徐芬

[摘? ?要]文章從學(xué)校教育如何達(dá)到教育的根本目標(biāo)出發(fā)，通過聚焦學(xué)科核心課程、豐富社團(tuán)活動(dòng)課程、創(chuàng)設(shè)主題活動(dòng)課程等策略為立德樹人固本、培源、造勢，讓學(xué)校教育融入時(shí)代潮流，與社會(huì)的發(fā)展、祖國的繁榮同頻共振，形成“三課一體”的立德樹人途徑。

[關(guān)鍵詞]立德樹人;核心課程;社團(tuán)活動(dòng);主題活動(dòng)

[中圖分類號(hào)]? ?G635? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ?A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ?1674-6058（2021）09-0001-03

習(xí)近平總書記指出，“學(xué)校是立德樹人的地方”“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》強(qiáng)調(diào)，教育要立足基本國情，遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

立德樹人是國家的教育戰(zhàn)略，具有宏觀性、前瞻性，而學(xué)校學(xué)科教學(xué)則是具體的、微觀的。學(xué)校教育應(yīng)根據(jù)教育的根本目標(biāo)，牢牢抓住課堂教學(xué)主陣地，聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的學(xué)科課程，挖掘師生共同生長的教育內(nèi)涵，形成有效的課堂教學(xué)模式;充盈社團(tuán)活動(dòng)課程，為學(xué)生的個(gè)性凸顯和全面發(fā)展提供綠色通道;豐富主題活動(dòng)課程，融入時(shí)代潮流，與社會(huì)的發(fā)展、祖國的繁榮同頻共振，形成“三課一體”的立德樹人途徑。

一、聚焦學(xué)科核心課程，為立德樹人固本

學(xué)校工作應(yīng)以德育為首，因?yàn)榱⒌聵淙耸钦n堂教學(xué)的主旋律。教學(xué)改革、教學(xué)研究都要緊緊圍繞主旋律展開，與主旋律相一致，從而為立德樹人打下牢不可破的根基。對于不同學(xué)科、不同學(xué)段，如何構(gòu)建既合乎時(shí)代要求，又符合教學(xué)規(guī)律，真正能完成立德樹人根本任務(wù)的課堂教學(xué)，我校有以下做法。

1.構(gòu)建“以生為本”的人文環(huán)境是課堂教學(xué)永恒的主題

（1）堅(jiān)持“以生為本”。一是要做好角色定位。學(xué)生是課堂的主體，教師要做站在學(xué)生身邊給予指導(dǎo)、鼓勵(lì)、贊賞的人，要甘當(dāng)配角。二是要進(jìn)行難易定性。課堂教學(xué)的難點(diǎn)選擇應(yīng)依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知與理解水平，而不是教師的水平。三是要進(jìn)行總量定數(shù)。課堂教學(xué)所傳遞的信息量大小應(yīng)取決于學(xué)生在規(guī)定課時(shí)內(nèi)接受知識(shí)的有效度高低。

（2）構(gòu)建人文環(huán)境。一是尊重人格。面對知識(shí)和真理，師生的人格是平等的。對科學(xué)精神的追求與實(shí)踐，對文化知識(shí)的追尋與汲取，要堅(jiān)持共享共用，摒棄教師“獨(dú)裁式”說教。二是尊重差異。人對知識(shí)的認(rèn)知與把握有先后與快慢之別，不能先者為王，快者為勝。課堂上，教師要學(xué)會(huì)等待與留白，關(guān)注全體，相信學(xué)生。三是營造氛圍。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是“犯錯(cuò)—析錯(cuò)—糾錯(cuò)—進(jìn)步”不斷循環(huán)往復(fù)的過程，正如科學(xué)發(fā)明要經(jīng)過一次次探索實(shí)踐與不斷糾錯(cuò)的循環(huán)往復(fù)才得以成功一樣，這便需要營造一個(gè)氛圍輕松的、允許出錯(cuò)的課堂。

