胡 驍

2019年7月6日至12月5日，由國(guó)家藝術(shù)基金資助，星海音樂學(xué)院主辦，舞蹈學(xué)院承辦的國(guó)家藝術(shù)基金2019年度藝術(shù)人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目“嶺南舞蹈編創(chuàng)人才培養(yǎng)”在經(jīng)歷四個(gè)階段的培訓(xùn)與創(chuàng)作實(shí)踐后取得了圓滿成功，參訓(xùn)的三十位學(xué)員在共計(jì)153天的集中培訓(xùn)、采風(fēng)調(diào)研、創(chuàng)作實(shí)踐中，受到了來自國(guó)內(nèi)外44位名師專家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的共同傳授，并歷經(jīng)數(shù)月的通力合作，逐漸形成了在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值追求下的個(gè)性表達(dá)，他們通過一場(chǎng)精心制作、獨(dú)具嶺南風(fēng)格的項(xiàng)目?jī)?yōu)秀學(xué)員成果展演晚會(huì)《不辭長(zhǎng)作嶺南人》突顯了嶺南土地上開放、兼容和多元的文化特質(zhì)。回望整個(gè)過程，作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，此時(shí)百感交集，感嘆經(jīng)過十年準(zhǔn)備、兩年申報(bào)、一年實(shí)施的項(xiàng)目，終于在項(xiàng)目組同仁和全體學(xué)員們的支持配合下順利完成了各項(xiàng)任務(wù)?？梢哉f，這個(gè)項(xiàng)目凝結(jié)了筆者十余年來對(duì)“嶺南舞蹈”的理論思考與探索實(shí)踐，也是這批學(xué)員對(duì)區(qū)域性舞蹈藝術(shù)想象的集體探尋，大家一致的目的都是期望在“嶺南舞蹈”創(chuàng)作路徑上提供多種可能性的發(fā)生，以回應(yīng)“嶺南舞蹈”概念生成以來舞蹈創(chuàng)作所面臨的現(xiàn)實(shí)問題？既如何更好的在實(shí)踐層面促進(jìn)“嶺南舞蹈”風(fēng)格形態(tài)特征的有效生成，這個(gè)過程哪怕是邁進(jìn)一小步，也是對(duì)整個(gè)“嶺南舞蹈”事業(yè)發(fā)展的促進(jìn)，而促進(jìn)的途徑與探索歸根結(jié)底還是在于“人”的作用。

一 、“嶺南舞蹈”概念的 提出與多維詮釋

(一)“嶺南舞蹈”概念的提出

“嶺南舞蹈”的概念由陳翹先生在 2005 年提出，直接的動(dòng)因是因?yàn)楫?dāng)年舉辦的“首屆嶺南舞蹈大賽”。但是關(guān)于這個(gè)概念的界定，大約在五年后的“嶺南舞蹈論壇”中才被加以表述。2010年的廣東新聞網(wǎng)出現(xiàn)了一篇報(bào)道，是由刁定宏撰寫的《廣東舉辦嶺南舞蹈論壇初步界定嶺南舞蹈概念》，這個(gè)“界定”指出，所謂“嶺南舞蹈”是：

在嶺南地域范圍內(nèi)孕育和發(fā)展起來、具有嶺南文化屬性，以表現(xiàn)嶺南人民的風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)貌、文化傳統(tǒng)和民族性格為主要內(nèi)容，具有典型的嶺南風(fēng)格的舞蹈語言和表達(dá)方式的各種舞蹈形態(tài)，嶺南舞蹈豐富多樣，具有“原始直觀、兼容開放、求新求變”的文化特征。(1)于平：《“嶺南舞蹈”語境中舞劇創(chuàng)作的文化想象》，《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》2018年10月1日。

陳翹先生也曾多次在不同會(huì)議上提及“嶺南舞蹈”的提出是對(duì)應(yīng)較早形成風(fēng)格流派的“嶺南畫派”和“嶺南音樂”，認(rèn)為廣東的舞蹈界同仁在圍繞區(qū)域舞蹈發(fā)展時(shí)一定要形成自己的流派特征，因?yàn)橄啾绕渌忝盟囆g(shù)，舞蹈面臨的學(xué)術(shù)與藝術(shù)地位仍在襁褓之中，地域性舞蹈本體的形態(tài)固化與風(fēng)格特征仍是其最重要的顯著問題。作為新生概念，其短板主要突顯在理論和實(shí)踐建設(shè)不足上。因此，要使“嶺南舞蹈”真正成為與嶺南音樂、嶺南畫派并駕齊驅(qū)的獨(dú)立學(xué)派，其表演、創(chuàng)作、教材、理論體系的合理構(gòu)建，乃至學(xué)科的設(shè)立，都是幾代舞蹈界同仁們必須逾越的坎?！皫X南舞蹈”概念提出已逾十五年，得到了國(guó)內(nèi)及省內(nèi)舞蹈界的廣泛響應(yīng)?；赝麣v史，陳翹先生之所以能一呼百應(yīng)，因?yàn)樗裱瓪v史規(guī)律，從文化高峰和學(xué)術(shù)高度的視野，兼顧地緣政治來審視區(qū)域性舞蹈藝術(shù)的發(fā)展建設(shè)，實(shí)在功不可沒，一語通穿區(qū)域舞蹈文化建設(shè)的痛點(diǎn)與癥結(jié)，為廣大嶺南舞蹈工作者指明了方向。

