孔祥琪 陳建紅

摘要：隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷加快，傳統(tǒng)的古村落面臨著生存和發(fā)展的困境。我國(guó)的古村落分布較廣，數(shù)量較多，每個(gè)古村落都蘊(yùn)含了濃厚的歷史文化，具有重要的意義。對(duì)于古村落的保護(hù)和開(kāi)發(fā)也成為近年來(lái)工作的重點(diǎn)。古村落的保護(hù)與發(fā)展可以從旅游開(kāi)發(fā)的角度入手，基于此本文將具體分析旅游開(kāi)發(fā)對(duì)于古村落保護(hù)發(fā)展的作用，并指出如何更好地加強(qiáng)對(duì)古村落的保護(hù)與開(kāi)發(fā)。

關(guān)鍵詞：旅游開(kāi)發(fā);古村落;保護(hù)發(fā)展;措施

近年來(lái)，我國(guó)旅游業(yè)不斷發(fā)展，逐漸成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。旅游業(yè)的發(fā)展也為古村落的保護(hù)與發(fā)展迎來(lái)了新的契機(jī)，許多城市人對(duì)于神秘、純天然、獨(dú)特的古村落更感興趣，古村落也成為了許多人所向往的旅游地，古村落與外界的聯(lián)系也越來(lái)越密切。雖然旅游開(kāi)發(fā)為古村落注入了新的發(fā)展活力，但是過(guò)度的旅游開(kāi)發(fā)也導(dǎo)致了有部分古村落遭到了破壞，如何平衡好開(kāi)發(fā)的力度，在旅游開(kāi)發(fā)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)古村落的保護(hù)，成為了不少研究者所研究的重點(diǎn)問(wèn)題。

一、古村落的價(jià)值

我國(guó)是有著悠久歷史的文明古國(guó)，在歷史的發(fā)展過(guò)程中，衍生了數(shù)量較多、種類(lèi)較多的古村落，每個(gè)古村落都有著鮮明的地域特征，古村落也反映著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兩畹臓顟B(tài)，有著重要的歷史研究?jī)r(jià)值?？偟膩?lái)說(shuō)，古村落是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，彰顯著我國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也有著重要的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。同時(shí)，隨著旅游業(yè)的逐漸興起，古村落的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也逐漸突顯出來(lái)，有許多游客也更加向往歷史濃厚、有著神秘氛圍的古村落，帶動(dòng)了周邊產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。

二、旅游開(kāi)發(fā)對(duì)古村落的影響

2.1旅游開(kāi)發(fā)對(duì)古村落的積極影響

旅游開(kāi)發(fā)在一定程度上加強(qiáng)了人們對(duì)古村落的重視，一些瀕臨消失和出現(xiàn)生存危機(jī)的古村落都重新煥發(fā)了生機(jī)，據(jù)統(tǒng)計(jì)2000年至2002年，古村落以每天100個(gè)的速度逐漸消亡，但隨著旅游業(yè)的興起，人們加強(qiáng)了對(duì)古村落的重視程度，越來(lái)越多瀕臨消失的古村落得以保留，古村落也被看成一種文化財(cái)富。第二，旅游開(kāi)發(fā)使得越來(lái)越多的人知道古村落的存在，有越來(lái)越多的游客到古村落參觀，帶動(dòng)了周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝嗽S多的就業(yè)機(jī)會(huì)，居民的日常生活也有了保障，有許多的原住年輕人看到了這一點(diǎn)，也紛紛回到古村落居住，在一定程度上減緩了古村落老齡化和空心村的現(xiàn)象。

第三，旅游開(kāi)發(fā)也在一定程度上激發(fā)了當(dāng)?shù)卮迕竦谋Ｗo(hù)意識(shí)，以往的古村落原住民生活在古村落中，并沒(méi)有意識(shí)到自己習(xí)以為常的傳統(tǒng)事物具有歷史價(jià)值和文化價(jià)值，也沒(méi)有加以保護(hù)，通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)，世代生活在村子里的居民的思想逐漸與現(xiàn)代接軌，了解到自己村落文化的重要性，自覺(jué)加入到保護(hù)村落的隊(duì)伍中，維護(hù)村子和村落文化。第四，旅游開(kāi)發(fā)加強(qiáng)了對(duì)古村落的宣傳，通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)，挖掘出古村落所蘊(yùn)含的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，讓越來(lái)越多的年輕人和游客，了解到各地古村落所蘊(yùn)含的歷史文化，在一定程度上弘揚(yáng)了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了我國(guó)摧殘的民俗文化。