（3）讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人。這是以教師立德為基、立教為根、立人為本作為前提的，是構(gòu)建以生為本的人文課堂的要義所在。教師常常被視作行為和道德的典范。教師要有意識(shí)地以德育的方式開展學(xué)科教學(xué)，在選擇教學(xué)方法、選定教學(xué)內(nèi)容、處理問題、交流對話、評價(jià)學(xué)生時(shí)，都應(yīng)依照公正、尊重、關(guān)愛等道德原則，以樹立學(xué)生的道德意識(shí)、改善學(xué)生的道德行為。

2.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是課堂教學(xué)永遠(yuǎn)的主旋律

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值的集中體現(xiàn)，也是中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的集中呈現(xiàn)，是學(xué)校教育立德樹人的藍(lán)本與綱目。課堂教學(xué)須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值引領(lǐng)，把立德樹人的根本任務(wù)落實(shí)到每一個(gè)環(huán)節(jié)。

例如，教師的“文明”體現(xiàn)在從教文明上，要尊重學(xué)生的人格和話語權(quán)，把中華文明貫穿教學(xué)始終;學(xué)生的“文明”體現(xiàn)在遵守課堂教學(xué)秩序、尊重教師的勞動(dòng)、積極主動(dòng)發(fā)展自己幾個(gè)方面。教師的“自由”體現(xiàn)在熟練掌握本學(xué)科知識(shí)、遵循教育規(guī)律、目中有生、因材施教、游刃有余地開展教學(xué)活動(dòng)幾個(gè)方面;學(xué)生的“自由”體現(xiàn)在其思維的開放、跳躍，興趣點(diǎn)的激發(fā)，積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，主動(dòng)發(fā)展幾個(gè)方面。教師的“誠信”體現(xiàn)在有仁愛之心、對學(xué)科虔誠地研究和傳承、一絲不茍地完成教學(xué)任務(wù)幾個(gè)方面;學(xué)生的“誠信”體現(xiàn)在聽課專心致志、作業(yè)和考試獨(dú)立完成、自覺完善學(xué)科知識(shí)網(wǎng)絡(luò)上。

3.傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是課堂教學(xué)永續(xù)的使命

當(dāng)前，部分教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還存在一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。有人認(rèn)為這是語文、歷史、政治學(xué)科教師的事情，與自然科學(xué)學(xué)科教師無關(guān);有人認(rèn)為這是道德層面的事，與知識(shí)教學(xué)無關(guān);有人認(rèn)為這太過高深，低年級(jí)學(xué)生不能理解。事實(shí)上，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中能找到不少教育規(guī)律的起源，如“因材施教”“有教無類”等。傳統(tǒng)文化中的“德”在理化生學(xué)科上也有體現(xiàn)。孟子的文章極富邏輯性，可謂滴水不漏，正是理性精神的體現(xiàn)?！俺劦?，夕死可矣”，這應(yīng)該是學(xué)習(xí)的最高境界。

有專家指出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是自然科學(xué)的“魂”，是人文科學(xué)的“神”，教師在課堂教學(xué)中只有以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為指引，把“魂”和“神”結(jié)合起來，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生全方位、全學(xué)科的學(xué)習(xí)。

4.優(yōu)化共生共長的教育環(huán)境是課堂教學(xué)永久的課題

優(yōu)化師生共生共長的教育環(huán)境應(yīng)遵循知識(shí)平等、人格互尊、生長互助的原則。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大數(shù)據(jù)時(shí)代，學(xué)生有了更為廣泛的知識(shí)獲取途徑和渠道。在信息爆炸的自媒體時(shí)代，人人都是學(xué)習(xí)者，都應(yīng)該保持對知識(shí)的尊重。課堂上，學(xué)生要通過教師的幫助實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)的進(jìn)步，而教師則要通過教學(xué)實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想，這樣才能逐漸優(yōu)化師生精神共同成長、情感共同豐富、認(rèn)知共同加深、幸福共同擁有的共生共長教育，構(gòu)建起師生命運(yùn)共同體。探索學(xué)科教學(xué)的個(gè)性特點(diǎn)，挖掘?qū)W科的育人價(jià)值、做到育德與育智的統(tǒng)一。下面以初中數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)為例。

