魏秀林，黃 健，喬慧峰，邵 敏，周家駿

（1.福州工商學(xué)院，福建 福州 350715；2.PMI項目管理協(xié)會，上海 200041；3.福建農(nóng)林大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院，福建 福州 350002）

隨著5G的應(yīng)用開發(fā)，萬物互聯(lián)為鄉(xiāng)村旅游改革和創(chuàng)新發(fā)展迎來新契機(jī)[1]。第五代移動通信技術(shù)（The 5th Generation Mobile Networks，簡稱5G）是最新一代蜂窩移動通信技術(shù)[2]。5G賦能是指5G技術(shù)將通過與各個行業(yè)融合，孕育了大量新興產(chǎn)品和服務(wù)，產(chǎn)生各種5G賦能行業(yè)應(yīng)用，重塑傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，它將賦能產(chǎn)業(yè)，賦能時代智慧發(fā)展[3]。福建省政府支持推動5G協(xié)同創(chuàng)新場景應(yīng)用，意圖加快推進(jìn)教育、交通、旅游、金融、應(yīng)急等行業(yè)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化轉(zhuǎn)型[4]。未來永泰將全面啟動5G與全域旅游、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)保護(hù)等各領(lǐng)域的融合，以智慧生態(tài)旅游為引領(lǐng)，以脫貧為目標(biāo)，使永泰縣成為全國知名的旅游目的地。在此目標(biāo)下，永泰月洲村作為“鄉(xiāng)村復(fù)興論壇·永泰莊寨峰會”的發(fā)源地更需確立好自身定位，搶占戰(zhàn)略的高點(diǎn)，積極探索5G賦能生態(tài)旅游發(fā)展路徑[5]。近幾年永泰的經(jīng)濟(jì)快速增長，一方面是以永泰的本地旅游資源為支撐，另一方面是在政府對鄉(xiāng)村的振興及鄉(xiāng)村深化改革的扶持和把控下取得的巨大成績[6]。在貧困鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)上有效結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，歷史和環(huán)境等條件發(fā)展為一個智能生態(tài)旅游村。隨著鄉(xiāng)村改革不斷進(jìn)行，有些村落對改革并不適用，缺乏文化、歷史、環(huán)境等資源配置[7]。在地理、自然優(yōu)勢等諸多條件限制下，使當(dāng)?shù)匕l(fā)展?fàn)顩r并不能很好地進(jìn)行。目前存在創(chuàng)新力度不夠、開發(fā)形式單一雜亂等一系列問題。

一、5G賦能將會帶來行業(yè)發(fā)展新契機(jī)

4G之前技術(shù)領(lǐng)先應(yīng)用，5G是應(yīng)用牽引技術(shù)，5G演進(jìn)方式與前幾代移動通信不同。5G時代，我們往往需要先確定行業(yè)應(yīng)用場景或者需求，即5G是“生活”與“社會”服務(wù)共存。我們確認(rèn)好需求后，再結(jié)合5G下的消費(fèi)模式特點(diǎn)去探索和發(fā)現(xiàn)與其相對應(yīng)的具體技術(shù)。“應(yīng)用引領(lǐng)、技術(shù)跟隨”是5G賦能產(chǎn)業(yè)的方式，所以對未來消費(fèi)場景的研究與探索顯得至關(guān)重要。而對于移動通信技術(shù)的演進(jìn)，也促進(jìn)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。第一階段是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)階段電腦端的電子商務(wù)、門戶網(wǎng)站等交流商務(wù)平臺出現(xiàn)。第二階段是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與第三產(chǎn)業(yè)的深度融合步伐加快。第三階段是移動通信推動物物連接、數(shù)據(jù)匯聚，并激發(fā)人工智能的持續(xù)創(chuàng)新。共享經(jīng)濟(jì)成為共識，人與人、人與物、物與物之間實現(xiàn)更加高效的精準(zhǔn)連接，全球賽博空間基本形成。5G商用也是我國彎道超車的良機(jī)，目前，全球多個國家與地區(qū)都在投資5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。根據(jù)資料顯示，由于我國擁有龐大的用戶規(guī)模以及蓬勃旺盛的市場需求，到2025年，5G即將會覆蓋全球40%的人口，而我國有望成為全球最大的5G市場[2]。

