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李陽(yáng)冰《三墳記》藝術(shù)淺析及創(chuàng)作感想

2021-03-31 23:05:29黃艷麗
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年43期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)特點(diǎn)創(chuàng)作

摘要:李陽(yáng)冰其篆書在中國(guó)書法史上具有至關(guān)重要的地位。其作品特點(diǎn)明顯,變化豐富,極具感染力。本文通過《三墳記》的藝術(shù)特點(diǎn),進(jìn)一步深入解析其中的細(xì)節(jié)處理,有助于全方位了解其風(fēng)格特征以及師法傳承,并對(duì)其用筆、結(jié)體和章法進(jìn)行詳細(xì)分析,深入了解李陽(yáng)冰《三墳記》的藝術(shù)特點(diǎn)。

李陽(yáng)冰《三墳記》的藝術(shù)特點(diǎn)呈現(xiàn)在許多地方,通過本文解析李陽(yáng)冰的特點(diǎn)與創(chuàng)作方法,為自己以后的創(chuàng)作與理論增強(qiáng)更多知識(shí),全面提升自身創(chuàng)作能力。

關(guān)鍵詞:李陽(yáng)冰;《三墳記》;藝術(shù)特點(diǎn);創(chuàng)作

書法是中國(guó)文化有別于西方文化的代表之一,是世界藝術(shù)殿堂上獨(dú)樹一幟的存在。書法的獨(dú)特之處在于,它主要是采用筆劃線條運(yùn)動(dòng)的軌跡去營(yíng)造字形的空間變化。李陽(yáng)冰是唐代著名的小篆大家,其篆書在當(dāng)時(shí)獨(dú)樹一幟,主要取法秦代李斯。本文以李陽(yáng)冰《三墳記》作為切入點(diǎn),在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)其篆書特點(diǎn)進(jìn)行深入探索,全面分析其風(fēng)格特征及師法傳承。通過創(chuàng)作歸納總結(jié),加深對(duì)李陽(yáng)冰其篆書風(fēng)貌的全面了解,提高對(duì)于篆書創(chuàng)作與繼承的認(rèn)知,從而更好的為今后的學(xué)篆之路指明正確的路線。

1、《三墳記》的藝術(shù)特征

1.1李陽(yáng)冰《三墳記》的筆法

《三墳記》,刻于公元767年。其文由李季卿撰,李陽(yáng)冰書寫,《三墳記》原碑刻已損毀,現(xiàn)存的《三墳記碑》為宋代所翻刻,藏于西安碑林?!度龎炗洝菲溆霉P取法李斯《嶧山碑》,以勁挺取勝,線條粗細(xì)勻稱蘊(yùn)含古意,線條多用圓起圓收,轉(zhuǎn)折以圓轉(zhuǎn)為主,造型典雅,書寫感強(qiáng)烈。《三墳記》作為李陽(yáng)冰最具代表性的篆書作品之一,其書風(fēng)延續(xù)了秦篆風(fēng)貌,趨于均勻圓潤(rùn),線條特點(diǎn)及其突出。姜夔《續(xù)書譜》云:“用筆如折釵股,如屋漏痕,如錐畫沙,如壁坼。折釵股欲其曲折圓而有力,屋漏痕欲其橫直勻而藏鋒,錐畫沙欲其無起止之跡,壁坼者,欲其無布置之巧?!秉c(diǎn)畫不僅是構(gòu)成漢字的基本要素,其在書法藝術(shù)中更是必不可少的部分,點(diǎn)畫決定字的結(jié)體,字形影響章法。而點(diǎn)畫的力量、形態(tài)就在于線條之中體現(xiàn)而來。李陽(yáng)冰《三墳記》主要以中鋒為主,圓起圓收,行筆速度多以勻速為妙,線條圓潤(rùn)暢通,行筆講究含蓄內(nèi)斂、流暢,筆力藏于點(diǎn)畫之中,使氣息浩蕩、融匯貫通。當(dāng)小篆發(fā)展到唐代李陽(yáng)冰時(shí)期,篆書的象形特征明顯被削弱,增強(qiáng)其符號(hào)性,達(dá)到完全線條化的趨勢(shì),使得篆書對(duì)于線條的穩(wěn)定性要求極高。

1.2李陽(yáng)冰《三墳記》的結(jié)體

劉熙載在《藝概》中評(píng)價(jià)“李陽(yáng)冰其篆活潑靈動(dòng),全由力能舉其身。”李陽(yáng)冰眾多作品之中大部分字形體勢(shì)修長(zhǎng),風(fēng)骨遒勁,上緊下松,左右避讓有致,字的重心偏中上,空間布白相對(duì)自然均勻,大都以豎長(zhǎng)方形為主,且線條之間靈動(dòng)活潑,正好巧妙破解長(zhǎng)方形字形的端正,端正中蘊(yùn)含靈動(dòng),惟妙惟俏,極具趣味。

1.3李陽(yáng)冰《三墳記》的章法

從《三墳記》總體章法上來看,字型穩(wěn)正,方圓結(jié)合,大小統(tǒng)一。單字獨(dú)立,但排列有條不紊,行列分明,重心穩(wěn)定,連貫性強(qiáng),在整篇章法上字形圓潤(rùn),單字與單字之間,行列與行列之間存在橫豎交錯(cuò)的界格,每個(gè)字都有固定統(tǒng)一的格式,章法協(xié)調(diào)整齊,突出縱勢(shì),具有強(qiáng)烈的秩序感。