《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》認(rèn)為，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在形成人的理性思維、科學(xué)精神和促進(jìn)個(gè)人智力發(fā)展的過程中發(fā)揮著不可替代的作用，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)人都應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教育具備完成立德樹人根本任務(wù)、落實(shí)發(fā)展素質(zhì)教育的功能。

（1）注重良好品質(zhì)的形成。所謂立德樹人就是培養(yǎng)學(xué)生高尚的、體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的為人品格。數(shù)學(xué)教師應(yīng)特別注重培養(yǎng)學(xué)生的刻苦、自律、堅(jiān)韌、合作、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葍?yōu)良品質(zhì)。學(xué)生在考場內(nèi)能否高水平解答試卷，取決于其是否具有良好的心理素質(zhì)和堅(jiān)定的意志品質(zhì)。學(xué)生在“觀察—思考—實(shí)踐—論證”的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中品味人生，在一次次看似平淡無奇的考試中演繹人生。

（2）注重科學(xué)精神的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)就是培養(yǎng)人的科學(xué)精神，包括講規(guī)則、重證據(jù)、依邏輯、實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)等。數(shù)學(xué)的最本質(zhì)特征是它的邏輯嚴(yán)密，所以說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)為培養(yǎng)人的科學(xué)精神提供了平臺(tái)。

（3）注重科學(xué)方法的選用?！坝^察—思考—實(shí)踐—論證”這個(gè)科學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法在一定程度上反映了人的世界觀和方法論，反映了人的生活方式和生活流程，是學(xué)生獲得事半功倍學(xué)習(xí)效果的保證。

（4）注重理性思維的發(fā)展。數(shù)學(xué)教師在教學(xué)時(shí)，要使學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)及掌握基本技能的過程中懂得積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)基本數(shù)學(xué)思想和方法，抓住事物的本質(zhì)、關(guān)系和規(guī)律，做到有理有據(jù)、前后一致、邏輯連貫地闡明觀點(diǎn)，形成重論據(jù)、有條理、合乎邏輯的思維品質(zhì)，并且發(fā)展理性思維。

（5）注重應(yīng)用能力的提升。數(shù)學(xué)教育的重要任務(wù)有幫助學(xué)生掌握滿足現(xiàn)代生活和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所需的基本知識(shí)、基本技能、數(shù)學(xué)思想和方法;會(huì)用數(shù)學(xué)語言來表達(dá)自己;善于發(fā)現(xiàn)歸納、精中求簡、以簡馭繁，能在正確觀念的引領(lǐng)下思考和解決問題。

（6）注重?cái)?shù)學(xué)文化育人。南京大學(xué)教授鄭毓信指出，所謂數(shù)學(xué)文化，是指以數(shù)學(xué)家為主導(dǎo)的數(shù)學(xué)共同體所特有的行為、觀念、態(tài)度和精神等，數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵不僅表現(xiàn)在數(shù)學(xué)知識(shí)本身，而且表現(xiàn)在其影響深遠(yuǎn)的歷史上。翻閱2019年我省各市的中考題，發(fā)現(xiàn)徐州市的第26題、淮安市的第6題、鹽城市的第26題、鎮(zhèn)江市的第26題、常州市的第26題等，都是對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的考查，充分體現(xiàn)了命題教師的文化育人擔(dān)當(dāng)。

二、豐富社團(tuán)活動(dòng)課程，為立德樹人培源

在完成各學(xué)科教學(xué)任務(wù)的前提下，堅(jiān)持立德樹人的教育目標(biāo)，為學(xué)生提供個(gè)性化、多元化的校本課程學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，即在保證學(xué)生完成系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)任務(wù)、做到成人成才的基礎(chǔ)上讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)追求個(gè)性化的夙愿，成為國之棟梁。

1.以立德樹人為總目標(biāo)

我校的社團(tuán)活動(dòng)課程體系包括人文社科、自然科學(xué)和藝術(shù)體育三大類。人文社科類課程重在培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)、家國情懷，使之成為肩擔(dān)道義、心懷天下的新時(shí)代中學(xué)生。自然科學(xué)類課程重在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)品質(zhì)和實(shí)踐能力，使之成為實(shí)干強(qiáng)國、創(chuàng)新興邦的新時(shí)代中學(xué)生。藝術(shù)體育類課程重在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和健康生活理念，使之成為體健技強(qiáng)、藝馨能高的新時(shí)代中學(xué)生。