二、國內(nèi)5G賦能生態(tài)旅游現(xiàn)狀

在2019數(shù)字文旅發(fā)展論壇上，中國旅游研究院戴斌院長認(rèn)為“數(shù)字文旅的時代已經(jīng)到來。5G技術(shù)將創(chuàng)新旅游行業(yè)商業(yè)模式！”諸多城市開展了5G應(yīng)用的先行試點(diǎn)[5]。上海籌建5G云VR領(lǐng)域生態(tài)發(fā)展區(qū)、崇明區(qū)5G生態(tài)島等，桂林電信打造“5G+旅游”智慧航道，重慶武隆景區(qū)結(jié)合5G打造了“朝天皓月”的智慧游輪。福建省著力打造了莆田湄洲島5G智慧旅游生態(tài)示范島和福州飛鳳山5G智能公園，而武夷山全域智慧旅游通項目成功入選2019年全國智慧城市典型地區(qū)實踐（縣級市）。隨著5G的應(yīng)用，也將給武夷山旅游大數(shù)據(jù)分析平臺、VR眼鏡、AR地圖帶來升級。目前全國各個城市都在積極開展5G應(yīng)用旅游景區(qū)的嘗試與探索,福建意圖打造成為具有全國影響力和競爭力的5G產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展高地。永泰作為數(shù)字+生態(tài)旅游的先行示范點(diǎn)也迎來了良機(jī)[4]。

三、永泰月洲村的發(fā)展背景與現(xiàn)狀

月洲村是嵩口古鎮(zhèn)建設(shè)下的一個旅游景點(diǎn)，該村是“福建省生態(tài)文化村”，也是“八閩文化第一村”，文化歷史悠久，環(huán)境優(yōu)美，芙蓉李的種植面積又占據(jù)嵩口古鎮(zhèn)的三分之一有著豐富的資源優(yōu)勢。月洲村保留了當(dāng)?shù)氐奶厣幕?、?dú)有的歷史，文化歷史悠久、資源豐富、環(huán)境優(yōu)美。雖然具有著天然環(huán)境優(yōu)勢，文化底蘊(yùn)厚重，但同樣在鄉(xiāng)村發(fā)展中出現(xiàn)了一些弊端。月洲村在保持其本土特色的鄉(xiāng)村建設(shè)中進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新升級，意圖發(fā)展為現(xiàn)代化智能生態(tài)旅游村。但其中的發(fā)展中也有一些困難，產(chǎn)業(yè)形式單一,當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量不高，收成少，農(nóng)業(yè)投入不足，農(nóng)產(chǎn)品囤積賣不出去，種植農(nóng)戶越來越少。村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施并不完善，沒有足夠的核心競爭力，難以吸引廣大的游客，嵩口的聯(lián)動效應(yīng)就會失去。

（一）月洲村借力政策資源，具備實行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的條件

根據(jù)我國中央一號文件發(fā)布的支持鄉(xiāng)村發(fā)展“田園綜合體”，支持有條件的鄉(xiāng)村建設(shè)以農(nóng)民合作為主要載體、集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗于一體的田園綜合體，這是當(dāng)今中國鄉(xiāng)村振興的方向。政策鼓勵年輕人回到家鄉(xiāng)建設(shè)自己家鄉(xiāng)，推進(jìn)鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的進(jìn)程。[8]福州“東拓南進(jìn)”政策提出福州中心城區(qū)發(fā)展方向與空間布局。按照“東拓南進(jìn)，面江向?！钡某鞘邪l(fā)展方向，拉開城市框架。隨著“大福州”版圖的擴(kuò)張，永泰也在福州主城的規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)[4]。福建省出臺計劃打造“數(shù)字福建”。2022年，福建省將建成5G基站5萬個，5G用戶數(shù)將達(dá)到800萬，5G相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值規(guī)模超3000億元。永泰在數(shù)字經(jīng)濟(jì)的背景下，定位智能生態(tài)旅游，這為其發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，5G賦能使旅游變得更加智能化，那么5G如何賦能生態(tài)旅游是其下一步發(fā)展重點(diǎn)。其次全國的鄉(xiāng)村振興政策與三農(nóng)政策都是有利的導(dǎo)向，是月州村發(fā)展契機(jī)[9]。

