田雨，田治國

(常州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 常州 213000)

1 引言

近年來，隨著城市空間因滿足生活的大批量重復(fù)性建設(shè)，城市病問題日益突出，如無序的景觀規(guī)劃導(dǎo)致整體景觀設(shè)計(jì)的混亂，其規(guī)劃在人們手中使用頻率低下、亟待修整更新和完善，修建和整改資金的二度浪費(fèi)、建筑材料的廢棄對自然和社會(huì)影響深刻。且忽視了使用者的心理感受、生活習(xí)慣等，以上種種因素導(dǎo)致出現(xiàn)一系列城市景觀的問題，如：狹窄的人行道和長廊、“無處可坐”的休憩空間以及過于封閉的公共空間等等問題，這些問題直接影響到人們在參與城市景觀空間時(shí)以及使用設(shè)施時(shí)使用感和身心舒適度。與此同時(shí)，人們對于生活作息規(guī)律的訴求不斷攀升，對城市公園的需求和使用頻率逐漸增長，也對在最初規(guī)劃和設(shè)計(jì)城市風(fēng)景園林時(shí)，對于其休憩體驗(yàn)和空間舒適度提出更高的標(biāo)準(zhǔn)要求。人性化理念的提出，在城市風(fēng)景園林中具有防止二次浪費(fèi)、對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)保護(hù)、維護(hù)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境價(jià)值以及滿足市民城市體驗(yàn)等各方面都具有重要的實(shí)踐意義。本文對城市景觀的實(shí)踐現(xiàn)狀和實(shí)踐困境進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，并提出相關(guān)策略，為今后解決上述問題和城市人性化風(fēng)景園林建設(shè)提供一定理論參考和借鑒。

2 城市風(fēng)景園林中人性化設(shè)計(jì)理念的概念界定及原則

2.1 城市風(fēng)景園林中人性化設(shè)計(jì)理念的概念界定

城市風(fēng)景園林中人性化設(shè)計(jì)是指專門綜合各類心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多種學(xué)科，并對其產(chǎn)生作用和影響的研究理論。該領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)：所有提出設(shè)計(jì)規(guī)劃、做出設(shè)計(jì)方案、以及確定設(shè)計(jì)定稿施行的情況下，都要進(jìn)行多次的協(xié)調(diào)和思考，此項(xiàng)設(shè)計(jì)最終的體驗(yàn)和使用者為“人”，作為城市景觀園林規(guī)劃工作者，必須充分了解人的行為需求、生活作息、人與人差異以及具有的自我防護(hù)意識(shí)等。在以人的體驗(yàn)感和信任感的前提下的景觀園林設(shè)計(jì)不僅是國家層面的國土土地資源規(guī)劃是否合理，更是以滿足市民大眾的心理、生理行為規(guī)范等各方面的不同層次的需求，使得設(shè)計(jì)的初衷以及規(guī)劃更加明確。因此，該領(lǐng)域所追求的則是設(shè)計(jì)者在足夠了解和綜合考慮使用者在使用的過程中將身心的作用和影響，并且要將城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)與之相結(jié)合，構(gòu)建出具備與與人習(xí)慣性活動(dòng)數(shù)據(jù)相符合的活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)行進(jìn)路徑和空間構(gòu)架特征。

環(huán)境設(shè)計(jì)在目前社會(huì)人文科學(xué)不斷進(jìn)步使得越來越注重使用者體驗(yàn)感的研究，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的使用者的重要性，從人的體驗(yàn)需求、行為需求和心理需求以及交互溝通的需求出發(fā)。城市景觀園林設(shè)計(jì)中需要保證人與設(shè)計(jì)本身的溝通，設(shè)計(jì)做有度有考量、并做到擁有人情味。當(dāng)我們需要實(shí)現(xiàn)這樣的設(shè)計(jì)，對于設(shè)計(jì)者本身長期尋找空間互動(dòng)長期研究和體驗(yàn)。重要的是從“城市心理學(xué)”描述的人與建筑與環(huán)境關(guān)系的長期實(shí)踐關(guān)系的研究，“環(huán)境心理學(xué)”梳理環(huán)境育人的心理行為之間的關(guān)系的應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)關(guān)系?！碍h(huán)境行為學(xué)”則是概括人與環(huán)境的行為之間的交互影響關(guān)系，這三者的關(guān)系梳理和研究。也在一定層面上總結(jié)人與環(huán)境與空間的互動(dòng)關(guān)系，也奠定了城市空間人性化設(shè)計(jì)的基調(diào)。

