楊 威 閆 蕾

黨的十九屆六中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，其中總結(jié)了十八大以來(lái)我黨推進(jìn)文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署和重大成就，主要包括“黨堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)”以及“高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，推動(dòng)媒體融合發(fā)展”，明確提出“過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)就過不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)”(1)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》輔導(dǎo)讀本[M]. 北京：人民出版社，2021：45.等重要論斷。過去的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(以下簡(jiǎn)稱“核心價(jià)值觀”)的傳播對(duì)于我國(guó)文化建設(shè)至關(guān)重要，而在推動(dòng)核心價(jià)值觀傳播的過程中，傳播手段的創(chuàng)新、媒體融合的發(fā)展又直接影響核心價(jià)值觀的傳播力、引領(lǐng)力、影響力和公信力。

2016年，習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上就強(qiáng)調(diào)要高度重視新媒體，他認(rèn)為對(duì)于新媒體，“我們不能停留在管控上，必須參與進(jìn)去、深入進(jìn)去、運(yùn)用起來(lái)”(2)中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平總書記重要講話文章選編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016：429-430.。黨的十八大以來(lái)，堅(jiān)持以核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)取得了較大成就，但目前仍有一些錯(cuò)誤思潮借助互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等進(jìn)行傳播，并對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的傳播造成沖擊。在此背景下，我們?cè)谕苿?dòng)核心價(jià)值觀傳播的過程中，要延續(xù)已有的成功做法，著力從新媒體的視角審視核心價(jià)值觀的傳播，并借助新媒體進(jìn)一步增強(qiáng)核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)力。與此同時(shí)，在推動(dòng)核心價(jià)值觀傳播的過程中實(shí)現(xiàn)新媒體自身的創(chuàng)新與發(fā)展，從而使其更好地為我國(guó)社會(huì)發(fā)展服務(wù)?；诖?，我們就要在致力于解決以新媒體推動(dòng)核心價(jià)值觀傳播“何以可能”以及“何以切入”這兩大主要問題的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，對(duì)核心價(jià)值觀傳播策略進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化，進(jìn)而使新媒體成為推動(dòng)核心價(jià)值觀傳播的主要載體之一。

一、新媒體視域下核心價(jià)值觀傳播的實(shí)踐審視

新媒體與核心價(jià)值觀傳播具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性甚至契合性，這充分體現(xiàn)了以新媒體為載體推動(dòng)核心價(jià)值觀傳播的發(fā)展趨勢(shì)。新媒體環(huán)境下，核心價(jià)值觀的傳播形態(tài)、渠道以及效果均具有新的特征。為此，就要求我們?cè)诮栌眯旅襟w推動(dòng)核心價(jià)值觀傳播的過程中，堅(jiān)持“受眾為本”“內(nèi)容為王”“創(chuàng)新為要”等基本原則，以使得新媒體成為推動(dòng)核心價(jià)值觀傳播的最大增量。

(一)新媒體與核心價(jià)值觀傳播具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性

新媒體與核心價(jià)值觀傳播的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，主要體現(xiàn)在二者相互作用、彼此影響。一方面，新媒體是影響核心價(jià)值觀傳播的關(guān)鍵因素，它主要通過影響傳播要素及各傳播要素之間的關(guān)系，來(lái)對(duì)傳播策略的制定、傳播活動(dòng)的實(shí)施、傳播過程的推進(jìn)以及傳播效果的評(píng)估等環(huán)節(jié)產(chǎn)生綜合影響，進(jìn)而影響核心價(jià)值觀的傳播效率及傳播效果。相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體具有鮮明的時(shí)代特色，是當(dāng)代社會(huì)信息化水平的主要體現(xiàn)，凸顯了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。它的出現(xiàn)有利于推動(dòng)傳播手段、傳播機(jī)制、傳播途徑、傳播方法、傳播模式等實(shí)現(xiàn)信息化及現(xiàn)代化，使核心價(jià)值觀傳播更加“接地氣”，且更易“入人心”。此外，新媒體不僅在一定程度上改變了傳播信息和傳播內(nèi)容的表現(xiàn)形式以及呈現(xiàn)方式，而且還使以傳播者為主導(dǎo)的“顯性灌輸”式傳播方式發(fā)生了改變，即“傳受關(guān)系”更加對(duì)等，傳播方式更加靈活多樣，從而開啟了個(gè)體既是“傳者”又是“受者”的新的傳播時(shí)代。

另一方面，核心價(jià)值觀的廣泛傳播有益于“反哺”新媒體。通過引導(dǎo)新媒體樹立正確的價(jià)值觀，防止其發(fā)生價(jià)值觀偏移，并推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展，以更好地服務(wù)于黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)。眾所周知，西方國(guó)家擁有先進(jìn)的新媒體技術(shù)，因而新媒體在拓寬我國(guó)信息傳播渠道的同時(shí)，也為西方國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行價(jià)值觀滲透打開了方便之門。在價(jià)值觀傳播領(lǐng)域，西方國(guó)家一直掌握著話語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)，其通過隱性滲透的傳播方式大肆宣揚(yáng)各種具有誤導(dǎo)性甚至錯(cuò)誤的思潮，試圖干擾我國(guó)核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位，目的是使其應(yīng)有的功能和作用在某種程度上被弱化。在此背景下，借助新媒體平臺(tái)大力傳播核心價(jià)值觀，有助于引導(dǎo)新媒體充分發(fā)揮政治傳播的主要功能，進(jìn)而使其成為我國(guó)應(yīng)對(duì)西方價(jià)值觀滲透的利器，同時(shí)有效維護(hù)我國(guó)的文化信息安全。

