張?zhí)┏?肖發(fā)生

大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨面臨被敵人瓦解和消滅的嚴(yán)重危險(xiǎn)。面對(duì)危機(jī)，要不要堅(jiān)持革命和怎樣堅(jiān)持革命，是黨必須回答的兩個(gè)根本性問題。在極端危急的情況下，黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了多次武裝起義，但這些以城市為中心的武裝起義，都遭受了嚴(yán)重挫折。秋收起義開始也是以攻占大城市為目標(biāo)，遭受挫折后，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到農(nóng)村山區(qū)尋找落腳點(diǎn)，創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，開展工農(nóng)武裝割據(jù)，以積蓄革命力量，最后奪取中國革命的勝利。井岡山革命根據(jù)地因此成為中國革命走向勝利的光輝起點(diǎn)。井岡山精神，就是在井岡山斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中孕育而成的偉大革命精神。

開辟井岡山革命根據(jù)地的探索與實(shí)踐孕育了井岡山精神

1927年八七會(huì)議后，毛澤東受中共中央委派，以中共中央特派員的身份前往長沙，領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。8月18日，在長沙市郊沈家大屋召開改組后的湖南省委第一次會(huì)議，討論制定秋收起義計(jì)劃。8月30日，由各軍事負(fù)責(zé)人組成中共湖南省委前敵委員會(huì)，毛澤東任書記。

1927年9月9日，湘贛邊界秋收起義爆發(fā)。中國共產(chǎn)黨掌握的武裝約5000余人編為工農(nóng)革命軍第一軍第一師。9月11日，起義軍分別從江西修水、安源、銅鼓等地出發(fā)，進(jìn)入湖南境內(nèi)準(zhǔn)備攻打長沙，并占領(lǐng)醴陵、瀏陽縣城和一些集鎮(zhèn)。然而，起義部隊(duì)遭到強(qiáng)大敵軍的抵抗，先后受挫，至14日銳減到1500余人。

在此危急時(shí)刻，毛澤東在湖南瀏陽的上坪村召開緊急會(huì)議，命令部隊(duì)迅速到文家市鎮(zhèn)集中。9月19日，秋收起義各部隊(duì)在文家市鎮(zhèn)會(huì)合。當(dāng)晚，在里仁學(xué)校召開的前敵委員會(huì)會(huì)議上，師長余灑度堅(jiān)持“取瀏陽直攻長沙”的原定計(jì)劃，毛澤東則主張放棄攻打長沙，向敵人統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村山區(qū)轉(zhuǎn)移。經(jīng)過激烈爭(zhēng)論，毛澤東的正確主張得到總指揮盧德銘等多數(shù)前敵委員會(huì)委員的支持，會(huì)議作出“向萍鄉(xiāng)退卻”的決定。這是一個(gè)具有重大歷史意義的戰(zhàn)略決策！

9月20日，工農(nóng)革命軍從文家市鎮(zhèn)出發(fā)，沿羅霄山脈向南轉(zhuǎn)移。轉(zhuǎn)移過程中部隊(duì)處境十分困難：黨的組織不健全，導(dǎo)致部隊(duì)思想比較混亂;沒有給養(yǎng)、缺乏彈藥，傷病員增多;許多人情緒低落，不少人離隊(duì)。23日，部隊(duì)行至江西萍鄉(xiāng)蘆溪時(shí)遭敵伏擊，盧德銘犧牲，軍心動(dòng)搖。26日，部隊(duì)在當(dāng)?shù)攸h組織的幫助下攻克蓮花縣城。毛澤東在賓興館召開了蓮花縣黨組織負(fù)責(zé)人會(huì)議，隨后收到宋任窮帶來的江西省委書記汪澤楷的密信，作出“向井岡山進(jìn)軍”的決策。9月29日，工農(nóng)革命軍行至江西省永新縣三灣村進(jìn)行改編。三灣改編后，工農(nóng)革命軍的面貌煥然一新。