（二）月洲村是福州后花園，區(qū)位優(yōu)勢明顯

通過對永泰月洲村區(qū)位優(yōu)勢分析，可知月洲村交通區(qū)位優(yōu)勢明顯。月洲村是處于閩中腹地、屬于福州市的一小時經(jīng)濟(jì)圈，并且處于永泰、閩清、德化、尤溪、仙游等地的交界處。這里有多個地產(chǎn)開發(fā)商注資項目、產(chǎn)業(yè)園區(qū)輻射四周，例如萬科、泰禾、名城、郭氏等國內(nèi)一線實力地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)投資萬科大樟溪岸小區(qū)、泰禾青云小鎮(zhèn)、三迪江山水岸等多個地產(chǎn)項目?！鞍讼蛇^海”旅游綜合體、國際功夫影視小鎮(zhèn)、智慧信息產(chǎn)業(yè)園、海西文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、人工智慧小鎮(zhèn)等多項產(chǎn)業(yè)園逐步建設(shè)落地，與月洲村形成產(chǎn)業(yè)聯(lián)動輻射。月洲村相對福州市區(qū)來說房價、生活成本更低，具有吸引周邊市區(qū)人群的潛力。旅游設(shè)施較為完善，旅游形式多樣，在本地已經(jīng)建成奶茶店、圖書館、醫(yī)療體系等設(shè)施。且當(dāng)?shù)氐貏萜教?，住居稠密，交通便利，周邊有多條公路相連接，實現(xiàn)到家到戶。

四、永泰縣月洲村發(fā)展困境

（一）產(chǎn)業(yè)形式單一，主產(chǎn)業(yè)及收益模式不明確，人口匱乏

永泰月洲村以“青山綠水就是金山銀山”的理念發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜?，使得?dāng)?shù)剜l(xiāng)村面貌煥然一新，游客到訪數(shù)量不斷增加。但是當(dāng)?shù)啬壳芭鋫涞脑O(shè)施不多，村民收入并不高，消費(fèi)性項目很少。從當(dāng)?shù)夭季之a(chǎn)業(yè)來看，僅僅吸引著部分小農(nóng)戶銷售無加工的農(nóng)產(chǎn)品和較少的土特產(chǎn)，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)營性美食不多。從人口年齡分布來看，村中大多為孤守老人，缺乏青壯勞動力，當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)鏈不能便利地滿足當(dāng)?shù)厝松钚枨?，且缺乏配套住宿，顧客多為半日游或者一日游，回頭率較少，幾乎無過夜游客。

（二）對景區(qū)資源沒有達(dá)到最優(yōu)化配置

月洲村有著悠久的歷史和人文精神，現(xiàn)今還存留著莊寨古建筑、張元幹故居、張圣君祖殿、寒光閣等古建筑，但目前還有待修繕與挖掘。愛國詩人張元幹故居存放著大量的古詩，其文化目前并未很好地展出。家廟（宗祠）比較現(xiàn)代化，但道教、宋代文化還有待彰顯。如若深入挖掘文化內(nèi)涵、結(jié)合現(xiàn)代化技術(shù)創(chuàng)新文化和游客的互動性，可以幫助月洲旅游業(yè)有新的發(fā)展。

（三）治理缺乏完善體系

雖在缺乏專業(yè)管理人才的限制下，但當(dāng)?shù)卣畬Ξ?dāng)?shù)厣鐣芾眢w系的完善井然有序的進(jìn)行著。月洲村游客主要以自駕游為主，使得在本已擁擠的景區(qū)由于隨意停車更加地堵塞，對于當(dāng)?shù)赝＼噲隹茖W(xué)的規(guī)劃還需要不斷地改進(jìn)。在當(dāng)?shù)氐挠行┞范问估夏暧慰筒环奖阈凶?，并且?dāng)?shù)夭糠值缆窙]有護(hù)欄，在盧川橋上目前還存在人和車一起行進(jìn)的局面，缺乏安全設(shè)施，對于當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)還需要不斷地修繕。當(dāng)?shù)氐皆L的游客對于景點(diǎn)的游覽不知從何瀏覽，對于景點(diǎn)的旅游信息、提示標(biāo)牌還需不斷完善。