(二)新時(shí)代核心價(jià)值觀傳播的主要特征

首先，從傳播形態(tài)上看，核心價(jià)值觀傳播具有交互性特征。新媒體時(shí)代，核心價(jià)值觀傳播不再僅僅拘泥于人際傳播或大眾傳播等單一的傳播形態(tài)，而是借助新媒體傳播平臺(tái)將多種傳播形態(tài)融合在一起，使得多種傳播形態(tài)相互影響、相互補(bǔ)充，從而形成具有相當(dāng)交互性的聚合式傳播形態(tài)。這種交互特征主要體現(xiàn)在：一方面，新媒體為社會(huì)成員參與討論社會(huì)政治熱點(diǎn)、表達(dá)利益訴求、進(jìn)行輿論監(jiān)督等提供了平臺(tái)；另一方面，先進(jìn)的新媒體技術(shù)可以使社會(huì)成員在虛擬空間面對(duì)面地對(duì)相關(guān)熱點(diǎn)話題展開討論與互動(dòng)，并在互動(dòng)的過程中進(jìn)行價(jià)值評(píng)析和價(jià)值選擇。

其次，從傳播渠道上看，核心價(jià)值觀傳播具有融合性特征。新媒體不僅成為核心價(jià)值觀傳播的主要渠道，而且還為這一傳播渠道的融合發(fā)展提供了技術(shù)支撐，從而有利于提升核心價(jià)值觀傳播的廣泛性和有效性。新媒體時(shí)代，媒介融合已成必然趨勢(shì)。新媒體技術(shù)的應(yīng)用以及新媒體平臺(tái)的產(chǎn)生在一定程度上推動(dòng)了傳統(tǒng)媒體實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并使二者逐步趨于融合。與此同時(shí)，在傳播渠道整合方面，也逐漸由單一媒體轉(zhuǎn)向多重媒體——核心價(jià)值觀在傳播過程中不再僅僅依靠某一種媒體，而是同時(shí)利用不同的媒體渠道、采用不同的形式來(lái)進(jìn)行傳播。

再次，從傳播效果上看，核心價(jià)值觀傳播具有即時(shí)性特征。傳統(tǒng)媒體時(shí)代，“媒體的傳輸方式依循的是一層一層推進(jìn)，并且信息的解釋權(quán)有著嚴(yán)格的界定……信息的流動(dòng)性非常弱”(3)代征，張東，謝霄男等.自媒體價(jià)值觀傳播機(jī)制及其導(dǎo)向策略研究[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2020：14.。在此背景下，核心價(jià)值觀的傳播過程耗費(fèi)的周期長(zhǎng)、成本高，而且傳播效果及其反饋均具有滯后性。步入新媒體時(shí)代，核心價(jià)值觀傳播實(shí)現(xiàn)了共時(shí)傳遞，具有即時(shí)性特征。通過實(shí)時(shí)傳播、同步傳播、連續(xù)傳播、網(wǎng)絡(luò)直播等方式，相關(guān)信息內(nèi)容在傳播的過程中不再受時(shí)空限制。換言之，受眾在任何時(shí)間地點(diǎn)都可以接受核心價(jià)值觀的相關(guān)信息，尤其是社會(huì)成員在面臨價(jià)值選擇困境時(shí)，可以根據(jù)自身需要隨時(shí)在新媒體平臺(tái)上找尋符合實(shí)際情況的價(jià)值理念，并為自身在實(shí)際生活中進(jìn)行價(jià)值選擇提供參考。

(三)新時(shí)代核心價(jià)值觀傳播的原則遵循

在《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中，明確提出了核心價(jià)值觀培育和踐行的基本原則，主要包括“堅(jiān)持以人為本”“堅(jiān)持以理想信念為核心”“推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新”(4)中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-24(001).等。鑒于價(jià)值傳播活動(dòng)的特殊性及新媒體傳播的特點(diǎn)，結(jié)合目前核心價(jià)值觀傳播過程的上述主要特征，本文認(rèn)為核心價(jià)值觀傳播須堅(jiān)持以下三項(xiàng)原則：

第一，堅(jiān)持受眾為本，發(fā)揮受眾主觀能動(dòng)性?！皞鞑サ母驹谟谧屝畔⒌诌_(dá)受眾并產(chǎn)生影響，不被受眾關(guān)注的信息是無(wú)效信息，不被受眾接受的傳播是無(wú)效傳播。”(5)蔣家平.大學(xué)傳播須以受眾為本[N].中國(guó)科學(xué)報(bào)，2013-08-29(007).受眾在傳播系統(tǒng)中居于核心地位，其他要素以及傳播過程都圍繞其發(fā)生作用。尤其是在新媒體時(shí)代，核心價(jià)值觀的傳播活動(dòng)更是要堅(jiān)持以受眾為本的基本原則。這不僅是“以人為本”思想在傳播活動(dòng)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，而且是應(yīng)對(duì)傳播媒介變化發(fā)展的必然要求。在新媒體時(shí)代，受眾的個(gè)性得到張揚(yáng)，其在核心價(jià)值觀傳播活動(dòng)中的地位發(fā)生了變化，主要體現(xiàn)在其主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮日益受到重視。相較于傳統(tǒng)媒體時(shí)代，“傳受關(guān)系”發(fā)生了較大變化，受眾逐漸有了高度的自由選擇性。由此可見，核心價(jià)值觀傳播如果不堅(jiān)持以受眾為本，則會(huì)直接影響傳播過程的完成，進(jìn)而降低傳播的實(shí)際效果。

