程 晴

(廣西英華國際職業(yè)學(xué)院，廣西 欽州 535000)

隨著時代不斷發(fā)展，侗族民居建筑再生成為建筑領(lǐng)域的熱點問題，大量的學(xué)者開展了分析，深入探索了湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑的材料、造型結(jié)構(gòu)、整體功能布局等，重點關(guān)注了傳統(tǒng)民居蘊含的文化內(nèi)涵與歷史內(nèi)涵，掌握其建筑建造技巧，結(jié)合先進的現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新，推進湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑改造設(shè)計。

1 什么是生態(tài)適應(yīng)性

生態(tài)適應(yīng)性主要是指現(xiàn)階段隨著環(huán)境生態(tài)因子的變化而發(fā)生的變化，如形態(tài)的變化、結(jié)構(gòu)的變化、生化特性的變化等，靈活利用其功能實現(xiàn)與環(huán)境的適應(yīng)。生態(tài)適應(yīng)性作為一種創(chuàng)新概念，與當(dāng)代綠色建筑、可持續(xù)性發(fā)展理念相得益彰，已逐漸融入建筑行業(yè)最前沿的設(shè)計思潮中，并推動建筑行業(yè)向著環(huán)保健康方向持續(xù)發(fā)展。

2 湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑生態(tài)適應(yīng)性分析

湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑自身具有較強的民族特點，蘊含豐富的民族文化。改造過程中如何維持其民居原有風(fēng)格和特點，保留傳統(tǒng)建筑設(shè)計精華，同時剖析傳統(tǒng)建筑中不適宜當(dāng)代社會生活的陳舊建筑結(jié)構(gòu)，從生態(tài)適應(yīng)性的視角深入分析并確定后續(xù)改造的方向，是本文改造策略制定的重要先決條件。

首先從氣候條件進行分析，湘西侗族聚居地區(qū)主要為山地，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，區(qū)域較為溫和潮濕，冬季較短。因此在湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑發(fā)展過程中，建筑與氣候環(huán)境存在明顯的關(guān)聯(lián)性。以黔、桂等省份中侗族居民常見的高腳樓、矮腳樓、平地樓、鼓樓為例，通常采用三層木建筑結(jié)構(gòu)，地面一層為架空層，常常被用來堆放雜物與柴火，或者飼養(yǎng)牲畜；二層為建筑主體，通常設(shè)置有“火塘”進行做飯與冬季取暖；三層為主要的生活空間，通常作為臥室使用，也常用來存放物品。其建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，巧妙地利用腳樓形式，將地面濕氣及蚊蟲野獸進行了隔離，是千百年來侗族人民結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂騽?chuàng)造出的經(jīng)典設(shè)計，應(yīng)充分予以保留。

其次從建筑材料進行分析，湘西侗族聚居區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，適合林木生長，尤其是杉木資源充足，故而在湘西侗族建筑上廣泛使用。同時由于聚居區(qū)的地質(zhì)多為土石混合，所以混合夯土與石材資源也較為豐富，多用于木質(zhì)腳樓的石質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)，是侗族人民建筑過程中不可缺少的一部分。在建筑設(shè)計改造過程中，需注意新型材料與傳統(tǒng)材料的結(jié)合和提升。

最后從地形結(jié)合方面進行分析，侗族聚居區(qū)一般順應(yīng)山勢而建，潮濕多雨季節(jié)存在遭遇山體滑坡和泥石流風(fēng)險，而桿欄式建筑結(jié)構(gòu)穩(wěn)固、延展性較強、重量較輕的特點，有部分地區(qū)的侗族還會選擇全木貫穿式骨架結(jié)構(gòu)進行建筑修建，在結(jié)構(gòu)強度上更具優(yōu)勢，在遇到山體滑坡等自然災(zāi)害時，相比混凝土建筑更具優(yōu)勢，不易被壓垮和掩埋。

3 基于生態(tài)適應(yīng)性湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑改造設(shè)計策略

在湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑改造過程中，應(yīng)深入分析建筑自身的生態(tài)性、環(huán)保性以及民族性，保證其各項優(yōu)勢得以保存的基礎(chǔ)上實現(xiàn)改造創(chuàng)新，否則其建筑改造將是紙上談兵，同時如何提升湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑的附加價值也是現(xiàn)階段可行性研究的重要方向。

3.1 湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑可結(jié)合氣候特征進行改造設(shè)計