(二)“嶺南舞蹈”概念的多維詮釋與創(chuàng)作想象

“嶺南舞蹈”概念提出以后，廣東高校的研創(chuàng)平臺(tái)對(duì)“嶺南舞蹈”概念開展了多維度的詮釋與想象。以星海音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院、廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院、華南師范大學(xué)音樂學(xué)院舞蹈系、廣州大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院舞蹈系為代表的廣東地方高校利用自身優(yōu)勢(shì)，從“嶺南舞蹈”教育、創(chuàng)作、表演、理論研究等多個(gè)方面推動(dòng)著嶺南舞蹈的發(fā)展，詮釋著“嶺南舞蹈”概念的深化。例如星海音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院、廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院、華南師范大學(xué)音樂學(xué)院舞蹈系持續(xù)多年的嶺南舞蹈教材建設(shè)，他們提取嶺南地域民間舞蹈素材，整理了連南排瑤長(zhǎng)鼓舞、潮汕英歌舞、錢鼓舞、梅州席獅舞等多種嶺南地域民族民間舞蹈教材，從嶺南舞蹈教材建設(shè)與表演人才培養(yǎng)方面豐富著嶺南舞蹈的內(nèi)涵。

此外還以科研項(xiàng)目的形式對(duì)嶺南舞蹈概念進(jìn)行了深入的學(xué)術(shù)研究。例如廣東舞蹈學(xué)校申報(bào)的2008年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目《嶺南舞蹈的傳承與發(fā)展研究》(李永祥主持)；星海音樂學(xué)院申報(bào)的2014年度國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目小舞劇《南獅夢(mèng)》(李曉燕主持)；星海音樂學(xué)院申報(bào)的2015年度國(guó)家藝術(shù)基金青年藝術(shù)創(chuàng)作人才資助項(xiàng)目《風(fēng)從嶺南來——嶺南民間舞蹈編創(chuàng)與研究》(胡驍主持)；華南師范大學(xué)申報(bào)的2017年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目《粵北瑤族長(zhǎng)鼓舞研究》(王海英主持)；廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院申報(bào)的2018年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目《嶺南舞蹈史研究》(曾華美主持)；星海音樂學(xué)院申報(bào)的2019年度國(guó)家藝術(shù)基金藝術(shù)人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目《嶺南舞蹈編創(chuàng)人才培養(yǎng)》(胡驍主持)等國(guó)家級(jí)科研項(xiàng)目的立項(xiàng)，為推動(dòng)嶺南舞蹈概念的學(xué)術(shù)闡釋起到了重要作用。(2)趙勇：《新時(shí)代嶺南舞蹈“概念”芻議》，《吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2019年第4期，第43頁。

各所高校在“嶺南舞蹈”研究側(cè)重點(diǎn)上有所不同，例如：廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院在明確“嶺南舞蹈”概念的理論闡釋上做了大量工作，取得了優(yōu)異的成績(jī)；華南師范大學(xué)音樂學(xué)院從嶺南“非遺”舞蹈為切入口，連續(xù)三年舉辦“非遺”舞蹈研究的全國(guó)性學(xué)術(shù)研討會(huì)與交流展演活動(dòng)，實(shí)實(shí)在在的把嶺南“非遺”舞蹈的研究、教學(xué)、創(chuàng)作融進(jìn)本碩博教育體系中去；星海音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院則從專業(yè)藝術(shù)院校的特質(zhì)出發(fā)，著重以舞蹈創(chuàng)作為切入點(diǎn)展開實(shí)踐研究。

自2009年開始，星海音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院著手“嶺南舞蹈”的挖掘與整理。十年間分別聘請(qǐng)了省內(nèi)潮汕英歌舞、瑤族長(zhǎng)鼓舞、詠春拳、錢鼓舞、南拳與醒獅等多位專家學(xué)者給予教師與學(xué)生們進(jìn)行授課。重點(diǎn)學(xué)習(xí)了由廣東省舞蹈家協(xié)會(huì)，南方歌舞團(tuán)創(chuàng)作的大型組舞《嶺南之舞》，奠定了相應(yīng)的劇目基礎(chǔ)，搭建了“嶺南舞蹈”的研創(chuàng)平臺(tái)。2012年在李曉燕教授的帶領(lǐng)下完成了廣東省文藝精品生產(chǎn)扶持資金項(xiàng)目大型嶺南舞蹈晚會(huì)《風(fēng)起嶺之南》的創(chuàng)作與演出，這是廣東高校舞蹈院系第一次獨(dú)立創(chuàng)作一臺(tái)地域風(fēng)格類型化的嶺南風(fēng)格舞蹈晚會(huì)。

2014年開始借助中央電視臺(tái)綜藝頻道舞蹈世界《青春夢(mèng)想季》欄目的平臺(tái)，秉承弘揚(yáng)嶺南特色舞蹈文化為目標(biāo)，連續(xù)六年錄制完成六臺(tái)嶺南風(fēng)格舞蹈晚會(huì)。在采風(fēng)調(diào)研和作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)“嶺南舞蹈”進(jìn)行了藝術(shù)想象的創(chuàng)作探索。2014年由李曉燕教授申報(bào)的“嶺南舞蹈?jìng)鞒信c研究教學(xué)團(tuán)隊(duì)”項(xiàng)目獲得立項(xiàng)，并被評(píng)為省級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。2015年集合全院力量創(chuàng)作了大型嶺南組舞《風(fēng)起嶺之南·貳》，獲得較好評(píng)價(jià)。2014年李曉燕教授申報(bào)的國(guó)家藝術(shù)基金小型劇節(jié)目小舞劇《南獅夢(mèng)》獲得立項(xiàng)；2015年胡驍副教授申報(bào)的國(guó)家藝術(shù)基金2015年度青年藝術(shù)創(chuàng)作人才資助項(xiàng)目《風(fēng)從嶺南來》獲得立項(xiàng)；2016年張銳老師申報(bào)的國(guó)家藝術(shù)基金2016年度青年藝術(shù)創(chuàng)作人才資助項(xiàng)目詠春拳題材三人舞《宗師》獲得立項(xiàng)；2016年12月舞蹈學(xué)院主辦了“首屆嶺南舞蹈創(chuàng)作青年論壇”，自覺地對(duì)“嶺南舞蹈”進(jìn)行發(fā)掘和舞臺(tái)化呈現(xiàn)，對(duì)廣府文化，客家文化，潮汕文化所特有的舞種開展素材收集與作品創(chuàng)作。

