中國傳統(tǒng)神話元素在現(xiàn)代童裝設(shè)計中的運用
——以作品《與?！窞槔?/h1>
2021-03-13 07:12:10許晚萍
西部皮革 2021年5期
許晚萍
（青島大學(xué)，山東青島 266000）
現(xiàn)代服裝的選擇已經(jīng)不僅僅是滿足單方面需求，受互聯(lián)網(wǎng)和大環(huán)境的影響，傳統(tǒng)的童裝款式已經(jīng)不能滿足兒童及家長的需求。現(xiàn)階段兒童的教育也不僅僅局限于校園，素質(zhì)教育倡導(dǎo)下的兒童校外的學(xué)習(xí)教育生活更加豐富，這就使得現(xiàn)代童裝的選擇更加趨于時尚化，現(xiàn)代年輕父母對童裝的選擇也更加注重時尚及文化內(nèi)涵。將中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于童裝設(shè)計，還要使得童裝富有時代感，就要注重設(shè)計理念的更新，設(shè)計思路的創(chuàng)新。
1 選擇中國傳統(tǒng)神話元素的意義
中國傳統(tǒng)文化在國際上的地位越來越高，而中國傳統(tǒng)神話元素是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同樣起著不可忽視的作用。在科學(xué)還未萌芽的遠古中國，神話承載了這片土地上先人們那卓絕的想象力，將傳說作為敘事的載體，成為一代又一代的共同記憶，擔(dān)負起傳承文化的使命。神話故事體現(xiàn)先民浪漫的想象力與旺盛的創(chuàng)造力，展示了中華民族的精神氣度。神話故事是人類童年時代的見證。上古傳說反映了人敬畏自然到認識自然最后征服自然的過程，體現(xiàn)對外部環(huán)境的探索和文明的發(fā)展進步。
《精衛(wèi)填?！肥侵袊瞎派裨拏髡f，最早載于《山海經(jīng)·北山經(jīng)》中。故事講述了炎帝神農(nóng)之女溺死于東海，死后化為精衛(wèi)鳥，日夜銜石填海的故事。故事刻畫了英勇頑強的精衛(wèi)形象，表達了古代勞動人民探索自然、征服自然、治理水患的強烈愿望和不畏艱苦的奮斗精神。
將《精衛(wèi)填?！分械闹袊鴤鹘y(tǒng)神話元素運用到童裝設(shè)計中，不僅是通過中國傳統(tǒng)神話元素增加服裝的趣味性時尚性，更是通過這種方式向兒童向大眾傳達精衛(wèi)填海的精神，傳達中國傳統(tǒng)文化精神。
2 國內(nèi)市場中國傳統(tǒng)神話元素在設(shè)計中的運用
國內(nèi)原創(chuàng)童裝設(shè)計品牌笙生，將東方傳統(tǒng)文化元素與西方美學(xué)相結(jié)合，詮釋出一種新的時尚定義。讓消費者記住的不僅僅是美的時代熏染，更是文化的內(nèi)涵。笙生品牌的設(shè)計風(fēng)格向來以中國傳統(tǒng)文化元素為設(shè)計元素，并多次出現(xiàn)中國傳統(tǒng)神話形象元素。例如仙鶴，仙鶴整體造型精致飄逸，寓意為高雅、長壽，也是中國傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計中的運用比較頻繁的元素之一；還有獅頭的元素，更是近年來比較多見的元素，運用到童裝設(shè)計中，令整個童裝風(fēng)格充滿活力（如圖1）。
除了利用這些元素作為服飾圖案，笙生也將神話形象整體貫穿整個服裝款式設(shè)計，笙生系列服裝將禮服做了羽毛的斗篷，將仙鶴的形象通過童裝禮服整體呈現(xiàn)了出來。
“笙生”品牌高級定制童裝，將東方哲學(xué)與西方美學(xué)相融合，詮釋一種新的時尚定義。讓孩子接受關(guān)于另一種文化美的時代熏陶，表達一種積極向上的人生態(tài)度，還孩子一個廣闊的藝術(shù)天地，給孩子灌輸一種藝術(shù)情結(jié)（如圖2）。
圖1 “笙生”品牌系列服裝中的獅頭元素
圖2 “笙生”品牌服裝中羽毛的運用
3 中國傳統(tǒng)神話故事《精衛(wèi)填?！分猩裨捲卦谕b設(shè)計作品《與海》中的運用
3.1 童裝設(shè)計作品《與?！返膭?chuàng)作背景及靈感來源
文化是一個民族乃至一個國家的靈魂所在，中國傳統(tǒng)文化如何傳承與創(chuàng)新是社會所關(guān)注的問題，中國傳統(tǒng)文化也為服裝設(shè)計提供了大量的設(shè)計素材和設(shè)計靈感，豐富了設(shè)計師的設(shè)計思路。
《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛(wèi)，其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。（郭璞注《山海經(jīng)》寫《山海經(jīng)圖贊》有“精衛(wèi)”條：“炎帝之女，化為精衛(wèi)。沉形東海，靈爽西邁。乃銜木石，以填攸害?！保?/p>
