杜利,宋其湖,鄢寧
(鄂州職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館,湖北鄂州436099)
人文素養(yǎng),是指人所具有的人文知識(shí)和由這些知識(shí)內(nèi)化的人文精神及外化的人文行為等,是一個(gè)人外在精神面貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)。大學(xué)生的人文素養(yǎng)高低不但關(guān)系著個(gè)體生活的幸福與否,也反映著社會(huì)的文明程度。閱讀是新時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)、不斷完善自我,樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的最主要和最重要的方式。[1]高校圖書(shū)館如何整合利用豐富的館藏資源,探索一條通過(guò)經(jīng)典閱讀,有效提升新時(shí)代大學(xué)生人文素養(yǎng)的路徑,充分發(fā)揮圖書(shū)館的教育和文化傳承職能,是擺在高校圖書(shū)館人面前亟待研究的課題。
習(xí)總書(shū)記多次講到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著“中華民族的基因”,是“中華民族的精神命脈”,認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含著古圣先賢的思想,體現(xiàn)了革命先烈的理想,寄托著各族人民對(duì)美好生活的向往。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教育部頒布的《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》中提出了全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),廣泛開(kāi)展理想信念教育,厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,加強(qiáng)品德修養(yǎng),培養(yǎng)奮斗精神,增強(qiáng)綜合素質(zhì),樹(shù)立健康第一等教育理念?!镀胀ǜ叩葘W(xué)校圖書(shū)館規(guī)程》中指出高校圖書(shū)館應(yīng)采取多種形式提高學(xué)生綜合素質(zhì)。國(guó)家及高校教育管理部門(mén)對(duì)人才培養(yǎng)和文化服務(wù)均提出了相應(yīng)要求。而社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、行業(yè)劇烈競(jìng)爭(zhēng),均易造成人們心浮氣躁、急功近利思想,社會(huì)道德滑坡事件時(shí)有發(fā)生;高職學(xué)生學(xué)習(xí)偏重技能輕人文等現(xiàn)實(shí),對(duì)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀等都有不同程度的影響。社會(huì)發(fā)展催促著高校關(guān)注新時(shí)代大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。
翁小美[1]研究發(fā)現(xiàn):大學(xué)生對(duì)于人文閱讀的重要性都有一個(gè)積極認(rèn)知,但選擇“人文類(lèi)書(shū)籍”閱讀的學(xué)生占比不到1/5;在閱讀量的分析上“每月基本不讀人文書(shū)籍的學(xué)生數(shù)量”竟高達(dá)34.23%。閆桂萍[2]研究顯示:高職院校只有2%的學(xué)生有完整的人文閱讀計(jì)劃;“沒(méi)有良好的閱讀環(huán)境”成為影響高職院校學(xué)生有效開(kāi)展人文閱讀的重要因素。李娜[3]對(duì)高職學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典(《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等10 部比較有代表性的著作)的閱讀程度調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示:讀過(guò)全書(shū)的學(xué)生有5.3%, 讀過(guò)大部分的占12.6%, 讀過(guò)小部分的占32.2%, 從沒(méi)有讀過(guò)的占49.6%。王進(jìn)[4]對(duì)新媒體下高職學(xué)生閱讀分析中顯示:78.6%以上的學(xué)生都在使用智能手機(jī)進(jìn)行閱讀,閱讀方式以“淺閱讀”為主,閱讀內(nèi)容以?shī)蕵?lè)性為主,閱讀特點(diǎn)以互動(dòng)性為主。
鄂州職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館通過(guò)閱讀與人文素養(yǎng)相關(guān)問(wèn)卷調(diào)查顯示:大學(xué)生對(duì)自己人文素養(yǎng)不夠滿(mǎn)意的占19.49%;有提高自身人文素養(yǎng)想法和行動(dòng)的占58.65%,有想法沒(méi)行動(dòng)的占39.85%;認(rèn)為利于提升自己的人文素養(yǎng)的活動(dòng)依次是:參加有正能量的文學(xué)藝術(shù)類(lèi)活動(dòng)、閱讀人文社科類(lèi)書(shū)籍、做志愿者等。教師對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)不滿(mǎn)意的占35.62%,依次體現(xiàn)在奉獻(xiàn)精神、大局團(tuán)隊(duì)意識(shí)、敬業(yè)精神、與人相處的能力、誠(chéng)信等方面。
