宇小兵 曹宇 河北建筑工程學(xué)院 河北 張家口 075000

紅色文化既是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富，也是共和國(guó)的國(guó)家根本和源頭活水[1]。把學(xué)生教育培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，必須將紅色文化滲透和融入到高校思政課中，貫徹到所有的教學(xué)過(guò)程，特別是緊緊圍繞當(dāng)前“00后”大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和時(shí)代特征，使紅色文化融合進(jìn)思政課的實(shí)踐教學(xué)中，做足做好創(chuàng)新、探索和實(shí)踐，讓紅色文化熔鑄于內(nèi)心，增強(qiáng)紅色文化教育的魅力融入感，幫助學(xué)生找尋精神家園，永葆紅色本色。

一、傳播紅色文化是思政課實(shí)踐教學(xué)的重要組成與有力抓手

紅色文化不僅屬于一種文化旅游資源，更是非常難得的教育資源。雖然紅色文化所處的時(shí)代在變化，但它所承載的紅色精神卻永不會(huì)褪色，并且隨著時(shí)代的前進(jìn)仍然閃爍著奪目的光輝，蘊(yùn)含著無(wú)窮的生命力和能量，照耀著我們未來(lái)前行的路。學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)、傳播和弘揚(yáng)紅色文化對(duì)廣大青少年特別是大學(xué)生不僅很必要，而且發(fā)揮著不可替代的重要作用。

首先，要始終堅(jiān)持以紅色文化貫穿思政課實(shí)踐教學(xué)的全內(nèi)容，充分發(fā)揮思政課傳播紅色文化的主渠道作用。當(dāng)前，我們不難看到有些學(xué)生缺乏艱苦奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)的意識(shí)，缺乏吃苦耐勞的精神，在日常生活中常感無(wú)聊、煩悶、精神空虛，道德觀念不強(qiáng)，娛樂(lè)至上，害怕困難，經(jīng)不起挫折等，針對(duì)于此，單純依靠課堂理論教學(xué)、講講大道理是不能解決根本問(wèn)題的，必須觸及學(xué)生的靈魂，剖析問(wèn)題的癥結(jié)所在。紅色文化集知識(shí)性和趣味性于一體，是非常鮮活的教材，它讓學(xué)生走出自我的小圈子，用自己的眼睛觀察，用心靈去觸碰心靈，紅色文化里面的紅色故事承載著我們光榮的革命傳統(tǒng)、傳播著優(yōu)秀的民族品質(zhì)、浸潤(rùn)著可歌可泣的偉大精神，無(wú)數(shù)令人動(dòng)容的紅色故事和事跡，為思政課實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展提供了具體、生動(dòng)、現(xiàn)實(shí)的素材，如好好加以利用，一定會(huì)讓思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)達(dá)到理想的效果。因此，紅色文化和思想政治理論課之間的關(guān)系是你中有我、我中有你的相互促進(jìn)、相輔相成、缺一不可的關(guān)系，有著內(nèi)在統(tǒng)一性和一致性。

其次，認(rèn)真了解老師對(duì)于紅色文化的知曉度，根據(jù)不同的情況，開(kāi)展對(duì)思政課教師紅色文化方面的學(xué)習(xí)、交流和培訓(xùn)。老師要想把紅色文化多渠道傳授給學(xué)生，先必須要對(duì)紅色文化知識(shí)有足夠的認(rèn)識(shí)和掌握，想給學(xué)生一碗水，老師要有一桶水。有些老師特別是一些比較年輕的老師，本身對(duì)于紅色文化特別是當(dāng)?shù)丶t色文化了解不多甚至一知半解，這樣在實(shí)踐教學(xué)中自然無(wú)法組織學(xué)生開(kāi)展靈活多樣的紅色主題活動(dòng)，也無(wú)法推介當(dāng)?shù)靥厣募t色文化資源讓學(xué)生去領(lǐng)略和體會(huì)，所以，學(xué)校應(yīng)將一定的紅色文化知識(shí)進(jìn)行整合，專(zhuān)門(mén)組織編寫(xiě)紅色文化輔導(dǎo)讀本，有針對(duì)性地邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貙?zhuān)家學(xué)者來(lái)給老師和學(xué)生進(jìn)行講座培訓(xùn)，也可以讓學(xué)校有經(jīng)驗(yàn)的老師帶領(lǐng)專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)、參觀和講解，加強(qiáng)紅色文化知識(shí)交流，引導(dǎo)老師們都成為紅色文化的內(nèi)行和專(zhuān)家，這樣才能進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)紅色文化的社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生對(duì)此理解不斷加深，從感性到理性，從粗淺走向深層，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)紅色文化的熟悉理解和境界升華，更好地提高思政課的實(shí)效性。

