韓洪江

（西南交通大學(xué)，四川 成都 611756）

0 引言

黨的十九大報(bào)告中關(guān)于實(shí)施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略提到，要貫徹落實(shí)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡泥l(xiāng)村發(fā)展總體要求，激發(fā)鄉(xiāng)村的發(fā)展活力，更好地建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。近幾年隨著鄉(xiāng)村建設(shè)的力度不斷加大，鄉(xiāng)村物質(zhì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件得到了明顯的改善，但鄉(xiāng)村公共空間的活力卻呈現(xiàn)退縮的態(tài)勢(shì)。鄉(xiāng)村的公共空間不僅是承載當(dāng)?shù)卮迕袢粘＝煌顒?dòng)的場(chǎng)所，更是展現(xiàn)文明鄉(xiāng)風(fēng)、有效治理的載體，營(yíng)造鄉(xiāng)村公共空間是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不可或缺的重要任務(wù)。然而目前鄉(xiāng)村的公共空間建設(shè)大多完全由政府主導(dǎo)，在建設(shè)過(guò)程中沒(méi)有真正考慮到當(dāng)?shù)卮迕竦淖陨硇枨?，照搬城市中公共空間的建設(shè)模式，忽略了村民在建設(shè)過(guò)程中的主體地位，導(dǎo)致鄉(xiāng)村公共空間的建設(shè)僅僅是政府做的“穿衣戴帽”式的工程。本文結(jié)合德陽(yáng)市高槐村的鄉(xiāng)村振興建設(shè)，探討在新時(shí)期鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型的背景下，其公共空間發(fā)展存在的具體困境，以及如何進(jìn)行提升改造。

1 現(xiàn)代村落公共空間——鄉(xiāng)村發(fā)展的重要議題

1.1 概念界定

現(xiàn)代村落是指除“傳統(tǒng)村落”以及“歷史文化名村”以外、修建時(shí)間在建國(guó)以后、有極少量古建筑遺跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)代化水平高的村落。此類村落數(shù)量龐大、涉及面廣，是延續(xù)鄉(xiāng)土文化生活的載體，具有一定的學(xué)術(shù)與實(shí)踐價(jià)值。

公共空間一詞起源于哈貝馬斯對(duì)公共領(lǐng)域的界定，是指“公共領(lǐng)域介于公共權(quán)力領(lǐng)域與私人領(lǐng)域之間的開(kāi)放性平臺(tái)和溝通性網(wǎng)絡(luò)”。鄉(xiāng)村公共空間一般是指村民通過(guò)公共場(chǎng)所的依托參與公共事件或公共輿論，進(jìn)行無(wú)條件限制的人際交往、信息溝通、思想交流，該空間包括房前屋后、村委、小賣部、發(fā)生紅白事的祭祀場(chǎng)所等集體活動(dòng)場(chǎng)所。

1.2 內(nèi)涵

現(xiàn)代村落公共空間是鄉(xiāng)村建設(shè)中不可或缺的組成部分，其核心特征是公共性。公共空間場(chǎng)所作為鄉(xiāng)村地方文化特色的象征，通過(guò)地域特征、鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)俗發(fā)展特色文化，增強(qiáng)鄉(xiāng)村吸引力和村民自豪感。在空間建設(shè)基礎(chǔ)上，現(xiàn)代村落公共空間作為村莊公共性表現(xiàn)的載體，基于公共空間擁有的資源，通過(guò)舉辦公共活動(dòng)、公共議題和村莊公共事務(wù)，鼓勵(lì)村民參與協(xié)商合作，并發(fā)揮積極作用，以實(shí)現(xiàn)公共利益的價(jià)值追求。村民在公共空間打造中扮演著不可或缺的角色，在有效合作中可促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的穩(wěn)定，推進(jìn)鄉(xiāng)村治理工作。

1.3 發(fā)展困境

1.3.1 公共空間的衰落

當(dāng)下現(xiàn)代村落公共空間處于日益分化的農(nóng)村社會(huì)中，公共生活空洞化，并且公共空間無(wú)法承擔(dān)社會(huì)整合的功能，鄉(xiāng)村社會(huì)的混亂結(jié)構(gòu)難以形成具有自主性的社會(huì)空間。傳統(tǒng)村莊在鄉(xiāng)村建設(shè)的帶動(dòng)下逐漸向鄉(xiāng)村現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，通常以增加村民個(gè)人居住空間的硬件設(shè)施建設(shè)為主，為呈現(xiàn)項(xiàng)目效果做“穿衣戴帽”的行為只是表面改善，對(duì)公共空間建設(shè)的關(guān)注流于表面，并沒(méi)有提升村民的認(rèn)識(shí)，使得傳統(tǒng)公共空間在鄉(xiāng)村建設(shè)的個(gè)體化進(jìn)程中走向衰落。