經(jīng)典閱讀是指閱讀經(jīng)過(guò)歷史的層層選擇后,流傳至今仍具有時(shí)代代表性的典范作品。閱讀經(jīng)典是大學(xué)生獲悉人文知識(shí),并由這些知識(shí)內(nèi)化成人文精神,外化為人文關(guān)懷行為的入口,是提升讀者人文素養(yǎng)的有效途徑,閱讀經(jīng)典并認(rèn)同體驗(yàn)的過(guò)程,也是大學(xué)生正確價(jià)值觀、人生觀和世界觀形成的重要過(guò)程。鄂州職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館以“五個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)[5]為基礎(chǔ),圍繞提升人文素養(yǎng)的目標(biāo),開(kāi)展了經(jīng)典作品的主題閱讀活動(dòng),通過(guò)“薦讀-導(dǎo)讀-交流-踐習(xí)”等環(huán)節(jié),促進(jìn)大學(xué)生人文素養(yǎng)提升。
1.薦讀——把握時(shí)代精神
鄂州職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),結(jié)合高校人才培養(yǎng)的素質(zhì)要求,把握中華優(yōu)秀文化與新時(shí)代價(jià)值觀的契合之處,列出館藏經(jīng)典薦讀書(shū)目,為讀者制定閱讀計(jì)劃提供幫助。學(xué)校圖書(shū)館在培育大學(xué)生人文素養(yǎng)的經(jīng)典閱讀推廣中重點(diǎn)推介四大類(lèi)資源。一是優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文化類(lèi)。如《論語(yǔ)》等四書(shū)五經(jīng)、《史記》等二十四史中的名篇,及唐詩(shī)宋詞、四大名著等名家名作;二是紅色經(jīng)典系列類(lèi)。如黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史等相關(guān)作品,如《中國(guó)三步曲》《苦難輝煌》等;三是健康成長(zhǎng)經(jīng)典系列。如中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)閱讀推廣委員會(huì)推薦的治愈系好書(shū):《正能量》《少有人走的路》等;四是與專(zhuān)業(yè)、地域相關(guān)的經(jīng)典名著。如《林巧稚傳》《岳飛傳》《蘇軾傳》等名人傳記作品等。經(jīng)典推介著眼于培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀,愛(ài)國(guó)情懷和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。
2.導(dǎo)讀——點(diǎn)亮價(jià)值認(rèn)同
經(jīng)典著作思想深邃,價(jià)值恒久,必須靜下心來(lái),結(jié)合歷史讀,結(jié)合實(shí)際讀,才可領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。圖書(shū)館每期經(jīng)典閱讀活動(dòng)都按主題推薦閱讀書(shū)目,安排相應(yīng)的指導(dǎo)老師,就作品中可轉(zhuǎn)化為當(dāng)代青年精神追求和行為習(xí)慣的道德理念、思想價(jià)值、審美標(biāo)準(zhǔn)等方面對(duì)讀者進(jìn)行啟發(fā)。如讀《西游記》、觀紀(jì)錄片《玄奘之路》,探索一種不畏艱難險(xiǎn)阻、為理想始終堅(jiān)守信念、永不放棄的民族精神;指導(dǎo)讀者把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的 “中國(guó)夢(mèng)”,與唐朝這個(gè)中華民族曾經(jīng)最為繁榮興盛的朝代相聯(lián)系,來(lái)理解“復(fù)興”的含義;探究玄奘西行之路與新時(shí)代的“一帶一路”的聯(lián)系,感受一脈相承的傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代發(fā)展的影響,點(diǎn)亮價(jià)值認(rèn)同。
3.交流——展現(xiàn)讀者風(fēng)采
鄂州職業(yè)大學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)相關(guān)問(wèn)卷調(diào)查顯示:最受讀者歡迎的促進(jìn)人文素養(yǎng)提升的活動(dòng),是各種類(lèi)型的讀書(shū)交流分享活動(dòng)。鄂州職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館根據(jù)閱讀主題選擇合適的交流方式,如:經(jīng)典誦讀、演講、辯論、知識(shí)競(jìng)賽、作品展示等,按活動(dòng)特點(diǎn)在“讀書(shū)講堂”等線(xiàn)上線(xiàn)下平臺(tái)進(jìn)行?;顒?dòng)由讀書(shū)協(xié)會(huì)成員主持,館員老師負(fù)責(zé)指導(dǎo)協(xié)調(diào),參與交流的有學(xué)生、館員、教師和社區(qū)讀者等,使交流水平和視角呈現(xiàn)更多層次。讀者在朗誦時(shí)激情滿(mǎn)懷,辯論時(shí)針?shù)h相對(duì),交流時(shí)思想激蕩,展現(xiàn)出讀者不同風(fēng)采,優(yōu)秀的圖文、視頻、音頻等作品還通過(guò)微信公眾平臺(tái)推廣,增強(qiáng)了讀者文化自信,促進(jìn)了讀者綜合素質(zhì)的提升。