2.2旅游開(kāi)發(fā)對(duì)古村落的消極影響

旅游開(kāi)發(fā)雖然對(duì)古村落生存與發(fā)展都起到了一定的積極影響，但是過(guò)度的旅游開(kāi)發(fā)也會(huì)對(duì)古村落造成一定程度的破壞。有許多旅游開(kāi)發(fā)商，看到了古村落的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，便開(kāi)始無(wú)止境地肆意開(kāi)發(fā)，對(duì)于古村落有些破損的建筑，在修復(fù)時(shí)為了節(jié)約成本或提高建筑的美觀性，違背了修舊如舊的原則，有的開(kāi)發(fā)商為了節(jié)約成本，提高建筑的旅游娛樂(lè)性，甚至蓋起了與古村落風(fēng)格不搭的現(xiàn)代化的建筑。同時(shí)，古村落基本上都是古色古香的鄉(xiāng)間小路為主，交通并不方便，有許多開(kāi)發(fā)商為了便利旅游業(yè)發(fā)展，將鄉(xiāng)間小路改成了柏油馬路，破壞了古村落的整體美感，也破壞了當(dāng)?shù)卦械脑鷳B(tài)環(huán)境。古村落原本應(yīng)該是一片安靜靜謐、古樸幽雅的環(huán)境，但隨著旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)，一些與村貌不符的現(xiàn)象逐漸涌現(xiàn)出來(lái)，許多開(kāi)發(fā)商的過(guò)度開(kāi)發(fā)，仍然采用現(xiàn)代化的旅游設(shè)施，為游客提供現(xiàn)代化的住宿、餐飲和娛樂(lè)項(xiàng)目，破壞了原本的古村落風(fēng)貌。

其次，旅游業(yè)的過(guò)度開(kāi)發(fā)也對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦纳钤斐闪艘欢ǖ挠绊?。隨著旅游開(kāi)發(fā)的不斷深入，古村落的游客數(shù)量逐漸提升，大大超過(guò)了古村落原有的旅游環(huán)境容量，特別是到旅游旺季，古村落的游客數(shù)量非常多，游客都摩肩接踵。同時(shí)，游客不文明的游覽行為也會(huì)影響當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，隨手丟棄垃圾、破壞當(dāng)?shù)刂脖坏那闆r時(shí)有發(fā)生，大量的汽車(chē)尾氣、汽車(chē)?guó)Q笛也使得古村落的生態(tài)環(huán)境更加脆弱。

三、古村落面臨的現(xiàn)狀

3.1古村落的生存困境

古村落的衰敗受到多方面因素的影響。盡管我國(guó)有許多法律明文規(guī)定對(duì)于古村落的保護(hù)，在城鄉(xiāng)建設(shè)上也強(qiáng)調(diào)了對(duì)古村落和文物古跡的保護(hù)。但是，有部分地區(qū)政府在建設(shè)過(guò)程中忽視了這一點(diǎn)，在建設(shè)新農(nóng)村的過(guò)程中，片面地追求業(yè)績(jī)，為了完成經(jīng)濟(jì)指標(biāo)而建設(shè)和改造，給古村落造成了不小的建設(shè)性破壞。距今為止，已經(jīng)有許多古村落受到建設(shè)性破壞，造成了無(wú)法逆轉(zhuǎn)的傷害。第二，隨著城市化進(jìn)程的逐漸加快，古村落也面臨著生存的困境。有許多村子里的年輕人都不想留在農(nóng)村，大城市的機(jī)遇和財(cái)富吸引著他們走出農(nóng)村，到大城市發(fā)展，古村落逐漸出現(xiàn)老齡化嚴(yán)重的現(xiàn)象，甚至有部分古村落出現(xiàn)了空心村的現(xiàn)象，村里的原住民搬走了，隨著而來(lái)也會(huì)導(dǎo)致原有的村落人際格局發(fā)生變化，村落文化也隨著老齡化和空心化的程度而日益衰敗。

