□張家康

朱德在加入中國共產(chǎn)黨前，已經(jīng)是聞名中國的西南名將，參加過護(hù)國討袁戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)，可仍然看不到民主共和的希望。迷茫中的他從五四運(yùn)動(dòng)后的各種新思潮中接觸到馬克思主義。他毅然舍棄高官厚祿，從四川來到上海，滿腔熱情地要求加入中國共產(chǎn)黨，可沒想遭到中共領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀一口拒絕。他沒有因此而放棄，又遠(yuǎn)涉重洋，來到德國柏林，在這里終于如愿以償。自此，他便與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命緊密相連。

懷疑和苦悶

朱德自1909年入學(xué)云南陸軍講武堂，就開始了在舊軍隊(duì)的十年軍旅生涯。他是同盟會(huì)會(huì)員，矢志于“為創(chuàng)造一個(gè)中華民族的民主共和國而奮斗?！痹凇白o(hù)法”“護(hù)國”的冠冕堂皇的旗幟下，大大小小的軍閥都趁機(jī)擴(kuò)展自己的地盤，“民主共和”只是虛名而已。他在《辛亥革命回憶》一文中憶及當(dāng)年自己的心境是“陷入了一種懷疑和苦悶的狀態(tài)，在黑暗中摸索而找不到真正的出路”。

朱德開始作詩以遣懷，表示對(duì)軍閥割據(jù)稱雄的厭惡，其間作了幾十首詩，每首詩無不直抒胸臆，表達(dá)救國救民的情懷。例如，“相爭(zhēng)權(quán)利皆新法，競(jìng)竊功名勝昔時(shí)，余子稱雄嗟分小，布衣高位惜官遲。”“推開黑幕劍三尺，痛飲黃龍酒數(shù)杯。西蜀偏安庸者據(jù)，逐鹿中原是雄材?！薄靶庞泻凹陌?，肯因苦雨便離枝，歲寒勁節(jié)矜松柏，正直撐天永不移?！?/p>

在駐軍四川南溪時(shí)，朱德被委任為靖國軍第二軍第十三旅旅長兼瀘州城防司令。旅長的薪俸相當(dāng)高，將近一個(gè)月一千塊錢的收入，除此以外，還有相當(dāng)于薪俸一半的津貼，經(jīng)濟(jì)物質(zhì)生活已是相當(dāng)優(yōu)渥，比之在家鄉(xiāng)的青少年生活，顯系天壤之別了。

朱德是個(gè)孝子，生活穩(wěn)定后立即將含辛茹苦一輩子的老父老母接來贍養(yǎng)。除此之外，他還用了很大的一筆錢購買書籍，收藏了3000冊(cè)左右的各類圖書。他廣泛閱讀以增長知識(shí)，把歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比，以尋找可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

朱德對(duì)歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)尤為關(guān)注，每每讀到精彩處，不忍釋卷，陷入遐思，并寫下許多批語，例如“成大事者起兵以義”“師出無名，焉得不大敗”等。這些批語中有一段意味深長的話：“亂世有大志無力者，均遠(yuǎn)避，養(yǎng)力以待，后多成功。”這既是他對(duì)當(dāng)下境遇的有感而發(fā)，更是他對(duì)未來的期待。

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，包括馬克思主義在內(nèi)的各種西方思想如潮水般地涌入中國。朱德在接觸這些思想時(shí)，不知不覺地進(jìn)入一個(gè)新世界。摯友孫炳文的到來，更給他莫大的幫助。孫炳文是四川南溪人，僅比朱德大一歲。論起來，孫炳文還比朱德長一輩，是朱德夫人陳玉珍的舅舅。孫炳文是辛亥革命前的同盟會(huì)會(huì)員，畢業(yè)于京師大學(xué)堂，擔(dān)任過《民國日?qǐng)?bào)》主筆。

孫炳文是通過成都的同盟會(huì)會(huì)員李貞白的推薦而知道朱德的。李貞白評(píng)論朱德幾乎到了崇拜的程度，稱“儀隴朱玉階杰士”，凡論說必“某役玉階主籌，某役玉階致敵……”。言談中凡涉私人者“必及玉階，若交素深者”。

孫炳文帶著疑問，通過胞兄孫炳章與朱德會(huì)面。交談和接觸中，他真切地感到朱德并非像舊軍官那樣乃一介武夫，朱德有自己的胸懷和抱負(fù)，是一位“大雅絕俗”的儒將。幾個(gè)月后，孫炳文再次與朱德見面，似已成了知己。孫炳文主動(dòng)要求在朱德手下謀事當(dāng)差，追隨朱德成就一番事業(yè)。隨后，孫炳文被聘為旅部咨謀，成為朱德的高級(jí)幕僚。

