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融媒體視角下燕趙文化在線互動平臺建設探究

2021-03-08 01:33陳麗媛
文教資料 2021年20期
關鍵詞:燕趙漢語受眾

陳麗媛

(衡水學院 外語系,河北 衡水 053000)

習近平同志在黨的十九大報告中指出:“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采?!彪S著人工智能、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(VR)等新興數(shù)字技術發(fā)展與文化生產(chǎn)消費的融合,數(shù)字文化體驗逐漸成為文化感知主流形態(tài)。漢語國際教育在線互動數(shù)字場景教學作為一種新興教學方式,運用高科技的互聯(lián)網(wǎng)技術,基于豐富的網(wǎng)絡教學資源,可足不出戶實現(xiàn)實時在線漢語教學,為漢語教學服務與國際文化傳播交流提供平臺,實現(xiàn)跨越國界的語言交流溝通。依托面向全球漢語學習者的線上漢語教學平臺,運用數(shù)字媒體覆蓋面大的特點,實現(xiàn)跨地區(qū)、跨時間、跨文化的即時傳播。運用融媒體數(shù)字信息技術創(chuàng)造性地表達燕趙文化元素,將傳統(tǒng)文化的不同元素有效結合,全景式地再現(xiàn)燕趙文化元素的起源、發(fā)展和傳承,打破文化、語言和審美的障礙,豐富燕趙文化對外傳播形式,突破文化傳播的時間空間限制,滿足外國受眾個性化需求,擴大受眾范圍,同時實現(xiàn)跨文化實時交流,拓展文化對外推廣的廣度和深度,增強燕趙文化的國際傳播力。

一、漢語國際傳播視域下燕趙文化元素的構建與傳播

燕趙大地歷史文化底蘊豐厚,沉淀著三祖文化、燕趙文化、京畿文化、長城文化和紅色文化的印跡,散落著河北梆子、吳橋雜技、衡水內(nèi)畫、曲陽石雕、井陘拉花、冀東皮影等文化藝術瑰寶。詮釋燕趙文化獨有的韻味、深厚的文化內(nèi)涵和人文精神,為充實文化教學和文化對外傳播提供了豐富素材。當前燕趙文化的海外傳播還存在文化受眾少、文化認同感不高等問題。學者愛德華·霍爾(Edward Hall)提出:“文化即傳播,傳播即文化?!蔽幕軌騻鞑サ囊粋€重要因素是受眾需求的驅(qū)動,能夠讓受眾發(fā)現(xiàn)傳來文化的好處。增強燕趙文化的對外傳播力,第一,從構建國際視野中的燕趙文化的品質(zhì)、屬性和特質(zhì)入手,加強對燕趙儒學“尚質(zhì)求實”“和合大同”思想特質(zhì)的挖掘,構建全球化語境下燕趙文化的價值體系,著力人類命運共同體價值觀的書寫。既選取不同文化間相似或相近的符號構建燕趙形象,又注重吸收當?shù)氐奈幕厣茉烨逦?、可理解、易接受的燕趙文化形象,同時開展燕趙文化的國外研究資料的整理和發(fā)掘工作,豐富國際化視野下的燕趙文化的源流價值和時代內(nèi)涵,豐富燕趙文化對外傳播的內(nèi)容。第二,在對外文化交流中,燕趙文化的外宣形式更偏重表演、展覽、文化周等“動態(tài)”的展現(xiàn)方式,國際書刊出版、數(shù)字化媒介資源等“靜態(tài)”的傳播手段未引起足夠重視?!皵?shù)字文化體驗逐漸成為文化感知主流形態(tài)。以圖片、動畫、聲音等視覺、聽覺、觸覺為代表的受眾沉浸式感官體驗取代了以文本、靜態(tài)圖像等單一表達為特征的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,數(shù)字文化體驗逐漸成為人工智能、大數(shù)據(jù),有效地促進了受眾與文化內(nèi)容探索互動?!保?]