上述不同類型的院校均以繼承為載體，以創(chuàng)新為手段。不斷的在理論研究的基礎(chǔ)上開展舞蹈本體的創(chuàng)作與實(shí)踐。從技術(shù)層面的實(shí)踐與操作，對(duì)嶺南文化進(jìn)行認(rèn)知范疇下的再創(chuàng)造和再創(chuàng)新，對(duì)區(qū)域文化進(jìn)行了多維度深層次的創(chuàng)作想象，奠定了“嶺南舞蹈”一定的研究基礎(chǔ)與成果。

(三)“嶺南舞蹈”研創(chuàng)所面臨的現(xiàn)實(shí)問題

陳翹先生提出“嶺南舞蹈”概念，雖過去十五年，全省院團(tuán)和高校都在圍繞這個(gè)概念框架進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)作和理論研究，但好似誰也不能夠像舞蹈界定義其他區(qū)域民族民間舞蹈風(fēng)格特征那樣來明確“嶺南舞蹈”到底具備何種風(fēng)格形態(tài)。那到底什么樣的舞蹈才能夠稱之為“嶺南舞蹈”這也是一直困擾筆者的問題！無論是從理論研究下的“嶺南舞蹈”概念定義，還是從教學(xué)需要中去創(chuàng)編“嶺南舞蹈”教材，又或是從創(chuàng)作實(shí)踐中去探尋“嶺南舞蹈”的精神與本體實(shí)質(zhì)，能夠真正做到風(fēng)格顯著、形態(tài)獨(dú)立、動(dòng)律清晰的著實(shí)有限。這正是筆者希望從創(chuàng)作角度再次切入“嶺南舞蹈”研究的前提所在，可以說，時(shí)代在呼喚著“嶺南舞蹈”動(dòng)態(tài)風(fēng)格、形態(tài)特征的明確化與具象化。因此，筆者在近十年的嶺南舞蹈創(chuàng)作探索中一直希望在地域文化呈現(xiàn)，動(dòng)作開發(fā)、創(chuàng)作理念和舞臺(tái)審美上進(jìn)行多種可能性的嘗試。特別是筆者申報(bào)的國(guó)家藝術(shù)基金2015年度青年藝術(shù)創(chuàng)作人才資助項(xiàng)目——舞蹈專場(chǎng)《風(fēng)從嶺南來》的實(shí)踐，都是希望回應(yīng)“嶺南舞蹈”概念生成后舞蹈創(chuàng)作所面臨的現(xiàn)實(shí)問題？既如何更好的在實(shí)踐層面促進(jìn)“嶺南舞蹈”風(fēng)格形態(tài)特征的有效生成，形成特有的地域舞蹈符號(hào)。包括此次申請(qǐng)的國(guó)家藝術(shù)基金2019年度藝術(shù)人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目《嶺南舞蹈編創(chuàng)人才培養(yǎng)》也是希望在更大范圍內(nèi)引導(dǎo)不同編導(dǎo)個(gè)體在“區(qū)域文化”語境中開展“嶺南舞蹈”創(chuàng)作理念的不同角度與維度的實(shí)踐，以期取得不同的舞臺(tái)藝術(shù)效果。

二、嶺南舞蹈編創(chuàng)人才 培養(yǎng)的探索與實(shí)踐

2018年初筆者申報(bào)了新一年度的國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目。在申報(bào)初期，項(xiàng)目名稱擬定為“嶺南民間舞蹈?jìng)鞒信c編創(chuàng)人才培養(yǎng)”，經(jīng)過前期學(xué)校組織專家論證及部分專家建議，遞交項(xiàng)目申報(bào)書時(shí)刪掉了“民間舞蹈?jìng)鞒小睅讉€(gè)字樣，究其原委主要有以下兩個(gè)方面：首先，申報(bào)項(xiàng)目的主旨是舞蹈編創(chuàng)人才培養(yǎng)，此時(shí)的“民間舞蹈?jìng)鞒小焙x更多是指向“非遺”舞蹈?jìng)鞒械母拍睿c舞蹈編創(chuàng)人才培養(yǎng)項(xiàng)目的申報(bào)理念有一定差別，目的性不夠明確；其次，“嶺南舞蹈”已涵蓋更為廣闊的地域文化概念，后期項(xiàng)目執(zhí)行過程中能夠更好的引導(dǎo)舞蹈創(chuàng)作者選材確題。因此，申報(bào)項(xiàng)目名稱最終確定為“嶺南舞蹈編創(chuàng)人才培養(yǎng)”，明確了項(xiàng)目主題和意義，相應(yīng)的為后期項(xiàng)目實(shí)施限定了準(zhǔn)確方向。同年10月，項(xiàng)目在經(jīng)過了網(wǎng)絡(luò)初評(píng)、現(xiàn)場(chǎng)答辯復(fù)評(píng)后沖出重圍，最終獲得了國(guó)家藝術(shù)基金2019年度藝術(shù)人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目立項(xiàng)，成為了廣東省首個(gè)國(guó)家藝術(shù)基金舞蹈類藝術(shù)人才培養(yǎng)項(xiàng)目。興奮與壓力接踵而至，憂慮的是如何開展招生、聘請(qǐng)哪些導(dǎo)師，設(shè)置什么課程、如何組織創(chuàng)作實(shí)踐、如何在有效的時(shí)間內(nèi)順利完成項(xiàng)目培養(yǎng)工作，全部壓力實(shí)實(shí)在在的擺在了筆者面前。