第二，堅(jiān)持內(nèi)容為王，體現(xiàn)價(jià)值需求。習(xí)近平總書記指出：“內(nèi)容永遠(yuǎn)是根本……必須堅(jiān)持內(nèi)容為王，以內(nèi)容優(yōu)勢(shì)贏得發(fā)展優(yōu)勢(shì)?！?6)中共中央文獻(xiàn)研究室編.習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017：46.自互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生之后，由于海量信息資源的涌現(xiàn)，諸多不實(shí)的負(fù)面信息也可能會(huì)趁機(jī)泛濫。由此產(chǎn)生的信息風(fēng)暴在一定程度上降低了社會(huì)成員享受信息服務(wù)的體驗(yàn)感，因而使得大眾愈發(fā)重視內(nèi)容的原創(chuàng)性對(duì)網(wǎng)絡(luò)的重要性。當(dāng)一些網(wǎng)站可以獨(dú)立為受眾提供信息時(shí)，“內(nèi)容為王”的原則便成為衡量網(wǎng)絡(luò)信息質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。媒介的更新改變的只是信息內(nèi)容的呈現(xiàn)方式以及傳播方式和手段，而無(wú)法輕易改變?nèi)藗儗?duì)高質(zhì)量?jī)?nèi)容的需求，故信息內(nèi)容始終是最根本和最有價(jià)值的。(7)孫瑞永.堅(jiān)持內(nèi)容為王 擁抱媒體轉(zhuǎn)型[J].新聞研究導(dǎo)刊，2019，10(10)：246-247.因此，新媒體時(shí)代，如欲增強(qiáng)大眾對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同，最根本的還是要堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的基本原則——在制作傳播內(nèi)容的過程中始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，積極回應(yīng)受眾關(guān)切及關(guān)注的重大現(xiàn)實(shí)問題，并在傳播內(nèi)容中充分體現(xiàn)受眾的價(jià)值需求，注重以高質(zhì)量的傳播內(nèi)容聯(lián)結(jié)受眾，進(jìn)而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀傳播內(nèi)容的創(chuàng)新。

第三，堅(jiān)持創(chuàng)新為要，打造全新“解釋框架”。2015年12月，習(xí)近平總書記在視察《解放軍報(bào)》時(shí)明確要求其必須堅(jiān)持“創(chuàng)新為要”的基本原則——在傳播理念、傳播內(nèi)容等方面實(shí)現(xiàn)“全要素”“全過程”“全方位”創(chuàng)新。這不僅為實(shí)現(xiàn)黨的新聞?shì)浾摴ぷ鲃?chuàng)新指明了方向，也為我們開展核心價(jià)值觀傳播工作明確了需要遵循的基本原則。新媒體時(shí)代，人們對(duì)碎片化、海量且魚龍混雜的信息資源產(chǎn)生了疲勞感，對(duì)于嚴(yán)肅、規(guī)范的傳統(tǒng)傳播方式也可能產(chǎn)生抵觸情緒?；诖?，新時(shí)代推動(dòng)核心價(jià)值觀傳播需堅(jiān)持“創(chuàng)新為要”，致力于以全新的“解釋框架”吸引受眾、感化受眾。一方面，要堅(jiān)持推動(dòng)核心價(jià)值觀隨著時(shí)代的發(fā)展變化而不斷創(chuàng)新，將“概念化”的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為通俗易懂且民眾愿意接受的“感性化”的傳播內(nèi)容，并使其切實(shí)反映時(shí)代發(fā)展要求與人們的價(jià)值追求，進(jìn)而能真正包裹、浸潤(rùn)受眾，達(dá)到凝聚價(jià)值共識(shí)的目的。另一方面，要推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新媒體實(shí)現(xiàn)融合創(chuàng)新，核心價(jià)值觀傳播效率和傳播效果最大化。

二、新媒體視域下核心價(jià)值觀傳播所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

在新媒體誕生伊始，人類的價(jià)值觀念就開始呈現(xiàn)出多樣多變的態(tài)勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域多元價(jià)值之間的沖突亦愈發(fā)激烈。社會(huì)成員在進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇之時(shí)更易陷入困境，因此，進(jìn)行價(jià)值整合已成必然趨勢(shì)。在此背景下，如欲高效推動(dòng)核心價(jià)值觀廣泛傳播，就需要全面認(rèn)識(shí)和把握新媒體——既要看到它為核心價(jià)值觀傳播帶來(lái)的機(jī)遇，也要理性地分析其為核心價(jià)值觀傳播帶來(lái)的新挑戰(zhàn)。

(一)核心價(jià)值觀傳播所面臨的主要機(jī)遇

其一，新媒體技術(shù)重構(gòu)了傳播格局。在自上而下的傳統(tǒng)傳播格局中，核心價(jià)值觀的傳播主要依靠傳統(tǒng)媒體，傳播內(nèi)容以單向度、垂直的方式輸出，更多地依賴于顯性灌輸和正面宣傳，傳播主體發(fā)布信息、受眾接受信息較多地受到外部強(qiáng)制性力量的影響；傳播話語(yǔ)權(quán)主要由傳播主體掌握，傳播主體的積極主動(dòng)性與受眾在接受傳播信息過程中的消極被動(dòng)形成了鮮明對(duì)比。然而，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展使得傳統(tǒng)的傳播格局被打破。事實(shí)證明，新媒體已成為當(dāng)下主要的科普渠道(8)唐旭軍，黃楚新.中國(guó)新媒體發(fā)展報(bào)告(2020)[R].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2020.，不僅豐富了核心價(jià)值觀的傳播渠道，且其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)恰好彌合了傳統(tǒng)媒體在傳播廣度及傳播深度等方面存在的不足。與此同時(shí)，在傳統(tǒng)傳播格局下“沉默的大多數(shù)”的主觀能動(dòng)性在新媒體環(huán)境下得以充分發(fā)揮。在“每個(gè)人都可能成為信息源”的傳播環(huán)境下，推動(dòng)核心價(jià)值觀傳播主體和受眾同時(shí)“在場(chǎng)”的可能性增大。而且，其在傳播方式上更多地依賴于隱性傳播，有助于使受眾在潛移默化中接受價(jià)值熏陶，在一定程度上有利于更好地推動(dòng)核心價(jià)值觀傳播。

