肖劉政芃

摘? 要：代際問題在近年來一直得到社會學(xué)領(lǐng)域的關(guān)注，但代際對體育參與影響的文獻并不多。該研究通過文獻資料法，搜集國內(nèi)外相關(guān)研究并進行綜述，發(fā)現(xiàn)國外研究視角主要分為3類：作為文化資本的代際影響、作為中間因素的代際影響和體現(xiàn)為父母態(tài)度的代際影響，國內(nèi)研究相對籠統(tǒng)，可粗略分為子女對父母的反饋模式和體育代際沖突。該領(lǐng)域研究相對較少，缺乏系統(tǒng)性，或?qū)⒊蔀槲磥淼难芯繜狳c，值得進一步挖掘。

關(guān)鍵詞：代際? 代際影響? 體育參與? 代際沖突

中圖分類號：G80-05 ??????????? 文獻標(biāo)識碼：A?? ???????????? 文章編號：1672-3791（2021）01（a）-0253-04

A Summary of the Research on the Influence of Generations on Sports Participation

XIAO Liuzhengpeng

（Sports Department of Renmin University of China， Beijing， 100872 China）

Abstract： In recent years， intergenerational issues have been concerned in the field of sociology， but there are not enough literature about the influence of intergenerational on sports participation. Through the method of literature review， this study collects and summarizes the relevant research at home and abroad. It is found that the foreign research perspectives are mainly divided into three categories： the intergenerational influence as cultural capital， the intergenerational influence as an intermediate factor， and the intergenerational influence embodied in parents' attitude. Domestic research is relatively general， which can be roughly divided into children's feedback mode to parents and sports intergenerational conflict. Conclusion： the research in this field is relatively less， lack of system， which may become a research hot spot in the future and it's worthy of further exploration.

Key Words： Intergenerational; Intergenerational influence; Sports participation; Intergenerational conflict

我國關(guān)于代際的研究最早始于20世紀(jì)80年代，特別是近年來，關(guān)于代際的研究呈波動上升趨勢，但關(guān)于代際對體育參與影響的研究相對較少，述評類研究更是少之又少。改革開放以來，中國社會飛速發(fā)展，由傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型，社會變遷造就了不同的代際文化，引起了巨大的代際差異，顯然，舊有研究已不能滿足當(dāng)下的需求，所以必須對以往研究進行總結(jié)，推陳出新。

1? 代際的概念

“代際”單從字面結(jié)構(gòu)來看，由“代”和“際”兩個字構(gòu)成。“代”指出生在同一年代的人，“際”指彼此之間，合起來“代際”指社會不同代人之間的關(guān)系。20世紀(jì)50年代德國社會學(xué)家卡爾·曼海姆提出“代問題”，“代際”第一次作為一個整體理論得到關(guān)注，不同的“社會位置”和歷史文化的差異，導(dǎo)致不同代單位之間在社會態(tài)度、價值觀、行為方式等方面都迥然不同[1]。

國外學(xué)界對于“代際”的使用多屬于廣義上的，既包括家庭內(nèi)部上下代之間的撫育、贍養(yǎng)、交換、繼承與交往關(guān)系[2]，也包括社會層面不同代之間的交換、合作與互動關(guān)系，跨越了血緣、地緣和業(yè)緣，幾乎涵蓋了家庭、工作、學(xué)校、健康照護以及自然環(huán)境中的所有代際關(guān)系。

相比之下，國內(nèi)學(xué)者對于“代際”的使用多屬于狹義上的，偏重于對家庭內(nèi)部親子關(guān)系的探討[3]。代際關(guān)系存在著多重維度，不僅有經(jīng)濟、家務(wù)和情感相互支持的功能性維度，還有交往、情感、合意、結(jié)構(gòu)和規(guī)范等維度，這些維度關(guān)系密切，共同決定著家庭代際關(guān)系的類型[4]。王躍生認(rèn)為，中國的代際關(guān)系是撫養(yǎng)-贍養(yǎng)關(guān)系和交換關(guān)系兩種關(guān)系并存、且有互補的關(guān)系，代際關(guān)系有3種類型和3個層次，包括粘著型代際關(guān)系、松弛型代際關(guān)系和獨立型代際關(guān)系[5]。而馬春華運用代際團結(jié)理論范式和潛在類別分析，揭示了中國城市家庭代際關(guān)系的5種潛在類別：“親密且互惠型”“親密有距型”“實用主義型”“情感型”“疏????? 離型”[6]。

2? 文獻回顧

2.1 國外文獻綜述

根據(jù)過往研究，體育參與受到個體、家庭等因素的影響[7]。代際對體育參與的影響的研究最早發(fā)端于父母對孩子體育參與的影響的研究，這時候代際這一概念還未被納入研究范圍。大多數(shù)研究都表明，父母對孩子的體育參與有重要影響。