在項(xiàng)目獲得立項(xiàng)以后，筆者第一時(shí)間赴北京拜訪了項(xiàng)目藝術(shù)指導(dǎo)北京舞蹈學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任高度教授，在與高度教授交流中明確此次項(xiàng)目的培養(yǎng)方向，確定了以項(xiàng)目最終成果晚會(huì)為導(dǎo)向來開展此次人才培養(yǎng)項(xiàng)目的實(shí)施。與高度教授探討的核心問題，是如何呈現(xiàn)培養(yǎng)過程的結(jié)果？并給予了兩個(gè)選擇：第一，以類似北京舞蹈學(xué)院中國(guó)民族民間舞系《沉香》那樣做嶺南傳統(tǒng)民間舞蹈的現(xiàn)代舞臺(tái)呈現(xiàn)，提煉“嶺南舞蹈”的原生形象，重新組織立于舞臺(tái)之上。第二，以實(shí)驗(yàn)性為目的，大膽突破原有編導(dǎo)群體對(duì)“嶺南舞蹈”的認(rèn)知，以創(chuàng)作為前提，開展地域民間舞蹈的現(xiàn)代性創(chuàng)作。最后，在與高度教授的探討下，筆者選擇了以“實(shí)驗(yàn)性”為目的理念引導(dǎo)方式，開展此次《嶺南舞蹈編創(chuàng)人才培養(yǎng)》項(xiàng)目的實(shí)施，希望能夠在創(chuàng)作方式、審美觀念、舞臺(tái)視覺、劇場(chǎng)空間上能夠有所突破，大膽結(jié)合實(shí)際展開“嶺南舞蹈”的藝術(shù)想象，哪怕是邁出一小步突破也是此次項(xiàng)目的意義所在。明確方向后，筆者帶領(lǐng)項(xiàng)目組于2019年4月開始了項(xiàng)目的招生與前期籌備工作。

(一)匯集人才為根本凝聚共識(shí)為目標(biāo)

自2019年5月發(fā)布項(xiàng)目招生簡(jiǎn)章，截止報(bào)名結(jié)束共計(jì)收到來自全國(guó)及香港地區(qū)的報(bào)名信息表共計(jì)106人，最終由項(xiàng)目組結(jié)合學(xué)員綜合素質(zhì)及前期創(chuàng)作基礎(chǔ)，遴選出來自全國(guó)六省一市及香港特別行政區(qū)共計(jì)30名學(xué)員參與本次人才培養(yǎng)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作實(shí)踐。項(xiàng)目組認(rèn)真的對(duì)106名報(bào)名學(xué)員的個(gè)人舞蹈經(jīng)歷、舞蹈基本素質(zhì)、舞蹈編創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)及能力等綜合評(píng)估，此次項(xiàng)目吸引了眾多高學(xué)歷、高職稱的舞蹈藝術(shù)研究者和舞蹈教學(xué)實(shí)踐者加入到本次培訓(xùn)中，報(bào)名學(xué)員多是近年來舞蹈創(chuàng)作領(lǐng)域的佼佼者。據(jù)統(tǒng)計(jì)，所有報(bào)名學(xué)員里，男學(xué)員占33%，女學(xué)員占67%。在所有報(bào)名的學(xué)員里包括碩士、本科等學(xué)歷層次，本科學(xué)員占80%，碩士研究生占19%；在所有報(bào)名學(xué)員里占比66%的學(xué)員來自兩廣地區(qū)，其他報(bào)名學(xué)員分布湖南、湖北、四川、江蘇、京津等全國(guó)各地，凸顯出本次報(bào)名學(xué)員具備較高文化素養(yǎng)且從事著舞蹈教育、編導(dǎo)等相關(guān)工作。最終錄取名單學(xué)員職業(yè)結(jié)構(gòu)豐富，涵蓋高校舞蹈教師、基層文化館業(yè)務(wù)骨干、自由職業(yè)編導(dǎo)等。項(xiàng)目錄取人才的標(biāo)準(zhǔn)在于選拔具備編創(chuàng)基礎(chǔ)、具有創(chuàng)作成績(jī)、獲得過省部級(jí)舞蹈比賽獎(jiǎng)項(xiàng)的中青年編導(dǎo)群體，特別是立志于“嶺南舞蹈”創(chuàng)作的青年人才。我們的目的在于搭建平臺(tái)促進(jìn)嶺南地域舞蹈編導(dǎo)群體在專業(yè)技能、編創(chuàng)能力、知識(shí)運(yùn)用能力、審美能力上的提升與進(jìn)步，幫扶青年編導(dǎo)群體的進(jìn)步。究其原因在于項(xiàng)目能夠在短時(shí)間內(nèi)集中國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀師資力量，針對(duì)性的從創(chuàng)作不同角度開展授課，答疑解惑這批青年編創(chuàng)人才在目前成長(zhǎng)階段所面臨的創(chuàng)作問題，積極促進(jìn)“嶺南舞蹈”青年創(chuàng)作群體的成長(zhǎng)。