最后，建設(shè)和完善紅色文化教育平臺(tái)，循序漸進(jìn)，提升系統(tǒng)性和規(guī)范性，避免隨意性[2]。紅色文化資源，很多地方都有著不同特色、頗具價(jià)值的革命遺址遺跡，這是非常寶貴的精神財(cái)富和教育資源，我們要結(jié)合每門(mén)思政課的側(cè)重點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際和當(dāng)?shù)丶t色文化的特色分布，制定一系列切實(shí)可行的紅色文化實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施、考核的全流程，彰顯各校風(fēng)格特色，重在實(shí)效，引發(fā)廣大學(xué)生對(duì)紅色文化探索和了解的熱愛(ài)，熱愛(ài)是最好的老師，一旦學(xué)生在學(xué)校在課堂對(duì)紅色文化產(chǎn)生興趣，就會(huì)把好習(xí)慣保持終身，這也是我們教育者的價(jià)值和意義之所在。

二、改進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)模式與手段是實(shí)現(xiàn)紅色文化教育效果的最大化和縱深化

紅色文化不單純是一種已經(jīng)過(guò)去的文化狀態(tài)，更為重要的是，紅色文化是中華民族最珍貴的精神遺產(chǎn)和文化寶藏，是我們國(guó)家發(fā)展和前進(jìn)的精神支撐，在當(dāng)今世界文化多樣化的大背景下，面對(duì)“00后”學(xué)生特有的心理特征和時(shí)代要求，讓紅色文化走進(jìn)課堂，走進(jìn)思政課實(shí)踐教學(xué)，必須采用符合學(xué)生心理需要和教育教學(xué)規(guī)律，自然而然地進(jìn)入學(xué)生的視野，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行潛移默化的影響和滲透[3]。

首先，要尊重學(xué)生主導(dǎo)地位，發(fā)揮學(xué)生自我教育主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與、展示，在活動(dòng)中感染和教育自己。“00后”從小生活條件好，社會(huì)環(huán)境好，相對(duì)表現(xiàn)欲更強(qiáng)，個(gè)性更張揚(yáng)，不喜歡被動(dòng)觀望，而愿意主動(dòng)成為主角，成為焦點(diǎn)。我們可以根據(jù)“00后”學(xué)生的實(shí)際新情況，直接把講臺(tái)交給學(xué)生，各種紅色主題活動(dòng)諸如紅色朗讀、紅色推介、紅色經(jīng)典重現(xiàn)等，在經(jīng)過(guò)精心細(xì)致安排準(zhǔn)備之后，讓學(xué)生如明星一般閃亮登場(chǎng)，盡情展示自己的風(fēng)采，老師只需做一個(gè)組織者和點(diǎn)評(píng)人，誰(shuí)贏得的掌聲多誰(shuí)最帥最厲害，每個(gè)學(xué)生都使出渾身解數(shù)，臺(tái)上激情澎湃，臺(tái)下反響熱烈。

其次，采取啟發(fā)式、討論式、研究式巧妙引出話(huà)題，將紅色文化有機(jī)地融合進(jìn)課堂和實(shí)踐教育之中?！?0后”學(xué)生思想開(kāi)闊，自我意識(shí)很強(qiáng)，自我彰顯突出，最反感觀念老舊、老生常談，加上時(shí)代相隔大，涉及紅色文化，如果老師不好好研究，只是一味灌輸、自說(shuō)自話(huà)，很容易讓學(xué)生不感興趣，直接把老師歸為新新人類(lèi)的對(duì)立面，根本起不到任何效果。因此，必須深入研究教學(xué)內(nèi)容和紅色文化的銜接點(diǎn)，既圍繞學(xué)生的思維心理特點(diǎn)、所思所想，又注重把握好真實(shí)性、細(xì)節(jié)處、親近感和感染力，潤(rùn)物無(wú)聲。

最后，在進(jìn)行紅色文化實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中，尤其注重學(xué)生容易接近的家鄉(xiāng)紅色文化和當(dāng)?shù)丶t色文化資源，讓學(xué)生產(chǎn)生親近感，減少距離感。不斷發(fā)揮紅色文化記憶的情感效應(yīng)，采用多種形式講述英雄人物事跡，是傳承紅色文化、以情感人、以情動(dòng)人的最佳注腳。我們引導(dǎo)學(xué)生用家鄉(xiāng)和身邊的紅色故事開(kāi)展“紅色推介”活動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)，取得了非常好的效果，直擊心靈的能量超乎想象。

三、多措并舉齊心合力加強(qiáng)校園文化中的紅色文化建設(shè)