3.2古村落的保護(hù)措施落實(shí)困難

近年來(lái)，我國(guó)看到了古村落的生存現(xiàn)狀，加強(qiáng)了對(duì)于古村落的保護(hù)，但是對(duì)于古村落的保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程。古村落中的年輕人大量轉(zhuǎn)移到城市中，現(xiàn)在居住在古村落的居民，基本上都以老年人為主。一方面，老年人的思想較較為陳舊，不愿意輕易地就改變現(xiàn)有的居住環(huán)境，另一方面，村子中的老年人沒(méi)有意識(shí)到古村落保護(hù)的重要性，他們更愿意拆舊建新，通過(guò)拆遷的方式獲得一大筆錢(qián)，不愿意配合政府進(jìn)行古建筑的保護(hù)，沒(méi)有意識(shí)到村子中古建筑所蘊(yùn)含的文化價(jià)值。有的村民向往都市生活，私自將古宅推倒，建成現(xiàn)代化的小洋房。村民的保護(hù)意識(shí)薄弱，也是導(dǎo)致古村落保護(hù)措施難以落實(shí)的重要原因。綜上所述，這是目前古村落保護(hù)過(guò)程中所面臨的困境，導(dǎo)致雖然地方政府出臺(tái)了一系列的保護(hù)政策，但是難以實(shí)行下去，發(fā)揮保護(hù)地作用。目前，古村落的保護(hù)有所欠缺，許多古村落的破壞非常嚴(yán)重，有的地方為了急功近利，搞起了千村一面的形象工程，或者是將古村落按照現(xiàn)代城市的模式進(jìn)行改造，破壞了古村落原有的特色和文化。

3.3缺乏保護(hù)資金

缺乏保護(hù)資金是古村落在發(fā)展過(guò)程中所面臨的困境之一。雖然近幾年我國(guó)加強(qiáng)了對(duì)古村落保護(hù)的重視程度，從2014年開(kāi)始，國(guó)家開(kāi)始投入資金對(duì)古村落進(jìn)行保護(hù)，并且從2014年至今，國(guó)家已經(jīng)投入了上百億的經(jīng)費(fèi)。但是，古村落保護(hù)仍然處于資金匱乏的狀態(tài)。一方面，我國(guó)的古村落數(shù)量較多，國(guó)家經(jīng)費(fèi)雖然總數(shù)較多，但分?jǐn)偨o各個(gè)古村落可能會(huì)主線資金不足的情況。另一方面，古村落中對(duì)于古建筑的保護(hù)和翻修的技術(shù)較為復(fù)雜，需要耗費(fèi)大量的資金。因此，對(duì)于資金來(lái)源上，除了中央撥款外，各地方政府還需要采取多種方式籌集資金，用于古村落的保護(hù)。

3.4古村落發(fā)展利用困難

古村落想要重新煥發(fā)生機(jī)，不僅要加強(qiáng)對(duì)古村落的保護(hù)，還要加強(qiáng)對(duì)古村落的利用，促進(jìn)古村落的可持續(xù)發(fā)展，但是過(guò)度的開(kāi)發(fā)又會(huì)對(duì)古村落造成破壞，許多人認(rèn)為對(duì)古村落進(jìn)行開(kāi)發(fā)，就是對(duì)古村落進(jìn)行保護(hù)的最好方式，隨即與許多旅游公司進(jìn)行合作，大肆開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目，雖然在一定程度上帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益，但是過(guò)度的開(kāi)發(fā)和游客觀光，對(duì)當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ驮鷳B(tài)環(huán)境造成了破壞，甚至在一定程度上影響了原住民的日常生活，如何對(duì)古村落進(jìn)行科學(xué)的開(kāi)發(fā)和利用，成為了古村落發(fā)展過(guò)程中的難點(diǎn)性問(wèn)題。

四、基于旅游開(kāi)發(fā)加強(qiáng)對(duì)于古村落的保護(hù)與發(fā)展

古村落的保護(hù)與發(fā)展是一項(xiàng)大工程，僅僅依靠一方的力量無(wú)法全方面地加強(qiáng)對(duì)古村落的保護(hù)，促進(jìn)古村落的發(fā)展。因此，必須集結(jié)各方力量，在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，由政府主導(dǎo)，村民和開(kāi)發(fā)商積極配合，通過(guò)三方聯(lián)動(dòng)共同加強(qiáng)對(duì)古村落的保護(hù)和發(fā)展，將責(zé)任落實(shí)到個(gè)人，形成各司其職、良性互動(dòng)的管理模式，本文將從這幾個(gè)主體出發(fā)，提出如何才能更好地加強(qiáng)古村落的保護(hù)與發(fā)展。

