楊雪瑩

（西南交通大學(xué)，四川 成都 611756）

0 引言

伴隨著當(dāng)前社會(huì)的迅速發(fā)展，居住在城市中的人們對(duì)城市中的高樓大廈審美疲軟，越來(lái)越多人向往田園生活。根據(jù)中商產(chǎn)業(yè)研究院數(shù)據(jù)研究顯示，2012—2018 年我國(guó)鄉(xiāng)村旅游人數(shù)逐年增加，年均復(fù)合增長(zhǎng)率高達(dá)31.2%。2018 年全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游接待人次超30 億，鄉(xiāng)村成為城市居民節(jié)假日出游、旅居的重要目的地。到2019 年上半年，全國(guó)鄉(xiāng)村旅游總?cè)舜我呀?jīng)超過(guò)了15 億次，同比增加10.2%。新農(nóng)村綜合體是統(tǒng)一規(guī)劃后的新型農(nóng)村社區(qū)，是承載鄉(xiāng)村旅游的載體，探索新農(nóng)村綜合體公共空間的設(shè)計(jì)策略，有利于完善鄉(xiāng)村公共空間建設(shè)，提升游客的旅游體驗(yàn)感，增強(qiáng)村民的生活幸福感。

1 新農(nóng)村綜合體概述

1.1 新農(nóng)村綜合體的概念

新農(nóng)村綜合體是由四川省委提出的在新農(nóng)村建設(shè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的鄉(xiāng)村振興模式，是集生產(chǎn)與生活一體、經(jīng)濟(jì)與文化一體、管理與服務(wù)一體、開(kāi)發(fā)與保護(hù)一體的新型農(nóng)村綜合體，統(tǒng)籌了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、村民安居、公共服務(wù)配套設(shè)施、新型產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村旅游以鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土自然資源為依托，發(fā)展觀光、休閑和度假等旅游活動(dòng)，可以有效地實(shí)現(xiàn)第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和調(diào)整，同時(shí)給村民帶來(lái)增收。因此，鄉(xiāng)村旅游也是新農(nóng)村綜合體發(fā)展路徑的優(yōu)先選擇，兩者結(jié)合可以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，完善鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

新農(nóng)村綜合體主要是以產(chǎn)業(yè)空間分布特征為導(dǎo)向，它是一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)聚集鏈條。因此，新農(nóng)村綜合體可以是以聚居為主的農(nóng)村新型社區(qū)，也可以是以單一行政村下特定產(chǎn)業(yè)聚集的村組形成的村組型綜合體，甚至可以打破行政區(qū)域的界限，跨村或者跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)，形成多村聯(lián)合的村村型綜合體。

1.2 新農(nóng)村綜合體的特點(diǎn)

新農(nóng)村綜合體并不是一個(gè)單體建筑，而是一種農(nóng)村的聚居組織形態(tài)，主要有以下特點(diǎn)：①城鄉(xiāng)發(fā)展的融合性；②產(chǎn)業(yè)的多樣性；③居住組團(tuán)的集中性；④配套設(shè)施的完善性。

2 鄉(xiāng)村旅游對(duì)新農(nóng)村綜合體公共空間的影響

2.1 對(duì)公共空間社會(huì)屬性的影響

公共空間的使用主體是人，傳統(tǒng)村落中村民作為公共空間的使用主體，在生產(chǎn)生活中有明確的目的性和確定性，這是長(zhǎng)時(shí)間形成的影響。而隨著旅游開(kāi)發(fā)的介入，游客也成為鄉(xiāng)村公共空間的使用主體之一。作為鄉(xiāng)村外來(lái)者以旅游為目的的游客的行為充滿了隨機(jī)性和不確定性。游客與當(dāng)?shù)卮迕竦男袨槟康牟煌?，活?dòng)時(shí)間不同，活動(dòng)類型不同，會(huì)導(dǎo)致了游客與村民的社會(huì)行為沖突，也會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村公共空間的原有社會(huì)屬性產(chǎn)生一定影響。因此同時(shí)滿足雙方的使用需求和心理行為特征的公共空間設(shè)計(jì)也就成為重中之重。

2.2 對(duì)場(chǎng)所地域文化的影響

鄉(xiāng)村旅游可以給鄉(xiāng)村帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收入，但在逐利的大浪潮下，如果只著眼于商業(yè)開(kāi)發(fā)，忽略了挖掘鄉(xiāng)村的深層地域文化和鄉(xiāng)土精神，必定會(huì)造成商業(yè)復(fù)制現(xiàn)象，導(dǎo)致“千村一面”的后果，這不僅無(wú)益于鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展，也無(wú)益于優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、減少城鄉(xiāng)差距。工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)化的復(fù)制型生產(chǎn)建設(shè)并不能完美適用于鄉(xiāng)村，在旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，依托鄉(xiāng)村豐富的自然環(huán)境、人文資源、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，挖掘鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵，發(fā)展集農(nóng)耕文明、觀賞、娛樂(lè)、體驗(yàn)等為一體的特色旅游文化，是促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。