2.2 人性化設(shè)計(jì)理念在城市風(fēng)景園林中的實(shí)踐原則

其一，觀賞性與實(shí)用性并存。

觀賞和實(shí)用兩者作為設(shè)計(jì)內(nèi)的必要出發(fā)點(diǎn)，為后期設(shè)計(jì)提供了一定的理論和實(shí)踐，也對城市風(fēng)景園林與人性化理念的融合起到了必要的原則支撐。如景觀小品、園路線形設(shè)計(jì)以及鋪裝材質(zhì)等都要以人體工程學(xué)作為依據(jù)和使用準(zhǔn)則。并且應(yīng)該以提高使用者的參與性和互動(dòng)性為前提，例如城市帶狀公園(道路、濱水)空間的設(shè)計(jì)，不僅考慮街區(qū)環(huán)境價(jià)值，且注重其城區(qū)生態(tài)價(jià)值。再如，植物配置應(yīng)用中，盲目選取觀賞價(jià)值較高的植物并未考慮其生態(tài)適用性，雖產(chǎn)生了一定觀賞效果，但完全不適合本地區(qū)氣候、土質(zhì)等環(huán)境因素，造成最終的景觀大打折扣。也表明目前的審美條件下，實(shí)用性和觀賞性的城市風(fēng)景園林設(shè)計(jì)還需要進(jìn)一步的提升與便民。

其二，公共性社交空間的多樣化分類設(shè)計(jì)。

城市景觀園林設(shè)計(jì)中，追求空間自由度的求索和創(chuàng)新性的公共社交空間，在追求舒適感的現(xiàn)在，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)面臨各式人群體驗(yàn)感均衡的挑戰(zhàn)。但對于設(shè)計(jì)的節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)，有密就有疏，要滿足社區(qū)人們的需求。例如在城市廣場的設(shè)計(jì)中一般在設(shè)計(jì)中會(huì)選擇服務(wù)于社區(qū)的集散中心等，考慮使用一定公共社交空間來促進(jìn)人們的交流和娛樂等社交交往活動(dòng)，滿足市民的休閑娛樂和社交活動(dòng)。也可以使得人與人之間的信任度增加，居民的居住環(huán)境的多樣化，有助于提升居民的自我管理、自主解決維護(hù)的能力，培育自治的能力和意識(shí)。

其三，領(lǐng)域性和私密性的需求，領(lǐng)域性是人對自身的空間范圍領(lǐng)域意識(shí)，不同的人也有不同的距離要求的空間領(lǐng)域意識(shí)，在心理層面需求的的私人的范圍。而私密性則包含了社會(huì)的互動(dòng)及自我的相關(guān)信息，在個(gè)人喜好、行為模式以及價(jià)值觀等方面會(huì)因人而異，因境而異。對于城市風(fēng)景園林中根據(jù)不同的景觀功能及活動(dòng)要求，提供適應(yīng)的個(gè)人空間，從而給人從心理上帶來一定的歸屬感和安定感。例如在設(shè)計(jì)中較為偏離的位置設(shè)置一些安靜的休息區(qū)，這與集散中心的喧鬧不同，可以提供安靜的不被人打擾的環(huán)境，在設(shè)計(jì)中，這樣的區(qū)域總是和集散中心的布置選擇不同，多利用植物來進(jìn)行規(guī)劃和組合羅列把這個(gè)區(qū)域進(jìn)行半私密的圍合。一般可以使用密林或者區(qū)域劃分的手法來進(jìn)行邊界的設(shè)置，或設(shè)置景墻與觀賞性雕塑等進(jìn)行空間圍合，也可以使用樹叢，綠籬、花架等形成視線隔離，從而營造出相對半私密或相對私密的空間。植物的多樣組合，不僅可以在一定程度上保留園林的本色，同時(shí)也帶來了各個(gè)區(qū)域的無意識(shí)劃分，對空間設(shè)計(jì)進(jìn)行多樣化的劃分和分割方式，并且可以利用園路鋪裝，對空間進(jìn)行暗示性的劃分。