4.1由政府主導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)古村落的保護(hù)與發(fā)展

首先，政府要發(fā)揮好主導(dǎo)性作用，聯(lián)系各方共同加強(qiáng)對(duì)古村落的保護(hù)。除了要對(duì)接好旅游開(kāi)發(fā)商外，在古村落保護(hù)過(guò)程中，涉及到一些專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的知識(shí)，政府還可以加強(qiáng)與高校和科研機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，將古村落的保護(hù)與課題研究相結(jié)合，凝聚各方專(zhuān)業(yè)力量，通過(guò)對(duì)古村落進(jìn)行課題研究，了解古村落的發(fā)展歷史、生活方式、民俗風(fēng)情、生態(tài)環(huán)境等，對(duì)旅游開(kāi)發(fā)提出更加專(zhuān)業(yè)性的指導(dǎo)意見(jiàn)，在不破壞當(dāng)?shù)貧v史文化風(fēng)俗的前提下，進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)，提出指導(dǎo)性的意見(jiàn)，形成內(nèi)部政府、村民出謀劃策，外部專(zhuān)家學(xué)者、開(kāi)發(fā)商共同努力的局面。

其次，前文提到在古村落保護(hù)過(guò)程中，由于古村落建筑修復(fù)和保護(hù)的技術(shù)較為復(fù)雜，需要耗費(fèi)大量的資金進(jìn)行維修和日常的保護(hù)，政府部門(mén)對(duì)于古村落的撥款根本滿足不了日常的維修和保護(hù)。除了開(kāi)發(fā)旅游業(yè)獲得資金外，政府還可以尋找多元化的融資渠道，例如可以鼓勵(lì)村民入股，或者通過(guò)仿佛產(chǎn)權(quán)置換、租賃的方式，廣納社會(huì)資金，還可以向相關(guān)的企業(yè)募集資金，建立古村落保護(hù)基金會(huì)等，通過(guò)多元化的融資渠道，解決古村落保護(hù)中融資難的問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)古村落保護(hù)的資金投入。

第三，我國(guó)古村落的分布較廣，數(shù)量較多。每座古村落都有著鮮明的地域特點(diǎn)和風(fēng)俗，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。但是，近年來(lái)旅游開(kāi)發(fā)商在開(kāi)發(fā)古村落時(shí)，沒(méi)有從古村落原有的地域特點(diǎn)和風(fēng)俗出發(fā)，按照統(tǒng)一的模式進(jìn)行開(kāi)發(fā)改造，導(dǎo)致古村落景觀出現(xiàn)千篇一律的現(xiàn)象，游客也會(huì)產(chǎn)生審美疲勞。對(duì)此，政府可以建立“DNA”博物館，將古村落的發(fā)展歷史和風(fēng)俗特點(diǎn)等存入博物館中，形成一套系統(tǒng)的古村落傳統(tǒng)文化，保存古村落不可再生的文化資源，展現(xiàn)每座古村落獨(dú)特的魅力。

最后，在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，政府還要做好村民的思想工作。前文提到，在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，村民不配合也會(huì)導(dǎo)致保護(hù)工作難以落實(shí)，有部分村民沒(méi)有古村落保護(hù)意識(shí)，沒(méi)有意識(shí)到自己生活已久的古建筑的文化價(jià)值和歷史價(jià)值，甚至有部分村民還想將古建筑推到，建成現(xiàn)代風(fēng)格的小洋樓。政府要加強(qiáng)對(duì)村民的思想引導(dǎo)，讓村民意識(shí)到自己生活已久的古村落所蘊(yùn)含的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，加強(qiáng)文化自信，自覺(jué)加入到古村落的保護(hù)中。在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，有時(shí)也會(huì)影響到村民的日常生活，在一定程度上破壞村民的生活環(huán)境。對(duì)此，政府也要積極調(diào)整村民心態(tài)，對(duì)村民進(jìn)行合理的補(bǔ)償。

4.2古村落村民要加強(qiáng)自治管理

村民是古村落保護(hù)的重要主題，古村落的保護(hù)與發(fā)展離不開(kāi)當(dāng)?shù)卮迕竦呐ΑＲ虼?，古村落居民要在政府的領(lǐng)導(dǎo)下，加強(qiáng)自治管理。古村落村民可以凝聚起來(lái)，自發(fā)地組織保護(hù)協(xié)會(huì)，定期學(xué)習(xí)古村落保護(hù)的相關(guān)知識(shí)，自發(fā)組織，從下而上進(jìn)行古村落的保護(hù)。同時(shí)，村民長(zhǎng)期生活在古村落中，是古村落文化的見(jiàn)證者和傳承者，村民更加了解古村落的傳統(tǒng)文化。村民可以自發(fā)組織，定期開(kāi)展一些比較具有特色的民俗活動(dòng)，弘揚(yáng)古村落傳統(tǒng)文化，將古村落傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)下去，結(jié)合旅游開(kāi)發(fā)，讓古村落的傳統(tǒng)文化走向全國(guó)甚至全世界，將傳統(tǒng)文化延續(xù)下去。最后，村民是生活在古村落中的主體，對(duì)于古村落的旅游開(kāi)發(fā)和保護(hù)，有著重要的發(fā)言權(quán)，村民要積極與政府相關(guān)人員溝通，我國(guó)地方政府鼓勵(lì)村民積極建言獻(xiàn)策，提出寶貴的意見(jiàn)和建議，通過(guò)大家的共同努力，做好古村落的保護(hù)和發(fā)展工作。

