陶舉美

摘要：語(yǔ)法是英語(yǔ)的重要組成部分，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中起著重要作用。然而在考試的壓力之下，現(xiàn)行學(xué)校的英語(yǔ)語(yǔ)法課堂仍然存在很多問(wèn)題。教師直接呈現(xiàn)語(yǔ)法形式，僅單純講解語(yǔ)法結(jié)構(gòu);語(yǔ)法教學(xué)枯燥乏味，學(xué)生采用死記硬背的形式記憶語(yǔ)法知識(shí);學(xué)生未能夠?qū)W(xué)習(xí)到的語(yǔ)法知識(shí)實(shí)際運(yùn)用。根據(jù)課標(biāo)的理念，語(yǔ)法教學(xué)要兼顧形式、意義和功能，然而在實(shí)際的語(yǔ)法教學(xué)中，效果依舊不是特別理想。

關(guān)鍵字：語(yǔ)法，教學(xué)，三維語(yǔ)法

1.語(yǔ)法教學(xué)中的問(wèn)題

語(yǔ)法在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中扮演著重要的作用，然而縱觀目前的語(yǔ)法教學(xué)，仍然存在著較多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，首先教師在教學(xué)過(guò)程中，主要對(duì)語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行羅列和講解，重點(diǎn)關(guān)注語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的形式，忽視語(yǔ)法的意義與使用。在講解過(guò)程中，內(nèi)容枯燥，形式單一，使語(yǔ)法課堂沒(méi)有生機(jī)與活力，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)法是一件很無(wú)聊的事情。其次，教師對(duì)語(yǔ)法知識(shí)的檢測(cè)與練習(xí)，主要是通過(guò)讓學(xué)生做大量的練習(xí)題，以便可以應(yīng)付各種考試。教師未能設(shè)計(jì)出各種讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言使用的活動(dòng)，忽視學(xué)生語(yǔ)法實(shí)際使用能力的培養(yǎng)。最后，學(xué)生的交際能力仍然處于較低水平。學(xué)生雖然掌握了大量的語(yǔ)法知識(shí)，但是在使用過(guò)程中，仍然出現(xiàn)較多錯(cuò)誤，并且未能在交際活動(dòng)中將所學(xué)過(guò)的語(yǔ)法知識(shí)與他人進(jìn)行交流與溝通。根據(jù)語(yǔ)法教學(xué)目前存在的問(wèn)題，教師在進(jìn)行語(yǔ)法教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)授課內(nèi)容合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)與任務(wù)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生語(yǔ)法應(yīng)用能力的發(fā)展，幫助學(xué)生能夠在各種實(shí)際語(yǔ)境中靈活、恰當(dāng)、合適地把學(xué)到的語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行合理運(yùn)用。

2.三維語(yǔ)法理論

拉森一弗里曼摒棄人們對(duì)語(yǔ)法單一形式的認(rèn)識(shí)，她認(rèn)為語(yǔ)法不應(yīng)該被視為缺乏意義，脫離上下文語(yǔ)境，靜態(tài)的結(jié)構(gòu)，或者認(rèn)為語(yǔ)法僅僅是一系列的結(jié)構(gòu)形式。相反，她認(rèn)為語(yǔ)法是一種重要的資源，它可以產(chǎn)生意義并能將合適的語(yǔ)言應(yīng)用于交際情境。她還認(rèn)為語(yǔ)法是一套有意義、并不斷動(dòng)態(tài)發(fā)展的系統(tǒng)。她并把語(yǔ)法視為一種與聽、說(shuō)、讀、寫一樣可以發(fā)展的技能。在她看來(lái)，語(yǔ)法教學(xué)的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，能夠達(dá)到在合適的情境中恰當(dāng)、合適的使用語(yǔ)法。因此，她從語(yǔ)言交際功能的角度提出了三維語(yǔ)法理論，包含形式、意義和使用，反映了語(yǔ)法的三個(gè)維度：形式，意義，使用，這三者在語(yǔ)法教學(xué)中缺一不可。

