劉萍
摘 要:在進(jìn)行日常的群眾文化活動(dòng)中將該種藝術(shù)融合進(jìn)去,不僅能夠促進(jìn)活動(dòng)效果大大的增強(qiáng),還能更好促進(jìn)整個(gè)活動(dòng)的展開(kāi)和發(fā)展。通過(guò)對(duì)該藝術(shù)在群眾活動(dòng)中的受眾性進(jìn)行相應(yīng)的研究和分析,從而將該種藝術(shù)有效的普及到位、應(yīng)用到位,為群眾文化活動(dòng)的長(zhǎng)久發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:聲樂(lè)藝術(shù);群眾文化活動(dòng);受眾性;研究分析
伴隨著聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展,其聲樂(lè)種類也變得豐富起來(lái),以及對(duì)專業(yè)性的要求也越高,針對(duì)這類因素的影響,從而對(duì)群眾的學(xué)習(xí)難度也逐漸加大?,F(xiàn)階段,在活動(dòng)展開(kāi)的過(guò)程中,為了保證活動(dòng)內(nèi)涵深蘊(yùn)以及活動(dòng)質(zhì)量提高,從而活動(dòng)的形式必須是豐富多樣的,這樣才能實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。因此,這也就體現(xiàn)了聲樂(lè)的重要性和作用,在進(jìn)行人民活動(dòng)的展開(kāi)過(guò)程中,相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)積極地去探索、去創(chuàng)新該種藝術(shù)與活動(dòng)的融合和應(yīng)用,保障將該種藝術(shù)的作用在活動(dòng)中發(fā)揮淋漓盡致,促進(jìn)整個(gè)活動(dòng)的質(zhì)量不斷加強(qiáng),也使人們能獲得充足的精神享受。
一、聲樂(lè)藝術(shù)的受眾性研究
現(xiàn)階段,人民群眾的生活質(zhì)量在直線上升,且在逐漸追求精神方面的物質(zhì)追求,從而為各類的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)提供了巨大的發(fā)展空間。通常音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等各種藝術(shù)來(lái)滿足自己的精神享受,其中最重要也是最廣泛的就是聲樂(lè)藝術(shù),其將人們的情感和旋律進(jìn)行完美的融合,魅力獨(dú)特也十分受人們的喜愛(ài)和青睞。
1.城市人群對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)受眾性分析
整個(gè)聲樂(lè)受眾群體最大的就是城市用戶。城市具有經(jīng)濟(jì)發(fā)展快且現(xiàn)代音樂(lè)的傳媒速度和傳播速度快的特點(diǎn),且整個(gè)藝術(shù)生活形式基本上是以聲樂(lè)藝術(shù)為首[1]。對(duì)于該種藝術(shù)的活動(dòng),其受眾性也是十分的通俗,在廣場(chǎng)社區(qū)、公園文化館等各種區(qū)域應(yīng)用音樂(lè)活動(dòng)較為廣泛,甚至可以說(shuō)人們?nèi)粘I钪幸呀?jīng)充滿了音樂(lè)的力量,可見(jiàn),音樂(lè)已逐漸成為人們的精神中不可分割的一部分。
2.農(nóng)村人群對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)受眾性分析
據(jù)了解,該類人群由于居住特點(diǎn)比較分散,且文化以及信息的傳播速度不快等因素的影響,嚴(yán)重缺少相應(yīng)的音樂(lè)活動(dòng)以及場(chǎng)所,從而對(duì)于音樂(lè)的發(fā)展有著一定的局限性。但是在現(xiàn)代教育以及網(wǎng)絡(luò)傳播的影響下,部分偏遠(yuǎn)的農(nóng)村在慢慢展開(kāi)相應(yīng)的音樂(lè)教育,在通過(guò)廣播電視以及手機(jī)等相應(yīng)媒體傳播,其發(fā)展也在不斷地?cái)U(kuò)大。在農(nóng)村的文化活動(dòng)展開(kāi)的過(guò)程中,聲樂(lè)藝術(shù)的主要發(fā)展為民俗民歌或者帶當(dāng)?shù)靥厣母栉钁蚯萚2]?,F(xiàn)階段,該類人群對(duì)于音樂(lè)的追求也逐漸增多。
3.少數(shù)民族對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)受眾性分析