4.踐習(xí)——踐行關(guān)懷擔(dān)當(dāng)
人文閱讀的目的在于把跨越時(shí)空的人文精神內(nèi)化為自身文化涵養(yǎng),外顯為對(duì)自己、他人、社會(huì)、自然的關(guān)照和擔(dān)當(dāng)?shù)刃袨?,踐行個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家層面的價(jià)值觀。如,從閱讀習(xí)總書(shū)記對(duì)青年的寄語(yǔ)和治愈類(lèi)經(jīng)典書(shū)籍中學(xué)會(huì)關(guān)懷、鼓勵(lì)自己,養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)、閱讀經(jīng)典的習(xí)慣,依據(jù)時(shí)代要求,承擔(dān)自我發(fā)展的責(zé)任;從傳統(tǒng)文化如《孝經(jīng)》等閱讀交流中,學(xué)會(huì)理解父母長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)手足,承擔(dān)孝悌之家庭責(zé)任;從《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《自動(dòng)自發(fā)》中的“已所不欲,勿施于人”“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”、積極主動(dòng)等精神中學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、奉獻(xiàn)友愛(ài)、承擔(dān)成全他人、互助擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任;從閱讀“四史”中,回顧新中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的曲折歷史,體驗(yàn)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,培養(yǎng)青年家國(guó)情懷,珍惜來(lái)之不易的幸福生活,激發(fā)青年使命感和責(zé)任感;從習(xí)近平“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理論、《寂靜的春天》等文中體會(huì)人與自然和諧共生的重要性,正確認(rèn)知和處理人與自然的關(guān)系,以“取之有度,用之有節(jié)”的方式,從我做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起保護(hù)生態(tài)環(huán)境,主動(dòng)承擔(dān)人類(lèi)在生態(tài)發(fā)展中的責(zé)任;從傳統(tǒng)經(jīng)典中“和而不同”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”“和其光,同其塵”中理解尊重接納與自己不同個(gè)體,兼容并蓄外來(lái)文明的博大胸懷與“和諧”思想,促進(jìn)青年和諧社會(huì)和人類(lèi)命運(yùn)共同體理念構(gòu)建等。按傳統(tǒng)文化中“修身-齊家-治國(guó)平天下”的次序?qū)嵺`,知行合一,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,把自己培養(yǎng)成有責(zé)任、有胸懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
1.結(jié)合時(shí)代要求,培育人文素養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記指出,要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,延續(xù)文化基因,增強(qiáng)文化自信,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。[6]鄂州職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館依據(jù)國(guó)家和教育部對(duì)大學(xué)生素質(zhì)要求,充分考慮學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)、職業(yè)要求與社會(huì)需求,大處著眼,小處著手,制定相應(yīng)的經(jīng)典閱讀及推廣計(jì)劃,嘗試將學(xué)生人文精神培養(yǎng)融入每月的主題讀書(shū)交流活動(dòng)中,使學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)入可行有效的提升途徑。