（四）當(dāng)?shù)赜Y源的過度閑置

當(dāng)今的企業(yè)運(yùn)營模式中，企業(yè)的盈利能力來自于社會資源的深度挖掘，通過不斷把資源變成現(xiàn)金從而維持企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)，而在月洲村就存在著資源變資本的能力。當(dāng)?shù)剀饺乩畛墒旌蟮氖⒓?，芙蓉李銷售并不理想，最終以較低的價格被收購商收購。銷售渠道比較單一化，且村中大多為留守老人，對互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用并不是很熟悉，如通過系統(tǒng)化培訓(xùn)增加線上線下銷售開發(fā)，并對產(chǎn)品主動開發(fā)與銷售，在一定程度上會解決農(nóng)產(chǎn)品滯銷的問題。因缺乏勞動力造成土地大量閑置，住宿、教育業(yè)的配套資源也是不得不考慮的問題。

五、永泰月州村生態(tài)旅游發(fā)展對策

（一）以農(nóng)業(yè)為核心，多元產(chǎn)業(yè)相融合

林竹蔬果是月洲村的重要產(chǎn)業(yè)，為植被綠化水土保持起了不可替代的功能作用。其中芙蓉李與無公害蔬菜是其最主要的產(chǎn)業(yè)，建議開辦古法芙蓉李智造廠。開展一些可觀賞的園區(qū)，例如芙蓉李種植園、工藝觀賞區(qū)、蔬菜觀賞園。打造科技農(nóng)業(yè)體系，利用5G加無人機(jī)技術(shù)充分做到水域治理、植樹造林、防火布控。在發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時，也要發(fā)展相應(yīng)的配套支持衍生產(chǎn)業(yè)與配套產(chǎn)業(yè)，以公共設(shè)施為支撐挖掘特色農(nóng)副產(chǎn)品，扶植培養(yǎng)大家庭農(nóng)場、合作社、龍頭企業(yè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化聯(lián)合體等新型主體的新型職業(yè)農(nóng)民，鼓勵年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。并實施優(yōu)惠政策，使月洲村成為聚集生活居住、休閑娛樂、生態(tài)文化體驗為一體，鄉(xiāng)村與自然景觀、現(xiàn)代主流與歷史發(fā)展和諧共生的生態(tài)旅游村。

（二）加強(qiáng)人才隊伍培養(yǎng)，開展研學(xué)旅游。

當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該積極加強(qiáng)與福建省各大高校合作，吸引大學(xué)生，各類人才參與建設(shè)。一方面應(yīng)積極對企業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展起協(xié)調(diào)作用。另一方面更要鼓勵年輕人回到家鄉(xiāng)建設(shè)自己家鄉(xiāng)，讓村民充分參與，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會，推進(jìn)鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的進(jìn)展，同時進(jìn)行人才培養(yǎng)計劃，為未來農(nóng)業(yè)科技產(chǎn)區(qū)打下基礎(chǔ)。月洲村人杰地靈，英才輩出，設(shè)有圖書館、書屋等設(shè)施，適合開展誦讀經(jīng)典古籍，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀等國學(xué)教育，并且張氏家風(fēng)——愛國、勤勉、廉潔的精神是非常值得學(xué)習(xí)與傳承的?？婆e文化活動的淵源，也使得很多家長帶領(lǐng)小朋友到此體驗與學(xué)習(xí)。因而可以充分利用月洲村的科舉文化，誦讀經(jīng)典古籍，結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀，讓小朋友的德智體美勞得到全面發(fā)展。通過當(dāng)?shù)匚幕呐嘤?xùn)與宣傳，也可以吸引更多的年輕人來此工作與學(xué)習(xí)。