10月3日，工農(nóng)革命軍來到江西省寧岡縣古城，毛澤東在聯(lián)奎書院召開前敵委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議。會(huì)議總結(jié)了秋收起義以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，決定在羅霄山脈中段建立革命根據(jù)地和團(tuán)結(jié)改造袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的方針。10月7日，在袁文才的迎接下，工農(nóng)革命軍進(jìn)駐茅坪，設(shè)立留守處和后方醫(yī)院，安置傷病員并放下輜重。隨后，部隊(duì)沿湘贛邊界游擊。行至酃縣（今湖南省炎陵縣）水口，毛澤東在連隊(duì)發(fā)展6名新黨員并主持了他們的入黨儀式。這是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建后的第一次建黨活動(dòng)。10月24日，工農(nóng)革命軍在王佐的迎接下進(jìn)抵大井。10月27日，毛澤東率工農(nóng)革命軍進(jìn)駐茨坪。

1927年11月初，毛澤東在茅坪象山庵主持召開會(huì)議，要求邊界各縣重建和恢復(fù)黨的組織，開展群眾武裝斗爭(zhēng)活動(dòng)。至1928年2月，在中共前敵委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，茶陵、遂川、寧岡、永新四縣委，酃縣特別區(qū)委，蓮花特別支部先后建立。

與此同時(shí)，井岡山革命根據(jù)地開始了創(chuàng)建紅色政權(quán)的偉大實(shí)踐。11月中旬，工農(nóng)革命軍攻克茶陵。11月28日，按照毛澤東的指示，湘贛邊界第一個(gè)紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府成立。1928年1月5日，工農(nóng)革命軍攻占遂川縣城，建立遂川縣工農(nóng)兵政府。毛澤東修改制定《遂川縣工農(nóng)兵政府臨時(shí)政綱》。2月中旬，工農(nóng)革命軍打破贛敵第一次“圍剿”，取得新城大捷，成立寧岡縣工農(nóng)兵政府，隨后又成立新遂邊陲工農(nóng)兵蘇維埃政府。工農(nóng)武裝割據(jù)出現(xiàn)新氣象。

3月上旬，湘南特委派代表周魯來到井岡山，指責(zé)邊界“燒殺太少”“行動(dòng)太右”;誤傳中央開除了毛澤東的黨籍，撤銷前敵委員會(huì)及毛澤東書記之職;并指令何挺穎等率部前往湘南。敵軍趁機(jī)占領(lǐng)寧岡等地，血洗茅坪。邊界紅色政權(quán)和黨組織遭到嚴(yán)重破壞，史稱“三月失敗”。

4月下旬，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部和湘南暴動(dòng)農(nóng)軍1萬余人來到井岡山，與毛澤東的部隊(duì)在寧岡會(huì)師。朱、毛會(huì)師引起敵人的恐慌，從4月至6月中旬，贛敵先后發(fā)動(dòng)3次“進(jìn)剿”。毛澤東、朱德提出并運(yùn)用“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的游擊戰(zhàn)術(shù)，先后打敗了這3次“進(jìn)剿”。

軍事斗爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了井岡山紅色革命根據(jù)地的發(fā)展。1928年5月20日至22日，中共湘贛邊界第一次代表大會(huì)在寧岡茅坪召開，會(huì)議選舉產(chǎn)生湘贛邊界地方黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——中共湘贛邊界特委，毛澤東任書記。5月底，湘贛邊界各縣第一次工農(nóng)兵代表大會(huì)召開，成立湘贛邊界工農(nóng)兵蘇維埃政府，袁文才任主席。這是邊界地方政府的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，下轄寧岡、永新、遂川、蓮花、茶陵、酃縣等縣政府。此后，邊界各縣開展了轟轟烈烈的土地革命運(yùn)動(dòng)。紅色根據(jù)地區(qū)域總面積發(fā)展到7200余平方公里，人口約50余萬。