靈感主題源自中華傳統(tǒng)神話故事《精衛(wèi)填?！?，以山海經(jīng)記載的故事情節(jié)為線索，將故事中呈現(xiàn)的中國傳統(tǒng)元素與休閑前衛(wèi)的服裝款式相結(jié)合，完成了本系列服裝設(shè)計。
中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是需要我們一直堅持的本心，中華傳統(tǒng)文化博大精深，通過設(shè)計讓時尚與傳統(tǒng)結(jié)合，讓設(shè)計更有情感、有情懷。
3.2 童裝設(shè)計作品《與海》的設(shè)計過程及設(shè)計細節(jié)
本設(shè)計將傳統(tǒng)神話插畫中海浪與山巒的圖樣及神話精衛(wèi)的形象作為主要元素；并運用PVC 透明材料及海底元素營造在袖子、包、胸前斜挎等部位營造出縮小版大海和海底的感覺；服裝外套中也運用熒光黃色突出外套廓形，更增加了科技感；服裝的廓形以寬松大廓形、簡約基礎(chǔ)為主，通過疊穿搭配，呈現(xiàn)出效果（如圖3）。
圖3 童裝設(shè)計作品《與?！贩b效果圖
本系列服裝包含三套女童、兩套男童，每一套服裝的主面料是沙青色平絨面料、藏青色燈芯絨面料為主，營造出大海的感覺；在第一套袖子、第二套腰包、第三套胸前包、第五套胸前裙擺連接處采用透明幻彩鐳射TPU 面料，并在里面加入了貝殼、海星，并加入安全燈串，點點光芒，營造海底世界的感覺。每一套服裝采用貼布繡、毛線繡的方式，令海浪、山巒、精衛(wèi)鳥的圖案更加立體化、趣味化。
在作品細節(jié)中，貼布繡和毛線繡的展示增加了童裝的立體感及趣味性；在袖子、口袋處采用的采用的鐳射TPU 面料和燈光的結(jié)合，更是增加了科技感、未來感，讓服裝整體不僅有中國傳統(tǒng)神話元素，更是有現(xiàn)代科技令服裝充滿未來感（如圖4）。
3.3 童裝設(shè)計作品《與?！返淖罱K呈現(xiàn)
童裝設(shè)計作品《與?！吩?020 年中國西南國際少兒時裝設(shè)計大賽中呈現(xiàn)（如圖5）。
圖4 毛線繡細節(jié)
圖5 童裝設(shè)計作品《與?！纷罱K成品呈現(xiàn)
4 結(jié)語
將中國傳統(tǒng)神話元素運用到現(xiàn)代童裝設(shè)計中，是將現(xiàn)代童裝設(shè)計賦予新的內(nèi)涵新的靈魂。隨著中國傳統(tǒng)文化社會地位的不斷提升，有傳統(tǒng)文化元素的童裝設(shè)計受到了當(dāng)代消費者的喜愛。這不僅僅是童裝設(shè)計的創(chuàng)新設(shè)計，更是中國傳統(tǒng)文化的傳承再設(shè)計。本次通過對中國傳統(tǒng)神話元素在童裝設(shè)計中的運用，對中國傳統(tǒng)神話元素有了更深一層的理解，希望能夠通過中國傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計中的運用更加豐富自己的創(chuàng)新設(shè)計理念。
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許晚萍
（青島大學(xué)，山東青島 266000）
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1 選擇中國傳統(tǒng)神話元素的意義
中國傳統(tǒng)文化在國際上的地位越來越高，而中國傳統(tǒng)神話元素是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同樣起著不可忽視的作用。在科學(xué)還未萌芽的遠古中國，神話承載了這片土地上先人們那卓絕的想象力，將傳說作為敘事的載體，成為一代又一代的共同記憶，擔(dān)負起傳承文化的使命。神話故事體現(xiàn)先民浪漫的想象力與旺盛的創(chuàng)造力，展示了中華民族的精神氣度。神話故事是人類童年時代的見證。上古傳說反映了人敬畏自然到認識自然最后征服自然的過程，體現(xiàn)對外部環(huán)境的探索和文明的發(fā)展進步。
《精衛(wèi)填?！肥侵袊瞎派裨拏髡f，最早載于《山海經(jīng)·北山經(jīng)》中。故事講述了炎帝神農(nóng)之女溺死于東海，死后化為精衛(wèi)鳥，日夜銜石填海的故事。故事刻畫了英勇頑強的精衛(wèi)形象，表達了古代勞動人民探索自然、征服自然、治理水患的強烈愿望和不畏艱苦的奮斗精神。
將《精衛(wèi)填?！分械闹袊鴤鹘y(tǒng)神話元素運用到童裝設(shè)計中，不僅是通過中國傳統(tǒng)神話元素增加服裝的趣味性時尚性，更是通過這種方式向兒童向大眾傳達精衛(wèi)填海的精神，傳達中國傳統(tǒng)文化精神。