1.3.2 公共活動(dòng)的匱乏

公共活動(dòng)是聯(lián)系村民交往，建立熟悉感、強(qiáng)化認(rèn)同感的重要基礎(chǔ)，如村委選舉、節(jié)慶活動(dòng)、紅白喜事等集體活動(dòng)，年輕人參與公共活動(dòng)是公共性的集中體現(xiàn)。但在現(xiàn)代化建設(shè)的沖擊下，勞動(dòng)力資源衰減，公共活動(dòng)失去了參與主體，組織力度和參與度減弱，具有傳統(tǒng)意義的活動(dòng)正在消失。

1.3.3 公眾參與的缺失

公共空間無(wú)法承擔(dān)社會(huì)功能的整合主要體現(xiàn)在村民參與公共事務(wù)的缺失。一方面是村民在市場(chǎng)化發(fā)展下追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，認(rèn)為公共事務(wù)只屬于少部分擔(dān)任該職務(wù)的村委，對(duì)村莊事務(wù)的關(guān)注度低、參與意識(shí)薄弱，積極性弱。另一方面年輕勞動(dòng)力流失，留下的村民大部分都是老人和兒童，他們也無(wú)心無(wú)力參與。

2 高槐村公共空間問(wèn)題及改造策略

2.1 基本情況

高槐村位于四川省德陽(yáng)市旌陽(yáng)區(qū)東湖街道，村貌豐富，風(fēng)景秀麗。高槐村共有居民313 戶，1013 人。在2017 年國(guó)家全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略下，高槐村進(jìn)行了一次鄉(xiāng)振改造，但由于缺乏深入性研究，后期發(fā)展疲軟，逐漸又走向了沒(méi)落。

2.2 首次鄉(xiāng)村振興改造存在的問(wèn)題

2.2.1 缺乏深度調(diào)研，未能做到因地制宜

首次鄉(xiāng)振改造缺乏深度調(diào)研分析，一味迎合城市節(jié)奏，反而弱化了生態(tài)優(yōu)勢(shì)，沒(méi)有形成有效的區(qū)域吸引力，鄉(xiāng)村再次呈現(xiàn)出衰落狀態(tài)。

2.2.2 破壞了村落的自然環(huán)境

村落河道、水道及其周邊環(huán)境遭到破壞，垃圾污染嚴(yán)重，影響村民農(nóng)業(yè)耕作，同時(shí)引發(fā)洪澇災(zāi)害。引入外來(lái)物種，侵害本地植物的生存空間，植被出現(xiàn)不同程度的退化。

2.2.3 忽視村民的精神文明建設(shè)

首次鄉(xiāng)振忽視了村民精神文明建設(shè)，依然存在城鄉(xiāng)文化隔閡。在公共空間的設(shè)計(jì)中一味迎合游客，公共空間過(guò)度城市化，忽略了村民的精神文明需求，沒(méi)有充分考慮村民的日常休閑活動(dòng)。

2.3 公共空間改造策略

2.3.1 尊重村落自然環(huán)境，因地制宜

高槐村自然資源和生態(tài)環(huán)境很好，但首次鄉(xiāng)村振興的改造中并未充分發(fā)揮這些優(yōu)勢(shì)，在對(duì)公共空間的改造設(shè)計(jì)中生硬照搬城市中公共空間的設(shè)計(jì)策略，導(dǎo)致公共空間的尺度不符合村落特征，沒(méi)有鄉(xiāng)村特色，并且破壞了原有的自然環(huán)境。所以在第二次鄉(xiāng)村振興的設(shè)計(jì)中，進(jìn)行了充分的實(shí)地調(diào)研，制定針對(duì)高槐村的公共空間的設(shè)計(jì)策略。首先恢復(fù)河道生態(tài)，并利用河道和岸邊的高差進(jìn)行休閑步道的設(shè)計(jì)，為村民和游客提供一處休閑散步的公共空間；其次利用河邊荒廢空地設(shè)計(jì)一處活動(dòng)廣場(chǎng)，具有藝術(shù)感的頂棚既能作為游客拍照留影的標(biāo)志，也能在村民聚會(huì)時(shí)遮陽(yáng)擋雨。