此后，湖南省委不斷派人來到井岡山，指示紅四軍“立即向湘南發(fā)展”。6月底，毛澤東在永新召開會(huì)議，絕大多數(shù)與會(huì)者認(rèn)為不宜去湘南。毛澤東向湖南省委寫信，陳述了不能執(zhí)行向湘南發(fā)展的理由。紅軍在7月中旬打破湘贛兩省敵軍第一次“會(huì)剿”后，突發(fā)變故，紅二十九團(tuán)部分官兵思鄉(xiāng)心切，士兵委員會(huì)私下開會(huì)決定殺回老家去。省委代表杜修經(jīng)“導(dǎo)揚(yáng)其焰”，致使紅軍大隊(duì)冒進(jìn)湘南，結(jié)果損失很大。敵軍趁虛進(jìn)犯，血洗根據(jù)地，史稱“八月失敗”。8月下旬，湘贛之?dāng)嘲l(fā)動(dòng)第二次“會(huì)剿”，紅軍發(fā)動(dòng)群眾在黃洋界設(shè)下5道防線迎敵。毛澤東在湘南迎接紅軍大隊(duì)的歸途中欣聞黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利，寫下氣勢(shì)雄偉的詩篇《西江月·井岡山》。9月，紅軍主力回到井岡山，連戰(zhàn)皆捷，紅色武裝割據(jù)的局面得以恢復(fù)。

隨著湘贛邊界斗爭(zhēng)的深入，毛澤東開始在理論上思考中國革命的道路問題。1928年10月4日，中共湘贛邊界第二次代表大會(huì)在茅坪步云山召開。會(huì)議通過《中國共產(chǎn)黨湘贛邊界第二次代表大會(huì)決議案》（《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》是其中的一部分）。11月25日，毛澤東寫完《井岡山前委給中央的報(bào)告》（《井岡山的斗爭(zhēng)》）。在這兩篇著作中，毛澤東運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，深刻分析中國社會(huì)的性質(zhì)和特點(diǎn)，闡明中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在和發(fā)展的理由，提出建立農(nóng)村革命根據(jù)地的正確政策，將土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者有機(jī)結(jié)合起來，形成“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。

1928年7月22日，彭德懷、滕代遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)平江起義，成立紅五軍。12月10日，彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅五軍第四、第五縱隊(duì)沖破敵人重重阻截到達(dá)寧岡新城，與紅四軍主力勝利會(huì)師。兩支部隊(duì)會(huì)師后，湘贛敵軍準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)第三次“會(huì)剿”。1929年1月4日，毛澤東在寧岡柏露村召開會(huì)議，決定采取“圍魏救趙”戰(zhàn)術(shù)，由紅四軍主力出擊贛南，迂回到敵后打擊敵人，紅五軍和紅四軍第三十二團(tuán)留守井岡山。

1月14日，毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍主力3600余人出擊贛南。守山軍民投入緊張的戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。26日，戰(zhàn)斗打響，井岡山軍民在彭德懷、滕代遠(yuǎn)、王佐等領(lǐng)導(dǎo)下，與敵激戰(zhàn)三晝夜后，黃洋界、八面山哨口等相繼失守。面對(duì)四面受敵、孤軍無援的局面，彭德懷、滕代遠(yuǎn)按照特委決定，率千余人向遂川方向突圍。何長工、王佐、李燦等率領(lǐng)部隊(duì)轉(zhuǎn)入深山，堅(jiān)持斗爭(zhēng)。

紅四軍主力下山后，迅速突破敵封鎖線，向贛南挺進(jìn)。2月10日至11日，在瑞金以北的大柏地殲滅緊追而來的敵軍。大柏地戰(zhàn)斗的勝利，極大地振奮了部隊(duì)的士氣，扭轉(zhuǎn)了紅軍的被動(dòng)局面。此后，紅四軍主力會(huì)同贛南閩西地方黨組織和革命武裝，逐步開辟了以瑞金為中心的贛南閩西革命根據(jù)地。