在英國，孩子能否參與到高水平運動中很大程度取決于父母，如果父母支持動力不足，有天賦的年輕人不會從事體育運動，特別是網(wǎng)球這樣高消費的運動，來自貧困家庭的運動員會有嚴(yán)重短板。其次俱樂部和教練也扮演了重要角色[8]。

一項針對85名參加冰球運動的女大學(xué)生的調(diào)查也證實了這一點，父母影響了她們大學(xué)前是否參與冰球運動，上大學(xué)后她們主要受隊列效應(yīng)的影響[9]。

通過閱讀文獻，代際對體育參與影響的文獻主要分為3類。

2.1.1 作為文化資本的代際影響

第一類從文化資本的角度出發(fā)，把以階級、經(jīng)濟水平等為代表的代際影響視為一種社會資本。Popham通過測試兒童和成人社會階層流動性是否與成人參與體育運動和鍛煉的絕對比率相關(guān)，發(fā)現(xiàn)向上流動的兒童比他們的出生階級有更高的鍛煉比率，但比他們的成年目的地階級有更低的鍛煉比率。向下流動的人的鍛煉比率低于他們的原籍階級，但高于他們的目的地階級[10]。Jeroen等人發(fā)現(xiàn)父母體育資本和學(xué)校教育計劃仍然是影響女性青少年積極參與休閑體育活動的重要社會文化因素，其中母親體育資本是最重要的因素，由此建議加大對未成年少女及其母親的體育政策力度，使這一目標(biāo)群體更積極地參與體育活動[11]。

2.1.2 作為中間因素的代際影響

第二類從社會化的角度出發(fā)，把代際影響視為年輕一代實現(xiàn)體育社會化的一個中間因素。Hayoz等人的研究結(jié)果表明，父母受教育程度越高，在兒童時期以及青春期和成年期的體育參與就越明顯，家庭內(nèi)與運動相關(guān)的生活方式導(dǎo)致青少年和年輕成人更高的運動參與度。兒童時期的體育活動對青少年和成年期的體育參與有積極影響[12]，家庭內(nèi)與體育相關(guān)的生活方式和兒童的體育參與之間存在互惠關(guān)系[13]。Burrmann基于Zinnecker的家庭社會化概念，試圖通過調(diào)查那些從核心家庭的經(jīng)歷中融入俱樂部體育的青少年來回答這個問題，并用2002年勃蘭登堡州青少年體育調(diào)查的經(jīng)驗數(shù)據(jù)進行了檢驗[14]。

2.1.3 體現(xiàn)為父母態(tài)度的代際影響

還有一類研究認(rèn)為代際影響主要體現(xiàn)為父母的態(tài)度和意愿。Chang和Mahoney考察了父母的鼓勵和信念（即，對運動的重要性和對兒童能力的感知）和兒童的動機（對運動的期望和價值）是否能預(yù)測兒童中期和青春期的運動參與，研究結(jié)果顯示，家長信念、鼓勵、兒童動機與中學(xué)生體育參與呈正相關(guān)[15]。Downward研究探討父母態(tài)度對兒童體育活動的影響，以一種獨立于孩子行為的父母態(tài)度（他們年輕時參與體育活動）為衡量標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)鍛煉行為在代際間有明顯的轉(zhuǎn)移，尤其是男性成人和男性兒童，但成年女性在成長過程中的體育活動對女童的體育參與影響不大。同時，向年輕一代推廣體育運動似乎是在老年人養(yǎng)成體育習(xí)慣和促進體育參與方面的一項卓有成效的策略，在促進婦女參與方面還有一些挑戰(zhàn)需要克服[16]。

在研究方法方面，以上大部分研究都采用了問卷調(diào)查法或訪談法，而Cynthia和Kim獨辟蹊徑，在他們的研究中采用了實驗法，通過讓7位老年人和7位年輕人完成了為期8周的太極拳訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)兩代人相互影響，認(rèn)為代際體育活動計劃可以增加老年人和青年人體育活動和社會互動的可行性和有效性[17]。

2.2 國內(nèi)文獻綜述

代際理論自20世紀(jì)80年代傳入我國，各個領(lǐng)域的學(xué)者曾分別從社會學(xué)、青年學(xué)、人口學(xué)、環(huán)境學(xué)與文化人類學(xué)等多維視角對代際關(guān)系問題進行了描述與分析[18]。

國內(nèi)關(guān)于父母影響子女體育參與研究的結(jié)果基本與國外相同，比如董宏偉以家庭資本為研究視角，采用問卷調(diào)查法，考察青少年體育鍛煉意識與行為背后的影響因素，認(rèn)為家庭對青少年影響深遠，家庭的經(jīng)濟地位、體育態(tài)度、鍛煉氛圍、網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和周邊環(huán)境都是其中有顯著意義的影響因素[19]。