他們常常埋頭在書齋中，而《新青年》《每周評(píng)論》《新潮》等傳播新思潮的刊物，成為他們常讀不厭的雜志，他們經(jīng)常討論共同感興趣的話題。朱德也由此知道在北大有個(gè)引領(lǐng)新思想的教授陳獨(dú)秀。他讀過陳獨(dú)秀的《吾人最后之覺悟》《法蘭西人與近世文明》，那上面的一些觀點(diǎn)十分契合他的思想，一些警句甚至可以背誦下來。

朱德欣賞陳獨(dú)秀對(duì)東西方政治思想和文化的比較，即《吾人最后之覺悟》中所言：“近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、獨(dú)立之說為大原，與階級(jí)制度極端相反。此東西文明一大分水嶺也。”陳獨(dú)秀在《法蘭西人與近世文明》中說：“近代文明之特征，最足以變古之道，而使人心社會(huì)劃然一新者，厥有三事：一曰人權(quán)說，一曰生物進(jìn)化論，一曰社會(huì)主義，是也。”“世界而無法蘭西，今日之黑暗不識(shí)仍居何等?！闭沁@些令國人耳目一新的新思想，啟迪了朱德的心志，由此他思量著要去歐洲考察一番。

1920年5月，滇軍總司令唐繼堯不顧入川滇軍將領(lǐng)們的勸阻，執(zhí)意要發(fā)動(dòng)對(duì)四川督軍熊克武的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)在川滇軍有兩個(gè)軍，朱德為第二軍第三混成旅旅長。他身不由己地卷入這場(chǎng)混戰(zhàn)之中。9月中旬，川滇兩軍在成都近郊血戰(zhàn)九晝夜。10月8日，瀘州失陷，滇軍不得不退出川境。唐繼堯企圖擴(kuò)張四川的企圖徹底破產(chǎn)。朱德也率余部退回云南。

唐繼堯不甘心失敗，既不接濟(jì)失去給養(yǎng)的滇軍，又令他們繼續(xù)反攻四川。滇軍將領(lǐng)秘密開會(huì)，決定舉兵推翻唐繼堯，朱德贊同并參與這次行動(dòng)。行動(dòng)前，他告訴好友孫炳文，讓孫炳文去北京，在推倒唐繼堯后再與孫會(huì)合，一同去歐洲考察學(xué)習(xí)。在滇軍將領(lǐng)的軍事逼迫下，唐繼堯不得不下野，避居香港。

1922年1月，朱德調(diào)任云南省警務(wù)處處長兼省會(huì)警察廳廳長。在稍稍平息的日子里，他對(duì)自己的軍旅生涯作了總結(jié)和回顧：“初意掃除專制，恢復(fù)民權(quán)，即行告退。詎料國事日非，仔肩難卸，戎馬連綿，轉(zhuǎn)瞬十稔。”十年軍旅生涯，走馬槍林彈雨之中，本以為民主共和而戰(zhàn)，可事與愿違，卻都為軍閥割據(jù)效力賣命，他陷入痛苦的反思之中。

就在這時(shí)，也就是1922年3月，出亡香港的唐繼堯又卷土重來，糾集軍棍土匪，兇狠地向昆明撲來，不久重新上臺(tái)。3月27日，他對(duì)朱德發(fā)出通緝令。朱德被迫逃離昆明，一路顛沛。5月，他回到南溪家中，僅小住幾天，安頓好家務(wù)，便又前往重慶，準(zhǔn)備去北京尋找孫炳文一同出國。這次逃亡促成人生的新轉(zhuǎn)折，他曾欣慰地說：“借著唐繼堯的毒手，將封建關(guān)系替我斬?cái)??！彼K與舊的軍閥生涯告別，開始一條嶄新道路的尋找。

陳獨(dú)秀態(tài)度

1922年6月，朱德來到上海，在朋友的幫助下，住進(jìn)法租界的圣公醫(yī)院，把吸食有年的鴉片煙戒了。一身輕松的他又來到北京，與闊別兩年的孫炳文相見。出川以后，他親身目睹底層百姓的悲慘生活，深情地對(duì)孫炳文說：“世界上沒有一個(gè)國家像中國這么悲慘?！睂O炳文與陳獨(dú)秀、李大釗相識(shí)，他告訴朱德中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成立的消息。從辛亥革命開始，他一直在茫茫的黑夜中摸索，這種摸索甚至是以性命相許的，可就是不見曙光。

