文 陳 興

隨著中國旅游產業(yè)的迅速發(fā)展，民間工藝的傳播找到了新的發(fā)展路徑，同時國外大量游客的涌入，也使得民間工藝美術市場化發(fā)展速度加快，其中雕刻品、刺繡品以及剪紙等民間工藝美術市場開發(fā)空間也隨之提升。但是在民間工藝美術市場化的過程中，仍存在一些弊端，影響著市場化發(fā)展過程中的經(jīng)濟增長效率。鑒于此，針對當代民間工藝美術市場化的好處和弊端進行深入分析具有重要現(xiàn)實意義。

一、民間工藝美術概述

民間工藝美術是中華民族傳統(tǒng)文化的積淀，是我國勞動人民創(chuàng)造性的生活感悟、審美體驗的藝術形式，是特定的文化結構和社會結構所形成的審美意識，深刻詮釋了中華民族偉大的創(chuàng)造精神，不僅傳遞了勞動人民對美好生活的向往，同時也為中華民族傳統(tǒng)文化特征的表達進行了實物呈現(xiàn)。單純就民間工藝美術而言，其具備剛健、清新的民族特質，同時在藝術技巧方面也更具獨特性，充分發(fā)揮了民間工藝美術的藝術感染力。在對民間工藝美術品的種類分析時能夠發(fā)現(xiàn)，其包括骨雕、草編、民間玩具、剪紙、蠟染等多個種類，其與書畫藝術的審美內涵呈現(xiàn)方式并不一致，民間工藝美術更加注重對生活中美好的呈現(xiàn)，源自生活的同時又高于生活［1］。

二、當代民間工藝美術市場化的好處

（一）進一步促進經(jīng)濟增長

針對民間工藝美術市場化的發(fā)展好處進行分析發(fā)現(xiàn)，其為中國經(jīng)濟水平進一步增長起到了巨大的促進作用，基于市場經(jīng)濟發(fā)展的宏觀視角而言，民間工藝美術作品的消費者群體主要包括：國內消費者群體。隨著社會經(jīng)濟的增長，人們越來越注重精神層面的追求，在對民間工藝美術品的收藏和消費過程中，其所具備的審美價值以及文化內涵能夠最大限度地滿足人們的精神文化需求［2］。國外消費者群體。隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展態(tài)勢的形成，大量國外游客涌入本國，有效刺激了旅游產業(yè)經(jīng)濟水平增長，多數(shù)國外游客對于特色民間工藝美術品的購買和收藏意愿十分強烈，促使民間工藝面向市場化方向發(fā)展。

（二）拓展民間工藝美術品市場傳播空間

在傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟時代，民間藝人往往會通過自給自足的生產方式進行民間工藝作品的傳播，導致作品的傳播范圍受限，為民間工藝的地域特色保留創(chuàng)造了條件，人們可以根據(jù)民間工藝的造型、用料以及做工等細節(jié)之處判斷其作品所屬區(qū)域或民族［3］。而市場化經(jīng)濟的出現(xiàn)，有效拓展了民間工藝美術作品的市場傳播空間。例如，北京潘家園古玩市場內集合了全國各地的民間工藝美術作品，包括苗族的刺繡、新疆的玉器、天津的泥人等，人們無須再經(jīng)歷長途跋涉到民間工藝美術作品的產地收藏和交流。此外，民間工藝美術作品的商品屬性形成，也使得作品本身所蘊含的文化特征隨之面向市場傳播，進一步為民間文化的傳播起到促進作用。

（三）促使民間工藝美術重返民間生活

基于傳統(tǒng)意義角度而言，民間工藝美術最初發(fā)源于自然經(jīng)濟土壤中，當該種經(jīng)濟瓦解之后，就會導致民間工藝美術失去發(fā)展依托，此時民間工藝美術的市場化發(fā)展，進一步為民間工藝美術重返民間生活奠定了基礎。例如，十字繡通過市場化的發(fā)展，借助本身所具備的材料簡單、針法易學、利于制作者創(chuàng)收等優(yōu)勢，已經(jīng)成為國民茶余飯后的重要藝術呈現(xiàn)形式。同時，市場化發(fā)展趨勢的形成，也為民間工藝美術與西方工藝美術相融合，開發(fā)更具新時代特征的民間工藝美術作品創(chuàng)造了市場條件，最終為民間工藝美術的可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新起到促進作用。

