付冰冰

（徐州工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 徐州 222000）

隨著現(xiàn)代文明的不斷演進(jìn)和發(fā)展，傳承及弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化具有一定的必要性。文化載體是多種多樣的，其中包括服飾。服飾文化作為民族文化的重要組成部分有著獨(dú)特的符號功能，同時蘊(yùn)含著民族發(fā)展歷史進(jìn)程當(dāng)中特有的文化內(nèi)涵。就北美印第安民族自身生活環(huán)境特點(diǎn)來看，服飾對于印第安民族具有著多重意義。首先其具有實(shí)用性:印第安民族作為北美大陸的土著居民，往往就地取材，使用大自然當(dāng)中的原材料制作服裝，例如動物皮毛等等，來抵抗大自然當(dāng)中的惡劣天氣。除此之外，其具有著獨(dú)屬于印第安民族的符號功能以及文化內(nèi)涵，例如服飾當(dāng)中的花紋代表著印第安民族的崇尚和標(biāo)志。因此綜合以上方面來看，服飾文化對于展現(xiàn)民族歷史發(fā)展軌跡有著重要的借鑒意義。因此，在現(xiàn)代文明不斷向前推進(jìn)的時代背景之下，我們應(yīng)當(dāng)回顧歷史，把握服飾文化背后的符號功能及其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，同時發(fā)揮其對于現(xiàn)代文明發(fā)展的積極的促進(jìn)意義。

1 印第安民族服飾的符號特征及其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵

1.1 花紋

印第安民族作為北美大陸土著居民，其生活條件受周圍自然環(huán)境影響較多。體現(xiàn)在服飾文化方面，其藝術(shù)特征也顯現(xiàn)出濃厚的自然特點(diǎn)。例如，印第安民族服飾文化當(dāng)中的花紋因素代表著印第安民族的崇尚和部族標(biāo)識。而這與北美大陸上尤其是印第安民族居住的地方特有的動物種類有關(guān)。例如，阿拉斯加印第安民族的服飾設(shè)計(jì)當(dāng)中多以動物外形構(gòu)成花紋，包括魚類總數(shù)以及飛鳥等等，其中尤為形象逼真且極具特色的是藍(lán)鯨花紋形態(tài)這是由于就阿拉斯加印第安民族自然生活環(huán)境而言，上述動物種類是他們賴以生存的基礎(chǔ)，因而印第安民族人民對于他們存在著一種崇尚之意。又如印第安民族制作的披肩和披毯上面印有呼之欲出的羚羊、梅花鹿等形象，有濃厚的生活氣息，同時也是印第安民族獨(dú)有的部族標(biāo)識。

1.2 面具

面具和紋面作為一點(diǎn)民族獨(dú)有的服飾文化形態(tài)，具有著豐富而內(nèi)涵深刻的藝術(shù)表現(xiàn)性。面具的制作往往是為了表現(xiàn)神靈或神獸的形態(tài)，表達(dá)印第安民族人民的崇敬之意，因而不同的面具身上都有其特有的故事來源。例如，生存在圣塔侖河谷的印第安西瑞族婦女的紋面被認(rèn)為是一種稀有的文化。女子進(jìn)行紋面是為了追求更加幸福美好的生活，尤其是婚姻生活。其中不同的紋面形狀也有著不同的寓意，十字形紋面是為了辟邪，而人形圖案代表著美麗的寓意。值得一提的是，如果女子的臉上紋上了類似魚尾紋的花紋形狀那么則代表著她的成熟性。

1.3 飾品

飾品作為服飾文化的點(diǎn)睛之筆，其內(nèi)在文化內(nèi)涵的挖掘?qū)τ诜椢幕耐晟坪桶l(fā)展有著重要的意義。印第安民族在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，在自然環(huán)境的影響之下，形成了獨(dú)特的飾品文化。印第安民族用來制作飾品的原材料主要來自于高山大海等自然環(huán)境賜予他們的寶石或者貝殼。追溯民族歷史發(fā)展源頭，印第安民族一開始使用飾品是為了辟邪。同時借助不同的飾品來彰顯自己的社會身份地位。慢慢的，隨著歷史文明的演進(jìn)，飾品成為印第安民族對于美好生活即美好愿望的追求的象征。發(fā)展到今天，其具有一定的服飾裝飾意味。當(dāng)然，不論是過去還是現(xiàn)在，飾品對于印第安民族來講都是一種部族的標(biāo)識。所以，整個印第安民族服飾文化都具有著鮮明的民族性特征。