俄國十月革命的勝利，五四運(yùn)動(dòng)蜂擁而至的各種新思潮，對(duì)他頗有刺激。他反復(fù)比對(duì)，認(rèn)定中國的前途也應(yīng)是蘇俄工農(nóng)專政的路，而中國共產(chǎn)黨所選擇的正是這樣的一條道路。于是，他決心要和孫炳文找到這個(gè)黨，并要加入這個(gè)黨。

他們本打算先與李大釗會(huì)面，可不巧的是，李大釗不在北京。于是，他們由北京來到上海，直接去找中共負(fù)責(zé)人陳獨(dú)秀。在此之前，他與孫炳文等一同去拜見了孫中山。粵軍將領(lǐng)陳炯明武裝叛亂后，孫中山于8月初被迫來到上海。朱德對(duì)孫中山的處境深表同情，但又從親身經(jīng)歷中，對(duì)以此軍閥討伐彼軍閥的戰(zhàn)爭(zhēng)不能認(rèn)同了。

當(dāng)孫中山提出愿先支付十萬軍餉，讓朱德等組織滇軍到廣東攻打陳炯明時(shí)，他婉言謝絕了，并告之將去歐洲學(xué)習(xí)。朱德后來說：孫中山“要我去廣東打陳炯明，我拒絕了。他又要我到美國去，可是我的興趣是去德國研究軍事科學(xué)，親眼看看世界大戰(zhàn)的后果”。他又說，在上海“我見到了孫中山、汪精衛(wèi)、胡漢民以及其他國民黨領(lǐng)袖”。以他當(dāng)時(shí)的身份，尤其是在國民黨急需軍事人才的情況下，他完全可以進(jìn)入國民黨的上層圈子，可他竟沒有這樣做。

幾天后，朱德又在閘北的一所房子里會(huì)見了中國共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會(huì)委員長陳獨(dú)秀，向他提出了入黨的要求。曾在延安采訪過朱德的美國著名記者史沫特萊在《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》一書中，對(duì)這一會(huì)面有著頗為詳盡生動(dòng)的記載：

“朱德去會(huì)見時(shí)，原以為只要一提出加入共產(chǎn)黨的申請(qǐng)，就可以被接受。因?yàn)閲顸h就是這樣，只要申請(qǐng)便可參加。朱德以為共產(chǎn)黨的手續(xù)也不過如此，入黨之后，他相信就可從此踏上新的革命的道路。

陳獨(dú)秀冷落地看著來客，特別打量這個(gè)當(dāng)時(shí)名聲并不太好的將軍——朱德。十多年來的軍閥混戰(zhàn)，以及混戰(zhàn)對(duì)中國的影響，大概是他在一瞬間思索的問題。為什么一個(gè)遠(yuǎn)自華西專出軍閥的省份而來的將軍要加入中國窮人的黨呢？朱德不知道怎樣回答才好，他陷入了過去曾纏繞他的絕望的情緒之中。

陳獨(dú)秀說，要參加共產(chǎn)黨的話，必須以工人的事業(yè)為自己的事業(yè)，并且準(zhǔn)備為它獻(xiàn)出生命。對(duì)于像朱德這樣的人來說，就需要長時(shí)間的學(xué)習(xí)和真誠的申請(qǐng)?！?/p>

朱德告訴史沫特萊，那段時(shí)間他“真難過”，絕望、迷茫，“我的一只腳還站在舊秩序中，另一只腳卻不能在新秩序中找到立足之地”。

此時(shí)正是中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)召開后，黨員人數(shù)也由50多人發(fā)展到195人。更重要的是中國共產(chǎn)黨對(duì)自己組織的階級(jí)性質(zhì)已有明確的規(guī)定。黨的二大通過的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)組織，是中國無產(chǎn)階級(jí)的忠實(shí)代表。中國共產(chǎn)黨還加入了第三國際，所有的工作程序都已走上正規(guī)化。

這與兩年前陳獨(dú)秀在上海只與幾個(gè)人組黨時(shí)，根本不是一回事。當(dāng)時(shí)只要應(yīng)邀參加小組活動(dòng)，只要贊成社會(huì)主義，也不問是否贊成科學(xué)社會(huì)主義，是否贊成階級(jí)斗爭(zhēng)的學(xué)說，都可以加入共產(chǎn)黨。這才出現(xiàn)了在中國共產(chǎn)黨準(zhǔn)備正式建立時(shí)，張東蓀、戴季陶等中途退出的現(xiàn)象。