井岡山斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐，孕育了偉大的井岡山精神。井岡山精神作為開辟中國革命新道路所形成的偉大精神，對(duì)中國革命歷史進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。2016年，習(xí)近平總書記重上井岡山時(shí)指出，井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。這其中，最重要的是堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利。

堅(jiān)定執(zhí)著追理想

對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，靠什么點(diǎn)燃了井岡山的燎原星火？靠的就是中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定理想信念。

1927年8月下旬，毛澤東提出“高高打出共產(chǎn)黨的旗子”，這關(guān)系到即將發(fā)動(dòng)的秋收起義舉什么旗，中國共產(chǎn)黨走什么路的重大問題，彰顯了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰。

在向井岡山轉(zhuǎn)移途中和井岡山革命根據(jù)地建立后，先后出現(xiàn)4次“關(guān)于紅旗到底打得多久”的疑問。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)這些疑問均作了回答，堅(jiān)定了革命軍民的理想信念。

第一次發(fā)生在秋收起義部隊(duì)向井岡山轉(zhuǎn)移途中。許多官兵受“城市中心論”的影響，認(rèn)為到農(nóng)村開展革命沒有出路。面對(duì)戰(zhàn)斗頻繁、傷亡重大、補(bǔ)給匱乏的形勢(shì)，許多人悲觀失望，一些官兵不辭而別。不少人甚至公開詢問其他人：“你走不走？”一些高級(jí)指揮員也對(duì)前途失去信心，起義部隊(duì)幾乎散伙。面對(duì)種種困難，毛澤東等人在三灣改編部隊(duì)，將黨的支部建在連上，實(shí)行官兵民主平等原則。這些措施開始改變起義軍中的舊軍隊(duì)習(xí)氣和不良作風(fēng)，從組織上確立了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的重要開端。

第二次出現(xiàn)在遭受“三月失敗”后。一些人對(duì)革命缺乏信心，思想悲觀，提出：“紅旗雖然插上了井岡山，可這紅旗到底打得多久呢？”1928年5月，在湘贛邊界黨的第一次代表大會(huì)上，毛澤東科學(xué)分析了中國革命的形勢(shì)和特點(diǎn)，指出中國是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)落后且發(fā)展不平衡的半封建半殖民地國家，受帝國主義的間接統(tǒng)治。帝國主義支持下各派新舊軍閥的割據(jù)和戰(zhàn)爭(zhēng)不斷發(fā)生，中國小塊紅色割據(jù)也就有長期存在的可能。毛澤東的講話提高了大家對(duì)建立革命根據(jù)地偉大意義的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了革命信心。

第三次出現(xiàn)在“八月失敗”后。一些人重提“紅旗到底打得多久”的疑問。針對(duì)這種情況，毛澤東在1928年10月湘贛邊界黨的第二次代表大會(huì)上，透徹分析了國內(nèi)的政治形勢(shì)，闡明中國紅色政權(quán)能夠在白色恐怖的四面包圍中長期存在且不斷發(fā)展的合理性和必然性，從理論上批駁了革命根據(jù)地內(nèi)部存在的悲觀論調(diào)，再次回答了“紅旗到底打得多久”的疑問，鼓舞了邊界軍民堅(jiān)持紅色區(qū)域斗爭(zhēng)的信心，明確了中國革命的方向和目標(biāo)。

第四次出現(xiàn)在1929年初。當(dāng)時(shí)，湘贛兩省敵軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)第三次“會(huì)剿”。面對(duì)強(qiáng)敵，一些人又產(chǎn)生了悲觀情緒，這種情緒在紅軍出擊贛南閩西時(shí)依然存在。毛澤東說：“在那個(gè)時(shí)候，不但紅軍和地方黨內(nèi)有一種悲觀的思想，就是中央那時(shí)也不免為那種表面上的情況所迷惑，而發(fā)生了悲觀的論調(diào)。中央二月來信就是代表那時(shí)候黨內(nèi)悲觀分析的證據(jù)?！泵珴蓶|實(shí)事求是地分析了中國革命的形勢(shì)，提出中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，大無畏的革命精神，堅(jiān)信中國革命必然勝利，堅(jiān)信星星之火可以燎原。

