蔣筱青

薄養(yǎng)厚葬、高價(jià)彩禮、濫辦酒席……陳規(guī)陋習(xí)越多，貧困地區(qū)群眾家庭負(fù)擔(dān)越重，這已成為一些地方長期貧困的主要根源。

對此，涼山彝族自治州布拖縣覺撒鄉(xiāng)博作村60多歲的村民莫色拉黑深有感觸：“以前村里辦喪事，光牛就要宰殺十幾頭甚至幾十頭。家里條件不好的，借錢也要把喪事辦得‘有面子，很多人因此欠下一屁股賬，過上好日子更沒指望了?！?/p>

如何革除影響村民過上幸福生活的諸多陳規(guī)陋習(xí)，斬?cái)鄬?dǎo)致貧困的思想根源？通過引導(dǎo)群眾轉(zhuǎn)變落后思想觀念、制訂村規(guī)民約等方式，貧困地區(qū)群眾的陳規(guī)陋習(xí)和落后的思想觀念逐步改變，精神面貌煥然一新。

引導(dǎo)改變落后觀念

群眾負(fù)擔(dān)輕了，生活更有奔頭

布拖縣覺撒鄉(xiāng)博作村海拔2500米，自然條件差，在當(dāng)?shù)赜兄叭齻€壩子四片坡，立體氣候?yàn)?zāi)害多”的說法，村民過得并不富裕。該村在脫貧之前，有貧困人口479人，人均年收入不足3000元。但是在薄養(yǎng)厚葬等落后思想觀念和陳規(guī)陋習(xí)影響下，不少彝族群眾寧可傾家蕩產(chǎn)，也要大操大辦喪葬等事宜。

但是如今，當(dāng)?shù)馗刹亢蛶头龈刹客ㄟ^對村民在思想上引導(dǎo)、在行動上指導(dǎo)，他們落后的思想觀念和陳規(guī)陋習(xí)逐漸改變，負(fù)擔(dān)大大減輕。

“喪事簡辦好，我們都很支持。”博作村村民阿力子主仍舊記得，去年在當(dāng)?shù)馗刹亢蛶头龈刹康膸椭?，他給母親辦了一場既簡樸又不失莊重的葬禮，沒有給家庭造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

2020年5月，阿力子主的母親去世，他一心想將母親風(fēng)光大葬：“我阿嬤（媽媽）辛苦了一輩子，入土不能寒酸。她是個注重傳統(tǒng)的人，我要按照彝族傳統(tǒng)好好給她辦一下?！?/p>

考慮到阿力子主家的經(jīng)濟(jì)狀況，當(dāng)?shù)馗刹亢蛶头龈刹拷吡裾f：“喪事簡辦不代表不好好辦，而是不要鋪張浪費(fèi)”“喪事簡辦也是減輕你的負(fù)擔(dān)，你母親肯定不愿意你因?yàn)檗k喪事欠債，日子過不好”“你放心，我們來幫忙安排，決不讓你丟面子”……幾經(jīng)勸說，阿力子主終于打消顧慮，決定簡辦喪事。

阿力子主原本計(jì)劃宰殺15頭牛，做成大塊煮熟的坨坨肉招待前來吊唁的親朋好友。但喪宴當(dāng)天，當(dāng)?shù)馗刹亢蛶头龈刹繋兔瓉砹俗酪伟宓?，還從縣里請來廚師，坨坨肉一下子變成了涼拌牛肉等精致菜品。事后，阿力子主感慨道：“整場喪宴只殺了3頭牛，比我原計(jì)劃省了5萬到7萬元，前來吊唁的親朋好友也都很滿意?！卑⒘ψ又鞯膸讉€子女都在讀書，喪事簡辦為他減輕了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

當(dāng)?shù)馗刹拷榻B，隨著思想引導(dǎo)、行動指導(dǎo)持續(xù)開展，越來越多的村民也像阿力子主一樣，不再大操大辦婚喪嫁娶等事宜。如今，博作村不僅成功脫貧摘帽，告別了以前的窮日子，還先后獲得涼山州“四好村”、布拖縣“移風(fēng)易俗示范村”等榮譽(yù)稱號。

其實(shí)，不僅僅是博作村，以往由于地理環(huán)境封閉、社會發(fā)育程度較低，涼山彝族自治州眾多鄉(xiāng)村薄養(yǎng)厚葬、高價(jià)彩禮等陳規(guī)陋習(xí)盛行多年。近年來，通過積極引導(dǎo)，村民落后的思想觀念逐漸改變，像博作村一樣發(fā)生可喜變化的鄉(xiāng)村越來越多。

2015年10月，涼山彝族自治州喜德縣冕山鎮(zhèn)小山村黨支部書記巴久爾鐵年邁的父親去世，巴久爾鐵主動簡辦了父親喪事，他想通過自己的實(shí)際行動引導(dǎo)更多村民摒棄陳規(guī)陋習(xí)。他說：“我的父親在世時(shí)就很勤儉，現(xiàn)在我要按著父親的意愿，從簡、從儉來辦理喪事?！?/p>