當(dāng)朱德提出加入中共的申請(qǐng)時(shí)，陳獨(dú)秀毫無思想準(zhǔn)備，迷茫的眼神顯得不知所措。他應(yīng)該知道，以朱德的經(jīng)歷應(yīng)該是個(gè)老同盟會(huì)員，而同盟會(huì)會(huì)員延續(xù)下來則自然是國民黨黨員。況且，朱德在軍界的職務(wù)也不算不高，跨黨和軍閥的經(jīng)歷，都不容許他爽然地答復(fù)。因?yàn)?，這里面涉及政黨觀念中敏感的階級(jí)性質(zhì)問題。鑒于此，陳獨(dú)秀告之以“要參加共產(chǎn)黨的話，必須以工人的事業(yè)為自己的事業(yè)，并且準(zhǔn)備為它獻(xiàn)出生命”，既沒有當(dāng)即答應(yīng)，也沒有一口回絕，用后來的話說，需要考驗(yàn)一段時(shí)間。

這樣的答復(fù)，對(duì)于一腔熱血、滿懷信心的朱德來說，不啻是當(dāng)頭一棒。但他尋求救國的希望并沒有破滅，9月初，又和孫炳文等朋友搭乘“安吉爾斯號(hào)”輪船，駛?cè)霟煵ê泼斓拇笱螅俅伍_始新路的探尋。

忠實(shí)的黨員

1922年10月，朱德和孫炳文等來到法國巴黎。他們很快便打聽到巴黎有一個(gè)中共組織，負(fù)責(zé)人之一是個(gè)叫周恩來的年輕人，于是便去巴黎南部戈德費(fèi)魯瓦街17號(hào)的小旅館找周恩來，可周恩來已經(jīng)去了德國。朱德本就是要去德國學(xué)習(xí)和研究軍事，這樣他們便于10月22日又來到德國柏林。

據(jù)史沫特萊記述，在與周恩來會(huì)面時(shí)，朱德“用平穩(wěn)的語調(diào)，說明自己的身份和經(jīng)歷：他怎樣逃出云南，怎樣會(huì)見孫中山，怎樣在上海被陳獨(dú)秀拒絕，怎樣為了尋求自己的新的生活方式和中國的新的道路而來到歐洲。他要求加入中國共產(chǎn)黨在柏林的組織”；“周恩來微笑著說，他可以幫助他們找到住的地方，替他們辦理加入在柏林的支部的手續(xù)，在入黨申請(qǐng)書寄往中國而尚未批準(zhǔn)之前，暫作候補(bǔ)黨員”。

當(dāng)時(shí)，中共駐歐洲的最高負(fù)責(zé)人是張申府，關(guān)于朱德入黨問題自然要向他匯報(bào)。張申府是中國著名的數(shù)理邏輯學(xué)家，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期就與陳獨(dú)秀、李大釗共事，參與中國共產(chǎn)黨早期組織的創(chuàng)建。中國共產(chǎn)黨初建時(shí)，陳獨(dú)秀曾就黨的名稱去信張申府征求意見，說此事在北京“只有你與守常可以談”。守常就是李大釗。李大釗和張申府商量后給陳獨(dú)秀去信建議，為尊重共產(chǎn)國際的意見，還是叫共產(chǎn)黨好。由此可見張申府在建黨時(shí)的歷史地位。

1920年冬，張申府到法國里昂大學(xué)中法學(xué)院擔(dān)任邏輯學(xué)教授。行前，陳獨(dú)秀根據(jù)歐洲的中國留學(xué)生的情況，要張申府到后即建立中共旅歐組織。張申府到法國后很快便發(fā)展劉清楊、周恩來為黨員，不久便建立了支部。當(dāng)時(shí)在歐洲加入中國共產(chǎn)黨，只要有介紹人，經(jīng)旅歐支部批準(zhǔn)，張申府再寫信告知一聲陳獨(dú)秀即可。張申府和朱德的相識(shí)和會(huì)面，其中介紹人自然是周恩來。據(jù)張申府晚年回憶：

“1922年10月底，朱德和孫炳文到了德國，朱德過去是軍人，但他拋棄了優(yōu)裕的生活，到歐洲尋找新的革命道路。他謙虛誠懇，熱情很高。朱德向我敘述了自己的曲折經(jīng)歷并委婉地表示了入黨的要求。他的革命愿望是強(qiáng)烈的，對(duì)黨十分忠誠，對(duì)同志也是一樣，特別是他事事走在前頭。許多時(shí)候，大家坐在一起說話，他卻悄悄地忙著做事或是忙著做飯了。不久，我和周恩來一起介紹朱德同志加入了中國共產(chǎn)黨?！?/p>