(二)強(qiáng)化基礎(chǔ)為措施拓寬視野為目的

六月項(xiàng)目組開始逐一落實(shí)授課師資的具體安排與協(xié)調(diào)，在授課師資的選擇上明確了國(guó)際知名、國(guó)內(nèi)一流、省內(nèi)核心的基本原則，國(guó)際上邀請(qǐng)的師資包括：臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)舞蹈學(xué)院張曉雄教授(澳大利亞籍)、原澳門演藝學(xué)院舞蹈學(xué)校藝術(shù)指導(dǎo)應(yīng)萼定教授(新加坡籍)、韓國(guó)綜合藝術(shù)大學(xué)特聘教授李惺熏教授(韓國(guó)籍)、廣東現(xiàn)代舞團(tuán)著名燈光設(shè)計(jì)師劉詩(shī)豪(馬來西亞籍)；國(guó)內(nèi)邀請(qǐng)師資包括：南京藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院院長(zhǎng)于平教授、北京舞蹈學(xué)院呂藝生教授、高度教授、許銳教授、田露教授、周萍教授、萬素教授、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院彭吉象教授、中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院樸永光教授、中國(guó)藝術(shù)研究院舞蹈研究所歐建平研究員、江東研究員；省內(nèi)邀請(qǐng)師資包括：華南師范大學(xué)仝妍教授、廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院曾華美博士、廣東外語外貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院陳燕敏副教授、嘉應(yīng)學(xué)院蔡享麗副教授、廣東省舞蹈家協(xié)會(huì)專職副主席王洌教授、原廣東省文化館館長(zhǎng)楊明敬老師、南方歌舞團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)裘華松老師、連南瑤族長(zhǎng)鼓舞傳承人唐海寧老師、國(guó)家一級(jí)武術(shù)教練馬小斌老師、廣州歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)史前進(jìn)老師以及星海音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院“嶺南民間舞蹈?jìng)鞒信c研究團(tuán)隊(duì)”的十一位教師，共同構(gòu)成了此次人才培養(yǎng)項(xiàng)目集中培訓(xùn)階段的主力師資團(tuán)隊(duì)，涵蓋了目前國(guó)內(nèi)外一線的舞蹈理論研究、舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐、舞蹈文化研究、舞蹈教學(xué)研究、院團(tuán)管理、非遺傳承人等多個(gè)方向的學(xué)者、專家和院團(tuán)管理一線的師資，全方位的組建了項(xiàng)目授課教師團(tuán)隊(duì)。

集中授課期間筆者共設(shè)計(jì)了《嶺南民間舞蹈素材課》《舞蹈編創(chuàng)理論與實(shí)踐課》《專家講座》《嶺南舞蹈現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)》四個(gè)模塊的課程內(nèi)容。涵蓋了嶺南民間舞蹈素材課程10門，舞蹈編創(chuàng)理論與實(shí)踐課程17門，專家講座19次、采風(fēng)調(diào)研十天五個(gè)地市的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容。

表1 嶺南民間舞蹈素材課

表2 舞蹈編創(chuàng)理論與實(shí)踐課

表3 專家講座

表4 嶺南舞蹈現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)(采風(fēng))

整個(gè)項(xiàng)目實(shí)施期間開設(shè)了十門素材課內(nèi)容，如：客家席獅舞、潮汕英歌舞、詠春八斬刀、南拳與醒獅、客家杯花舞、潮汕錢鼓舞、嶺南戲曲舞蹈、瑤族長(zhǎng)鼓舞、詠春拳等。設(shè)置上述素材課的目的是希望引導(dǎo)學(xué)員們能夠集中有效時(shí)間展開對(duì)“嶺南舞蹈”風(fēng)格的身體體認(rèn)，盡快熟悉區(qū)域文化、了解動(dòng)作語言。筆者希望“嶺南舞蹈”的創(chuàng)作不僅需要學(xué)員們?cè)凇敖拥貧狻钡膶?shí)地采風(fēng)中求真誠(chéng)，更力求在“隨時(shí)代”的腳步中求共融。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈自古有文舞和武舞之分！近年來，素材舞臺(tái)化較為充分的南拳、醒獅、詠春拳等，極大地拓展了“嶺南舞蹈”中“武舞”風(fēng)格的前景意識(shí)。而民俗舞蹈素材的當(dāng)代舞臺(tái)化呈現(xiàn)，則略顯不足，是其短板與弱項(xiàng)，希望學(xué)員們?cè)谒夭膶W(xué)習(xí)之后，能夠有效的對(duì)原生態(tài)素材進(jìn)行更為有效的舞臺(tái)化提煉，強(qiáng)調(diào)對(duì)素材的舞臺(tái)化淬煉與“二度創(chuàng)作”。

同時(shí)，為進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)員對(duì)于“嶺南文化”的體驗(yàn)，項(xiàng)目組帶領(lǐng)全體學(xué)員深入嶺南大地，在清遠(yuǎn)連南、梅州、潮汕、江門等地開展了歷時(shí)十天的集中采風(fēng)調(diào)研活動(dòng)，并著眼于人文體驗(yàn)、素材實(shí)踐及現(xiàn)實(shí)主義題材三方面進(jìn)行深入挖掘。通過實(shí)地考察，全體學(xué)員直觀地領(lǐng)略到嶺南民俗的多元魅力。如連南瑤族自治縣的中國(guó)瑤族博物館、千年瑤寨、實(shí)景音樂詩(shī)劇《瑤頌·瑤族舞曲》；梅州客家博物館、《天下客家》“非遺”主題展演，大埔縣的文化館、文化中心，又如潮陽后溪文化大樓、“國(guó)家一級(jí)文化館”稱號(hào)的揭陽普寧市文化館，江門鶴山獅藝會(huì)館等文化勝地等等。而在嶺南舞蹈的現(xiàn)實(shí)主義題材層面，位于梅州的“八·一”起義軍三河壩紀(jì)念園，中央蘇區(qū)縣大埔展館；位于汕頭的“中央交通線”遺址，及位于鶴山的梁贊先生故居紀(jì)念館、詠春文化技藝會(huì)館等地，項(xiàng)目組通過與上述各方開展具有建設(shè)性的人文交流活動(dòng)，令豐富的人文火種深埋學(xué)員心間。學(xué)員們由此深刻地感受到：本次調(diào)研角度之多、層次之深，覆蓋面之廣，不僅縷清了“嶺南舞蹈之源”與中華文化之根的關(guān)聯(lián)性，也進(jìn)一步提煉了“現(xiàn)實(shí)題材”中的國(guó)家精神與民族底蘊(yùn)。與此同時(shí)，采風(fēng)調(diào)研中的素材“體認(rèn)”與實(shí)踐的親歷，也是本次培養(yǎng)計(jì)劃的重點(diǎn)。如嶺南民間舞蹈的形態(tài)以動(dòng)物造型居多，在學(xué)員們“舞獅頭”“觀麒麟”等過程中，直觀感受著它們生動(dòng)活潑、色彩豐富、形象鮮明、虛擬寫意、富于想象、突出神韻、融合南拳、矯健勇猛、風(fēng)格剛勁等風(fēng)格特征！此外，值得一提的是：各位國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)非遺傳承人和民間藝人們?cè)诮虒W(xué)中皆反對(duì)刻意的舞蹈化加工，并極其強(qiáng)調(diào)各舞蹈的淳樸性和原生態(tài)風(fēng)格特征。雖然為期十天的采風(fēng)調(diào)研時(shí)間比較倉(cāng)促，但“嶺南舞蹈”滿滿的素材來源為全體學(xué)員的舞臺(tái)創(chuàng)作帶來了無限可能！相比起素材本身，更重要的是學(xué)員們親身感受到了純正的嶺南文化內(nèi)涵。無論是潮汕英歌舞還是嶺南武術(shù)文化，都展現(xiàn)著中華民族堅(jiān)韌不拔的民族精神與彌足珍貴的哲學(xué)智慧。這些財(cái)富更舞蹈創(chuàng)作者在保留傳統(tǒng)文化中予以創(chuàng)新！