實(shí)事求是闖新路

實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山時(shí)期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是，開辟了一條前人沒有走過的新路。

1927年冬天的晚上，寧岡縣寒風(fēng)凜冽，在微微泛黃燈光下，一群衣衫破爛的農(nóng)民圍坐在桌邊，一個(gè)穿長袍的高大年輕人邊問邊記錄，人們紛紛訴說著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、習(xí)俗、階級(jí)狀況和土地所有狀況等。這個(gè)年輕人就是毛澤東，他把調(diào)查結(jié)果整理成《寧岡調(diào)查》，為作出“以寧岡為中心的羅霄山脈中段，最有利于我們的軍事割據(jù)”的決策，為建立井岡山革命根據(jù)地提供了重要依據(jù)。

井岡山時(shí)期，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人不僅自己深入實(shí)際調(diào)查研究，而且要求紅軍官兵和地方干部都要開展調(diào)查研究。紅四軍軍委制定的《黨代表工作大綱》有5個(gè)部分，其中一部分就是開展對(duì)民眾的調(diào)查。大綱明確要求黨代表要“注意民間調(diào)查和官兵調(diào)查”。毛澤東還為紅軍官兵擬訂調(diào)查提綱，內(nèi)容包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、群眾生活狀況、剝削關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣以及地理?xiàng)l件等。在毛澤東等人的倡導(dǎo)下，紅軍官兵逐漸學(xué)會(huì)了作社會(huì)調(diào)查工作。

當(dāng)時(shí)的中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，絕大多數(shù)人口是農(nóng)民。中國革命要取得勝利，占人口總數(shù)90%的農(nóng)民群體必須動(dòng)員起來。這就必然要發(fā)展農(nóng)民中的進(jìn)步分子入黨。大批農(nóng)民加入黨組織，但他們對(duì)黨的宗旨和中國革命前途的認(rèn)識(shí)卻千差萬別，給黨的政治建設(shè)帶來很大困難。為解決這一難題，毛澤東在井岡山時(shí)期提出了思想建黨的原則。思想建黨成功解決了如何在中國建設(shè)馬克思主義政黨的難題，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義黨建思想。

武裝斗爭(zhēng)是工農(nóng)武裝割據(jù)的重要內(nèi)容。關(guān)鍵是如何將以農(nóng)民和舊軍人為主的軍隊(duì)建設(shè)成無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)。毛澤東和朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人創(chuàng)造性地解決了這一問題，那就是必須堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。這一原則和制度發(fā)端于南昌起義，奠基于三灣改編，定型于古田會(huì)議。紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，必須擔(dān)負(fù)起打仗、籌款和做群眾工作這三位一體的任務(wù)。為此，必須加強(qiáng)紅軍的政治工作，特別是政治教育工作。在井岡山時(shí)期，還提出了“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的“十六字訣”等。

政權(quán)建設(shè)是井岡山時(shí)期的又一重大創(chuàng)舉。1927年11月28日茶陵縣工農(nóng)兵政府成立后，湘贛邊界各地相繼成立各級(jí)工農(nóng)兵（蘇維埃）政府。政府召開工農(nóng)兵代表大會(huì)，頒布施政綱領(lǐng)，實(shí)行民主主義，要求干部清廉為民，遵守黨的紀(jì)律，執(zhí)行黨交給的任務(wù)。毛澤東把政權(quán)建設(shè)同武裝斗爭(zhēng)和土地革命結(jié)合起來，創(chuàng)立了紅色政權(quán)的理論。

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人立足井岡山斗爭(zhēng)的實(shí)踐，把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，走出了一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國革命新道路。