由于領(lǐng)土廣闊、民族與民族之間的也有很大的文化差異,如語(yǔ)言差異、地域差異、經(jīng)濟(jì)差異、生活差異、文化差異等等,也就凸顯出整個(gè)少數(shù)民族的個(gè)性化和差異化的特點(diǎn)。區(qū)域藝術(shù)文化方面的發(fā)展也就存在了一定的獨(dú)特性,有部分的少數(shù)民族有民族特色的音樂(lè)文化,如苗族的蘆笙等,且在該部分群眾中的活動(dòng)展開(kāi)也基本是以帶民族特色的音樂(lè)形式展現(xiàn),這也就將該群眾群體在聲樂(lè)藝術(shù)方面的受眾充分體現(xiàn)出來(lái)。
二、聲樂(lè)藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)的應(yīng)用和發(fā)展
1.音樂(lè)藝術(shù)扎根于文化活動(dòng)中去
在豐富多樣的藝術(shù)形式中,音樂(lè)的感染力和影響力是最大的一種,主要是因?yàn)橐魳?lè)能夠通過(guò)旋律通過(guò)歌詞與人們建立靈魂共鳴的情感產(chǎn)生,且這種感染是長(zhǎng)期的有效的,將文化活動(dòng)與聲樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)融合意義重大。
為了更好的發(fā)展該種藝術(shù),也必須要以人們的需求為出發(fā)點(diǎn),從而將二者合二為一,發(fā)揮出相輔相成、互相促進(jìn)的作用和意義,也使得該藝術(shù)的感染效果能夠完美體現(xiàn)出來(lái)。但是,在從聲樂(lè)藝術(shù)家的角度分析,其部分人群將該種藝術(shù)視為瑰寶,從而在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,教學(xué)難度也較大,人們也比較難以消化和理解,這也就阻礙了聲樂(lè)藝術(shù)在文化活動(dòng)中的發(fā)展和推廣。
除此之外,該類藝術(shù)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,其需要一定的技藝和天賦,再加上部分人們對(duì)于聲樂(lè)這專業(yè)方面的技能不夠、比較小白,因此在進(jìn)行聲樂(lè)藝術(shù)群眾文化的活動(dòng)中,策劃人員應(yīng)當(dāng)先從簡(jiǎn)易作品進(jìn)行培訓(xùn),然后再循序漸進(jìn)、因材施教地進(jìn)行展開(kāi),不僅提高的人們對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)的積極性,也提升整個(gè)活動(dòng)的質(zhì)量和效果。
2.強(qiáng)化專業(yè)人才的培養(yǎng)和發(fā)展
要想使得該文化活動(dòng)能夠持續(xù)穩(wěn)定的展開(kāi),還需要大量的專業(yè)人才對(duì)其不斷地推動(dòng)。但現(xiàn)階段,對(duì)于這方面的人才較為緊缺,這樣導(dǎo)致了該活動(dòng)的難以得到有效的展開(kāi)和促進(jìn),再加上對(duì)于各類群眾其所應(yīng)用到的音樂(lè)也具有一定的單一性,無(wú)法滿足整個(gè)文化的發(fā)展需求,從而導(dǎo)致兩者之間產(chǎn)生一定矛盾和缺陷[3]。
除此之外,雖然說(shuō)在整個(gè)活動(dòng)中聲樂(lè)藝術(shù)的活動(dòng)展開(kāi)比重最大,且人們對(duì)于該種活動(dòng)的舉辦意愿也是最強(qiáng)烈的,但是由于匱乏的專業(yè)人才和投入資金等因素的影響,也就導(dǎo)致該種活動(dòng)無(wú)法進(jìn)行有效展開(kāi)和擴(kuò)大。
針對(duì)上述的問(wèn)題的發(fā)生,以及結(jié)合實(shí)際的活動(dòng)的展開(kāi),相關(guān)策劃人員可以通過(guò)社會(huì)力量進(jìn)行展開(kāi),可以通過(guò)與院校、與社會(huì)團(tuán)體進(jìn)行相應(yīng)的合作,加大對(duì)該方面藝術(shù)人才的培養(yǎng),這樣一來(lái)有天賦有能力的人才能夠得到更好的教育機(jī)會(huì),還能確保該活動(dòng)能夠得到有效的展開(kāi)和推動(dòng)[4]。
三、結(jié)語(yǔ)
伴隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和提升,人們追求物質(zhì)的同時(shí)對(duì)于精神世界的滿足也越來(lái)重視,保障人們得到豐富的精神物質(zhì),就應(yīng)當(dāng)展開(kāi)各式各樣的文化活動(dòng),并且不斷地創(chuàng)新和優(yōu)化。有效的應(yīng)用聲樂(lè)藝術(shù)不僅對(duì)該藝術(shù)的發(fā)展來(lái)說(shuō)也是一個(gè)較大的發(fā)展機(jī)遇,還能通過(guò)音樂(lè),穿透人們的靈魂、富足人們的精神、助力的文化精神建設(shè)的。
參考文獻(xiàn):
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