覃海青

（云南藝術學院，云南 昆明 650500）

在地化是指依托當地的文化資源特色，經濟、地理、人文環(huán)境，以及國家政策等資源去發(fā)展一個特定主體的一種方式方法和趨向。從當代藝術上看，“在地性”訴求和相關的藝術實踐的流行本身，也是一種全球同質化的結果。那些追求“在地性”的當代藝術創(chuàng)作其實遵守著統一的全球化藝術標準：在對全球通用的當代藝術語言的理解下，追求有限的本地性特征和符號。廣西壯族織錦技藝是壯族人民傳統的手工織錦技藝，是廣西具有代表性的工藝美術之一。廣西作為東盟博覽會的舉辦地和21 世紀海上絲綢之路與絲綢之路經濟帶有機銜接的重要門戶，為壯族織錦技藝這一非物質文化遺產的傳承與發(fā)展提供了優(yōu)越的條件。

1 “一帶一路”倡議對壯錦在地化發(fā)展的意義

“一帶一路”是促進共同發(fā)展、實現共同繁榮富裕的合作共贏之路，是增進理解信任、加強全方位交流的和平友誼之路。研究非物質文化遺產的在地化發(fā)展，有利于利用其相關政策的有利條件，發(fā)展壯族織錦技藝的傳播，有利于更好地宣傳壯族少數民族文化，有利于推動我國傳統少數民族文化走向國際，使壯族織錦技藝的傳播范圍和方式得到改善和擴大。壯錦的在地化發(fā)展，一方面在文化的傳承和宣傳上得到了一定的機會和新的平臺，另一方面對壯錦織錦產品的銷售提供了有利的條件，使壯族織錦產品得以銷往國際更大市場，既宣傳了民族傳統文化，又使當地人民在經濟上得到了一定的回報。因此，壯族織錦技藝的在地化發(fā)展，是有效地將文化資源轉化為經濟效益的重要手段，對壯錦產業(yè)的發(fā)展有一定的現實意義。壯錦織錦技藝的文化資源有效轉化為經濟效益的同時會吸引不少投資者或是商業(yè)人員對壯錦進行開發(fā)，提取壯錦元素，充分利用壯錦文化資源，發(fā)揮民族特色，對其進行再設計開發(fā)，使得壯錦有效融合當下的發(fā)展中，得到活態(tài)傳承，提供更多發(fā)展的新出路，對壯族織錦本身的傳承和發(fā)展也有著現實的作用和意義。

2 廣西壯族織錦技藝的在地化發(fā)展現狀和困境

廣西壯錦織錦技藝在廣西的在地化發(fā)展，一方面依托廣西的地理位置，以及東盟舉辦地的資源優(yōu)勢，響應國家的政策，對外傳播中華優(yōu)秀傳統文化；另一方面依托壯族人民的生活環(huán)境和文化環(huán)境，突出壯族人民的文化和生活的智慧。隨著社會生產力水平的提高和經濟的發(fā)展，壯錦由原先的生活用品，到現在成為國家級非物質文化遺產，其價值從“物”的層面發(fā)展到精神文化的層面，其產品由單一的壯錦制品發(fā)展到提取壯錦元素、綜合設計衍生出來的各色文創(chuàng)產品，都是受到當下文化發(fā)展和經濟發(fā)展沖擊的結果。

壯族織錦技藝的在地化發(fā)展，是基于歷代民族文化工作者有目的、有效率地去發(fā)展。從一開始原材料的改進，再到在圖案設計上不斷地與時俱進，結合當下流行的元素，融入民族特色的東西進行織造，以推進壯錦織錦技藝的發(fā)展。因此說，壯錦織造技藝的在地化發(fā)展，不只是針對當地發(fā)展、依托當地的資源環(huán)境去做出改變，也是壯錦在適應時代發(fā)展需求，手工藝者壯錦本身上做出改變，使得壯錦織造技藝能夠以有效、有意義的傳承方式傳承下去。

