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中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2021-03-30 22:53:22李博文趙榮煊
居業(yè) 2021年2期
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)方案紋樣室內(nèi)設(shè)計(jì)

李博文 趙榮煊

(中建七局建筑裝飾工程有限公司,河南 鄭州 450000)

現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格目前已成為主流,雖然設(shè)計(jì)風(fēng)格非常多樣化,但是從整體上看欠缺了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾的應(yīng)用。將中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合可以進(jìn)一步滿(mǎn)足大眾對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的綜合性審美和居住要求,同時(shí)也能夠彰顯室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間文化內(nèi)涵、增強(qiáng)藝術(shù)效果。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要注重裝飾材料科學(xué)合理的運(yùn)用方法,有效體現(xiàn)出建筑裝飾材料的色彩感、肌理感與質(zhì)感等方面的特性,通過(guò)增強(qiáng)室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)效果來(lái)使室內(nèi)空間體現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn)。而傳統(tǒng)建筑裝飾在增強(qiáng)室內(nèi)藝術(shù)效果上具有很大的優(yōu)勢(shì),因此目前的關(guān)鍵問(wèn)題就是如何讓中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾更加自然合理地融入現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)[1]。

1 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)一直以來(lái)都是以時(shí)尚化、智能化的元素為主來(lái)形成室內(nèi)裝修風(fēng)格,不過(guò)在這些比較偏現(xiàn)代化的裝飾元素中很難看見(jiàn)中國(guó)建筑裝飾風(fēng)格的身影,對(duì)于傳統(tǒng)裝飾元素和中國(guó)風(fēng)格的運(yùn)用較為忽視。室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾作為人們?nèi)粘>铀鶗?huì)直接影響到大眾的精神生活,相關(guān)設(shè)計(jì)師要在室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入自身獨(dú)特的審美觀念以及見(jiàn)解來(lái)產(chǎn)生好的創(chuàng)意方案,而通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾的適當(dāng)應(yīng)用可以避免現(xiàn)代化設(shè)計(jì)較為單一、重復(fù)的缺點(diǎn),可以緩解大眾對(duì)于普遍室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的審美疲勞。隨著時(shí)代的發(fā)展和西方文化的不斷輸入,導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用越來(lái)越少,即便有一些設(shè)計(jì)方案存在傳統(tǒng)建筑裝飾元素,其質(zhì)量和美觀性也存在嚴(yán)重的粗制濫造問(wèn)題,根本不能有效體現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑元素對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。

2 中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的聯(lián)系

中華上下5000年的深厚文化底蘊(yùn)積累了眾多民族智慧的結(jié)晶,常見(jiàn)的建筑裝飾在壁畫(huà)、瓷器、中式家具、紡織品上都有很好的體現(xiàn),我國(guó)不同民族之間的獨(dú)特藝術(shù)形式也可以作為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾為建筑空間增加藝術(shù)文化氣息、提高生活內(nèi)涵,在千篇一律的裝修風(fēng)格中獨(dú)樹(shù)一幟。比如一些中式木質(zhì)家具可以加入圖案雕刻的元素,墻壁或者屏風(fēng)可以加入工筆花鳥(niǎo)、寫(xiě)意山水畫(huà)等元素,這些具有古典氣質(zhì)的建筑裝飾不僅可以提升生活品質(zhì)也象征著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的更高追求。因此傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也可以有非常多元化的選擇,不同的元素可以塑造不同的空間風(fēng)格、營(yíng)造不一樣的室內(nèi)氛圍[2]。同時(shí)大眾可以通過(guò)包含了傳統(tǒng)建筑裝飾元素的設(shè)計(jì)方案對(duì)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步的了解。

3 如何在室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾

3.1 創(chuàng)新對(duì)質(zhì)感的應(yīng)用

設(shè)計(jì)師可以通過(guò)創(chuàng)新手段來(lái)改變裝飾材料的特定質(zhì)感與功能,而其中關(guān)鍵點(diǎn)在于改變裝飾材料的視覺(jué)特性來(lái)增強(qiáng)材料的藝術(shù)感,通過(guò)打破大眾對(duì)于特定材料的特定功能的認(rèn)知來(lái)充分體會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)所具備的審美角度。比如如果室內(nèi)裝飾中的鵝卵石材料本身給人非常堅(jiān)硬的固有感覺(jué),但是我們可以將其按照一定的樣式和規(guī)律來(lái)擺放鵝卵石就會(huì)給人一種可塑的柔軟感,不過(guò)這樣的創(chuàng)意設(shè)計(jì)需要裝飾材料的色彩、品質(zhì)、肌理和規(guī)格等方面都符合設(shè)計(jì)方案的要求才能很好地實(shí)現(xiàn),這樣才能最大程度使用裝飾材料來(lái)達(dá)到提升空間藝術(shù)性的目的。

3.2 注重傳統(tǒng)文化的融入

中國(guó)傳統(tǒng)文化主要以儒家和道家為主要的思想流派而形成了獨(dú)特的中國(guó)文化特征,現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì)完全可以對(duì)優(yōu)秀的思想進(jìn)行提取并融入到裝飾元素中,比如儒家主張的仁愛(ài)思想以及道家主張的追求自然本性的思想都可以融入到設(shè)計(jì)方案中,在體現(xiàn)人與自然和諧相處的同時(shí)也要充分保留古典藝術(shù)的韻味和神秘,彰顯“無(wú)為”思想的自由和灑脫感。當(dāng)前都市化和快節(jié)奏的生活之下大眾對(duì)解放思想的需求非常迫切,這樣的裝飾風(fēng)格能讓人們?cè)谝惶斓钠v工作之后得以放松心靈、釋放自我。