艱苦奮斗攻難關(guān)

艱苦奮斗是井岡山精神的基石。井岡山一直處在強(qiáng)敵包圍之中，斗爭(zhēng)環(huán)境異常艱苦。

糧食短缺最為嚴(yán)重，紅軍官兵經(jīng)常是紅米飯、南瓜湯，甚至靠野菜充饑。1928年5月，毛澤東在一個(gè)月內(nèi)連續(xù)兩次向湖南、江西兩省省委和中央報(bào)告：“我們?cè)诰畬缴铣燥執(zhí)y，山上糧食萬難。一般的戰(zhàn)士生活困難，連傷病員也不例外?！?/p>

穿衣蓋被極為困難。井岡山的冬天特別寒冷，紅軍官兵卻只有兩件單衣可穿。晚上睡覺沒有棉被，戰(zhàn)士們就把稻草鋪在地上，相互擠到一塊兒取暖，實(shí)在冷得無法入睡，就起來烤火，烤暖了身子再去睡，或者干脆起來操練、跑步。

醫(yī)藥器材極端匱乏。連最起碼的麻醉藥品、碘酒、鹽水與酒精也缺乏。楊至誠回憶說：“在井岡山上，不僅糧食困難，醫(yī)藥同樣是困難的。中藥都用不上，那時(shí)傷病員的痛苦是難以言喻的?！眳菢渎∫不貞浾f：“當(dāng)時(shí)做外科手術(shù)時(shí)，沒有骨鋸，就用木匠的小鋸子……盡管條件這樣差，可是傷病員來了一批又一批。”

為解決經(jīng)濟(jì)難題，黨和紅軍充分發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，采取多種措施活躍經(jīng)濟(jì)，打破國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖。

邊界黨和紅軍十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。組織群眾興修水利，實(shí)行耕牛和農(nóng)具互換，組織婦女成立農(nóng)耕隊(duì)等，紅軍官兵在戰(zhàn)爭(zhēng)間隙也幫助群眾開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。制定“保護(hù)工商業(yè)”“保護(hù)中小商人”的政策，恢復(fù)和開辟紅色圩場(chǎng)，繁榮邊界貿(mào)易。設(shè)立公賣處、開辦被服廠、熬制硝鹽等克服敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖。為建設(shè)小井紅軍醫(yī)院，沒有木料，自己上山砍伐;沒有瓦，用杉樹皮代替;沒有勞動(dòng)力，紅軍戰(zhàn)士和當(dāng)?shù)厝罕姺e極參加義務(wù)勞動(dòng);缺少資金，紅軍就將菜錢中節(jié)約下來的部分捐出來。

在井岡山的歲月，紅軍官兵的生活都是一樣的，毛澤東指出：“從軍長到伙夫，除糧食外一律吃五分錢的伙食。發(fā)零用錢，兩角即一律兩角，四角即一律四角?！?/p>

紅軍官兵省吃儉用，厲行節(jié)約。紅軍規(guī)定，各連（直至營和團(tuán)以上機(jī)關(guān)）辦公時(shí)用1盞燈，點(diǎn)3根燈芯;連部帶班查哨時(shí)用1盞燈，點(diǎn)1根燈芯。按規(guī)定毛澤東可用3根燈芯，但他堅(jiān)持只用1根燈芯。就在這微光下，毛澤東寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》等光輝著作。

1928年10月，朱德同戰(zhàn)士們一起挑糧上山。挑糧山路崎嶇，上下足有五六十里路。朱德已年過40歲，戰(zhàn)士們看他日夜運(yùn)籌作戰(zhàn)大事，還要參加勞動(dòng)，就勸他不要挑糧。在勸不動(dòng)的情況下，戰(zhàn)士們將他的扁擔(dān)藏了起來。朱德卻另找一根扁擔(dān)，寫上“朱德扁擔(dān)，不準(zhǔn)亂拿”8個(gè)大字。戰(zhàn)士們還編了一首歌：“朱德挑谷上坳，糧食絕對(duì)可靠，大家齊心協(xié)力，粉碎敵人‘會(huì)剿?！?/p>