一年后，張申府回國與陳獨(dú)秀相見時(shí)，特意把介紹朱德入黨的事作了匯報(bào)，陳獨(dú)秀沒有表示任何反對(duì)的意見。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)已經(jīng)開始國共合作，形勢(shì)發(fā)生了變化，況且，共產(chǎn)國際已給中共指示要參加軍事運(yùn)動(dòng)。張申府晚年回憶：“后來我回國，一天晚上到當(dāng)時(shí)黨總部，對(duì)陳獨(dú)秀詳細(xì)談了介紹朱德同志入黨的經(jīng)過，他完全同意?！敝斓码m然加入中國共產(chǎn)黨，但對(duì)外的公開政治身份仍是國民黨黨員。

1923年5月4日，朱德又由柏林移居到德國中部的哥廷根。他的房東曾是位德皇軍隊(duì)的將軍，他常請(qǐng)這位退役將軍講述第一次世界大戰(zhàn)中的戰(zhàn)例、戰(zhàn)法。他還堅(jiān)持自學(xué)，閱讀了許多德文的軍事書籍，以作為將來施展才華的知識(shí)儲(chǔ)備。除此之外，他大多時(shí)間花在閱讀和研究馬克思主義著作上。

一位曾和朱德一起聽課的中國留學(xué)生回憶：“有次我去他家，還看見過他在讀《共產(chǎn)黨宣言》。他常說馬克思主義是真理，只有走共產(chǎn)主義的道路。他雖沒有說自己是黨員，但我們都知道他是。這是聽從柏林來的同學(xué)講的，那時(shí)共產(chǎn)黨是公開的?！?/p>

朱德和女兒朱敏

1925年1月3日，朱德在中國國民黨駐德支部召開的常年大會(huì)上當(dāng)選為執(zhí)行委員，分工負(fù)責(zé)組織工作。同月，他又回到柏林，專門從事黨務(wù)工作。時(shí)值共產(chǎn)國際從旅歐的中國同志中選人去蘇聯(lián)莫斯科學(xué)習(xí)，朱德作為一名職業(yè)軍人早就想去莫斯科學(xué)習(xí)軍事理論，可一直得不到批準(zhǔn)，他感到很不理解。3月7日，他寫信給已從德國到蘇聯(lián)的李季和陳啟修，請(qǐng)求他們幫助聯(lián)系赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)軍事。信中說：“看來或是我黨員資格太差；或是我行動(dòng)太錯(cuò)，不能來莫研究；或有同志中不了解我的，說我是軍閥而官僚而小資產(chǎn)，終不能做一個(gè)忠實(shí)黨員的嗎？以上種種疑誤，是我的環(huán)境使然。不明我的真相的人，決不曉得我是一個(gè)忠實(shí)的黨員。”

時(shí)隔3個(gè)月，他的前往蘇聯(lián)的申請(qǐng)終于得到批準(zhǔn)。到蘇聯(lián)后不久，中共旅莫支部很快便同意他的請(qǐng)求，讓他到莫斯科郊外的莫洛霍夫卡村莊，那里也屬東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)。他在這里和來自法國、德國的40多名中國革命者接受軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)城市巷戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)。朱德是隊(duì)長。據(jù)曾和他在一起學(xué)習(xí)的劉鼎回憶：“教官在講授軍事課時(shí)，我們不懂的地方，朱德就幫助解釋，因?yàn)樗怯杏H身體會(huì)的。對(duì)于游擊戰(zhàn)術(shù)的問題，他懂得多，理解得也透徹?！?/p>

1926年7月12日，朱德乘坐海輪回到祖國。他來到設(shè)在上海的中共中央軍委的秘密機(jī)關(guān)，在這里得知國共兩黨正在進(jìn)行北伐革命。于是，他立即向中共中央總書記陳獨(dú)秀報(bào)到。一改四年前的冷淡，陳獨(dú)秀熱情地接待了他。朱德回憶：“我由蘇回國，到上海見陳獨(dú)秀接受任務(wù)。當(dāng)時(shí)陳說有兩件工作：一是去四川楊森處，楊當(dāng)時(shí)要和我合作，向我們要人，我們?nèi)缒茏プ?，可以迎接北伐；另一件是去廣東，準(zhǔn)備北伐?！?/p>

朱德選擇了去楊森的護(hù)國軍中工作。次年1月，他根據(jù)中央軍委的指示，轉(zhuǎn)到國民革命軍第三軍工作，擔(dān)任第三軍軍官教育團(tuán)團(tuán)長，接著又被委任為第五方面軍總參議。8月1日，震驚中外的南昌起義爆發(fā)，他是領(lǐng)導(dǎo)者之一，自此，用他的話說“終身為黨服務(wù)，作軍事運(yùn)動(dòng)”，成為中共武裝斗爭(zhēng)的領(lǐng)袖之一。