在專家講座和舞蹈編創(chuàng)理論及實(shí)踐課上，筆者向諸位外請(qǐng)授課專家明確了“嶺南”一詞的地域概念，期望名師學(xué)者們能從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、舞蹈學(xué)、編導(dǎo)理論等不同學(xué)理角度，多方位地分析嶺南文化中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特質(zhì)。希望專家們?nèi)翰呷毫?，從“大嶺南”的文化視角和學(xué)理層面出發(fā)，結(jié)合自身的研究成果對(duì)“嶺南舞蹈”的地域特征、文化屬性、風(fēng)格語匯、分類構(gòu)成、語言特質(zhì)、現(xiàn)狀分析等提出了建設(shè)性的觀點(diǎn)。并通過對(duì)嶺南文化的空間構(gòu)成，立體地展現(xiàn)廣府文化、客家文化、潮汕文化、雷州文化的生態(tài)體系。為學(xué)員們的創(chuàng)作工作，提供合理的思考脈絡(luò)及理論支撐。試圖從多個(gè)方面引導(dǎo)參訓(xùn)學(xué)員開拓視野、打開思路，積極探尋“嶺南舞蹈”文化的實(shí)質(zhì)與根本。

(三)搭建平臺(tái)育人才舞臺(tái)呈現(xiàn)促創(chuàng)作

項(xiàng)目即平臺(tái)，國(guó)家藝術(shù)基金藝術(shù)人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目設(shè)計(jì)之初既設(shè)定了小批量，高水準(zhǔn)的要求。宗旨既是為推進(jìn)藝術(shù)人才的培養(yǎng)搭建高質(zhì)量平臺(tái)。此次“嶺南舞蹈編創(chuàng)人才培養(yǎng)”項(xiàng)目也秉承著這一概念，在課程設(shè)置、經(jīng)費(fèi)保障、師資匹配、后勤保障、實(shí)踐創(chuàng)作等多個(gè)環(huán)節(jié)給予學(xué)員大力的支持與幫助，解決學(xué)員在藝術(shù)創(chuàng)作中缺經(jīng)費(fèi)、缺平臺(tái)的核心問題，這得益于國(guó)家藝術(shù)基金的項(xiàng)目資助和學(xué)校配套經(jīng)費(fèi)的大力支撐。因?yàn)?，筆者深知舞蹈創(chuàng)作對(duì)于人、財(cái)、物的需要，當(dāng)我們替學(xué)員解決了創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)、參演演員、演出劇場(chǎng)、服裝、道具、音樂、化妝、文宣等問題，保障他們能夠全身心面對(duì)項(xiàng)目所設(shè)定的創(chuàng)作任務(wù)去探索“嶺南舞蹈”文化。作為本次項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果——大型嶺南音畫舞蹈詩(shī)《不辭長(zhǎng)作嶺南人》在學(xué)員們經(jīng)過集中授課、采風(fēng)調(diào)研、實(shí)踐創(chuàng)作三個(gè)階段學(xué)習(xí)后完成的創(chuàng)作實(shí)踐學(xué)習(xí)。創(chuàng)作內(nèi)容緊密聯(lián)系嶺南地域人民群眾的生活，以現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、印象主義和超現(xiàn)實(shí)主義的手法，與傳統(tǒng)文化題材相結(jié)合，將新時(shí)代嶺南民俗與民間舞蹈從生活現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)化到專業(yè)舞臺(tái)上。