2 國內(nèi)市場中國傳統(tǒng)神話元素在設(shè)計中的運用
國內(nèi)原創(chuàng)童裝設(shè)計品牌笙生，將東方傳統(tǒng)文化元素與西方美學(xué)相結(jié)合，詮釋出一種新的時尚定義。讓消費者記住的不僅僅是美的時代熏染，更是文化的內(nèi)涵。笙生品牌的設(shè)計風(fēng)格向來以中國傳統(tǒng)文化元素為設(shè)計元素，并多次出現(xiàn)中國傳統(tǒng)神話形象元素。例如仙鶴，仙鶴整體造型精致飄逸，寓意為高雅、長壽，也是中國傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計中的運用比較頻繁的元素之一；還有獅頭的元素，更是近年來比較多見的元素，運用到童裝設(shè)計中，令整個童裝風(fēng)格充滿活力（如圖1）。
除了利用這些元素作為服飾圖案，笙生也將神話形象整體貫穿整個服裝款式設(shè)計，笙生系列服裝將禮服做了羽毛的斗篷，將仙鶴的形象通過童裝禮服整體呈現(xiàn)了出來。
“笙生”品牌高級定制童裝，將東方哲學(xué)與西方美學(xué)相融合，詮釋一種新的時尚定義。讓孩子接受關(guān)于另一種文化美的時代熏陶，表達一種積極向上的人生態(tài)度，還孩子一個廣闊的藝術(shù)天地，給孩子灌輸一種藝術(shù)情結(jié)（如圖2）。
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《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛(wèi)，其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。（郭璞注《山海經(jīng)》寫《山海經(jīng)圖贊》有“精衛(wèi)”條：“炎帝之女，化為精衛(wèi)。沉形東海，靈爽西邁。乃銜木石，以填攸害?！保?/p>
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中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是需要我們一直堅持的本心，中華傳統(tǒng)文化博大精深，通過設(shè)計讓時尚與傳統(tǒng)結(jié)合，讓設(shè)計更有情感、有情懷。
3.2 童裝設(shè)計作品《與海》的設(shè)計過程及設(shè)計細節(jié)
本設(shè)計將傳統(tǒng)神話插畫中海浪與山巒的圖樣及神話精衛(wèi)的形象作為主要元素；并運用PVC 透明材料及海底元素營造在袖子、包、胸前斜挎等部位營造出縮小版大海和海底的感覺；服裝外套中也運用熒光黃色突出外套廓形，更增加了科技感；服裝的廓形以寬松大廓形、簡約基礎(chǔ)為主，通過疊穿搭配，呈現(xiàn)出效果（如圖3）。
圖3 童裝設(shè)計作品《與?！贩b效果圖
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在作品細節(jié)中，貼布繡和毛線繡的展示增加了童裝的立體感及趣味性；在袖子、口袋處采用的采用的鐳射TPU 面料和燈光的結(jié)合，更是增加了科技感、未來感，讓服裝整體不僅有中國傳統(tǒng)神話元素，更是有現(xiàn)代科技令服裝充滿未來感（如圖4）。
3.3 童裝設(shè)計作品《與?！返淖罱K呈現(xiàn)
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圖4 毛線繡細節(jié)
圖5 童裝設(shè)計作品《與?！纷罱K成品呈現(xiàn)
4 結(jié)語
將中國傳統(tǒng)神話元素運用到現(xiàn)代童裝設(shè)計中，是將現(xiàn)代童裝設(shè)計賦予新的內(nèi)涵新的靈魂。隨著中國傳統(tǒng)文化社會地位的不斷提升，有傳統(tǒng)文化元素的童裝設(shè)計受到了當(dāng)代消費者的喜愛。這不僅僅是童裝設(shè)計的創(chuàng)新設(shè)計，更是中國傳統(tǒng)文化的傳承再設(shè)計。本次通過對中國傳統(tǒng)神話元素在童裝設(shè)計中的運用，對中國傳統(tǒng)神話元素有了更深一層的理解，希望能夠通過中國傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計中的運用更加豐富自己的創(chuàng)新設(shè)計理念。
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