3.3 對(duì)木質(zhì)結(jié)構(gòu)的應(yīng)用

常見(jiàn)的木質(zhì)構(gòu)建類(lèi)似門(mén)窗、斗拱等基本結(jié)構(gòu)都是基、椽、梁為主要形式應(yīng)用到之內(nèi)外的建筑設(shè)計(jì)中,以木質(zhì)為主的門(mén)窗在建筑風(fēng)格上可以給人更加強(qiáng)烈的美觀感,尤其是在現(xiàn)代建筑風(fēng)格中適當(dāng)穿插一些木構(gòu)件作為裝飾和支撐可以大大豐富室內(nèi)設(shè)計(jì)的元素和美觀度,在視覺(jué)感官上給人以更加強(qiáng)烈的沖擊感。而這些木質(zhì)結(jié)構(gòu)的應(yīng)用在一定程度上體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,比如斗拱這樣具有中華文化底蘊(yùn)元素的運(yùn)用可以減少材料的浪費(fèi),也能夠充分體現(xiàn)室內(nèi)裝飾錯(cuò)落有致的秩序感。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)如果為了建筑的時(shí)效性可以相應(yīng)減少一些椽等大型木構(gòu)件的使用,轉(zhuǎn)而在書(shū)柜等小型裝飾物上進(jìn)行木構(gòu)件的設(shè)計(jì),在增加室內(nèi)裝飾豐富性的同時(shí)也讓人們感受到更多的生活儀式感。

3.4 青花元素的結(jié)合

中國(guó)傳統(tǒng)的青花元素是各種設(shè)計(jì)工程中最常見(jiàn)的也是最適用的傳統(tǒng)元素,類(lèi)似梅蘭竹菊、云龍鸞鳳、麒麟貔貅等極具中國(guó)傳統(tǒng)韻味的古典元素,通過(guò)此案戴花的繪畫(huà)和再創(chuàng)造手法能夠在保留本身的復(fù)古藝術(shù)感的同時(shí)呈現(xiàn)出非常獨(dú)特的視覺(jué)感受。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中可以在保留青花元素的原生態(tài)風(fēng)格上,對(duì)局部圖形和特征進(jìn)行簡(jiǎn)單的處理,這樣就能夠使設(shè)計(jì)方案具備不一樣的藝術(shù)特色。

3.5 紋樣圖案的組合應(yīng)用

紋樣圖案在我國(guó)經(jīng)過(guò)了上千年的發(fā)展,具有常見(jiàn)動(dòng)植物和經(jīng)典神話中的人物形象、神仙形象、神獸形象等各種圖樣,這些圖樣在傳統(tǒng)的建筑裝飾元素中具有很好的體現(xiàn),這些多樣化的紋樣圖案深刻體現(xiàn)了我國(guó)古代人物豐富的想象力、創(chuàng)造力以及其豐厚的文化內(nèi)涵。這些圖案主要可以分為基礎(chǔ)性紋樣和敘事性紋樣兩種類(lèi)型,房屋建筑、山水草木、動(dòng)植物以及各種幾何圖案屬于基礎(chǔ)性紋樣,不同類(lèi)型的紋樣圖案應(yīng)用在特定的室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以增強(qiáng)設(shè)計(jì)方案的本身藝術(shù)性,比如自然草木等紋樣圖案可以營(yíng)造清爽放松的環(huán)境氛圍,而各種幾何圖案的組合可以在一定程度上減緩人們的視覺(jué)疲勞,讓人產(chǎn)生精神放松的愉悅感。而一些歷史性實(shí)踐、寓言故事、成語(yǔ)典故等各自都傳達(dá)了不同的中心思想,可以應(yīng)用到美術(shù)館、博物館等場(chǎng)合來(lái)增加建筑美觀度、傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化美德。

3.6 水墨元素的應(yīng)用

水墨元素也是中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾中比較具有代表性的元素,其作為室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾具有著樸素簡(jiǎn)約的特點(diǎn),非常符合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)追求的極致簡(jiǎn)潔理念,并且水墨元素同時(shí)集合了書(shū)法、繪畫(huà)等其他眾多藝術(shù)形式于一身,它的應(yīng)用能夠讓現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生出非常多樣化的具有中國(guó)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案。比如在玄關(guān)處就可以融入以黑白灰三色為主的水墨畫(huà)元素,在黑白交融這樣層次對(duì)比極為強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊下能夠充分體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)俊逸灑脫的氣韻,進(jìn)一步賦予玄關(guān)處各種室內(nèi)裝飾的意境與文化內(nèi)涵。水墨元素所營(yíng)造的意境用于室內(nèi)設(shè)計(jì)方案可以更加突出建筑空間的層次感,利用留白的繪畫(huà)手法來(lái)體現(xiàn)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合效果。水墨元素在中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中具有非常高的應(yīng)用價(jià)值。

4 結(jié) 語(yǔ)

綜上所述中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾融入到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)方案提供了更多極具藝術(shù)化的選擇,也讓居住空間更加具有傳統(tǒng)藝術(shù)氛圍、為現(xiàn)代生活打造獨(dú)特的審美空間。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要充分運(yùn)用傳統(tǒng)建筑元素所具備的色彩、結(jié)構(gòu)等優(yōu)勢(shì),對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)思想和傳統(tǒng)藝術(shù)元素進(jìn)行有效利用,結(jié)合具體的建筑空間需求和建筑特點(diǎn)來(lái)制定最佳設(shè)計(jì)方案,通過(guò)不斷地積累經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展,為我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)行業(yè)提供更大發(fā)展空間。

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