2、創(chuàng)作體會(huì)

2.1如何臨摹

清代周星蓮在《臨池管見》中曾說:“初學(xué)不外臨摹。臨書得其筆意,摹書得其間架。臨摹既久,則莫如多看,多悟,多商量,多變通。”書法的學(xué)習(xí)必須先從臨摹著手,臨摹必須深入字帖之中,只有仔細(xì)臨摹,端詳古帖,才能逐步深入探索古帖其中的優(yōu)點(diǎn),仔細(xì)琢磨古人用筆、結(jié)體等特點(diǎn),認(rèn)真拜讀字帖,取其精華,結(jié)合自身的不足,互補(bǔ)其短,以達(dá)到學(xué)書目的。創(chuàng)作的作品必須具備古法,否則必定會(huì)落入野俗之路,這就需要在臨摹時(shí)注重古法的練習(xí),先學(xué)一家,深有體會(huì)再結(jié)合諸家之長(zhǎng),從而達(dá)到學(xué)書有成。

2.2臨創(chuàng)轉(zhuǎn)換

清代梁讞《學(xué)書論》:“學(xué)書一字一筆須從古貼中來,否則無本。早矜脫化,必規(guī)矩,初宗一家,精深有得。繼采諸美,變動(dòng)弗拘?!睂W(xué)習(xí)書法要有耐心并且專注,選好臨摹學(xué)習(xí)的范本,掌握住古人的知識(shí),為我所用,為創(chuàng)作所用,萬萬不可見異思遷,一帖沒有學(xué)好就進(jìn)入下一字帖,往往得不償失。再以學(xué)習(xí)到的知識(shí),結(jié)合古法,先臨后創(chuàng),便可初步進(jìn)入有法的創(chuàng)作,不至于步入野俗一路。故而在臨摹時(shí),應(yīng)明確臨摹的目的,取帖中經(jīng)典用筆、取帖中經(jīng)典筆畫元素、取帖中經(jīng)典形體甚至章法,要使創(chuàng)作從帖中來,再到帖里去。從一開始的模仿帖中的偏旁部首、字根、字型等特點(diǎn),把要?jiǎng)?chuàng)作的內(nèi)容根據(jù)古帖的特點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)化,這一步也可稱為集字創(chuàng)作,但古帖中的字往往不夠我們?cè)趧?chuàng)作運(yùn)用,所以需要集帖中的經(jīng)典元素來進(jìn)行轉(zhuǎn)換。

2.3創(chuàng)作

鄧散木先生在《篆刻學(xué)》中說:“不通古籀,即無以識(shí)三代之彝器;不辨二篆,即無以鑒古璽之時(shí)代,故摹印家必須以識(shí)篆為先務(wù)。而欲求識(shí)篆,又必須先明文字之由來,及其構(gòu)造演變之跡,否則便如盲夫無埴,莫知所從矣?!蔽覀円肓私馀c學(xué)習(xí)篆書的藝術(shù)特點(diǎn)與藝術(shù)美感,首先必須深入了解中華五千年以來文字的發(fā)展史以及構(gòu)成因素,學(xué)篆必先識(shí)篆,掌握篆法,吸取古法,避免在作品之中出現(xiàn)篆法的錯(cuò)誤,優(yōu)秀的作品也是要扎實(shí)的文學(xué)功底做支撐的,如若不然就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫字抄字了。其次要掌握古帖中的經(jīng)典點(diǎn)畫、線條、字型等,脫離開字帖進(jìn)行創(chuàng)作,需要扎實(shí)的基本功,需要提筆便能記起古法。最后是整篇?jiǎng)?chuàng)作中,把握整體的風(fēng)格氣息,所謂的氣息,小到點(diǎn)畫形態(tài),大到整體章法布局。

結(jié)語

李陽(yáng)冰師承李斯,在篆書近乎衰微的時(shí)代,不斷積累理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),汲取秦相李斯玉著篆法及漢代篆書經(jīng)典碑帖,把歷朝各帖的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮的淋漓盡致,把“傳統(tǒng)”放在首要位置,遵循高古嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ群蜁鴮懸?guī)范。李陽(yáng)冰推動(dòng)了小篆藝術(shù)的復(fù)興,且將篆籀筆法表現(xiàn)的淋漓盡致。不僅僅在當(dāng)時(shí)書壇產(chǎn)生了影響,更是對(duì)后世的篆書的發(fā)展與傳承起到了至關(guān)作用,不愧為秦相之后,小篆第一人。

在創(chuàng)作中,每件作品都會(huì)存在不同的問題。每一次創(chuàng)作需要注意很多細(xì)節(jié),小到點(diǎn)畫形態(tài),大到章法布局,每一方面都會(huì)影響到整幅作品的最終呈現(xiàn)。通過對(duì)不同形式的創(chuàng)作嘗試,對(duì)小篆的創(chuàng)作不再局限于中規(guī)中矩的寫法,而是要體現(xiàn)李陽(yáng)冰“篆法自然”的思想,不僅是在字法上的自然,還有筆法、章法等各方面的和諧統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn):

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[5]王鏞.中國(guó)書法簡(jiǎn)史[M].北京:高等教育出版社,2004年

作者簡(jiǎn)介:黃艷麗(1996.8—),女,壯族,籍貫:廣西南寧人,廣西藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院/漓江畫派學(xué)院,20級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):美術(shù),研究方向:書法與篆刻。

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