2.深刻理解課程育人的意義

社團(tuán)活動(dòng)課程是學(xué)校課程的一部分，社團(tuán)活動(dòng)是一種重要的教學(xué)活動(dòng)。教育家赫爾巴特曾說過：“我想不到無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)?！庇薪逃⒂心繕?biāo)、有考核的社團(tuán)活動(dòng)課程才是有意義的，才能體現(xiàn)育人的價(jià)值。下面以我校“海鹽傳奇”社團(tuán)活動(dòng)課程的實(shí)施為例。

（1）將了解“鹽文化”“鹽運(yùn)”歷史，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情作為課程目標(biāo)。

（2）根據(jù)課程目標(biāo)，分學(xué)段或時(shí)段選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，組織有子目標(biāo)的單元學(xué)習(xí)。比如，讓學(xué)生觀看紀(jì)錄片《海鹽傳奇》（共5集），引導(dǎo)學(xué)生了解歷史和文化、珍惜當(dāng)下、展望未來。

（3）倡導(dǎo)基于行為的、示范的教學(xué)，反對僅僅基于概念的教學(xué)，反對僅僅是說說而已的教學(xué)。教師組織學(xué)生參觀我市的海鹽博物館、帶領(lǐng)學(xué)生去大豐鹽場實(shí)地考察，讓學(xué)生體會(huì)“傳奇”的“神奇”。

（4）基于不同時(shí)段的目標(biāo)展開表現(xiàn)性評價(jià)和檔案袋評價(jià)，而不只是紙筆考試，將其結(jié)果列入學(xué)生綜合素質(zhì)測評中。學(xué)校層面持續(xù)積累基于行為的必備品格評價(jià)素材。

我校豐富的社團(tuán)活動(dòng)課程，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中感悟、在感悟中升華，滿足了學(xué)生多元化、個(gè)性化的需求，為實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)找到了新的支撐，取得了豐碩的成果。2019年10月，我校被共青團(tuán)江蘇省委、江蘇省教育廳、江蘇省少工委授予“江蘇省優(yōu)秀少先隊(duì)集體”稱號(hào);初二年級(jí)學(xué)生袁野被評為“江蘇省十佳少先隊(duì)員”，并參加江蘇省紀(jì)念少先隊(duì)建隊(duì)70周年座談會(huì)，得到省委原副書記任振鶴等領(lǐng)導(dǎo)的親切接見。2019年9月，校藝術(shù)團(tuán)參加全市中小學(xué)“我愛祖國，同唱國歌”展演活動(dòng)，榮獲“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”。2019年4月，在鹽城市第八屆“市長杯”青少年校園足球聯(lián)賽總決賽中，我校男子足球隊(duì)榮獲初中組第四名的優(yōu)異成績。2019年，在鹽城市中學(xué)生憲法知識(shí)競賽中，我校學(xué)生季志瑋獲得特等獎(jiǎng)、孫羽獲得一等獎(jiǎng);在鹽城市青少年科技模型競賽中，我校5名學(xué)生獲一等獎(jiǎng)，8名學(xué)生獲二等獎(jiǎng);在鹽城市青少年機(jī)器人大賽中，我校參賽的三組機(jī)器人分別獲得一、二、三等獎(jiǎng);在省、市第三十屆金鑰匙科技競賽中，我校2名學(xué)生獲省特等獎(jiǎng)、2名學(xué)生獲省一等獎(jiǎng)、3名學(xué)生獲市一等獎(jiǎng)、5名學(xué)生獲市二等獎(jiǎng)，我校獲“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”。

三、創(chuàng)設(shè)主題活動(dòng)課程，為立德樹人造勢

夯實(shí)課堂教學(xué)是立德樹人之本，開設(shè)社團(tuán)活動(dòng)課程滿足了學(xué)生個(gè)性化、多元化發(fā)展的需要，主題活動(dòng)課程則是面向全體學(xué)生的旗幟鮮明的價(jià)值引領(lǐng)教育，是學(xué)校教育融入時(shí)代潮流，與國家、民族、社會(huì)同頻共振的最佳途徑，是學(xué)校立德樹人教育不可缺少的重要部分。

