng)系列產(chǎn)品之一的“虎虎生風(fēng)”虎符餅干發(fā)布，使人們用味蕾感受文化的魅力同樣引起熱潮[7]。據(jù)悉，陜歷博目前已經(jīng)與20 多家企業(yè)密切合作，10 余家企業(yè)簽署了戰(zhàn)略合作協(xié)議。我們“十三·長安”作為陜西特色傳統(tǒng)文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)品牌也可與陜西各大博物館進(jìn)行長期戰(zhàn)略合作，共同打造陜西特色文創(chuàng)產(chǎn)品。同時(shí)，根據(jù)當(dāng)前市場需求恰當(dāng)變換模式，可與各行各業(yè)優(yōu)秀企業(yè)進(jìn)行跨界合作，用不同的各類有趣的方式創(chuàng)新產(chǎn)品以吸引當(dāng)代年輕人的目光，以文創(chuàng)衍生品或其他形式將陜西特色傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，真正切實(shí)地傳播出去[8]。

4 結(jié)語

在當(dāng)代的文化市場中，由于西方國家文化產(chǎn)業(yè)的繁榮先進(jìn)，西方文化對中國人的影響越來越大。近年來，隨著人們精神追求的提升，文創(chuàng)產(chǎn)品、旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在國內(nèi)逐漸興起。通過市場調(diào)研發(fā)現(xiàn)，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)的發(fā)展還處于起步階段，陜西知名文創(chuàng)品牌數(shù)量較少。

文創(chuàng)產(chǎn)品要想擁有市場競爭力，必須要有自身的特點(diǎn)和品牌的文化底蘊(yùn)。在當(dāng)前的市場狀態(tài)下，人們普遍希望文創(chuàng)產(chǎn)品可以在形式上多做創(chuàng)新，不要僅趨于表面，真正做到文化與創(chuàng)意的結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以從陜西傳統(tǒng)文化出發(fā)，將陜西特色傳統(tǒng)文化里的元素，通過產(chǎn)品設(shè)計(jì)與品牌合作的方式宣揚(yáng)出去，展現(xiàn)出具有時(shí)代性、時(shí)尚性、新穎性、文化性的產(chǎn)品。將陜西傳統(tǒng)文化再現(xiàn)，讓人們感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深、聰穎智慧、意境美感。

傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)可以使得新舊文化交融，吸引年輕人目光的同時(shí)也使傳統(tǒng)文化得到了弘揚(yáng)和傳承。當(dāng)今文化市場發(fā)展的不飽和狀態(tài)正是需要我們奮力拼搏的時(shí)刻，文創(chuàng)產(chǎn)品的出現(xiàn)為城市的文化建設(shè)增添一份積極的力量，為國家的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)做出貢獻(xiàn)。