2 傳承并弘揚(yáng)印第安民族服飾文化內(nèi)涵的可行性舉措

2.1 融入現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)當(dāng)中

隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，現(xiàn)代服飾行業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。那么在推動現(xiàn)代服飾行業(yè)發(fā)展的過程當(dāng)中，在著重利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)完成服裝設(shè)計(jì)及制作的同時，也應(yīng)當(dāng)將印第安民族服飾當(dāng)中蘊(yùn)含的符號功能以及文化內(nèi)涵因素融入其中。一方面可以使得印第安民族服飾文化優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)得以傳承和發(fā)揚(yáng)。另一方面，印第安民族服飾文化內(nèi)涵豐富，設(shè)計(jì)獨(dú)特，將其應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中有利于完善現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，為其不斷融入創(chuàng)新性因素。在回歸歷史傳統(tǒng)的同時，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的創(chuàng)新。具體來講，服裝設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)之前，應(yīng)當(dāng)對有關(guān)印第安民族服飾文化歷史傳統(tǒng)及其內(nèi)涵記載的相關(guān)書籍加以研讀，從中提取服裝設(shè)計(jì)因素。將花紋、飾品等各類服飾文化內(nèi)涵當(dāng)中的構(gòu)成部分融入現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)當(dāng)中。由于受人類文明演進(jìn)的影響，我們需要保護(hù)并珍惜自然界當(dāng)中的動植物資源。因此，在原材料的選擇之上我們不能再利用傳統(tǒng)印第安民族服飾材料，那么則可以在花紋、色彩以及面料的設(shè)計(jì)及選擇方面來突出印第安民族服飾文化特點(diǎn)。也就是說，在將傳統(tǒng)印第安民族服飾文化內(nèi)涵融入現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)當(dāng)中時要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)性與創(chuàng)新性的結(jié)合，立足于現(xiàn)代文明發(fā)展需要，挖掘傳統(tǒng)文化因素。

2.2 加強(qiáng)宣傳，普及民族服飾文化保護(hù)意識

要想實(shí)現(xiàn)印第安民族服飾文化的傳承及發(fā)揚(yáng)，就需要調(diào)動起全民保護(hù)意識。引導(dǎo)人民尤其是北美人民自覺學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)印第安民族服飾文化。在這一過程當(dāng)中，可以充分利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，尤其是互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)。具體來講，有關(guān)部門及相關(guān)人員可以制作有關(guān)于探究和保護(hù)印第安民族服飾文化的紀(jì)錄片。紀(jì)錄片當(dāng)中對于印第安名族服飾文化歷史發(fā)展軌跡及在每一個歷史階段的不同特點(diǎn)加以展現(xiàn)。其中，可以以旁白講述的形式來開展，但是講述的內(nèi)容要有事實(shí)依據(jù)。也就是說，鏡頭推進(jìn)需得在具有印第安民族生活氣息的地方進(jìn)行取景，同時要有印第安民族服飾代表包括飾品、披毯等各種物品來加以展現(xiàn)，引導(dǎo)觀眾對于印第安民族服飾文化有更加具體而立體的理解。紀(jì)錄片播放完畢之后，可以繼續(xù)采納觀眾對于印第安民族服飾文化保護(hù)及傳承的意見和建議，調(diào)動群眾的力量，提高印第安民族服飾文化傳承效率，完善印第安民族服飾文化傳承結(jié)構(gòu)。當(dāng)然在這一過程當(dāng)中，通過引導(dǎo)觀眾對于印第安民族服飾文化加以更加深入的了解，從而調(diào)動起其對于民族服飾文化的保護(hù)意識，自覺主動地融入到印第安民族服飾文化的傳承活動開展過程當(dāng)中。

2.3 重視教育，培養(yǎng)民族文化研究人才

印第安民族服飾文化有著悠久的發(fā)展歷史及深刻的文化內(nèi)涵，因此，為了更好地傳承并發(fā)揚(yáng)印第安民族服飾文化，可以將其融入教育事業(yè)發(fā)展當(dāng)中。也就是說，在高等教育內(nèi)容當(dāng)中融入對于印第安民族服飾文化的學(xué)習(xí)及設(shè)置相應(yīng)的專業(yè)性課程。尤其在高校當(dāng)中，選修課類型眾多，可以將印第安民族服飾文化研究這一專業(yè)性課程作為選修課程供學(xué)生選擇，調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)及研究印第安民族服飾文化的興趣，積極主動的融入印第安民族服飾文化傳承及發(fā)揚(yáng)活動開展過程當(dāng)中。通過專業(yè)性課程的設(shè)置，學(xué)生可以更加系統(tǒng)而全面的學(xué)習(xí)，了解有關(guān)于印第安民族服飾文化的內(nèi)容及其歷史發(fā)展進(jìn)程。從而可以更加深入的體會和把握民族服飾文化保護(hù)的重要意義。在專業(yè)教育指導(dǎo)的引領(lǐng)之下學(xué)生尤其是專業(yè)型人才可以在革新理念的前提之下，采取有針對性的舉措來對印第安民族服飾文化加以保護(hù)及傳揚(yáng)。從而使得印第安民族服飾文化當(dāng)中的外在表現(xiàn)形式可以融入現(xiàn)代服飾文明發(fā)展當(dāng)中，也可以將其中蘊(yùn)含的歷史文化因素加以更加深入的挖掘，為現(xiàn)代服飾文明的發(fā)展注入靈魂。

結(jié)語

綜上所述，印第安民族歷史文化蘊(yùn)含著豐富而深刻的符號功能以及文化內(nèi)涵。同時，對于現(xiàn)代服飾文明的設(shè)計(jì)及發(fā)展有著積極的借鑒和促進(jìn)意義，因此，有關(guān)部門及相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)在革新理念的前提之下自覺樹立印第安民族服飾文化保護(hù)意識，并且采取有針對性的舉措來對印第安民族服飾文化進(jìn)行傳承及發(fā)揚(yáng)。在這一過程當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)印第安民族歷史服飾文化的再創(chuàng)造以及現(xiàn)代服飾文明的不斷向前發(fā)展。