井岡山軍民不畏艱難、不畏強(qiáng)敵，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)勝了難以想象的困難，彰顯了艱苦奮斗的政治本色。

依靠群眾求勝利

緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。井岡山時(shí)期，黨和紅軍一開始就把“做群眾工作”作為紅軍的三大任務(wù)之一，通過多種方式激發(fā)群眾參加革命、支持革命的熱情，把分散的民眾轉(zhuǎn)化為革命斗爭(zhēng)的重要力量。

邊界黨和紅軍始終把人民群眾的利益視為最高利益，以親民政策、有效措施和奉獻(xiàn)精神，關(guān)心群眾生活，真心實(shí)意為群眾謀利益，從而贏得了民心。人民也用自己的熱血誓死捍衛(wèi)紅色政權(quán)。

吳月娥，湖南酃縣人，從小在遂川縣荊竹山做童養(yǎng)媳。1928年，擔(dān)任少先隊(duì)隊(duì)長、紅軍宣傳員等。1929年2月初，國民黨軍攻占大井村后，逼著吳月娥帶路搜捕紅軍。吳月娥沉著地把敵人引向羊腸小道。當(dāng)來到一邊是懸崖峭壁，一邊是深谷急流的險(xiǎn)地時(shí)，吳月娥突然回轉(zhuǎn)身來，緊緊抱住一個(gè)跟在她身后的國民黨軍官，跳下萬丈深淵，與敵人同歸于盡，獻(xiàn)出了18歲的年輕生命。

聶槐妝，茅坪鄉(xiāng)婦女主任。為給山上的紅軍送鹽，她和同志們想了很多辦法，但都被敵人識(shí)破，有幾個(gè)同志還為此犧牲了。一番思考后，聶槐妝想到一個(gè)主意。不久，她大大方方地出發(fā)了。離開哨卡轉(zhuǎn)入深山找到了紅軍的宿營地。當(dāng)她脫下棉衣交給營長，把藏鹽的秘密告訴大家后，同志們?yōu)樗臋C(jī)智和沉著拍手稱贊。原來，她把鹽溶于水中，用棉衣吸進(jìn)鹽水，烘干后穿在身上通過敵人封鎖，到紅軍營地后再把棉衣泡進(jìn)水中，將鹽析出。聶槐妝用這種方法多次為紅軍送鹽。她的頻繁外出引起敵人懷疑。在一次送鹽回來時(shí)，被敵人抓住并遭到嚴(yán)刑拷打，但聶槐妝誓死保守秘密。窮兇極惡的敵人將她殺害了。這年，她只有20歲。電影《閃閃的紅星》中潘冬子的故事原型就是聶槐妝。

在遂川縣西莊，發(fā)生過一個(gè)“工農(nóng)護(hù)大印”的感人故事。1930年紅軍撤離遂川后，反動(dòng)武裝瘋狂報(bào)復(fù)，企圖收繳蘇維埃政府的印章。西莊群眾都知道，蘇維埃政府大印保存在鄉(xiāng)蘇維埃成員、赤衛(wèi)隊(duì)員馮恩增手里，可誰也不露一點(diǎn)風(fēng)聲。鄉(xiāng)蘇維埃主席李邦萬一家被抓走了，貧苦農(nóng)民李耀琦和鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長曾寶華被殺害了。曾寶華犧牲前，大聲怒斥匪徒的暴行。匪徒又把曾寶華的妻子郭桂英及其獨(dú)子帶到曾寶華尸體前，威逼她說出印章的下落。郭桂英堅(jiān)貞不屈，結(jié)果母子倆被活活打死。用生命來守護(hù)印章的秘密，這是井岡山群眾面對(duì)生死作出的選擇。