其二，新媒體平臺(tái)拓展了傳播空間。新媒體平臺(tái)主要是指信息制作、發(fā)布、傳遞及擴(kuò)散的主要場(chǎng)域，包含傳播終端和傳播渠道兩個(gè)層面。傳統(tǒng)媒體時(shí)代，核心價(jià)值觀的傳播主要局限于現(xiàn)實(shí)物理空間，在傳播時(shí)間和傳播空間上受到限制，受眾獲取相關(guān)傳播信息時(shí)可選擇的終端以及渠道相對(duì)較少。此外，傳播主體對(duì)于傳播效果檢測(cè)與控制的范圍也具有局限性，不利于推動(dòng)核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)再次傳播。但是，新媒體的發(fā)展使得核心價(jià)值觀傳播由現(xiàn)實(shí)空間逐漸轉(zhuǎn)向虛擬化的公共空間。一方面，傳播主體可以在任何時(shí)間及地點(diǎn)自由地發(fā)布信息，在虛擬與現(xiàn)實(shí)的“雙空間”傳播核心價(jià)值觀。另一方面，受眾也可以在虛擬空間中自由地選擇信息、表達(dá)意見、張揚(yáng)個(gè)性并展現(xiàn)自身最真實(shí)的情感體驗(yàn)，同時(shí)還可以自由選擇參與社會(huì)交往的角色和身份。由此可見，核心價(jià)值觀能夠利用新媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化傳播以及分層次傳播，使其主要傳播內(nèi)容更加符合不同受眾群體的特征、個(gè)人偏好、現(xiàn)實(shí)需要等，也更能滿足受眾心理宣泄的需要，因而在一定程度上可以更加深入人心。

其三，新媒體文化提升了傳播效果。核心價(jià)值觀作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，其傳播過程必然會(huì)受到文化環(huán)境的影響。加拿大多倫多學(xué)派的創(chuàng)始人哈羅德·英尼斯(Harold Adams Innis)認(rèn)為，新的媒體最終都會(huì)產(chǎn)生新的文化即新媒體文化。(9)[加]哈羅德·英尼斯. 傳播的偏向[M].何道寬，譯. 北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2003：28.這種文化本身就蘊(yùn)含著與核心價(jià)值觀高度契合的豐富內(nèi)容，業(yè)已成為核心價(jià)值觀傳播的重要“思想場(chǎng)域”，并對(duì)其傳播效果產(chǎn)生影響。一方面，在新媒體文化環(huán)境中活動(dòng)的個(gè)體扮演著核心價(jià)值觀傳播主體與受眾的雙重角色，二者之間交互作用的加強(qiáng)營(yíng)造了一種平等、和諧的文化生態(tài)，為傳遞、共享核心價(jià)值觀提供了較為和諧的環(huán)境。另一方面，新媒體文化是多元文化價(jià)值觀念相互借鑒、彼此交融的產(chǎn)物。借助新媒體文化并采用隱性傳播方式來(lái)傳播核心價(jià)值觀，不僅可以將相關(guān)傳播信息滲透到人們的生產(chǎn)、生活中，以形成良好的傳播氛圍，而且，受眾也不會(huì)輕易感受到外部性力量的鉗制。

(二)核心價(jià)值觀傳播所面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

新媒體時(shí)代，核心價(jià)值觀傳播同樣面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。新媒體傳播所具有的交互性、即時(shí)性以及信息的海量性等特征決定了其必然具有兩面性。

第一，新媒體改變了“傳受關(guān)系”，一定程度上弱化了傳播主體的權(quán)威。核心價(jià)值觀傳播具有交互性，且“傳受關(guān)系”漸趨平等，因而傳播主體與受眾能夠進(jìn)行平等交流。這雖然有助于增強(qiáng)傳播內(nèi)容的滲透力和吸引力，但也在某種程度上弱化了傳播主體的權(quán)威。一方面，交互性傳播方式在消解傳統(tǒng)意義上傳播主體對(duì)傳播話語(yǔ)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的同時(shí)，也形成了一種反權(quán)威、去中心的力量。這種力量同時(shí)兼具建設(shè)性與破壞性，既有利于通過頻繁的溝通和交流推動(dòng)傳播核心價(jià)值觀的集體性智慧，也可能為非理性甚至荒誕的負(fù)面價(jià)值觀傳播創(chuàng)造條件。另一方面，信息空間和信息平臺(tái)的共享性以及信息發(fā)布門檻的降低，拓寬了受眾獲取相關(guān)信息的渠道。信息來(lái)源立體化使得傳播主體在核心價(jià)值觀傳播方面所具有的知識(shí)權(quán)威一定程度上有所弱化。此外，節(jié)點(diǎn)傳播的模式使得核心價(jià)值觀相關(guān)信息內(nèi)容失真的概率提升，無(wú)形中也弱化了傳播主體的權(quán)威。

第二，信息的海量性與碎片化易使受眾陷入選擇困境。一方面，新媒體平臺(tái)具有很強(qiáng)的包容性與開放性，東西方文化價(jià)值觀、多元社會(huì)思潮在新媒體平臺(tái)相互碰撞。由于信息量大、信息成分復(fù)雜，提前對(duì)信息進(jìn)行價(jià)值觀過濾的難度較大，因而受眾在進(jìn)行價(jià)值判斷和選擇時(shí)的理性思考能力容易受到負(fù)面信息的影響。一些冗雜、重復(fù)性較高且過量的信息可能會(huì)給受眾的價(jià)值觀形成帶來(lái)負(fù)面影響。另一方面，碎片化傳播方式容易分散受眾的注意力并影響核心價(jià)值觀傳播的實(shí)際效果。由于信息環(huán)境復(fù)雜多樣，面對(duì)令人眼花繚亂的符號(hào)化、抽象化的海量信息，人們?nèi)菀桩a(chǎn)生視覺和審美疲勞。同時(shí)，碎片化的信息也易降低受眾的專注度，而且，傳播渠道、傳播格局的多元化與傳播內(nèi)容、輿論環(huán)境的復(fù)雜性也增加了激發(fā)和維系受眾注意力的難度。