（三）AR技術(shù)“觸景旅游”，智領(lǐng)生態(tài)旅游。

通過運(yùn)用AR、VR技術(shù)，充分應(yīng)用到景區(qū)治理、基礎(chǔ)設(shè)施的應(yīng)用（水域治理、植樹造林、VR游戲、VR景區(qū)觀光、AR技術(shù)制成的明信片、AR文化衍生品）。AR技術(shù)應(yīng)用到“觸景旅游”中，在有關(guān)張元幹故居的展覽館、古樸的圖書館、莊寨的古物都應(yīng)用于AR技術(shù)加以保護(hù)。開發(fā)關(guān)于月洲的AR技術(shù)制成的明信片、AR文化衍生品（二維紀(jì)念品、三維紀(jì)念品的設(shè)計）。5G結(jié)合室內(nèi)定位技術(shù)，還可以實現(xiàn)基于位置智能導(dǎo)覽。同時，將AR技術(shù)應(yīng)用到“觸景旅游”中，實現(xiàn)景區(qū)的現(xiàn)場體驗、室內(nèi)導(dǎo)覽和文物重現(xiàn)。如在張圣君殿游覽，AR可以重現(xiàn)張圣君昔日風(fēng)采，展現(xiàn)張氏愛國、勤勉、廉潔的家風(fēng)，體驗張氏家族輝煌歷史能歷歷在目，使游客身臨其境，銘記于心。

（四）5G+共享莊園助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

為全面落實精準(zhǔn)扶貧政策,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。政府需要整合各方資源，以市場需求為導(dǎo)向，放大鄉(xiāng)村元素，打造優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。將5G結(jié)合生態(tài)旅游，以共享莊園形式對閑置資源進(jìn)行共享，既能滿足消費(fèi)者需求，又能為農(nóng)民創(chuàng)造收入，還有效的利用的鄉(xiāng)村閑置資源。一方面，受疫情的影響，越來越多的人對食品安全產(chǎn)生很大的心理憂患。另一方面，城市很多市民渴望回歸田園。根據(jù)永泰當(dāng)?shù)氐淖咴L調(diào)研，發(fā)現(xiàn)月洲村存在許多土地閑置資源。在這種情況下，建議開展5G+共享莊園經(jīng)營模式，開放村中的廢地、芙蓉李林等閑置資源，以共享的形式滿足消費(fèi)者需求。當(dāng)?shù)鼐用駝t可以獲得莊園看管、生產(chǎn)收益分紅等收益。消費(fèi)者也可以獲得莊園主的身份、游樂體驗的樂趣、瓜果收成樂趣、以及其他游客消費(fèi)收益。

共享農(nóng)莊集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗、服務(wù)功能于一體。具體分為三方面:產(chǎn)品共享，以個人定制或團(tuán)購定制等形式；為消費(fèi)者提供特色農(nóng)產(chǎn)品直供、認(rèn)種、認(rèn)養(yǎng)等訂制服務(wù)；消費(fèi)者付給農(nóng)民一部分酬勞或者傭金，用于莊稼摘種、寄送等服務(wù)。如當(dāng)?shù)剞r(nóng)民有協(xié)助種植、摘洗、清理、加工等服務(wù)，都可以獲取一部分酬勞。土地共享:將菜地、果園或其他農(nóng)地劃分為若干小塊，以共享的方式，將其經(jīng)營權(quán)分享給消費(fèi)者，用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或農(nóng)事體驗，讓消費(fèi)者享受田耕樂趣。資源共享:將閑置的場所、公共空間等資源釋放出來，吸引消費(fèi)者前來旅游。共享農(nóng)莊與5G+VR相結(jié)合，在消費(fèi)者租用土地種植后，消費(fèi)者可以通過終端看見自己莊園農(nóng)產(chǎn)品生長情況和農(nóng)民操作情況，還可以與農(nóng)民溝通，真正做到消費(fèi)者對食品放心。以月洲村的特產(chǎn)芙蓉李為例，用戶掃描二維碼，就會看到月洲村的農(nóng)產(chǎn)品種植分布，了解芙蓉李的生產(chǎn)環(huán)境，以及芙蓉李的制作過程:搖青、洗果、攤曬、焙李等。這種模式既可以有效地盤活農(nóng)村閑置資源、解決農(nóng)產(chǎn)品滯銷，還可以提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，增加農(nóng)民收入，傳承農(nóng)耕文化，從而達(dá)到讓城市人回歸田園，又實現(xiàn)農(nóng)村的精準(zhǔn)扶貧的多方共贏效果。