3 成都市白頭鎮(zhèn)五星村公共空間分析

3.1 五星村概況

五星村，屬于四川省成都市崇州市白頭鎮(zhèn)，位于白頭鎮(zhèn)南面，距成都43km，北面緊臨成溫邛高速公路，交通便利。五星村于2013 年啟動(dòng)新村建設(shè)，按照“小規(guī)模、組團(tuán)式、生態(tài)化、精品化”建設(shè)理念，通過(guò)統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)，共有了3 個(gè)新居點(diǎn)位，新建了800多套川西風(fēng)格的民居建筑，總面積達(dá)12 萬(wàn)m2，成為集居住與休閑、生態(tài)與文化為一體的新農(nóng)村綜合體。五星村2015 年被評(píng)為“全國(guó)最美休閑鄉(xiāng)村”，2020 年被列入第二批全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村。

3.2 五星村公共空間分析

3.2.1 旅游市場(chǎng)引導(dǎo)下的功能布局

規(guī)劃區(qū)的功能布局以“安居樂(lè)業(yè)、都市休閑”為目標(biāo)，將村民新居于鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃統(tǒng)籌安排、合理布局居民點(diǎn)及配套設(shè)施。規(guī)劃形成“2+2”規(guī)劃布局結(jié)構(gòu)。即兩個(gè)聚居組團(tuán)和兩個(gè)產(chǎn)業(yè)組團(tuán)，兩個(gè)聚居組團(tuán)包括中心聚居點(diǎn)和一般聚居點(diǎn)，規(guī)劃考慮結(jié)合現(xiàn)狀村委會(huì)，在村域西北部形成五星村中心聚居組團(tuán)，形成五星村綜合服務(wù)中心。同時(shí)結(jié)合西南部現(xiàn)狀3 處林盤(pán)，形成五星村一般聚居組團(tuán)。兩個(gè)產(chǎn)業(yè)組團(tuán)規(guī)劃考慮一三產(chǎn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，在規(guī)劃區(qū)東部依托榿木河觀光道，一三產(chǎn)業(yè)接駁區(qū)域布置柏翠、盤(pán)古兩個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)組團(tuán)，產(chǎn)業(yè)用地結(jié)合現(xiàn)狀林盤(pán)沿榿木河南北向充分展開(kāi)，與生態(tài)本底充分融合，體現(xiàn)一三聯(lián)動(dòng)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。

3.2.2 旅游線路設(shè)計(jì)指引下的綜合交通規(guī)劃

鄉(xiāng)村道路是聯(lián)系各游憩活動(dòng)節(jié)點(diǎn)的紐帶，其作用不只是通行，更在于引導(dǎo)游客、集散人群，并以一種統(tǒng)一的秩序?qū)⑧l(xiāng)村中各特色空間進(jìn)行積極的組織，是游客體驗(yàn)的重要組成部分。五星村內(nèi)部主干道寬8m，連接鄉(xiāng)村與外界，道路功能以車輛行駛為主；內(nèi)部次干道寬5m，供鄉(xiāng)村內(nèi)部車輛通行和人流通行；騎游步道寬3～5m，因地制宜變化豐富，包含很多設(shè)計(jì)元素，如與水流石景的配合、建筑空間節(jié)點(diǎn)的細(xì)致?tīng)I(yíng)造、配合業(yè)態(tài)空間的功能延伸等。

3.2.3 建筑設(shè)計(jì)分析

五星村建筑設(shè)計(jì)結(jié)合川西林盤(pán)的布局特色，采用大組團(tuán)、小院落、微景觀結(jié)合的整體布局形式，以2～3F 建筑為主，融入綠地系統(tǒng)，配建配套服務(wù)設(shè)施，提高了五星村整體的居住環(huán)境質(zhì)量。居住建筑在設(shè)計(jì)方面提取川西民居的建筑風(fēng)格，采用坡屋頂、仿木穿斗構(gòu)件、白墻、磚墻等主要表現(xiàn)方式，同時(shí)利用退臺(tái)、挑臺(tái)等建筑設(shè)計(jì)手法，形成陽(yáng)臺(tái)、露臺(tái)、花園等空間，豐富了建筑形體和居民的生活活動(dòng)，方便開(kāi)展室外休閑等活動(dòng)。部分居住建筑布局結(jié)合旅游服務(wù)和居民生活需要，形成擴(kuò)大的圍合院落布局形式，增加公共活動(dòng)場(chǎng)地，以方便開(kāi)展鄉(xiāng)村、民俗和旅游等活動(dòng)。