近年,鄂州職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館以培育愛(ài)國(guó)情懷為目標(biāo)開(kāi)展了“精忠報(bào)國(guó)”“英雄與和平”“崢嶸歲月”等主題閱讀交流;以培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)精神為目標(biāo)開(kāi)展了“干一行 愛(ài)一行”“就業(yè)壓力與成長(zhǎng)”等主題辯論交流;以弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德為目標(biāo)開(kāi)展了 “君子之道”“厚德自勝”“孝道與感恩”“文明伴我行”等主題讀書(shū)交流;以健康成長(zhǎng),培養(yǎng)奮斗精神為目標(biāo)開(kāi)展了“奮斗的青春最美麗”“迎難而上,放飛夢(mèng)想”等主題閱讀交流,并分別將不同主題讀書(shū)交流安排在合適的時(shí)間節(jié)點(diǎn)開(kāi)展,借助節(jié)日、紀(jì)念日等蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵,達(dá)到更好的教育效果。
2.引導(dǎo)深度研讀,內(nèi)化精神追求。主題閱讀是最主動(dòng)的一種閱讀法。[7]鄂州職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館根據(jù)計(jì)劃中的閱讀主題,向讀者推薦相關(guān)經(jīng)典文本、視頻等閱讀資源,安排指導(dǎo)老師,讀者可根據(jù)個(gè)人喜好,認(rèn)真選讀,深入學(xué)習(xí)。指導(dǎo)讀者結(jié)合自身、結(jié)合專(zhuān)業(yè)、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)對(duì)閱讀資源進(jìn)行主動(dòng)篩選加工,形成讀書(shū)筆記或讀后感。讀者在交流前為了講清閱讀的體會(huì),會(huì)再一次對(duì)交流文本進(jìn)行整理或參照其他相關(guān)文本來(lái)加深理解。因此,為了交流更有心得,讀者對(duì)人文經(jīng)典文本的閱讀無(wú)形中進(jìn)入深度研讀狀態(tài),以期將文中所述為己所用,這種轉(zhuǎn)化,正是人文閱讀所期望達(dá)到的內(nèi)化于心的狀態(tài)。
3.搭建多種平臺(tái),提升綜合素質(zhì)。鄂州職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館為提升讀者人文素養(yǎng),為讀者搭建了線(xiàn)上線(xiàn)下閱讀平臺(tái),依據(jù)《鄂州職業(yè)大學(xué)課外閱讀活動(dòng)學(xué)分制實(shí)施方案》為讀者記錄閱讀學(xué)分,形成閱讀約束與激勵(lì)機(jī)制;通過(guò)鄂州職業(yè)大學(xué)微信公眾號(hào)、網(wǎng)站等公眾平臺(tái)開(kāi)辟專(zhuān)欄,為讀者寫(xiě)作、朗誦等作品搭建投稿展示平臺(tái);讀書(shū)交流由讀者負(fù)責(zé)組織策劃,老師指導(dǎo)協(xié)調(diào),給讀者提供了交流溝通、組織協(xié)調(diào)等綜合素質(zhì)鍛煉的平臺(tái);與新華書(shū)店鄂州職業(yè)大學(xué)倍閱校園店及鄰近社區(qū)合作,為讀者創(chuàng)造了更多勤工儉學(xué)、志愿服務(wù)、開(kāi)拓視野、展現(xiàn)風(fēng)采的交流平臺(tái)等。鄂州職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館關(guān)注讀者需求,重視讀者建議,鼓勵(lì)讀者以自律精神養(yǎng)成自覺(jué)閱讀習(xí)慣,及時(shí)解決讀者困難等,從環(huán)境改善到服務(wù)管理等各層面的關(guān)照,為讀者搭建閱讀交流、展現(xiàn)風(fēng)采的平臺(tái)。讀者在充滿(mǎn)人文關(guān)懷的氛圍中進(jìn)行閱讀和交流,所體驗(yàn)的人文關(guān)懷也會(huì)外顯于行。如讀書(shū)協(xié)會(huì)骨干和館員老師在各種讀書(shū)活動(dòng)中表現(xiàn)出的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、密切配合、無(wú)私奉獻(xiàn)、成就他人等行為,使整個(gè)讀書(shū)活動(dòng)充滿(mǎn)人文氣息,潛移默化中,讀者的人文素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為觸手可及的、溫暖人心的實(shí)際行動(dòng)。以文化人,潤(rùn)物無(wú)聲,立德樹(shù)人,自在其中。
圖書(shū)館文化建設(shè)是新時(shí)代高職院?!半p高”建設(shè)不可或缺的一環(huán),也是高?!叭恕北亟?jīng)之地。鄂州職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館以新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),開(kāi)展的經(jīng)典作品的“薦讀-導(dǎo)讀-交流-踐習(xí)”主題讀書(shū)活動(dòng),對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生閱讀習(xí)慣、人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)起到良好促進(jìn)作用,為培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人打下基礎(chǔ)。