本次學(xué)員所創(chuàng)作的獨(dú)、雙、三、群舞作品共43個(gè)，入選成果展演晚會(huì)16個(gè)。其中以傳統(tǒng)民間舞創(chuàng)作手法與素材運(yùn)用占比較大作品占42%，例如“拾光里約”“乞藝為生”“瑤·肴”等反映了嶺南人民的現(xiàn)實(shí)生活；取材紅色主旋律為篇章的“紅色交通線”“紅頭船”“港九方姑”這三部現(xiàn)實(shí)主義題材作品，在巧用傳統(tǒng)民間舞蹈的元素的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地塑造了具有嶺南新時(shí)代精神的紅色英雄形象，成為了嶺南地區(qū)人民堅(jiān)韌不屈、樂觀向上、對(duì)黨和革命事業(yè)忠貞不渝的鮮活寫照。而以浪漫主義情懷創(chuàng)作的作品占30%，“葵鄉(xiāng)說葵”“玄風(fēng)”“鼓語”“舞禾樓得谷”等作品，借以現(xiàn)當(dāng)代舞蹈的藝術(shù)創(chuàng)作手法為杠桿，嘗試撬動(dòng)當(dāng)下嶺南舞蹈題材與藝術(shù)內(nèi)容思維的瓶頸及束縛。再者，以嶺南印象為代表的作品占比18%，“謠”“斷了的弦”“香云裳”其靈感源于嶺南地域中的傳統(tǒng)民俗和鄉(xiāng)愁文化，它們以經(jīng)典的畫面，對(duì)稱平衡的創(chuàng)作理念，勾起了人們對(duì)嶺南獨(dú)特傳統(tǒng)文化的眷戀及符號(hào)的記憶；最后，以超現(xiàn)實(shí)題材為篇章的“觀”“伏魔”則是本次專場(chǎng)晚會(huì)的一大亮點(diǎn)。

上述作品以通過天馬行空的想象力，從心理舞蹈的創(chuàng)作思維出發(fā)，用精煉的身體語匯直觀地表現(xiàn)嶺南地域獨(dú)特的人文意象，展現(xiàn)了當(dāng)代嶺南舞蹈于新時(shí)代的藝術(shù)張力及多維的發(fā)展空間。這部專場(chǎng)晚會(huì)的地域及創(chuàng)作特色明顯，30位學(xué)員在素材提煉的同時(shí)，皆力求把握住符合時(shí)代、貼近人民生活的內(nèi)容；在作品形式創(chuàng)新的同時(shí)，又不忘強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承；在堅(jiān)持風(fēng)格不改變的同時(shí)，卻敢于進(jìn)行大膽創(chuàng)新！就是在這樣一次又一次的對(duì)立統(tǒng)一與自我否定中，他們飛速成長(zhǎng)，漸入佳境。這正如習(xí)近平總書記所言：“一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民，一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民?！蔽覀兊娜蝿?wù)即是給予這群年輕人搭建平臺(tái)，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。

三、嶺南舞蹈編創(chuàng)人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義

(一)促進(jìn)嶺南舞蹈青年編創(chuàng)人才群體的成長(zhǎng)

廣東一直處在我國(guó)舞蹈編創(chuàng)人才梯隊(duì)中的第一層次，培養(yǎng)了一大批享譽(yù)全國(guó)的舞蹈編導(dǎo)群體，從建國(guó)初期的：梁倫、查列、陳翹；到改革開放后的文幀亞、謝曉泳、邢時(shí)苗、高成明、徐成華、李華；再到新時(shí)期的史前進(jìn)、裘華松、汪洌、丁然等為代表的廣東舞蹈編導(dǎo)們，支撐著廣東舞蹈一直引領(lǐng)在全國(guó)前列。同一時(shí)期，隨著“嶺南舞蹈”概念的提出，一大批80后、90后的青年舞蹈編導(dǎo)群體在新時(shí)代廣東舞蹈發(fā)展的過程中逐步走向前臺(tái)，他們的所思所想和實(shí)際編創(chuàng)的思路與作品，決定著廣東舞蹈的未來與前進(jìn)的方向?？上驳氖?，在此次項(xiàng)目中的大批學(xué)員均是活躍在廣東舞蹈編創(chuàng)一線的青年編導(dǎo)，他們積極參與項(xiàng)目，認(rèn)真地吸收著授課專家給予的養(yǎng)分，探討“嶺南舞蹈”的發(fā)展方向，互相交流、互相溝通探討。創(chuàng)作實(shí)踐期間學(xué)員試圖從不同角度、不同方式、不同題材、不同手法來開展“嶺南舞蹈”的創(chuàng)作，并克服一切困難完成項(xiàng)目實(shí)踐過程中的排練工作，從他們身上能夠看到新時(shí)代嶺南舞蹈編導(dǎo)個(gè)體對(duì)于區(qū)域舞蹈文化想象的關(guān)照與思考，項(xiàng)目提供平臺(tái)、學(xué)員提供智力，朝著一致認(rèn)定的方向開展“嶺南舞蹈”的實(shí)質(zhì)性研究，應(yīng)該說，項(xiàng)目以創(chuàng)新為理念，積極引導(dǎo)“嶺南舞蹈”青年編創(chuàng)群體開展多方向、多層次、多維度的創(chuàng)作想象。筆者希望這批青年編導(dǎo)在五年、十年之后能夠成為“嶺南舞蹈”創(chuàng)作的中堅(jiān)力量。

(二)搭建嶺南舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作和實(shí)踐交流的展示平臺(tái)