三、當代民間工藝美術市場化的弊端

（一）迎合及模仿之風盛行

在民間工藝美術市場化發(fā)展的過程中，雖然民間工藝美術作品的輸出促進了經(jīng)濟增長，但是存在的市場化弊端也不容忽視，部分民間工藝美術品制作者為了有效迎合國內外收藏者的獵奇心理，創(chuàng)作的內容逐步面向世俗化方向發(fā)展，相互之間模仿、迎合，審美價值高且文化內涵豐富的優(yōu)秀作品數(shù)量日益減少，最終形成千篇一律的“流水線民間工藝”，導致民間工藝美術品及文化的傳播出現(xiàn)質變［4］。

（二）粗制濫造問題層出不窮

在民間工藝市場化發(fā)展的過程中，部分商家為了能夠在最短的時間實現(xiàn)利益最大化，會在民間工藝美術品的制作過程中“偷工減料”，借此降低成本，增加利潤獲取空間。但是在此種情況下所制作的民間工藝美術品不僅質量不過關，同時在文化內涵的體現(xiàn)以及審美價值的呈現(xiàn)方面也存在缺失，導致民間工藝美術品本身的文化傳播功能遭到破壞，影響人們對民間工藝美術品整體印象的同時，限制了真正注重傳統(tǒng)手工藝的民間藝人的創(chuàng)作空間。

猛犸象牙《香爐》

（三）地域性特征逐漸消失

在世界范圍內，中國屬于地域廣闊國家，且擁有眾多的少數(shù)民族，不同的民族和地區(qū)中，其在風俗習慣方面也存在極大的差異性，從而為更多具備不同特色的民間工藝美術品的出現(xiàn)創(chuàng)造了良好環(huán)境。但是，隨著民間工藝美術逐步面向市場化發(fā)展之后，地區(qū)性特征開始逐步消失，更多的作品呈現(xiàn)出趨同現(xiàn)象，導致民間工藝美術品對民族文化差異性體現(xiàn)的功能逐步喪失。

骨雕《貓》

四、當代民間工藝美術市場化發(fā)展建議

為了進一步促進民間工藝美術面向市場化發(fā)展能夠兼顧作品質量和市場效益，應該做好以下幾點工作：（1）政府部門加強民間工藝美術的引導和監(jiān)管工作，有效針對粗制濫造類不法商人進行市場監(jiān)管，并借此提升民間工藝美術品的工藝質量。（2）有效借鑒國外民間工藝美術市場化發(fā)展經(jīng)驗，促進本國民間工藝水平創(chuàng)新，正向拓展作品文化內涵的傳播空間。（3）構建專業(yè)且完善的文化監(jiān)督管理檔案，針對民間工藝美術品的本質進行分析，其均從屬于非物質文化遺產，現(xiàn)階段的工業(yè)化生產在一定程度上影響了民間工藝傳承，所以在其市場化推進中必須建立專業(yè)的檔案，從而對其進行傳承和保護。

綜上所述，當代民間工藝美術想要得到更廣闊的發(fā)展空間，面向市場化方向前進是唯一發(fā)展道路，市場化推進的過程中不僅實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化繼承和傳播的目標，同時在經(jīng)濟水平增長方面也發(fā)揮了重要的促進作用。但是，目前民間工藝美術市場化過程中仍存在一些弊端，導致市場化進程受阻，此時相關部門必須做好相應的引導工作，充分借鑒國內外先進經(jīng)驗針對本國民間工藝美術市場化管理方案進行優(yōu)化，構建專業(yè)且完善的文化監(jiān)督管理檔案，從而促進民間工藝美術文化長遠發(fā)展。