二、依托互動型線上漢語教學實踐平臺創(chuàng)造虛擬文化浸潤環(huán)境

“文化浸潤”是指跨文化交際中的學生通過目標文化環(huán)境的沉浸式學習,與目標文化人群直接交流等形式獲得目標文化的相關知識。在新冠肺炎疫情防控期間,網(wǎng)絡漢語教學逐漸成為國際漢語教學的新趨勢。目前全球160多個國家和地區(qū)建立了500多所孔子學院、1100多個孔子課堂,面授學員180多萬余人。全球70多個國家通過頒布法令、政令、教學大綱、考試大綱等形式將中文納入國民教育體系。越來越多的高校通過網(wǎng)絡信息技術、數(shù)字媒體和虛擬現(xiàn)實技術,面向海外漢語學習者開發(fā)中華文化在線課程。網(wǎng)絡環(huán)境下的虛擬文化浸潤環(huán)境一方面為外國漢語學習者提供了中華文化的體驗、互動環(huán)境,另一方面成為中華文化對外傳播的新形態(tài)。

國際漢語線上教學作為一種新興教學方式,通過結合計算機硬件、大數(shù)據(jù)、云服務、涵蓋PC后臺、PC客戶端及跨境互聯(lián)的實驗技術可突破傳統(tǒng)教學的時空限制及師資整合的局限性。通過校企合作,面向全球漢語學習者,深入調(diào)研專業(yè)人才培養(yǎng)方案及課程體系、實踐體系設置,逐步實現(xiàn)燕趙文化在線互動教學與專業(yè)體系的有機整合,依托相關國際漢語線上教學平臺實現(xiàn)燕趙文化在線互動教學,匹配海外漢語學習者,形成教學管理、實踐任務、課程管理、教學開展、教學評價等完整的實踐課程體系,增加學習者自我評估、自我測試的功能,完善在線互動交流的功能建設,實時動態(tài)調(diào)整傳播內(nèi)容和方向。一方面,通過平臺在線教學實戰(zhàn)系統(tǒng),中國學生在開展實踐課程前能得到相應的跨境實戰(zhàn)訓練,形成進階式培養(yǎng)思路,包括基礎技能培訓、線上教學實訓、綜合能力拓展、建設成果展示及建設成果轉(zhuǎn)化,于教學資源的制作中融入燕趙文化的人文精神和當代社會價值觀,使學生在文化習得的過程中既培養(yǎng)審美情趣和燕趙情懷,又強化漢語國際教學及燕趙文化對外傳播能力,實現(xiàn)燕趙文化對外傳播的網(wǎng)絡信息化管理與追溯。另一方面,在虛擬文化浸潤環(huán)境下,外國學員可以通過在線課程提供的燕趙文化視頻和相關材料了解燕趙文化,通過短視頻等多種方式互動,與漢語教師進行實時討論交流,就課程內(nèi)容表達觀點、提出問題、展開討論。依托數(shù)字平臺實現(xiàn)與外國受眾的即時交流,每一個受眾既是燕趙文化信息的接受者,又是燕趙文化再次傳播的推廣者?;谘嘹w文化的在線互動,中外學生共同通過虛擬文化的浸潤環(huán)境習得和傳播燕趙文化,在不同文化語境中加深對中華文化的理解。

“美國《21世紀外語學習標準》深入分析了文化標準中的‘3P文化’含義,即文化活動、文化產(chǎn)品、文化觀念?!保?]借助在線平臺的互動討論,中國學生增強燕趙文化認同感,以教學設計循序漸進地引領外國受眾探討文化的內(nèi)涵和成因,既使其感受到“文化產(chǎn)品”和“文化活動”等表層物質(zhì)文化形式,又引申到深層文化價值結構層面即文化觀念的傳播。由“什么”等表層文化形式的感知到“為什么”等深層文化內(nèi)涵的解讀,實現(xiàn)“外國受眾感受—探究—反思—體驗—理解—認同中華文化”[2]。

