文／段明釗

一到過年的時(shí)候，孩子們堆雪人、打雪仗、穿新衣、放鞭炮，還能收到盼望了一年的壓歲錢……大人們置辦年貨、貼春聯(lián)、祭祖敬神、走親戚……總之，男女老少遵循著千百年來傳承的年俗，忙得樂呵、忙得歡喜。

其實(shí)，過年的習(xí)俗不僅僅是穿新衣、放鞭炮這些孩子們記憶中的最愛。作為春節(jié)主要表現(xiàn)形式的年俗，是春節(jié)最重要的文化載體。隨著時(shí)代的發(fā)展，年俗不斷演化傳承，滲透進(jìn)每個(gè)中國(guó)人的精神骨髓。

其一，貼春聯(lián)。最喜聞樂見的文化普及與書法展示。以前，普通百姓沒有幾個(gè)人有錢上學(xué)，大都不識(shí)字。吟詩作對(duì)歷來是文人騷客的雅事。但被雅稱為“楹聯(lián)”的春聯(lián)兒、對(duì)子，卻因?yàn)椤斑^年”走進(jìn)了尋常百姓家，從五代時(shí)期的“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，到后來的“忠厚傳家遠(yuǎn)，詩書繼世長(zhǎng)”等，即便是目不識(shí)丁的普羅大眾也能隨口說上幾條。

相傳，大書法家王羲之剛到紹興不久，時(shí)間剛好到春節(jié)。他就寫了一副春聯(lián)：春風(fēng)春雨春色，新年新景新家。這副春聯(lián)寓意好、字更好，剛貼到門上就被人揭走了！王羲之只好又寫了一副貼上去，結(jié)果很快又被人“盜”走了。大度、智慧的書圣就寫了第三副對(duì)聯(lián)：福無雙至，禍不單行。這次沒人偷了。大年初一，王羲之在這兩句后面加了幾個(gè)字改成“福無雙至今朝至，禍不單行昨日行”。這副春聯(lián)也成了千古絕對(duì)。

其二，祭祖宗。這是最深入人心的孝親文化的體現(xiàn)與傳承。中國(guó)人歷來講究百善孝為先。在辭舊迎新之際祭拜先祖，體現(xiàn)了人們對(duì)祖先的敬重與感恩。這既表達(dá)了對(duì)祖先的懷念之情，也教育后世子孫要孝敬長(zhǎng)輩、尊老愛老。

祭祖重在心誠(chéng)。朱熹在治家格言中說過：“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)?！笔率乱l(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)懇，并不完全在于形式?！凹廊缭冢郎袢缟裨??！笨鬃诱f：“吾不與祭，如不祭?！奔漓胱孀诘臅r(shí)候，要像祖宗就在面前一樣誠(chéng)敬。否則，表面上非常恭敬，內(nèi)心又是另一回事，那是沒用的。這也間接地教育我們，對(duì)人對(duì)事都要有這種“祭神如神在”的心理，始終堅(jiān)持表里如一的人生態(tài)度。

其三，敬天地。這是最樸素自覺的底線思維和心有敬畏。每到春節(jié)，在中國(guó)很多地方，人們會(huì)在自家庭院里擺上天地諸神牌位，焚香祭拜，祈求神佑。

其實(shí)，在古老的農(nóng)耕文明社會(huì)，這是正常地對(duì)天地萬物的自然崇拜。在科技不發(fā)達(dá)的蒙昧?xí)r代里，人們對(duì)許多自然現(xiàn)象無法給出科學(xué)解釋，只能祈求神靈庇護(hù)，不知不覺中就形成了順應(yīng)自然規(guī)律、愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)生靈的自然宗教，保持了對(duì)天地敬畏、心有忌憚、有所為有所不為的底線思維。這對(duì)于今天的我們，依然具有很強(qiáng)的啟發(fā)和借鑒意義。

新年，意味著一元復(fù)始，萬象更新。年俗，傳承了中華民族生生不息、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。過年，承載了人們對(duì)美好生活的期盼與祝福。習(xí)近平總書記在2021年新年賀詞里說道：新年將至，唯愿山河錦繡、國(guó)泰民安！唯愿和順致祥、幸福美滿！