井岡山時(shí)期，黨和紅軍同人民群眾結(jié)成了真正的銅墻鐵壁。正是依靠人民群眾的支持，井岡山的紅旗始終不倒。

1928年7月，湘贛兩省國民黨軍隊(duì)發(fā)動(dòng)第二次“會(huì)剿”。紅軍主力遠(yuǎn)去湘南，永新只有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的紅三十一團(tuán)。國民黨軍僅江西的軍隊(duì)就有11個(gè)團(tuán)，敵我兵力對(duì)比是11∶1。毛澤東在永新西鄉(xiāng)的夏幽賀家祠召開緊急會(huì)議，部署軍民聯(lián)合退敵。會(huì)后，永新縣委、縣政府將縣赤衛(wèi)大隊(duì)分散派到全縣東南西北4個(gè)片區(qū)，組成23個(gè)“赤暴團(tuán)”。同時(shí)，組織群眾堅(jiān)壁清野，把糧食、禽畜等一切能吃的東西全部埋藏或運(yùn)至山中，水井填掉，甚至把碗筷都藏了起來，使國民黨軍隊(duì)找不到物資供給?！俺啾﹫F(tuán)”雖只有少量步槍，大多是鳥銃、地銃、松樹炮、砍刀、梭標(biāo)、鐵叉等，但以永新縣城為中心，東南西北四面聯(lián)結(jié)，一會(huì)兒東面槍聲激烈，一會(huì)兒南邊喊聲震天，待至夜晚，四面都是槍聲。這些槍聲，很多是爆竹放在煤油桶里的“音效”，卻讓敵人膽戰(zhàn)心驚。就這樣，在毛澤東的組織領(lǐng)導(dǎo)下，紅三十一團(tuán)和永新數(shù)萬革命群眾，以四面游擊的方式日夜襲擾敵人，將贛敵困在永新縣城及附近15公里內(nèi)達(dá)25天之久，創(chuàng)造了紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)史的奇跡。

革命建設(shè)都要走自己的路

90多年前，在中國革命的緊急關(guān)頭，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人引兵井岡山，堅(jiān)持走自己的路，開辟“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國革命新道路——井岡山道路，開啟了中國革命走向勝利的偉大征程，譜寫了中國革命史的光輝篇章。

中國共產(chǎn)黨百年歷史走過了兩條道路，一條是井岡山道路，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國特色革命道路;另一條是中國特色社會(huì)主義道路。這兩條道路是中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時(shí)期的道路選擇。井岡山道路是馬克思主義中國化的偉大開篇和經(jīng)典之作，中國特色社會(huì)主義道路是馬克思主義中國化的最新成果。

習(xí)近平總書記指出，只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨成立之日起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為奮斗目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，在井岡山，中國共產(chǎn)黨人在面對(duì)外部強(qiáng)敵的軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖下，在黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤思想的干擾下，在“紅旗到底打得多久”的迷茫和質(zhì)疑中，依然高擎火炬前行，堅(jiān)信星星之火可以燎原，解決了革命進(jìn)攻方向轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村后該如何堅(jiān)持和發(fā)展的重要問題，創(chuàng)造性提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，最終形成了中國特色的革命道路。我們堅(jiān)持走這條道路，奪取了中國革命的勝利，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為國家富強(qiáng)和人民幸福提供了根本政治前提。

今天，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。站在新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)近代以來久經(jīng)磨難的中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，面對(duì)著社會(huì)主義在中國大地?zé)òl(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開辟發(fā)展新境界，面對(duì)著中國特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，我們要更加珍惜適合中國國情的中國特色社會(huì)主義正確道路。這條道路同樣來之不易，也不會(huì)總是一路坦途，但不管遇到任何困難和挫折，我們都應(yīng)像當(dāng)年堅(jiān)定井岡山道路一樣，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國特色社會(huì)主義，堅(jiān)定道路自信，矢志不移地走中國特色社會(huì)主義道路。

（責(zé)編 王燕萍）