3 “一帶一路”倡議下壯族織錦技藝的在地化發(fā)展

3.1 壯族織錦技藝依托“一帶一路”發(fā)展現狀

在國家政策的扶持之下，“一帶一路”使壯族織錦技藝的發(fā)展也得到了一定的推動，是壯族織錦技藝走出民間家庭式的手工作坊，走向公眾視野，再由國內舞臺走向國際舞臺的重大機遇。民族手工藝的發(fā)展得到政策的扶持，受到場地、資源、資金等的政策傾斜，壯族織錦技藝與商業(yè)結合的形式在當下得到傳承。以商業(yè)結合的形式去保護和傳承非物質文化遺產，我們不能保證它能永久傳承下去，卻是短期內將我們傳統的民族文化資源有效轉化為經濟資源的方式之一，雖未知其效益的高低是否符合當下經濟發(fā)展的速度與模式，但確實是一種行之有效的形式。再者，壯錦的發(fā)展現狀是結合當地的文化資源和環(huán)境優(yōu)勢，發(fā)揮傳統的手工織錦技藝，需要注入一批新的活力元素。激勵學生學習壯族織錦技藝的知識和織造工藝，把壯錦織造技藝作為一門活動課的形式，讓壯錦得到進一步的發(fā)展。

國家的扶持，給壯族織錦技藝帶來的不只是政策上的扶持，更是對其在傳播發(fā)展機會上的提供。國家充分肯定了壯族織錦技藝，對國家級非物質文化遺產的重視以及對其保護和傳承在政策方面實質性的扶持，促使壯族織錦技藝得到在地化發(fā)展，使我國的傳統文化向國際化舞臺去傳播，堅持將“走出去”和“引進來”的有效結合。

3.2 相關政策與壯族織錦技藝需求的結合

發(fā)展“一帶一路”，是統籌國內國際兩個大局、謀劃我國全方位對外開放格局做出的重大戰(zhàn)略決策。為大力推動“一帶一路”倡議的落地，國家出臺了多方面的扶持政策，包括財政支持政策和金融支持政策、投資貿易合作支持政策、海關支持政策，這些政策與壯族織錦技藝的發(fā)展在一定程度上是互惠互利的。

壯族織錦技藝的發(fā)展有兩方面的需求，一是需要傳播發(fā)展的通道、機會；二是需要大量的資金投入。壯族織錦技藝依托這些政策要求，大力發(fā)展壯族織錦有關產品，將產品傳輸進入市場，甚至銷往國外，大力發(fā)揚我國的傳統文化，積極與各國保持密切聯系和交流，從而促進文化的交流和傳播，使得壯族織錦技藝的有關產品的成本降低，從而提高了經濟效益并展現了文化效益。在推動“一帶一路”倡議發(fā)展的背景下，傳統手工技藝得到了展演展銷的機會，使得民間的手工技藝走向國際的舞臺，傳播的范圍變得更大。經濟上的普惠政策，使壯錦的發(fā)展傳承效益增加，成本降低，有利于壯錦織錦產品的發(fā)展，更好地貼合了壯族織錦技藝的發(fā)展需求，使得壯族織錦技藝得到進一步的發(fā)展。

4 “一帶一路”倡議背景下壯族織錦技藝發(fā)展的出路

4.1 政策上的出路

在“一帶一路”的發(fā)展背景下，壯族織錦技藝依托國家政策的扶持，利用好政府國家給予的平臺和機會，以傳統與現代相結合的方式，大力發(fā)展民族文化，將民族元素融入現代化商品設計中。當下的壯錦織品發(fā)展與設計，都在圍繞著當代的元素去加入民族的元素去發(fā)展，從而給傳統工藝美術注入新的活力。以進口和出口相結合，展銷結合，經貿活動與文化交流相結合，傳播民族文化和發(fā)展傳統文化相結合。壯族織錦技藝的發(fā)展，需要謀求政策的扶持，讓我國的傳統民間文化走向國際，增強我國的文化凝聚力，提高文化自信，展現本土化的民族特色，使得壯族織錦技藝的在地化發(fā)展，有利于推動壯錦這一非物質文化遺產的傳播和發(fā)展。