2.3.2 以生態(tài)方式推動(dòng)精神文明建設(shè)，引導(dǎo)村民共建

在第二次鄉(xiāng)村振興中，修繕村落集會(huì)廣場(chǎng)、規(guī)整街道，打造生態(tài)宜居的鄉(xiāng)村環(huán)境，煥新風(fēng)貌。在公共空間的景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)上，多選取村民熟悉的當(dāng)?shù)夭牧?，?jié)約資源，保持生態(tài)樸風(fēng)，同時(shí)提供多個(gè)基礎(chǔ)崗位，提高村民就業(yè)率，實(shí)現(xiàn)共建。同時(shí)，在公共空間的改造過(guò)程中，更多地采用村民的意見(jiàn)和建議，使新的公共空間不只滿足外來(lái)游客的需求，也能成為本地村民日?；顒?dòng)、休閑聚會(huì)的場(chǎng)所。村民共建的方式帶來(lái)的就業(yè)增收調(diào)動(dòng)起村民的積極參與性，大家各施所長(zhǎng)，以“傳統(tǒng)手工藝、農(nóng)家味道、綠色果蔬”等形式獻(xiàn)力鄉(xiāng)村建設(shè)，使得高槐村的公共空間更具活力。

2.3.3 營(yíng)造“主客共享”的鄉(xiāng)村“新公共空間”

首次鄉(xiāng)村振興的公共空間改造設(shè)計(jì)更多考慮的是外來(lái)游客的使用，忽視了本地村民的需求，導(dǎo)致公共空間活力不足，不符合本地村民的活動(dòng)習(xí)慣，所以本次設(shè)計(jì)提出“主客共享”理念。新公共空間的設(shè)計(jì)上遵循原有的村落肌理和自然環(huán)境，使新的公共空間既能滿足外來(lái)游客休閑旅游的需求，也能滿足當(dāng)?shù)卮迕袢粘；顒?dòng)、交流的需要。設(shè)計(jì)中回避了一般旅游商業(yè)街的做法，保留了村落原有的院子、巷弄等元素。

3 鄉(xiāng)村振興視角下的現(xiàn)代村落公共空間改造要點(diǎn)

3.1 尊重村落現(xiàn)狀，因地制宜制定改造策略

川西地區(qū)地形地貌變化豐富，雖然不同村落布局之間有相似的規(guī)律，但卻又各不相同。因此在制定公共空間改造策略時(shí)要在保持總體原則的基礎(chǔ)上，對(duì)不同村落制定不同的改造策略，緊密結(jié)合各公共空間不同的地形地貌、資源情況、規(guī)模大小等條件制定不同的改造方案，做到因地制宜。

3.2 提高村民參與度，加強(qiáng)村民精神文明建設(shè)

對(duì)現(xiàn)代村落公共空間的設(shè)計(jì)不僅要考慮設(shè)計(jì)階段和建設(shè)階段，還應(yīng)該要考慮后期運(yùn)營(yíng)階段，這個(gè)全周期的過(guò)程都要有村民的參與。因此在公共空間的建設(shè)中，就需要充分考慮村民的訴求，以村民自愿參加建設(shè)為前提。一方面，村民需要以主人翁的態(tài)度積極的推動(dòng)或融入村落公共空間的規(guī)劃、建設(shè)、運(yùn)營(yíng)管理的工程中，要明確自己的主體地位；另一方面，也要加強(qiáng)對(duì)村民的宣傳工作，使村民形成比較健全的鄉(xiāng)村認(rèn)同感、責(zé)任感，把村落建設(shè)得更加漂亮。

3.3 注重生態(tài)保護(hù)，保存公共空間的鄉(xiāng)土性

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，既要使鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展，又要保護(hù)村落原有的人文文化和地域特色文化，將這兩個(gè)方面公共考慮，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。貫徹振興與保護(hù)鄉(xiāng)村并舉的原則，最好的改造方式是將原有的村落特色與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)施有機(jī)結(jié)合，再緊密聯(lián)系現(xiàn)代村民日常生活需要，在保護(hù)原始村落人文文化和地域文化中實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。在現(xiàn)代村落公共空間的改造設(shè)計(jì)中，不能照搬城市公共空間的建設(shè)模式，要注重村落公共空間的鄉(xiāng)土性。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著全國(guó)各地鄉(xiāng)村振興的深入發(fā)展，新一輪的鄉(xiāng)村建設(shè)還將是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。現(xiàn)代村落在全國(guó)范圍內(nèi)大量存在，數(shù)量眾多，在社會(huì)體系中承擔(dān)的角色和功能也越來(lái)越豐富，如何結(jié)合村落既有特點(diǎn)營(yíng)造出新型的現(xiàn)代村落公共空間，把它打造成鄉(xiāng)村振興的載體，既滿足本地村民日常生活的需要，又能滿足外來(lái)游客的消費(fèi)需求，是新一輪鄉(xiāng)村建設(shè)中值得探索的重要方面。