（五）開展月洲村景區(qū)高清直播，八閩文化身臨其境。

在5G推廣應(yīng)用下，圖像清晰度再也不會受到帶寬的限制，旅游景區(qū)的直播將會讓游客更能感覺到真實性。而由于疫情的影響，通過直播更能有效喚起消費(fèi)者的旅游需求，而且直播也能打破旅游的淡季旺季的困局。通過直播，更能活用閩獅文化資源，增強(qiáng)春宴、圣君祖殿慶典等風(fēng)俗活動的熱鬧性和觀賞性。張圣君文化源于永泰，是閩臺最大的農(nóng)業(yè)神，為海峽兩岸民眾所篤信，臺灣信眾有一千多萬。為促進(jìn)臺灣與大陸的交流，可舉辦張圣君文化節(jié)。可以開設(shè)以小品、話劇、閩劇《盧川頌》《張圣君傳奇》等節(jié)目來展現(xiàn)張圣君文化和月洲村的科舉文化歷史。推行科舉文化活動，讓游客體驗古代之人中狀元、榜眼的感受。通過演繹向游客展示月洲文化，積極宣傳張元干詩詞文化和張圣君閩臺農(nóng)業(yè)保護(hù)神形象。

（六）合理布局景區(qū)，打造“兩條主線，四大功能區(qū)”生態(tài)旅游區(qū)

合理布局景區(qū)對景區(qū)的未來發(fā)展至關(guān)重要，為減少月洲村亂開發(fā)的風(fēng)險，筆者擬給出月洲村未來發(fā)展布局的建議。建議月洲村以生態(tài)旅游景觀為主題，環(huán)境空間相互融合形成“兩條主線，四大功能區(qū)”的整體布局[10]。兩條主線:八閩文化感知、田園生態(tài)景觀；四大功能區(qū):休閑娛樂區(qū)、歷史文化探秘區(qū)（田園耕讀文化）、田園農(nóng)業(yè)展示區(qū)（農(nóng)業(yè)觀光基地）、鄉(xiāng)村生活體驗區(qū)（農(nóng)耕農(nóng)趣）。在整體規(guī)劃設(shè)計中，合理分布張圣君祖殿、摩崖石刻、張沃詞刻、張氏宗祠、張元幹故居等旅游景點(diǎn)路線，強(qiáng)調(diào)張弛、疏密、剛?cè)釋Ρ?，讓人產(chǎn)生同心感和歸屬感。以“一個中心，兩條線索，四大功能區(qū)”形成整個規(guī)劃區(qū)的骨。一個中心:月洲村部，該核心集村部（人員辦公）、游客服務(wù)中心、停車場于一體，對周圍各個功能區(qū)起到輻射和帶動作用。兩條線索:文化感知、生態(tài)體驗。四大功能區(qū):圍繞“核“形成的多個功能帶。

1、休閑娛樂區(qū)：集游、吃、住、購、娛于一體

在現(xiàn)有的商業(yè)街中規(guī)劃部分傳統(tǒng)小吃店，恢復(fù)和開發(fā)月洲村歷史傳統(tǒng)風(fēng)味小吃或名吃，如水晶餅、蛋燕、滿滿糕、李菇等月洲村傳統(tǒng)小吃，并且規(guī)劃一些中型餐飲店以滿足游客的需要，打造永泰品牌小吃。開辟具有月洲村鄉(xiāng)土特色的各種檔次的賓館、客棧、農(nóng)家樂等多層面服務(wù)接待設(shè)施，如在桃花島南側(cè)建設(shè)特色客棧，滿足旅游住宿需求，還可修繕和利用月洲村普通歷史院落，改造成歷史文化體驗性的特色旅館。規(guī)劃推出具有濃郁月洲村特色的手工藝特產(chǎn)品及相關(guān)古玩產(chǎn)品。突出月洲村本土節(jié)慶風(fēng)俗特色，打造龍獅文化資源、充分利用省內(nèi)的僑、臺優(yōu)勢資源定期舉行龍獅表演與比賽。結(jié)合民風(fēng)民俗，建設(shè)當(dāng)?shù)靥厣拿袼噭?，定時定點(diǎn)舉辦一些月洲村歷史文化講堂或名人名事的表演。