3.2.4 旅游需求下的公共服務(wù)配套設(shè)施設(shè)計(jì)

在公共設(shè)施方面，主要來(lái)車方向上通向村莊的節(jié)點(diǎn)處都設(shè)有停車場(chǎng)，村子內(nèi)部主干道旁的民宿也留有部分停車空間。村內(nèi)具有鄉(xiāng)土文化特點(diǎn)的休息座椅、導(dǎo)視牌和垃圾桶也隨處可見(jiàn)，在五星村B 區(qū)中心節(jié)點(diǎn)，建設(shè)有一村民活動(dòng)廣場(chǎng)，布置有健身器材、休閑座椅和公共健身娛樂(lè)等設(shè)施，是村民和游客休閑聚集的交匯場(chǎng)所，具有良好的互動(dòng)性、親切性。

3.2.5 小結(jié)

總體來(lái)看五星村在宏觀規(guī)劃的指導(dǎo)下，通過(guò)各方面的微觀設(shè)計(jì)，在充分展現(xiàn)五星村地域特色、鄉(xiāng)村文化的基礎(chǔ)上滿足了村民和游客的使用需求，并具備現(xiàn)代化設(shè)計(jì)和一定的美感。雖然實(shí)地調(diào)研過(guò)程中仍發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，但仍不失為一個(gè)優(yōu)秀的旅游型鄉(xiāng)村公共空間更新案例。

4 旅游型鄉(xiāng)村公共空間設(shè)計(jì)策略

4.1 優(yōu)化游走系統(tǒng)

游走系統(tǒng)是基于鄉(xiāng)村整體規(guī)劃和鄉(xiāng)村道路交通體系而形成的，目前五星村內(nèi)部道路規(guī)劃較為完善，但隨著旅游的不斷發(fā)展，以單車騎行、多人自行車騎行、游覽車等新型游覽方式的介入，鄉(xiāng)村游走系統(tǒng)還需要進(jìn)一步優(yōu)化。

五星村內(nèi)寬度為8m 的主干道，路幅較寬，連接著鄉(xiāng)村與外界，道路功能以車輛行駛為主，同時(shí)兼顧人行；對(duì)于內(nèi)部寬為5m的次干道，應(yīng)借用鄉(xiāng)村道路強(qiáng)化游覽慢行功能，在保護(hù)農(nóng)田和山地生態(tài)的前提下適當(dāng)增設(shè)游覽棧道，構(gòu)建特色綠道，全面提升鄉(xiāng)村道路的游走體驗(yàn)，讓鄉(xiāng)村道路成為游走體系的核心功能脈絡(luò)。游走體系還需要根據(jù)人在鄉(xiāng)村游走方式：步行、騎行、車行等建設(shè)配套的綜合服務(wù)點(diǎn)，包括公廁、休息點(diǎn)、公共座椅、鄉(xiāng)村茶館、自行車租賃網(wǎng)點(diǎn)、電瓶車上下站點(diǎn)、臨時(shí)停車點(diǎn)、停車場(chǎng)等配套設(shè)施。

4.2 重要節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)

鄉(xiāng)村旅游中，游客游覽過(guò)程中一般都在重要節(jié)點(diǎn)進(jìn)行駐留、休息、拍照、觀景、活動(dòng)等，因此，新農(nóng)村綜合體的重要節(jié)點(diǎn)的塑造就尤為重要，不僅要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光，也要滿足游客的使用需求。在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)遵循景村融合的原則，圍繞人的活動(dòng)和感知來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，營(yíng)造鄉(xiāng)村公共空間的場(chǎng)所感，使外來(lái)的游客和當(dāng)?shù)氐拇迕窀械接H切自在。在尊重村民生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)上，對(duì)游客來(lái)說(shuō)公共空間的參與感尤為重要，這種參與是游客寄托情感，鄉(xiāng)村展現(xiàn)價(jià)值的重要途徑。讓外來(lái)游客和本地居民，在需求和心理上達(dá)到雙方的動(dòng)態(tài)平衡。

4.3 強(qiáng)化鄉(xiāng)土精神的營(yíng)造

鄉(xiāng)土風(fēng)光是游客到鄉(xiāng)村進(jìn)行旅游的主要驅(qū)動(dòng)力，鄉(xiāng)土精神是鄉(xiāng)村旅游的根基。從古至今，中國(guó)人就有著對(duì)田園生活的向往，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，這是農(nóng)耕文化留在人們骨子里的印記。因此公共空間應(yīng)圍繞村落歷史、人文、自然景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)，將地域性與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合，挖掘并弘揚(yáng)文化內(nèi)涵和鄉(xiāng)土精神，是增加空間活力，提升村落價(jià)值，提高人們認(rèn)同感的必要途徑。如此的公共空間更新設(shè)計(jì)才具有蓬勃的生命力，才真正有助于鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)發(fā)展。