2.2.1 子女對父母體育參與的代際影響

相比國外學(xué)者，國內(nèi)學(xué)者更關(guān)注子女對父母體育參與的影響，這點與我國的國情有關(guān)。在我國，由于國家提供的福利不足以讓老人晚年生活無憂，相比于社會契約，代際的家庭契約對于個人福祉更加重要[20]。這種代際的家庭契約與西方社會父母單向撫養(yǎng)子女的“接力模式”相區(qū)別，即由費孝通提出的中國傳統(tǒng)社會中的“反饋模式”：父母撫養(yǎng)子女，成年子女贍養(yǎng)父母[21]。高科技的發(fā)展促使子女憑借自身優(yōu)勢獲得了對父母“文化反哺”的話語權(quán)，從而引發(fā)了一場深刻的親子關(guān)系革命[22]。

“反饋模式”和“文化反哺”在代際對體育參與的影響方面有所體現(xiàn)。比如，王富百慧等人的研究發(fā)現(xiàn)，家庭鍛煉行為具有代際互動關(guān)系，呈現(xiàn)雙向社會化模式，即在子女形成鍛煉意識和慣習(xí)的過程中，父母對子女進行自上而下的教化，子女在成長過程中受到外界影響后帶動父母的體育參與，糾正父母的不良習(xí)慣[23]。而后，王富百慧基于代際團結(jié)理論進一步細(xì)化研究，認(rèn)為觀念認(rèn)同、情感支持、親密聯(lián)系是子輩支持父輩鍛煉決策的關(guān)鍵因素，代際團結(jié)的負(fù)向影響是生活照料和隔代照料擠壓了父輩鍛煉的時間和?? 精力[24]。

2.2.2 代際影響的反作用

代際對體育參與的影響不只有和諧的一面，也有摩擦的一面。苗治文和王贏二人提出了“體育代際沖突”的概念，是指兩代人（即“青年代”與“成年代”）在體育思想、體育行為、體育心理、體育思維、體育需求等方面的差異和隔閡，體育代際沖突是體育代際傳承不足、兩代人體育知識結(jié)構(gòu)不同、缺乏交流和環(huán)境差異等原因造成的[25]。

有的研究著眼于女性體育參與，發(fā)現(xiàn)在社會變革過程中，影響成年女性體育鍛煉行為變化的因素具有顯著的代際差異，同時成年女性體育鍛煉行為具有城鄉(xiāng)差異，城鎮(zhèn)女性比農(nóng)村女性更經(jīng)常參加體育鍛煉，但老年女性仍是鍛煉的主體，年輕女性并未養(yǎng)成日常鍛煉的習(xí)慣;農(nóng)村女性體育鍛煉程度較低，但年輕女性的體育鍛煉程度漸漸接近城鎮(zhèn)女性，可見城鄉(xiāng)差異是暫時的，未來二者必然是趨同的[26]。

高鵬飛等人運用文化墮距和文化貧窮理論的分析框架，圍繞著慣習(xí)與阻斷的主線，在社會結(jié)構(gòu)文化變遷中對60名大四學(xué)生的“體育參與史”進行了質(zhì)性研究，認(rèn)為青少年體育參與不足具有跨階級、跨區(qū)域的普遍代際特征，應(yīng)糾正社會、教育和體育的行業(yè)性失范，從而重構(gòu)現(xiàn)代青少年體育參與文化[27]。

此外，還有研究基于代際視角探討流動人口體育參與對其幸福感的影響，發(fā)現(xiàn)體育參與所帶來的“健康”和“社會資本”可以顯著提高流動人口的幸福感，這種幸福感存在代際差異，老一代女性流動人口幸福感提升明顯，新生代流動人口則不明顯，主要與體育參與的行為特征和觀念有關(guān)[28]。

3? 結(jié)語

通過閱讀以往文獻，發(fā)現(xiàn)相比國內(nèi)研究，國外研究起步更早，內(nèi)容也更加豐富。

國內(nèi)研究在概念方面有模糊和混亂，例如高鵬飛在其研究中提到“堅持代際公平原則，就是不能犧牲青少年的身心健康來換取所謂的學(xué)業(yè)或職業(yè)成就”，但代際公平的實際意思是實現(xiàn)每一代人之間在開發(fā)、利用自然資源方面的權(quán)利平等，代際公平這一概念在此處的使用是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

未來研究可以更關(guān)注代際對體育參與影響的具體機制，不同代際關(guān)系類型、不同性別對體育參與的影響，隔代代際影響等。同時，應(yīng)重視網(wǎng)絡(luò)中的代際關(guān)系研究和多學(xué)科綜合的交叉研究，堅持城市研究與鄉(xiāng)村研究并重。

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