2.歷史文化探秘區(qū)

在會堂專門設(shè)立月洲村歷史展覽館，串聯(lián)張圣君祖殿、摩崖石刻、張沃詞刻、張氏宗祠、張元翰故居、圖書館等歷史文化景點(diǎn)線路的規(guī)劃。在月洲村各村道上放置與月洲村歷史相關(guān)的塑像，如張圣君像等。并且設(shè)置科舉文化體驗區(qū)、名藝劇場、VR+AR傳承八閩文化區(qū)。

3.田園農(nóng)業(yè)展示區(qū)

桃花林:在桃花島區(qū)域內(nèi)規(guī)劃種植桃花林，為游客提供觀賞拍照、桃果采摘、桃花節(jié)游玩活動。芙蓉李種植基地:整合月洲村3000畝芙蓉李資源，基地內(nèi)規(guī)劃李果實施標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)示范建設(shè)，進(jìn)行果園步道的鋪設(shè)，規(guī)劃李果園觀賞路線,開花季可打造和推廣特色芙蓉李花節(jié)的特色活動品牌,設(shè)立芙蓉李干制作成品展示區(qū)。

無公害有機(jī)蔬菜基地:規(guī)劃整合月洲村400多畝有機(jī)蔬菜種植地資源，設(shè)立無公害有機(jī)蔬菜示范地，供游客觀光。培育農(nóng)業(yè)特色品牌，打造1～2個經(jīng)ISO9001、ISO14001原產(chǎn)地保護(hù)等認(rèn)證的市級以上農(nóng)業(yè)特色品牌。

4.鄉(xiāng)村生活體驗區(qū)

芙蓉李采摘區(qū):在芙蓉李果實成熟季節(jié)，游客可親手采摘芙蓉李。田園體驗區(qū):可細(xì)分為種植區(qū)、生態(tài)采摘區(qū)和種養(yǎng)區(qū)等多個區(qū)域。種植區(qū):通過共享農(nóng)莊的形式，客戶可根據(jù)自己的喜好，在農(nóng)場內(nèi)種植各種各樣的蔬菜瓜果。同時還可以把種植區(qū)以收費(fèi)的形式向其他游客開放，獲得收益可以與莊主共享。生態(tài)采摘和認(rèn)種認(rèn)養(yǎng)區(qū):游客可在采摘區(qū)內(nèi)，動手采摘新鮮蔬菜瓜果。主要為種植芙蓉李幼苗或桃樹幼苗等提供認(rèn)種認(rèn)養(yǎng)的個性化服務(wù)。農(nóng)民創(chuàng)業(yè)區(qū):挖掘月洲村農(nóng)產(chǎn)品特色，結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)技藝，開辦小型農(nóng)產(chǎn)品加工作坊。不僅能讓游客參與到月洲村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，還能激發(fā)鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)活力，提供更多就業(yè)機(jī)會，幫助農(nóng)民增收。

傳統(tǒng)旅游業(yè)如何順應(yīng)新時代的發(fā)展是目前研究的熱點(diǎn)，5G孕育了大量新興產(chǎn)品和服務(wù)，能重塑傳統(tǒng)旅游的發(fā)展模式，賦能行業(yè)新發(fā)展。由于5G應(yīng)用是“應(yīng)用引領(lǐng)、技術(shù)跟隨”的方式，所以更需要各行各業(yè)對于未來的消費(fèi)場景進(jìn)行研究與探索。本文研究了5G賦能生態(tài)旅游帶來的新變革，為AR+VR技術(shù)運(yùn)用“觸景旅游”提供借鑒，號召通過直播的形式來引發(fā)國民旅游的興趣。深挖永泰月洲村的張圣君文化，開展當(dāng)?shù)貒鴮W(xué)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀等多種方法來豐富當(dāng)?shù)芈糜?。在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略背景下，為永泰月洲村帶來了新的發(fā)展契機(jī)，就當(dāng)?shù)亻e置的土地，為當(dāng)?shù)靥岢龉蚕砬f園的經(jīng)濟(jì)模式，來達(dá)到精準(zhǔn)扶貧的效果，以此來為新時代背景下全國鄉(xiāng)村旅游彎道超車發(fā)展提供借鑒與參考。