首先，營(yíng)造良好氛圍，開(kāi)展多種紅色文化活動(dòng)。為豐富學(xué)生文化生活，傳播紅色文化，組織學(xué)生舉辦諸如紅歌賽、紅色經(jīng)典誦讀、紅色推介、紅色故事會(huì)、網(wǎng)絡(luò)紅色微視頻大賽等多種宣傳紅色文化的一系列活動(dòng)，寓教于樂(lè)，學(xué)生在活動(dòng)中盡情展示風(fēng)采，提升能力的同時(shí)，思想境界自然得到提升。

其次，拓寬隱性教育，提升參與度，培育家國(guó)情懷。把顯性和隱性教育相結(jié)合，優(yōu)化校園環(huán)境，注重加強(qiáng)人文關(guān)懷，培育良好的學(xué)風(fēng)教風(fēng)，思想課程與課程思政相結(jié)合，全員、全程、全方位育人的“三全育人”，大家齊努力共同塑造傳承紅色靈魂。在此我們可以借鑒國(guó)外一些有益的經(jīng)驗(yàn)做法，比如美國(guó)的隱性教育頗具特點(diǎn)，即使是兩個(gè)學(xué)校的橄欖球球隊(duì)比賽，開(kāi)賽前所有人要先高唱國(guó)歌，把政治社會(huì)化做到極致，隱性教育無(wú)處不在。

四、發(fā)揮多元網(wǎng)絡(luò)傳播途徑來(lái)打造無(wú)處不在的紅色文化

“00后”是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及長(zhǎng)大的一代，有人把他們稱(chēng)為“網(wǎng)絡(luò)原住民”，他們的生活方式、學(xué)習(xí)方式都和網(wǎng)絡(luò)分不開(kāi)，紅色文化是好的精神食糧，但是如果沒(méi)有采取合適的表達(dá)和傳遞方式，依然不能產(chǎn)生良好的教育效果，因此，必須轉(zhuǎn)換教育觀念和方法，用“00后”可以接受的新語(yǔ)言表達(dá)和更加平等的新教育模式，充分運(yùn)用多媒體激活紅色教育，創(chuàng)造靈活多樣的人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)的互聯(lián)網(wǎng)交流學(xué)習(xí)平臺(tái)，搭建了紅色文化傳播交流的立交橋和加油站，

準(zhǔn)確融合紅色文化資源的時(shí)代元素，將紅色文化融入到現(xiàn)代智能成果之中，通過(guò)更加生動(dòng)形象又互動(dòng)溝通的表達(dá)方式，增強(qiáng)紅色文化的穿透力和時(shí)代魅力。

五、紅色文化與當(dāng)?shù)丶t色元素有機(jī)組合

生活是最好的教育，即使再好的理論和思想，如果老師沒(méi)有理解深吃透，僅僅把教育停留在課堂干巴巴地講課本，那么再好的口才也難服眾。必須與活生生的實(shí)際緊密結(jié)合，讓學(xué)生看得見(jiàn)摸得著，有親密無(wú)間的零距離感。因此，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣?，充分借助?dāng)?shù)靥赜械募t色文化教育資源，使其身臨其境，感同身受，增強(qiáng)歷史認(rèn)同感和使命感，是提高思政課實(shí)效性的不可替代的環(huán)節(jié)。優(yōu)化紅色傳承環(huán)境，促進(jìn)傳承紅色基因，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同努力，思政課教師的引導(dǎo)作用尤為重要。比如我校校名是楊成武將軍的題字，我們講到紅軍長(zhǎng)征時(shí)，會(huì)詢(xún)問(wèn)學(xué)生楊成武將軍的事跡，由此講到飛奪瀘定橋的英雄壯舉，并介紹當(dāng)?shù)氐鸟v軍大功師紅一師，習(xí)近平主席幾年前來(lái)張家口視察為什么專(zhuān)門(mén)要到這個(gè)紅一師，學(xué)生聽(tīng)得津津有味，我們?cè)俨贾脤?shí)踐教學(xué)的作業(yè)，調(diào)研走訪(fǎng)張家口的紅色人物、紅色景觀，在學(xué)生上交的作業(yè)里，豐富地展現(xiàn)了眾多的當(dāng)?shù)丶t色資源，我們選取一些有代表性的讓學(xué)生上臺(tái)展示介紹，學(xué)生參與非常積極踴躍，整個(gè)過(guò)程精彩紛呈、高潮迭起，每個(gè)人都感觸頗多，大獲裨益。這樣我們就把紅色歷史人物事件與現(xiàn)實(shí)連接起來(lái)，學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生歷史隔膜感，用學(xué)生自己的話(huà)形容為“產(chǎn)生了穿越感，震撼了心靈”。

總之，紅色文化走進(jìn)思政課堂，走進(jìn)學(xué)生，入腦入心，對(duì)于加強(qiáng)思想政治工作、培育合格接班人有著非常重要的作用，我們要努力學(xué)好用好這些活教材，肩負(fù)起鑄魂育人的光榮使命。