第三，信息的多元化一定程度上弱化了傳播內(nèi)容的理論性及深刻性。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，核心價(jià)值觀的傳播內(nèi)容必須經(jīng)過仔細(xì)甄別和嚴(yán)格審查，以更好突出核心價(jià)值觀鮮明的政治性與深刻的理論性。在新媒體時(shí)代，新媒體平臺(tái)雖然為核心價(jià)值觀傳播內(nèi)容的生產(chǎn)、制造提供了容量大且具時(shí)效性的素材資源庫(kù)，但同時(shí)也為理論性較弱、政治意識(shí)淡薄的信息傳播創(chuàng)造了條件。而且，傳播過程在完成前很少受到外界條件的干涉與制約，這既為多元價(jià)值觀在虛擬空間中的廣泛傳播提供了機(jī)會(huì)，也會(huì)在不同程度上對(duì)核心價(jià)值觀傳播內(nèi)容的深刻性造成干擾。此外，相關(guān)的傳播信息往往以碎片化的形式傳遞給受眾，使其對(duì)核心價(jià)值觀內(nèi)容的理解“浮于表面”，在之后進(jìn)行二次傳播的過程中可能會(huì)影響其內(nèi)容的厚重性、完整性與邏輯性，從而導(dǎo)致其傳播效果受到影響。

第四，新媒體加大了傳播媒介的監(jiān)管難度。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，傳播核心價(jià)值觀的媒介數(shù)量有限，因而相關(guān)信息的數(shù)量較少，無(wú)論是對(duì)媒介還是對(duì)信息的監(jiān)管都非常嚴(yán)格，且一般采用的監(jiān)管方式是事前監(jiān)管，監(jiān)管難度小并相對(duì)有效。但在新媒體時(shí)代，傳播媒介的數(shù)量不斷增加、傳播平臺(tái)日益拓展、傳播主體日漸大眾化，使得與核心價(jià)值觀相關(guān)的傳播信息數(shù)量呈“爆炸式”增長(zhǎng)。在此背景下，就不僅需要對(duì)傳播媒介和傳播信息進(jìn)行監(jiān)管，還需要對(duì)傳播主體進(jìn)行有效監(jiān)督，以避免因?yàn)樾畔⒘窟^大造成受眾價(jià)值觀混亂。此外，當(dāng)下“把關(guān)人”已經(jīng)“被新媒體開放性、反權(quán)威性、去中心化等特性隱藏了起來(lái)”(10)蔡泉水，劉建光.新媒體對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)傳播的挑戰(zhàn)與回應(yīng)[J].南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2015，46(06)：47-51.，信息的監(jiān)管逐漸由事前監(jiān)管轉(zhuǎn)為事后監(jiān)管。傳播過程完成后，監(jiān)管者才能對(duì)傳播信息進(jìn)行監(jiān)管，不僅工作量大而且效率相對(duì)較低，存在一些監(jiān)管盲區(qū)。此外，新媒體的出現(xiàn)對(duì)媒介監(jiān)管者的素質(zhì)和能力亦提出了新的要求，不僅要求其是熟悉新媒體技術(shù)的從業(yè)人員，而且還要具備較高的新聞素養(yǎng)和道德認(rèn)知水平。

第五，新媒體使得傳播環(huán)境變得更加復(fù)雜。新媒體平臺(tái)上的多元價(jià)值觀念及社會(huì)思潮相互交流、交融、交鋒，這種情形在增強(qiáng)人們的自由、平等意識(shí)的同時(shí)，也給核心價(jià)值觀傳播帶來(lái)了沖擊，使其傳播環(huán)境變得愈益復(fù)雜。一方面，新媒體技術(shù)的發(fā)展使核心價(jià)值觀傳播在面臨全球化浪潮沖擊的同時(shí)，還使自身的意識(shí)形態(tài)防御能力受到了挑戰(zhàn)。一些西方國(guó)家憑借其所具有的新媒體優(yōu)勢(shì)以及所占有的新媒體資源，以隱性傳播的方式對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，從而使核心價(jià)值觀的傳播面臨著雙重沖擊。另一方面，新媒體技術(shù)與資本邏輯相結(jié)合，為一味追求商業(yè)利益的不法分子攻擊核心價(jià)值觀提供了機(jī)會(huì)，增加了傳播環(huán)境的復(fù)雜性。在虛擬網(wǎng)絡(luò)外衣的遮蔽下，少數(shù)新媒體平臺(tái)為了追求商業(yè)利益而利用網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管的盲區(qū)，借著學(xué)術(shù)研究的名義，宣揚(yáng)與核心價(jià)值觀相違背的言論，混淆了受眾視聽并污染了傳播環(huán)境。

三、新媒體視域下核心價(jià)值觀傳播的優(yōu)化策略

如欲充分利用新媒體優(yōu)勢(shì)、把握其傳播規(guī)律、發(fā)揮其傳播功能，進(jìn)而不斷提升核心價(jià)值觀傳播的實(shí)效性，并使之具有廣泛性，就需要把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)——從傳播要素入手，系統(tǒng)地對(duì)傳播策略進(jìn)行優(yōu)化，充分發(fā)揮新媒體在核心價(jià)值觀傳播主體、傳播受眾、傳播內(nèi)容、傳播媒介以及傳播環(huán)境建設(shè)中的重要作用及優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而推動(dòng)構(gòu)建完善的傳播體系。