其四，邊界區(qū)域/邊界效應(yīng)。此類區(qū)域所描述的場所使用頻率與城市園林中的節(jié)點(diǎn)的使用頻率趨于一致，這類區(qū)域/邊界空間克里斯托弗·亞歷山大在《建筑模式語言》總結(jié)道：“如果邊界不復(fù)存在，那么空間就絕不會(huì)富有生氣”。此外，心理學(xué)家德克·德瓊治在對荷蘭荷蘭人們活動(dòng)休息的區(qū)域停留的喜好進(jìn)行了研究，其結(jié)果表明，人們大多數(shù)都會(huì)選擇在戶外空曠地帶，此類區(qū)域歸結(jié)為邊界地帶、例如節(jié)點(diǎn)與節(jié)點(diǎn)接連的區(qū)域、節(jié)點(diǎn)與廣場的交界區(qū)域、廣場與水域的鏈接區(qū)域、水域與沙灘、沙灘與林地、林地與水域的交集部分等，人們大多數(shù)會(huì)選擇此類區(qū)域邊界，花費(fèi)時(shí)間與游憩體驗(yàn)的位置也多是圍繞這些地方，這就是著名的“邊界效應(yīng)”。居民和游玩者多在這些區(qū)域進(jìn)行流連和游憩，此類區(qū)域偏向開闊和視線可及等優(yōu)點(diǎn)，對于附近區(qū)域有任何的反饋和發(fā)生事件能及時(shí)的了解和得知的掌握，人們喜歡和選擇停留的時(shí)間較長。這樣的區(qū)域有兩點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，其一是此類邊界，可以觀察到開闊地帶的人流和活動(dòng)范圍視線無遮擋。其二是此類地方與開闊視線中心的壓迫窺探感較小。

3 基于人性化理念的城市風(fēng)景園林設(shè)計(jì)策略

3.1 體現(xiàn)公眾參與性

城市中風(fēng)景園林的構(gòu)成主體是“人”，人所在的不同環(huán)境構(gòu)成不同空間，在處理人與空間的鏈接關(guān)系時(shí)，在滿足市民需求的前提條件下，風(fēng)景園林帶給人的則是積極的正向的反饋，人們可以通過與空間的互動(dòng)獲得安全、舒適、自然、舒暢、尊重、自由、平等、親切等不同的心理觸動(dòng)。模塊化空間使得一個(gè)個(gè)“城市盒子”的出現(xiàn)，一定層面上來看，并沒有從該有的體驗(yàn)感和市民的切身利益來進(jìn)行體驗(yàn)和考慮，因此可知市民內(nèi)部信任意識(shí)較低，自主自治意識(shí)較低，也因此造成人文景觀缺失的境地，在此類環(huán)境的大前提下，其觀賞價(jià)值和使用效率明顯未達(dá)到設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的初衷。為此在塑造空間的時(shí)候要盡可能從使用者的角度去考慮其需求，在一定的可行性條件下，例如可營造社區(qū)農(nóng)園、居民社區(qū)花園。以物業(yè)牽頭，人們?yōu)橹黧w，設(shè)計(jì)師為指導(dǎo)，政府監(jiān)督和扶持。社區(qū)農(nóng)園在運(yùn)行的期間，增加物業(yè)人員與居民的相互協(xié)調(diào)與協(xié)作，居民可以主動(dòng)的管理和解決維護(hù)時(shí)的各項(xiàng)問題，有益于市民內(nèi)部的信任感和自治社區(qū)的能力的提升。激發(fā)了社區(qū)居住人的融入感，并且讓居住者意識(shí)到自己有能力改變生活環(huán)境，并由此激發(fā)了自治意識(shí)，培養(yǎng)了自治能力。通過此類服務(wù)社區(qū)服務(wù)他人，獲得自我價(jià)值感和自信心，最終達(dá)到公民參與性的提升。