4.2 “人”的出路

“一帶一路”倡議的實施，為我國的經濟、文化產業(yè)的發(fā)展帶來了良好的契機。一方面是織錦技藝的傳承方式，另一方面是對傳承人的扶持。壯族織錦技藝的傳承，需要傳承人和學習者的加入，一方面?zhèn)鞒蟹绞叫枰叭恕钡膮⑴c，即學校組織學生學習，社會上的人員加入壯錦織錦技藝的學習，學者對壯錦的研究，相關人員對壯錦這一非物質文化遺產的保護和傳播工作等，都需要“人”元素的加入。另一方面是對壯錦傳承人的扶持，而扶持重點在于資金的扶持。除了政策上的傾斜，壯錦發(fā)展的困境，最大的原因在于資金和“人”的困境，于是在對人的扶持上，重點應該是資金的扶持，以及對相關人員的投資[1]。確保壯錦織錦技藝有人的傳承，有資金的扶持，力爭做到人和物等資源的充分結合與保障。在傳承方式上，傳承人通過招收徒弟或雇傭的方式，確保有人去傳承發(fā)展。在傳承人上，給予機會和平臺的同時，更重要的是對資金上的幫襯。利用其相關政策，對傳承人給予發(fā)展壯錦的綠色通道，吸引外來學者對壯錦相關知識的學習，通過了解壯錦，本身就是一種傳承方式。利用國家宣傳平臺，需要有人去對傳統文化的宣傳、展示，對傳承人的宣傳和保護，確保壯族織錦技藝的發(fā)展得到有效保障，包括人力和物力的保障，充分發(fā)揮出相關政策的作用。

4.3 資源環(huán)境上的出路

壯族織錦技藝可以依托政策扶持下的優(yōu)勢，利用文化宣傳的方式，主打少數民族文化產品的特色，挖掘少數民族文化產品特色，結合壯族少數民族文化特色和專屬于壯族的節(jié)日或藝術文化節(jié)加以宣傳，舉辦壯錦文化活動，充分利用當地的資源環(huán)境[2]。“通過東盟博覽會展銷結合的方式，利用東盟會的平臺，宣傳壯錦技藝，傳播壯族傳統文化，吸引外來投資，拍攝少數民族題材宣傳片，打造出廣西壯族少數民族的品牌與名片，形成廣西的文化名片?！痹谫Y源上，一方面是地理資源的有效利用，另一方面是文化資源上的充分吸收。在環(huán)境上，除了人文環(huán)境的優(yōu)越條件，還包括自然地理環(huán)境得天獨厚的條件。壯族織錦技藝在廣西壯族自治區(qū)這一大環(huán)境中發(fā)展，廣西是壯族聚居比較集中的地方，有深厚的少數民族文化環(huán)境的熏陶，壯錦也在這片土地上得到傳承。廣西位于“一帶一路”上的重要方位，為其與沿線城市和國家的交流帶來了很大的發(fā)展契機和便利，應充分利用其資源，發(fā)揮其民族傳統手工藝的特色，促進壯族織錦的在地化發(fā)展。

結語

壯族織錦技藝的在地化發(fā)展，使壯族織錦技藝這一傳統手工非物質文化遺產適應本土及廣西地區(qū)的地方需求，在地化的發(fā)展一方面不只是依托當地的資源優(yōu)勢去發(fā)展其傳統文化，更重要的是使其成為一種文化符號適應當地需求和發(fā)展需要去發(fā)展。在迎合“一帶一路”發(fā)展政策的同時，堅持將“引進來”和“走出去”相結合，更應注重壯族織錦技藝本體文化符號的傳承，使其文化符號符合廣西壯族本民族的發(fā)展需要，在吸收外來文化并使之與傳統文化交流融合的過程中，更應重視其文化符號中的民族性與包容性相結合。因此，壯族織錦技藝的在地化發(fā)展，應充分依托政策優(yōu)勢，發(fā)展廣西壯族織錦技藝，提高經濟效益，增強文化實力，把傳統的文化推向國際，與國際接軌，建立起屬于壯族織錦的少數民族文化名片和打造文化品牌，得到外界的關注和認可，將文化資源轉化為經濟效益，這本身也是對非物質文化遺產壯族織錦技藝的傳承和發(fā)展的一種有效方式之一。