(一)以新媒體提升核心價(jià)值觀傳播主體水平

新媒體視域下，傳播主體逐漸由一元化向多元化、大眾化發(fā)展，其素質(zhì)和能力尚未能很好地與新媒體技術(shù)的快速發(fā)展相匹配，因而導(dǎo)致核心價(jià)值觀的傳播效果受到影響。因此，需要引導(dǎo)傳播主體樹立新的傳播理念，主動(dòng)提升其應(yīng)用新媒體傳播核心價(jià)值觀的能力，從而推動(dòng)核心價(jià)值觀傳播隊(duì)伍朝著高水平、高素質(zhì)、高效率的方向發(fā)展，進(jìn)而增強(qiáng)核心價(jià)值觀傳播主體的整體素質(zhì)和水平。

首先，需要引導(dǎo)傳播主體樹立正確的傳播理念。新媒體時(shí)代，若要推動(dòng)核心價(jià)值觀能夠得以快速傳播，并實(shí)現(xiàn)凝聚價(jià)值共識(shí)、增進(jìn)價(jià)值認(rèn)同的目標(biāo)，不僅需要引導(dǎo)傳播主體意識(shí)到價(jià)值觀傳播的重要性、特殊性，而且還要使其逐漸從宣傳核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑ズ诵膬r(jià)值觀，充分認(rèn)識(shí)到新媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和重要價(jià)值。其次，需要提升傳播主體應(yīng)用新媒體的能力。當(dāng)前，助力傳播主體從根本上解決“本領(lǐng)恐慌”問題，不僅需要大力推廣和普及新媒體的相關(guān)理論知識(shí)和技術(shù)，引導(dǎo)其全面了解新媒體技術(shù)的最新進(jìn)展，并為其充分應(yīng)用新媒體做好理論準(zhǔn)備。最后，需要打造一批高素質(zhì)的新媒體傳播隊(duì)伍。發(fā)揮新媒體在意識(shí)形態(tài)傳播尤其是核心價(jià)值觀傳播中的主陣地作用，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀傳播路徑創(chuàng)新，就要加強(qiáng)人才培養(yǎng)，促使新媒體傳播隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)化、高水平化，從而為增強(qiáng)核心價(jià)值觀傳播效果提供人才支撐。既要不斷提升價(jià)值觀傳播的中堅(jiān)力量——思政工作者的媒介素養(yǎng)，引導(dǎo)其正確把握核心價(jià)值觀傳播的目標(biāo)、熱點(diǎn)等，提升其政治素養(yǎng)；對(duì)既合乎新媒體傳播規(guī)律又符合學(xué)生內(nèi)心需求與接受規(guī)律的傳播方法進(jìn)行探索，主動(dòng)學(xué)習(xí)傳播學(xué)方面的知識(shí)并運(yùn)用傳播方法，提升其能力素養(yǎng)。同時(shí)，還要不斷提升新聞從業(yè)人員隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，使其不僅愿意主動(dòng)承擔(dān)傳播核心價(jià)值觀的重要職責(zé)，而且具備過硬的專業(yè)素質(zhì)，有能力承擔(dān)這一工作。

(二)以新媒體加強(qiáng)核心價(jià)值觀傳播受眾建設(shè)

新媒體環(huán)境下，受眾的主觀能動(dòng)性有了很大提高、獲取信息的渠道不斷增加、表達(dá)訴求的途徑越來(lái)越廣，且選擇接受信息的權(quán)利也越來(lái)越大。由此，如欲進(jìn)一步提升核心價(jià)值觀傳播的實(shí)際效果，就需要著力提升受眾的媒介素養(yǎng)，堅(jiān)持以受眾為中心并實(shí)施分眾傳播。

第一，需要大力開展媒介素養(yǎng)教育?！懊浇樗仞B(yǎng)指使用和解讀媒介信息所需要的知識(shí)、技巧和能力?！?11)張艷秋.理解媒介素養(yǎng)：起源、范式與路徑[M].北京：人民出版社，2012：80.新媒體時(shí)代推動(dòng)核心價(jià)值觀傳播，需要加大普及和宣傳新媒體的力度，并提升受眾的新媒體認(rèn)知能力、新媒體應(yīng)用能力以及新媒體評(píng)判能力，以培養(yǎng)受眾的技能性素養(yǎng)和規(guī)范性素養(yǎng)。要通過加強(qiáng)新媒體宣傳和普及，使受眾掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)、技術(shù)和能力，認(rèn)識(shí)到新媒體不僅僅是工具而且還承載著價(jià)值屬性。正是這種價(jià)值屬性使得人們不僅可以通過新媒體滿足自身的需求，而且人們?cè)谛旅襟w傳播中還具有主觀能動(dòng)性。因此，傳播主體要充分發(fā)揮受眾的主觀能動(dòng)性，合理享用新媒體傳播資源。同時(shí)，還要加強(qiáng)媒介素養(yǎng)的基礎(chǔ)性教育，將其納入到國(guó)民教育過程中，引導(dǎo)受眾理性地使用新媒體生產(chǎn)、制造、發(fā)布、傳播相關(guān)信息，以提升受眾的規(guī)范性素養(yǎng)及合理利用新媒體的能力。第二，要分層次、分階段傳播核心價(jià)值觀。首先，要致力于從國(guó)家意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略的高度、從社會(huì)管理創(chuàng)新制度、從公民道德建設(shè)深度三個(gè)層次推動(dòng)核心價(jià)值觀傳播。其次，要將學(xué)生受眾群體分為大、中、小學(xué)三個(gè)階段，將普通受眾群體分為老、中、青三個(gè)階段。針對(duì)不同階段的不同受眾群體，要采用不同的話語(yǔ)表達(dá)方式及傳播方式，運(yùn)用不同的闡釋方法及解釋框架，同時(shí)還要借助大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等客觀地分析受眾需求，根據(jù)其不同的利益訴求、需求偏好，選擇不同的傳播信息內(nèi)容，以推動(dòng)受眾形成情緒共振，并加深情感認(rèn)同。這主要是因?yàn)楹诵膬r(jià)值觀的“深刻根源存在于社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中，存在于社會(huì)主義鮮活的實(shí)踐及其內(nèi)在的邏輯中，存在于廣大人民群眾的根本利益及其價(jià)值訴求的表達(dá)中”(12)袁銀傳，韓玲.凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本根據(jù)[J].馬克思主義研究，2013(01)：79-88.。唯有始終致力于切實(shí)滿足受眾的利益訴求和現(xiàn)實(shí)關(guān)切，才能引起價(jià)值共鳴。