3.2 提高空間環(huán)境豐富度

城市空間的圍合上，因中國自身的人文環(huán)境和歷史環(huán)境的不斷影響，依舊在各自為政，自我封閉的道路上。格局大方向也是此類界面圍合。目前某些公共建筑存有老式的圍合小廣場，雖內(nèi)部花園整齊完備，但隸屬一部分群體的私人領(lǐng)域，私人領(lǐng)域則是在一定程度上阻礙了城市公共空間的發(fā)展，空間內(nèi)限制受眾面，已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代城市的發(fā)展?？筛鶕?jù)時(shí)代需求和具體城市的發(fā)展規(guī)劃，合理、有序的將其不斷更新而公共化，滿足可持續(xù)發(fā)展。

3.3 營造邊界效應(yīng)

城市空間設(shè)計(jì)中需要遵從邊界效應(yīng)規(guī)律，也利用其規(guī)律把空間的邊緣部分當(dāng)作可以進(jìn)行設(shè)計(jì)的節(jié)點(diǎn)，在各個(gè)空間的邊界處利用邊界線來分散來往的人流和提供路人的休息空間，進(jìn)而促進(jìn)使用者體驗(yàn)。例如火車站這種逗留空間具有依賴性，其一般多分為兩層，人流行向的電梯下部則屬于邊界陰角空間，可增添一定設(shè)施打造成休憩等待的區(qū)域。再如商用建筑物入口會(huì)選擇做人流集散景觀規(guī)劃，部分入口可選擇使用樹木花臺(tái)的形式來人為的建造邊界，使得市民在休閑時(shí)、游客在游覽時(shí)獲得滯留空間和私密空間的體驗(yàn)感。另外，在進(jìn)行邊界區(qū)域的設(shè)計(jì)時(shí)，可使用背對背相隔的座椅來進(jìn)行邊界的鏈接、也可種植觀賞性較強(qiáng)的植物花灌叢，或設(shè)置具有當(dāng)?shù)匚幕瘹v史元素的景觀小品等，營造出適合邊界的小型節(jié)點(diǎn)，并且利用好這些地方安排足夠的休憩區(qū)，吸引人停留，滿足人們的游賞、休憩、社交等需要，使人有幸福感。

4 結(jié)語

人性化理念下的城市風(fēng)景園林設(shè)計(jì)究其根本是為使用者服務(wù)的，城市園林設(shè)計(jì)本身就是復(fù)雜、長期的系統(tǒng)過程，人性化理念下的城市風(fēng)景園林設(shè)計(jì)究其根本是為使用者的體驗(yàn)感而服務(wù)的，城市園林設(shè)計(jì)本身就是一項(xiàng)綜合、繁雜的系統(tǒng)過程。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)伊始，需要考慮附近的總體情況和訴求人們的各項(xiàng)愿景，嚴(yán)格遵守設(shè)計(jì)規(guī)范和可持續(xù)發(fā)展環(huán)保理念下，還要以維護(hù)居民、百姓的根本利益為主，切實(shí)創(chuàng)造一個(gè)有意義的空間環(huán)境，讓景觀普惠于大眾，真正實(shí)現(xiàn)景觀人性化，從而使得使用者在景觀空間中的活動(dòng)有一定的歸屬感和認(rèn)同感。