在改造過程中，結(jié)合實際情況積極開展實踐創(chuàng)新，有針對性地開展設(shè)計。例如，在設(shè)計中，結(jié)合氣候特征可在屋頂增加太陽能裝置，解決居民的部分用電需求，減輕山區(qū)的用電負(fù)荷。結(jié)合多雨潮濕氣候特征可加入雨水收集循環(huán)系統(tǒng)，把雨水收集到架空層的水池中，水池可以增添景觀美感的同時也可以凈化水質(zhì)，最后把凈化過的水保存起來，作為居民日常生活使用，減輕了山地輸水的壓力。針對湘西傳統(tǒng)侗族民居的架空層，因為地面泥土長期潮濕，一般很少使用。在一層的地面改造中可以采用透水磚鋪設(shè)在傳統(tǒng)的泥土地面上，這樣下雨時雨水可以從磚體的微小空洞中流入地下，保持地面的干爽。同時補充照明系統(tǒng)，開辟一個供大人聚集勞作或孩子嬉戲玩耍的新場所，讓空間利用最大化，為人們提供更優(yōu)質(zhì)的生活空間。

3.2 湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑引入現(xiàn)代新材料，滿足現(xiàn)代生活需求

在湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑改造過程中，有針對性地提升傳統(tǒng)木構(gòu)民居的舒適度，進而獲得侗族居民的認(rèn)同，以提升建筑的功能性。例如，溫度是現(xiàn)代建筑必須具備的性能，而對于湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑來說，其自身由于木板的隔熱性能較低，導(dǎo)致其房屋呈現(xiàn)出明顯的冬冷夏熱情況，因此針對該情況可以合理地設(shè)計，選擇新型的環(huán)保復(fù)合木材，板材中加入保溫材料，實現(xiàn)溫度的適宜化，滿足人們的需求。融入綠色環(huán)保理念，減少不可再生資源的使用，實現(xiàn)建筑的整體規(guī)劃，保證在改造中融入現(xiàn)代的思想，實現(xiàn)建筑的可持續(xù)發(fā)展，達(dá)到改造的目的。

3.3 提升湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑改造的環(huán)保性與經(jīng)濟性

在湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑改造過程中，需要合理地融入環(huán)保性與經(jīng)濟性，如保證木材資源良性循環(huán)，保護當(dāng)?shù)丨h(huán)境，避免其環(huán)境遭到破壞，以降低改造產(chǎn)生的影響。在改造過程中深入分析侗族建筑造型和結(jié)構(gòu)上的特色，以此為基礎(chǔ)考慮現(xiàn)代技術(shù)及材料的融合，逐漸探索節(jié)約成本技術(shù)，以提升整體的改造質(zhì)量。整體空間布局再生設(shè)計也是重點內(nèi)容，設(shè)計者需要重新劃分功能分區(qū)，在滿足現(xiàn)代人的生活需求的基礎(chǔ)上實現(xiàn)侗族民居建筑再生，對侗族古村落保護提出新的設(shè)想，并為少數(shù)民族古村落遺產(chǎn)地保護提供參考借鑒。例如，可以在湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑改造中結(jié)合當(dāng)?shù)囟弊寰劬訁^(qū)域增加沼氣池設(shè)計理念，將禽畜舍、廚房、衛(wèi)生間產(chǎn)生的垃圾排入到沼氣池中，為農(nóng)戶提供良好的能源供給，同時將現(xiàn)階段的生活污水與垃圾進行高效處理，產(chǎn)生的廢料可以作為肥料使用，實現(xiàn)能源的循環(huán)利用。傳統(tǒng)民居中的“火塘”，是全家取暖、為炊的地方，其地位非常重要。我們在改造中應(yīng)該把這種生活方式傳承下去，火塘傳統(tǒng)的木柴原料可以更新為沼氣和太陽能，將減少煙霧地污染，讓生活更加舒適。建筑室內(nèi)的排煙改造也是重點內(nèi)容，可以合理設(shè)計排煙系統(tǒng)，增加排煙通風(fēng)裝置，以保證室內(nèi)空氣流通，滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枨蟆?/p>

隨著不斷地發(fā)展，在湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑改造中技術(shù)逐漸創(chuàng)新，將豐富其建筑的功能性，在滿足侗族居民的生活習(xí)慣基礎(chǔ)上實現(xiàn)功能創(chuàng)新，促使其建筑比現(xiàn)代建筑更具有吸引性，人們將更加愿意參與工程改造，滿足時代發(fā)展需求。

4 結(jié) 語

綜上所述，本文在研究過程中深入分析現(xiàn)有的侗族民居建筑，規(guī)避它的不利因素，保護其特色和文化底蘊，探索相關(guān)再生策略，并尋找一些適合民居改造的設(shè)計理論及實際方法，提升在湘西傳統(tǒng)侗族民居建筑改造的技術(shù)水平與可行性，為領(lǐng)域的工作者提供可參考的資料，對侗族民居的保護與發(fā)展提供示范性作用和指導(dǎo)性意見，實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。