巴久爾鐵沒有按照村上以往的慣例——宰殺幾十頭牛羊豬、買上百件酒、燃放一兩萬元的煙花來祭奠父親，而是打電話喊來兩個廚師，租來十張餐桌，宰殺了3頭牛、3只羊、3頭豬，接待前來為父親吊唁的親朋好友。新式喪宴，讓前來吊唁的親朋好友紛紛稱贊。

在巴久爾鐵的影響下，村民們開始放下思想顧慮，逐步糾正陳規(guī)陋習(xí)。尤其是近幾年，村民思想觀念改變后，喪事燃放大量煙花爆竹、亂屠亂宰牲畜、鋪張浪費(fèi)、不講衛(wèi)生等陳規(guī)陋習(xí)漸漸消失，減輕了負(fù)擔(dān)的村民生活更有奔頭了。

制訂完善村規(guī)民約

止住“歪風(fēng)”，群眾過上文明新生活

2020年12月2日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部召開新聞發(fā)布會指出：一些農(nóng)村地區(qū)紅白喜事的操辦支出費(fèi)用已經(jīng)大幅度降低，很多地方降低到原來的1/5或1/6，得到了廣大群眾的支持和擁護(hù)，塑造了文明鄉(xiāng)風(fēng)。

從陳規(guī)陋習(xí)到文明鄉(xiāng)風(fēng)，這一轉(zhuǎn)變，村規(guī)民約發(fā)揮了重要作用。

巴中市平昌縣地處米倉山南麓，是國家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣，也是秦巴山區(qū)連片特困地區(qū)縣。曾經(jīng)有段時(shí)間，濫辦酒席等陳規(guī)陋習(xí)在當(dāng)?shù)芈硬⒂萦遥罕娊?jīng)濟(jì)壓力陡增。尤其是平昌縣靈山鎮(zhèn)民意村，以前辦酒之風(fēng)盛行，很多人變著法子辦酒，村里一度流傳著“三年不辦經(jīng)濟(jì)斷線”的說法。

“大家都鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，誰家有事都要去，人情往來就越來越多。就說隨份子的錢吧，一年可不少?，F(xiàn)在好了，辦酒的人明顯少了，大家都輕松，這是個好事情。”名目繁多的酒席和不斷加碼的人情往來，曾讓民意村村民很“心累”，但自從2014年村上制定村規(guī)民約后，村民因人情往來背負(fù)的經(jīng)濟(jì)壓力逐漸減輕，大家覺得輕松了不少。

2014年，在充分征求全村群眾意見后，民意村制定了符合本村實(shí)際的村規(guī)民約，不僅對群眾辦酒的范圍、規(guī)格和時(shí)限作出詳細(xì)規(guī)定，還明確各類宴請要提前向村委會申請備案，并由紅白理事小組執(zhí)行。當(dāng)年7月1日，該村規(guī)民約正式實(shí)施。

“按照我們村的村規(guī)民約，升學(xué)宴現(xiàn)在不能辦”“你在村規(guī)民約上簽了字，就要遵守規(guī)定，希望你能理解”“娃娃考上大學(xué)是好事，你看這樣行不行，以村委會的名義開一個歡送會，再放一場電影”……民意村村民謝剛原本打算為兒子辦一場升學(xué)宴，村紅白理事會成員依據(jù)村規(guī)民約，勸說謝剛放棄辦這場酒宴。耐心勸說下，謝剛終于表態(tài)：“既然簽字了就要守信，我向大家保證，不辦升學(xué)宴了。”

“硬碰硬”的村規(guī)民約讓遏制“歪風(fēng)邪氣”有章可循、有規(guī)可依，不僅為村民減少了“人情債”，更推動形成文明鄉(xiāng)風(fēng)?？吹矫褚獯宓闹卫沓尚?，平昌縣其他村居也積極制定完善村規(guī)民約。

圍繞易地扶貧搬遷后的治理問題，平昌縣白衣鎮(zhèn)黃鶴村通過制定村規(guī)民約形成了約束章程和獎懲機(jī)制，提高了村民自我管理、自我教育、自我約束的能力。如今的黃鶴村一改落后貧困村的面貌，群眾不光口袋里的票子多了，精氣神一天比一天好。

為遏制酒席大操大辦和鋪張浪費(fèi)，平昌縣板廟鎮(zhèn)青龍村制定了《紅白喜事理事會章程》和《紅白喜事管理公約》，并將其載入村規(guī)民約公告全村，村民需要辦酒席時(shí)要提前向紅白喜事理事會申請，填表備案、批準(zhǔn)后方能操辦。

“以前的青龍村流傳著這樣一首歌謠：青龍村，窮地方，出門就爬坡，下雨拄拐杖，吃水靠肩挑，住的是舊房，姑娘全部嫁出去，光棍在家陪老娘……”青龍村“兩委”干部介紹，現(xiàn)在的青龍村，不僅產(chǎn)業(yè)興旺了、村民生活富裕了，而且依托村規(guī)民約漸漸形成文明鄉(xiāng)風(fēng)，真是“千門萬戶曈曈日，鄉(xiāng)村舊貌換新顏”。（責(zé)編/王兆偉）