三、依托校企合作開發(fā)燕趙文化在線互動教學資源

將信息化與實踐教學融入燕趙文化海外傳播,在線教學互動平臺的建設離不開漢語國際教育專業(yè)師生共建跨文化交際與傳播工作坊,并以學生教學實踐錄屏和燕趙文化數(shù)字場景為數(shù)據(jù)支撐,采用工作坊的形式建設在線漢語案例素材庫、燕趙文化VR資源數(shù)據(jù)庫,通過教學資源制作、資訊發(fā)布、漢語國際教育推廣活動、教學互動等方式推廣燕趙文化。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,移動互聯(lián)短視頻的傳播方式的流行,使文化受眾對文化感知內(nèi)容的要求更加多元化,往往兼具權威性、話題性、趣味性、個性化和移動化?!皵?shù)字文化作為文化符號與內(nèi)容的技術包裝重塑,數(shù)字技術應用、文化價值觀表達成為受眾關注的核心要素?!保?]在傳播形式上,燕趙文化的對外傳播需要堅持“受眾本位”原則,結合海外受眾的國別、宗教、民族、文化理解力等特點,根據(jù)學段、國別開發(fā)文化資源,設計與文化相關的小游戲,采用寓教于樂的話語方式推廣燕趙文化。借力校企合作,利用VR/AR/AI等虛擬現(xiàn)實技術,打破時空限制,利用融媒體的思維,突破大眾化傳播網(wǎng)絡中點對點的單向傳播,建構受眾情感互動虛擬空間,提高受眾感知娛樂的自我表達程度、感知交互性,豐富海外漢語學習者的文化體驗。

在內(nèi)容選擇上,燕趙文化的當代內(nèi)涵生發(fā)于對燕趙文化自身特質(zhì)和精神價值的準確把握,河北省環(huán)繞京津,地貌復雜多樣,沉淀著三祖文化、燕趙文化、京畿文化、長城文化和紅色文化的印跡。將經(jīng)典的、具有燕趙色彩的項目作為重點,強化對燕趙文化普世價值和人類命運共同體意義的融入,聚焦于將學術研究成果轉(zhuǎn)化為有影響力的影視作品、數(shù)字動畫、微視頻資源,打造多元化的敘事語境[3](47-50),提高技術的附加值,讓歷史文化資源“活起來”,突出創(chuàng)意特色。同時可以結合海外中文學習用戶的市場分析數(shù)據(jù),進行“燕趙文化跨境傳輸?shù)挠绊憽薄昂颖蔽幕泴嵙μ嵘薄皣庥脩粼谖幕蛩貙W習過程中的難易度設計”“中英文文化資訊海外傳播對國外民眾認同中國的影響”等系列研究,探索“互聯(lián)網(wǎng)+”相關課題,提高漢語教學學術與服務水平。

四、燕趙文化在線互動平臺的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

第一,融媒體時代,數(shù)字虛擬空間的文化傳播往往難以預測效果。一方面,受眾通過國際漢語線上教學平臺接受跨文化信息,身份特征和個人信息相對模糊,雖然漢語學習動機比較明確,但難以預測其參與文化傳播的意愿和效果。另一方面,在融媒體背景下,受眾往往進行碎片化學習,很難對某一文化內(nèi)容形成持久性關注,個性化需求導致其更多地點擊和瀏覽自己感興趣的文化內(nèi)容,篩選自己所需要的信息,對較難理解的深層文化觀念往往敬而遠之,難以預測數(shù)字虛擬空間中的跨文化傳播實際效果。

第二,依托相關國際漢語線上教學平臺實現(xiàn)燕趙文化在線互動教學,漢語教師文化知識體系決定了燕趙文化國際推廣的廣度和深度。但是目前國際漢語教師的培養(yǎng)往往集中在語言學、教育學和心理學等學科知識體系的構建方面,加之區(qū)域差異,對燕趙文化缺乏系統(tǒng)學習和深入了解,跨文化傳播的策略和技巧不足,缺乏應對文化問題的能力,導致燕趙文化的國際推廣多集中于表層文化的傳播。文化的國際推廣需要較高的外語水平有效開展文化傳播,國際漢語教師往往需要運用學生的母語闡釋文化內(nèi)容,英語表達能力、文化解讀和闡釋能力成為影響燕趙文化國際推廣效果的因素。

21世紀,標志著一個文化相融的時代已經(jīng)到來,這是中華文化發(fā)展的機遇。具有深厚文化積淀的中國,在五千年的發(fā)展歷程中,以成熟穩(wěn)定的精神特質(zhì)形成了富有特色的思想邏輯、思維方式、價值體系,得以在世界民族文化中打下堅實的根基。燕趙文化在線互動數(shù)字平臺突破了傳統(tǒng)教學時空限制及師資整合局限性,可實現(xiàn)跨文化實時交流,拓展燕趙傳統(tǒng)文化多元化傳播渠道,提高融媒體環(huán)境下燕趙文化的國際影響力。同時促進漢語國際教育專業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展,尋找學科與地方經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略的結合點,促進學校、社會、企業(yè)互動及產(chǎn)學研一體化。

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