語(yǔ)言的形式。其中包括語(yǔ)音學(xué)、符號(hào)學(xué)、形態(tài)學(xué)和句法學(xué)，還包括可以聽到或者可以看到的，主要由視覺或聽覺層面上的單位組成。其中音位學(xué)包括語(yǔ)音或者音位，形態(tài)學(xué)主要研究語(yǔ)素，即語(yǔ)法的最小意義單位。而在形式范疇中，形態(tài)學(xué)僅限于指屈折語(yǔ)素和功能詞。句法學(xué)主要研究單詞和詞素的組合規(guī)則，以及它們?cè)诰渥又械呐帕许樞虻葍?nèi)容。

語(yǔ)言的意義。語(yǔ)義學(xué)主要研究語(yǔ)言的編碼意義。主要是指在脫離語(yǔ)境的情況下，特定語(yǔ)言形式的基本指示意義，而且可以在詞典中查到這個(gè)指稱意義。但是我們需要意識(shí)到，有時(shí)候詞的意義或者語(yǔ)法詞匯字符串，在實(shí)際交流中表達(dá)的含義可能會(huì)與詞典中的意思不太一樣。

語(yǔ)言的使用。語(yǔ)用學(xué)不但指簡(jiǎn)單的編碼意義，而且指人們?cè)谏鐣?huì)情境中通過(guò)所使用的語(yǔ)言想要表達(dá)的意圖。在這個(gè)維度中，組成單位包括社會(huì)功能（例如：允諾，邀請(qǐng)，同意，反對(duì)和道歉）和語(yǔ)篇模式（例如：語(yǔ)法結(jié)構(gòu)能夠幫助語(yǔ)篇銜接，連接思想，促使文章上下文的連貫等）。拉森-弗里曼指出，我們所擁有的語(yǔ)法選擇能夠幫助我們構(gòu)建社會(huì)關(guān)系。我們可以對(duì)他人選擇特定的語(yǔ)法形式或結(jié)構(gòu)，例如表明我們對(duì)分配權(quán)力的態(tài)度，對(duì)其他事情建立和維持身份等。

3.教學(xué)建議

教師在采用三維語(yǔ)法進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意到并不是每一堂課形式、意義與使用這三個(gè)方面的所 有內(nèi)容都要設(shè)計(jì)到，并不是每一堂課學(xué)生都需要把這三個(gè)方面掌握牢固。因此拉森-弗里曼提出了挑戰(zhàn)性原則，即對(duì)于某一語(yǔ)法項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，會(huì)有一個(gè)方面相對(duì)于其他方面來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)會(huì)稍難學(xué)些，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)過(guò)程，分析學(xué)生對(duì)這三個(gè)方面學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，針對(duì)學(xué)習(xí)難點(diǎn)進(jìn)行有側(cè)重的講解。因此教師應(yīng)該根據(jù)不同的語(yǔ)法難點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，設(shè)計(jì)出不同形式的課堂活動(dòng)，更好地幫助學(xué)生進(jìn)行理解。

操練形式應(yīng)當(dāng)多樣化，在學(xué)生完成對(duì)知識(shí)有了基本的理解之后，教師要采取多種形式對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行操練與練習(xí)，改變單一做題進(jìn)行檢驗(yàn)的形式，把機(jī)械操練與意義操練結(jié)合在一起，把練習(xí)形式盡可能做到多樣化，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，積極參與練習(xí)，這樣才能使課堂更為活躍，才能更好地幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與內(nèi)化，才能夠在合適的語(yǔ)境中正確的使用結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行表達(dá)。在練習(xí)的設(shè)計(jì)上，教師要始終懷有“學(xué)生學(xué)習(xí)完這一知識(shí)點(diǎn)之后，他們能夠做什么”的思想，重點(diǎn)落實(shí)到應(yīng)用與使用，設(shè)置各種真實(shí)的生活場(chǎng)景與任務(wù)，與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)到的語(yǔ)法還可以在生活中使用。達(dá)到學(xué)語(yǔ)法的目的是為了使用，

而不只是為了應(yīng)付做題、考試。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生靈活、恰當(dāng)、準(zhǔn)確使用語(yǔ)法的能力，關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的發(fā)展。

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