項(xiàng)目積極搭建藝術(shù)創(chuàng)作的平臺(tái)和實(shí)踐交流、成果展示的平臺(tái)，按理作為人才培養(yǎng)項(xiàng)目，學(xué)員接受知識(shí)傳授是其主要任務(wù)，而后才是創(chuàng)作實(shí)踐。筆者在一開始設(shè)置課程時(shí)就要求項(xiàng)目組必須以理論課程、專家講座、素材學(xué)習(xí)為根本，舞臺(tái)創(chuàng)作與表演為目的來搭建青年編創(chuàng)人才之間的互動(dòng)與實(shí)踐，最終的目的是希望能夠?yàn)檫@批學(xué)員搭建一個(gè)值得信耐的舞蹈創(chuàng)作與實(shí)踐交流展示平臺(tái)。因此，在項(xiàng)目集中培訓(xùn)結(jié)束后，項(xiàng)目組積極落實(shí)成果展演劇場(chǎng)，聯(lián)系舞美設(shè)計(jì)、音樂設(shè)計(jì)與制作、服裝設(shè)計(jì)與制作、燈光設(shè)計(jì)與制作，協(xié)調(diào)參演演員的分配，從人、財(cái)、物等多個(gè)方面提供給學(xué)員們實(shí)質(zhì)性的扶持。項(xiàng)目組把關(guān)，學(xué)員具體與作品相關(guān)系的各門類藝術(shù)家合作解決各自舞蹈作品生產(chǎn)需要面對(duì)的問題，進(jìn)一步鍛煉學(xué)員在作品創(chuàng)作過程中對(duì)舞臺(tái)作品生產(chǎn)全方位的把握與實(shí)施，盡力做到集中培訓(xùn)階段解決學(xué)員獨(dú)立思考能力、創(chuàng)作實(shí)踐階段解決學(xué)員動(dòng)手協(xié)調(diào)能力，綜合性的為參訓(xùn)學(xué)員搭建藝術(shù)創(chuàng)作和實(shí)踐交流的展示平臺(tái)。

(三)擴(kuò)大嶺南舞蹈在中國(guó)舞蹈話語體系的影響力

在項(xiàng)目專題研討會(huì)和結(jié)項(xiàng)儀式上，著名舞蹈家陳翹先生總結(jié)到：

我很欣喜看到大家怎么努力的在做“嶺南舞蹈”，嶺南舞蹈需要大家一步一個(gè)腳印去探索去發(fā)現(xiàn)，把嶺南舞蹈真正細(xì)致的去濃縮。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)民族民間舞十分考究，在舞蹈動(dòng)律、舞蹈動(dòng)作、舞蹈的形成中顯現(xiàn)出來，接地氣的民族民間舞作品十分難得一遇。繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，只有繼承好，了解好，深入到民間才能得到更加深入的發(fā)展。繼承時(shí)代的“非遺”，繼承時(shí)代的傳統(tǒng)。

陳翹先生還表示，在改革開放之后，民族民間舞被侵蝕了，失去了原來獨(dú)特的真實(shí)樣貌，受到不同文化的影響。當(dāng)下，我們需要尋找一條屬于自己民族民間舞的道路，既是要回來去深入地方理解民族民間舞蹈，“嶺南舞蹈”文化需要帶頭人去嘗試找到一條適合自己的獨(dú)特道路，利用嶺南文化的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，可以創(chuàng)造現(xiàn)在時(shí)代舞蹈的歷史。這或許就是老一輩藝術(shù)家站在民族文化復(fù)興和地域舞蹈文化發(fā)展的憂患意識(shí)上，提出的建議和擔(dān)憂。因?yàn)椋诤荛L(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)中國(guó)舞蹈的話語體系，更多的理論闡釋與研究是對(duì)長(zhǎng)江以北舞蹈文化的研究和詮釋，幾大民族與北方漢族舞蹈文化研究成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越南方舞蹈文化研究，固然對(duì)于邊緣化的“嶺南舞蹈”文化研究?jī)H僅局限于廣東本地，并未影響至全國(guó)。在習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大浪潮下，“嶺南舞蹈編創(chuàng)人才培養(yǎng)”項(xiàng)目植根于嶺南文化的沃土，牢抓地域型文化的根基，致力于本土優(yōu)秀文化的研究與教學(xué)以傳播嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，探索實(shí)驗(yàn)地域舞蹈文化的形式創(chuàng)作與內(nèi)容創(chuàng)新，這也是我們這代人不可推卸的責(zé)任，同樣也是我們努力的方向。希望在不久的將來，不僅僅是“嶺南舞蹈”創(chuàng)作，包括其他層次的研究、教學(xué)、創(chuàng)作能夠一同促進(jìn)區(qū)域文化事業(yè)的發(fā)展。進(jìn)一步擴(kuò)大“嶺南舞蹈”在中國(guó)舞蹈話語體系的影響力。

結(jié) 語

筆者作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，要特別感謝國(guó)家藝術(shù)基金對(duì)于地域文化發(fā)展的大力支持，感謝單位各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與職能部門在項(xiàng)目實(shí)施期間給予的大力幫助，感謝所有在項(xiàng)目實(shí)施期間給予學(xué)員授課的專家和學(xué)者們，感謝所有帶著夢(mèng)想和成長(zhǎng)期間有所疑惑的學(xué)員們，是你們帶著對(duì)地域文化創(chuàng)新的使命與意愿，積極投身到對(duì)“嶺南舞蹈”的創(chuàng)作與思考。雖然，學(xué)員們?cè)趧?chuàng)作過程中有疑惑、有不解、有彷徨，但是，我們能夠看見一群帶著文化自覺的年輕人對(duì)于地域舞蹈文化發(fā)展與創(chuàng)新過程中勇于突破的使命認(rèn)同感和強(qiáng)大執(zhí)行力。項(xiàng)目的最終目的就是在于引導(dǎo)參訓(xùn)學(xué)員們用“創(chuàng)新的思想、探索的理念、大膽的實(shí)踐”去探尋區(qū)域文化語境中“嶺南舞蹈”創(chuàng)作的真諦，就如陳翹老師在項(xiàng)目研討會(huì)最后說到的那樣：“民族自信便是熱愛自己民族的東西。‘嶺南舞蹈’發(fā)展方向在于表現(xiàn)我們當(dāng)下偉大的時(shí)代，這是每個(gè)人的時(shí)代感體現(xiàn)，用舞蹈的語言去表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代，只有這樣才能成為這個(gè)時(shí)代真正的舞蹈史的創(chuàng)造人”。讓我們拭目以待這群年輕的舞者在不久的將來創(chuàng)造“嶺南舞蹈”更大的成就。