4.3加強(qiáng)對(duì)開(kāi)發(fā)商的約束

前文提到，過(guò)度的旅游開(kāi)發(fā)會(huì)對(duì)古村落造成建設(shè)性破壞，影響當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ?。在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要遵循優(yōu)先保護(hù)原則，對(duì)于古建筑要優(yōu)先進(jìn)行保護(hù)，在合理的范圍內(nèi)進(jìn)行開(kāi)發(fā)和改造，保留原有的古村落風(fēng)貌和特點(diǎn)，合理地、適度地進(jìn)行開(kāi)發(fā)，避免出現(xiàn)過(guò)度開(kāi)發(fā)的現(xiàn)象。如果開(kāi)發(fā)商只注重眼前利益，很可能會(huì)對(duì)古村落造成永久性的破壞，導(dǎo)致古村落失去歷史文化價(jià)值，從而失去旅游價(jià)值，更失去了開(kāi)發(fā)商所追求的經(jīng)濟(jì)效益。因此，要加強(qiáng)對(duì)旅游開(kāi)發(fā)商的約束，根據(jù)古村落的實(shí)際情況進(jìn)行適度開(kāi)發(fā)，促進(jìn)古村落的可持續(xù)發(fā)展。

同時(shí)，在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，還要注重結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣M(jìn)行開(kāi)發(fā)。有許多旅游開(kāi)發(fā)商，在進(jìn)行古村落旅游開(kāi)發(fā)時(shí)，按照一個(gè)模板、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致開(kāi)發(fā)出來(lái)的古村落千篇一律，風(fēng)格和建筑更是雷同，久而久之失去了當(dāng)?shù)卦械墓糯迓涮厣?，也?huì)導(dǎo)致游客產(chǎn)生審美疲勞，失去對(duì)古村落的旅游興趣。開(kāi)發(fā)商在進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)時(shí)，應(yīng)該進(jìn)行實(shí)地考察，了解到當(dāng)?shù)氐拿袼滋攸c(diǎn)和地域特點(diǎn)，基于此進(jìn)行個(gè)性化的旅游開(kāi)發(fā)，盡可能地挖掘當(dāng)?shù)氐牡胤教厣臀幕瘍?nèi)涵，突出古村落的獨(dú)特文化。

4.4加強(qiáng)對(duì)古村落的日常管理

最后，還要加強(qiáng)對(duì)古村落的日常管理工作。前文提到，在旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中，游客數(shù)量逐漸增多，許多游客的不文明行為會(huì)嚴(yán)重影響當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)壞境，還會(huì)對(duì)居民的生活產(chǎn)生一定的影響。在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要加強(qiáng)對(duì)古村落的日常管理，規(guī)范游客的旅游行為，避免亂扔垃圾，破壞植被等現(xiàn)象的發(fā)生，倡導(dǎo)垃圾分類(lèi)。同時(shí)還要嚴(yán)格控制村落游客和汽車(chē)數(shù)量，可以通過(guò)限制門(mén)票購(gòu)買(mǎi)等方式，控制游客量，避免游客數(shù)量超過(guò)原有的環(huán)境承載量。

同時(shí)，還要注重豐富古村落的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，可以結(jié)合古村落的實(shí)際情況，開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，例如可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家特色，開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游業(yè)、農(nóng)家樂(lè)等，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜伍_(kāi)發(fā)的同時(shí)，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝诵碌木蜆I(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用癫粩嗵岣呤杖?，改善生活水平，真正意義上使得古村落重新煥發(fā)活力。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，古村落具有重要的文化價(jià)值和歷史價(jià)值，通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)，可以使古村落煥發(fā)新的生機(jī)與活力。古村落的保護(hù)任重而道遠(yuǎn)，在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，政府、開(kāi)發(fā)商和村民要通力合作，通過(guò)一系列的措施，共同努力促進(jìn)古村落的保護(hù)，探索出一條具有古村落特色的發(fā)展之路。

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課題：2020年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目;

負(fù)責(zé)人：李鵬龍;

編號(hào)：202011488042。

作者簡(jiǎn)介：孔祥琪，1998年9月，男，山東省曲阜市，浙江省衢州市，衢州學(xué)院，大學(xué)本科。