學(xué)校把學(xué)科教學(xué)從教室延伸至更廣闊的舞臺(tái)，使其面向全體學(xué)生，緊跟時(shí)代步伐的途徑之一便是開展主題鮮明的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中服務(wù)社會(huì)、幫助他人。實(shí)施主題活動(dòng)課程時(shí)要做到：活動(dòng)前明確主題，活動(dòng)中增強(qiáng)儀式感，活動(dòng)后積極反思。

1.開發(fā)校內(nèi)主題活動(dòng)課程資源

（1）主題節(jié)日活動(dòng)。定期舉辦科技節(jié)、體育節(jié)、讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)等豐富多彩且寓教于樂的主題節(jié)日活動(dòng)，展示學(xué)生的青春風(fēng)采，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，豐富學(xué)生的校園生活，磨煉學(xué)生的意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

（2）傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。在春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日期間，開展介紹節(jié)日歷史淵源、民族精神、民俗風(fēng)情等內(nèi)容的校園文化活動(dòng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺和文化自信。

（3）紅色節(jié)日活動(dòng)。在建黨日、國慶節(jié)、國家公祭日、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日等紅色節(jié)日期間，組織開展演講比賽、歌詠比賽、征文比賽、參觀尋訪等相關(guān)主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生愛黨愛國，增強(qiáng)其民族認(rèn)同感和自豪感。

2.開發(fā)校外主題活動(dòng)課程資源

（1）研學(xué)旅行資源。教師要組織學(xué)生走進(jìn)名勝古跡，讓其感受濃厚的歷史文化底蘊(yùn)。將研學(xué)旅行與德育體驗(yàn)、實(shí)踐鍛煉有機(jī)融合，讓學(xué)生在參觀訪問、體驗(yàn)感悟中，樹立熱愛自然、尊重生命的意識(shí)。

（2）革命傳統(tǒng)文化資源。教師可利用鹽城新四軍紀(jì)念館、新四軍重建軍部舊址泰山廟等愛國主義教育基地，開展革命傳統(tǒng)教育;利用中國海鹽博物館、陸公祠、鹽瀆古鎮(zhèn)等歷史博物館、文物展覽館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;與鹽城市社會(huì)福利院、鹽城市兒童福利院等機(jī)構(gòu)合作，開展關(guān)愛老人、孤兒、殘疾人教育，以培養(yǎng)學(xué)生的愛心意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（3）自然生態(tài)資源。我校在鹽城丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)、鹽城大豐麋鹿自然保護(hù)區(qū)、鹽城大縱湖風(fēng)景區(qū)、東臺(tái)黃海森林公園等生態(tài)資源豐富的景區(qū)建立了實(shí)踐基地，定期組織學(xué)生開展參觀、考察、調(diào)研等相關(guān)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的理念。

我們把立德樹人作為學(xué)校建設(shè)的中軸線，把德育工作作為學(xué)生成長的生命線，統(tǒng)籌“三課一體”，構(gòu)建立體化的立德樹人工作網(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)持學(xué)生立場，培養(yǎng)學(xué)生健康人格;堅(jiān)持過程導(dǎo)向，推動(dòng)師生不斷向善、求美、尚真;堅(jiān)持形神兼顧，推進(jìn)課堂教學(xué)體現(xiàn)價(jià)值追求。我們堅(jiān)信，立德樹人工作雖然任重道遠(yuǎn)，但行則將至，未來可期。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 中共中央、國務(wù)院.中國教育現(xiàn)代化2035[EB/OL].https：//baike.baidu.com/item/中國教育現(xiàn)代化2035/23303200？fr=aladdin，2019（2）.

[2]? 中華人民共和國教育部.普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[M].北京：人民教育出版社，2018.

[3]? 徐衛(wèi)東.“六自教育”：促進(jìn)學(xué)生品格提升[J].教育研究與評論（中學(xué)教育教學(xué)），2018（7）：25-29.

（責(zé)任編輯? ?黃? ?曉）