(三)以新媒體創(chuàng)新核心價(jià)值觀傳播內(nèi)容表達(dá)

新媒體環(huán)境下，盡管核心價(jià)值觀傳播的基本內(nèi)容沒有變，但抽象的理論已無(wú)法很好地適應(yīng)受眾的接受習(xí)慣。因此，需要通過豐富傳播內(nèi)容、創(chuàng)新傳播話語(yǔ)方式來(lái)激發(fā)受眾的興趣，增強(qiáng)核心價(jià)值觀的吸引力。

第一，適應(yīng)新媒體文化，豐富核心價(jià)值觀傳播內(nèi)容。一方面，要立足核心價(jià)值觀內(nèi)容本身來(lái)追根溯源，借用輿論熱點(diǎn)問題講清楚核心價(jià)值觀的理論來(lái)源、歷史脈絡(luò)及發(fā)展邏輯，充分展示其理論魅力，從而凸顯其深刻性和真理性。另一方面，還要善于抓住輿論熱點(diǎn)問題，依靠新媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)并合理利用受眾的好奇心，在具體傳播實(shí)踐中凸顯核心價(jià)值觀與西方價(jià)值觀的主要區(qū)別，并在具體事例的分析中將二者進(jìn)行對(duì)比，從而突出核心價(jià)值觀的科學(xué)性。第二，融入新媒體環(huán)境，創(chuàng)新話語(yǔ)方式?！霸捳Z(yǔ)表達(dá)的切入角度直接影響著傳播內(nèi)容的準(zhǔn)確性和科學(xué)性，影響著傳播受眾的接受意愿。”(13)牛鳳燕.全媒體時(shí)代馬克思主義傳播機(jī)制優(yōu)化研究[D].濟(jì)南：山東大學(xué)，2020：160.因此，核心價(jià)值觀傳播需依據(jù)新媒體時(shí)代受眾的接受特點(diǎn)以及新媒體傳播的話語(yǔ)特征，實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)表達(dá)方式的創(chuàng)新，以推動(dòng)核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系與受眾話語(yǔ)體系趨于一致。具體而言，一方面要推動(dòng)核心價(jià)值觀由政治性強(qiáng)、抽象程度高的話語(yǔ)轉(zhuǎn)為通俗易懂的生活化的“網(wǎng)言博語(yǔ)”，以貼近受眾生活實(shí)際、言簡(jiǎn)意賅、富有時(shí)代特征的語(yǔ)言文字去闡釋其基本內(nèi)容，從而增強(qiáng)抽象理論的生動(dòng)性。另一方面，還要推動(dòng)核心價(jià)值觀話語(yǔ)方式由現(xiàn)實(shí)化轉(zhuǎn)向虛擬化，注重運(yùn)用大眾網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)來(lái)解讀和傳遞核心價(jià)值觀，進(jìn)而掌握新媒體平臺(tái)的話語(yǔ)主動(dòng)權(quán)，以更好地凝聚價(jià)值共識(shí)。

(四)以新媒體實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀傳播媒介創(chuàng)新

新媒體一般會(huì)使傳播環(huán)境及媒介生態(tài)變得復(fù)雜。因此，要提高核心價(jià)值觀傳播的實(shí)效性，就需要大力推動(dòng)媒介建設(shè)，使各種類型的媒介資源發(fā)揮傳播合力，從而營(yíng)造出良好的媒介環(huán)境。

其一，要加快推動(dòng)新舊媒體融合發(fā)展。我們要堅(jiān)持以傳播主流意識(shí)形態(tài)及核心價(jià)值觀為主要任務(wù)，在遵循新媒體發(fā)展及傳播規(guī)律的前提下，推動(dòng)二者相互促進(jìn)、相互影響，并憑借新媒體技術(shù)、依托新媒體平臺(tái)，在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面實(shí)現(xiàn)深度融合。(14)共同為改革想招一起為改革發(fā)力群策群力把各項(xiàng)改革工作抓到位[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-08-19(001).一方面，要加快推進(jìn)媒體平臺(tái)的融合——既要加強(qiáng)不同層級(jí)傳播平臺(tái)的技術(shù)融通，也要推動(dòng)不同媒介平臺(tái)實(shí)現(xiàn)資源共享。同時(shí)，還要推動(dòng)建立多媒體互聯(lián)媒介平臺(tái)，以實(shí)現(xiàn)立體化傳播平臺(tái)及傳播體系的構(gòu)建與創(chuàng)新發(fā)展，解決多種傳播媒體“相加”的問題。另一方面，要加快推進(jìn)媒體運(yùn)作模式的融合——通過大力整合傳播內(nèi)容、加強(qiáng)議程互動(dòng)以及人才培養(yǎng)方面的合作，確保不同媒體傳播內(nèi)容的一致性以及議程設(shè)置的統(tǒng)一性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)多種傳播媒體的“相融”。此外，還需加快推進(jìn)媒體資源的優(yōu)化與整合——既要根據(jù)新舊媒體已有的媒體資源制作傳播內(nèi)容，也要推動(dòng)二者之間資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，并加強(qiáng)新媒體內(nèi)部資源的共享與重組，以實(shí)現(xiàn)媒體資源利用效率的最大化。其二，要充分發(fā)揮主流媒體的主渠道作用。作為核心價(jià)值觀傳播的主渠道與主陣地，主流媒體要主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，并通過加強(qiáng)自身能力建設(shè)，不斷提高傳播能力，從而引導(dǎo)非主流媒體協(xié)同發(fā)力推動(dòng)核心價(jià)值觀傳播——不僅要在建設(shè)核心價(jià)值觀傳播的輿論陣地方面做好表率，引導(dǎo)多種媒體交互傳播形成傳播合力，并主動(dòng)加強(qiáng)宣傳資源的整合；還要通過Vlog新聞敘事探索個(gè)性表達(dá)，“進(jìn)一步強(qiáng)化傳統(tǒng)主流媒體的微傳播話語(yǔ)權(quán)”(15)唐旭軍，黃楚新.中國(guó)新媒體發(fā)展報(bào)告(2020)[R].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2020.，從而推動(dòng)建設(shè)核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播陣地。

(五)以新媒體構(gòu)建核心價(jià)值觀和諧傳播環(huán)境

新媒體時(shí)代，核心價(jià)值觀傳播活動(dòng)的環(huán)境因素業(yè)已變得復(fù)雜。因此，我們需要遵循新媒體傳播規(guī)律，適應(yīng)新時(shí)代受眾的接受特點(diǎn)及心理需求，進(jìn)而優(yōu)化核心價(jià)值觀傳播的新媒體環(huán)境。

首先，要加強(qiáng)對(duì)新媒體空間的輿論引導(dǎo)。在新媒體的影響下，思想文化及意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)逐漸由“傳統(tǒng)媒體場(chǎng)域”轉(zhuǎn)向“新媒體場(chǎng)域”。當(dāng)前，媒體輿論處于相對(duì)自由的狀態(tài)，因而需要對(duì)其進(jìn)行有效監(jiān)管。一方面，要正確認(rèn)識(shí)和掌握新媒體空間輿論變化的特點(diǎn)及規(guī)律，以全面把握輿論引導(dǎo)的主要方向及需要重點(diǎn)突破的重難點(diǎn)問題，從而為制定輿論引導(dǎo)策略奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，要增強(qiáng)新媒體空間輿論引導(dǎo)的指向性，堅(jiān)持以理服人、用事實(shí)說(shuō)話的基本原則，并用核心價(jià)值觀占領(lǐng)新媒體陣地，以營(yíng)造天朗氣清的媒體環(huán)境。其次，要建立相對(duì)健全的新媒體監(jiān)管機(jī)制，以不斷推進(jìn)虛擬與現(xiàn)實(shí)“雙空間”價(jià)值觀傳播治理體系和治理能力現(xiàn)代化。一方面，新媒體自身要主動(dòng)承擔(dān)起自我監(jiān)管的責(zé)任，自覺安裝信息過濾軟件并加強(qiáng)平臺(tái)信息的審核與管理，對(duì)平臺(tái)內(nèi)有違核心價(jià)值觀的不良信息和內(nèi)容要及時(shí)“查堵”和“屏蔽”，積極營(yíng)造干凈、健康的媒體空間。另一方面，政府部門要加強(qiáng)監(jiān)管，努力當(dāng)好媒體的“把關(guān)人”，并“加強(qiáng)新媒體技術(shù)監(jiān)管平臺(tái)建設(shè)，重視新媒體監(jiān)管技術(shù)的研究和開發(fā)利用，增強(qiáng)新媒體技術(shù)監(jiān)管能力，提高對(duì)新媒體監(jiān)管的效能”(16)惠向紅.論我國(guó)新媒體監(jiān)管機(jī)制的完善[J].新聞研究導(dǎo)刊，2016，7(06)：28.。不僅要加大對(duì)信息安全、個(gè)人信息保護(hù)以及新型侵權(quán)領(lǐng)域存在問題的懲治力度，還要注重采取教育監(jiān)管的方式對(duì)新媒體相關(guān)從業(yè)人員進(jìn)行思想教育，引導(dǎo)其自覺傳播核心價(jià)值觀，從而間接凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。最后，要以核心價(jià)值觀引領(lǐng)新媒體文化建設(shè)。一方面，要始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，不斷增強(qiáng)新媒體文化的感召力并豐富其精神內(nèi)涵。另一方面，要用核心價(jià)值觀抵制腐朽的思想觀念，營(yíng)造健康的文化生態(tài)環(huán)境。同時(shí)，還要掌握新媒體文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并將核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容融入新媒體文化的生產(chǎn)和創(chuàng)新發(fā)展過程中，從而推動(dòng)新媒體文化步入社會(huì)主義先進(jìn)文化的行列。

總之，推動(dòng)核心價(jià)值觀有效傳播是一項(xiàng)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我們既不能完全舍棄傳統(tǒng)媒體，也不能忽視新媒體的重要作用，而是要在始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)做好意識(shí)形態(tài)工作的前提下，以核心價(jià)值觀傳播“五要素”為切入點(diǎn)，依托新媒體對(duì)其傳播策略進(jìn)行優(yōu)化。在此基礎(chǔ)上，形成傳播合力，協(xié)同推進(jìn)核心價(jià)值觀傳播，提升核心價(jià)值觀的傳播力及影響力，進(jìn)而為核心價(jià)值觀的培育和踐行打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，充分發(fā)揮其凝聚民心、齊聚民力的重要作用。